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德育實(shí)踐心得體會(huì)

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德育實(shí)踐心得體會(huì)7篇

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,為了可以更好地書寫自己的德育思想感悟,教師對(duì)于心得體會(huì)的記錄需要認(rèn)真書寫。那么,心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的德育實(shí)踐心得體會(huì)7篇,歡迎大家分享。

德育實(shí)踐心得體會(huì)

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇1

寒假,有幸拜讀了《中華德育故事》。里面講述了很多感人的故事,其中“陸績(jī)懷橘”、“蔡順拾椹”令我印象很深刻。

“陸績(jī)懷橘”講述的是三國(guó)時(shí)吳人陸績(jī),從小便很孝順,事事都為父母著想,六歲時(shí)跟隨父親去淮南拜訪父親的朋友袁術(shù),袁術(shù)以橘招待,因?yàn)槟抢锏母涕俸芴?,陸?jī)知道母親最愛吃橘子,便悄悄為母親帶了三個(gè),不料臨走前拜謝袁術(shù)時(shí),袖中的柑橘掉了出來(lái),遭到了袁術(shù)的譏笑,陸績(jī)誠(chéng)懇地說(shuō)明了原因,袁術(shù)非常感動(dòng),陸績(jī)小小年紀(jì)就如此善良孝順,長(zhǎng)大成為了德才出眾的一代清官。

“蔡順拾椹”講述的是西漢末年兵禍戰(zhàn)亂,百姓民不聊生,蔡順為了逃避戰(zhàn)亂,帶著母親來(lái)到椹澗,他為了讓母親吃飽穿暖,自己受凍挨餓,每天辛苦干活,只為換一個(gè)饅頭帶回家給母親吃。不料赤眉軍打到了椹澗,大家都外出逃難,蔡順為了給母親找吃的,跑到深山找桑葚,他把找到的桑葚按顏色分開放在了籃子里,黑紫色的桑葚味道甜留給母親吃,青紫色的桑葚味道酸留給自己吃。蔡順在回去的路途中碰到了赤眉軍,赤眉軍被蔡順的孝順行為感動(dòng),紛紛丟下手中的兵器,洗去赤眉,回家孝順父母了。就這樣蔡順憑著對(duì)母親的孝心阻止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),為紀(jì)念蔡順德行,人們將赤眉軍洗眉的那條河改名為“洗眉河”。

看了這盤故事后我深受感動(dòng),也感到十分慚愧。陸績(jī)才六歲就能如此孝敬父母,蔡順竟然用自己的孝心感化了赤眉軍,而我已經(jīng)九歲了,還經(jīng)常惹爸媽生氣,讓爸媽為我日夜操勞。我以后一定更加努力學(xué)習(xí),學(xué)本領(lǐng),做爸媽的孝順女兒,不辜負(fù)爸媽對(duì)我的愛和期待,長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇2

現(xiàn)在的孩子生活是越來(lái)越幸福,在家里無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著親人的各種關(guān)愛,都會(huì)有一種“以我為中心”的潛意識(shí)。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。在德育實(shí)踐課程中,許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí),要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生有意識(shí)的溫習(xí)、再新認(rèn)識(shí)生活,這對(duì)與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

例如德育實(shí)踐課《謝謝你們,我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心,體會(huì)到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查,和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生認(rèn)為:“父母照顧好孩子的生活,是天經(jīng)地義的?!庇械倪€埋怨:“父母對(duì)自己的關(guān)心不夠,沒(méi)有其他的父母那么好?!蹦敲?,課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景,能打動(dòng)孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下,媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上,媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時(shí),媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。

在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)的生活小事后,可順勢(shì)提問(wèn):“看了以后,你有什么感受?”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到,自己的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心,體會(huì)到父母的辛苦操勞。

設(shè)置德育實(shí)踐活動(dòng)的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)生活的聯(lián)系,鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力,課程改革要求教學(xué)過(guò)程中,要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”,特別是德育實(shí)踐活動(dòng)課程,更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇3

對(duì)小學(xué)生開展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在這里我結(jié)合20__年班主任德育教育的會(huì)議談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì):

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣

“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。

二、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)

教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作。

三、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合

家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教

育學(xué)生。主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系,向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。

家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應(yīng)持有之以恒,全面鋪開。教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的,家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行,隨時(shí)進(jìn)行。另外,家訪也應(yīng)全面鋪開,不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對(duì)象,哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。

總之,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇4

教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,教書育人是我們每個(gè)教師必須遵循的一個(gè)重要準(zhǔn)則。這里我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)做法。

1利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育

愛國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一,在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中,有豐富的愛國(guó)主義教育素材,在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識(shí)》、《中國(guó)最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國(guó)古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國(guó)古代的一元二次方程》等閱讀教材后,告訴學(xué)生,我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就,如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國(guó)家1100多年,楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國(guó)家400多年;祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年,我國(guó)古代的科學(xué)成就令世人矚目?,F(xiàn)代,我國(guó)科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法,被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn),創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中(1+2)定理,被譽(yù)為陳氏定理;美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等,這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)情和民族自豪感,而且也激勵(lì)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。

2利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)

數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一,加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系,強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí),這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力,而且還可以利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

我們?cè)谥v授幾何《解直角三角形應(yīng)用舉例》引言課時(shí),針對(duì)學(xué)生不重視這類問(wèn)題的通病,向?qū)W生講述了這樣的事實(shí):早在公元前兩千年,我國(guó)的治水英雄大禹,為了解決在治水中的地勢(shì)測(cè)量問(wèn)題,就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系,解決了不少治水工程的難題,這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。通過(guò)這個(gè)故事,不僅使學(xué)生看到了中國(guó)古代人民的聰明智慧,而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識(shí)在各方面的廣泛應(yīng)用時(shí),再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生,數(shù)學(xué)知識(shí)只有最終同實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題的解決中去,才能真正體現(xiàn)出它的實(shí)用價(jià)值。另外,為了加深學(xué)生對(duì)課堂講授內(nèi)容的理解,提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,我給學(xué)生針對(duì)性地布置了一些實(shí)習(xí)作業(yè),如自己制作測(cè)角器,測(cè)量學(xué)校旗桿的高度,測(cè)量大雁塔的高度;或者建議學(xué)生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí),了解數(shù)學(xué)知識(shí)在各方面的應(yīng)用。

總之,在講授課本知識(shí)的同時(shí),必須密切配合社會(huì)形勢(shì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化態(tài)勢(shì),及時(shí)增加滲透生活、生產(chǎn)常識(shí)、金融投資常識(shí)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)常識(shí)等,引導(dǎo)學(xué)生處處做一個(gè)生活中的有心人,以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

3利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念

數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言:哪里有數(shù),哪里就有美。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱性(軸對(duì)稱、中心對(duì)稱),而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神,這是因?yàn)閳A本身就是把無(wú)數(shù)零散的點(diǎn),有秩序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律(到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng))排列而成的封閉圖形,就像一個(gè)和美的大家庭,每個(gè)成員都有自己的位置和作用,同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生,你們個(gè)人就像圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn),你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓,集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開的,若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律,不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣,游離于集體之外,也就得不到集體的溫暖。這樣,用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。

4利用平面直角系及函數(shù)圖象教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育

數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理,同時(shí)也存在許多富有哲理的東西,我注意挖掘這方面的素材,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇5

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面,滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。中學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育,是培養(yǎng)造就中華人民共和國(guó)合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育,它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展打好基礎(chǔ),要為學(xué)生步入社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。

同時(shí),《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。因此,學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置,并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件,提高認(rèn)識(shí),樹立教書育人,管理育人,服務(wù)育人的思想,因此,這里我結(jié)合自己實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì):

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣。一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會(huì)做人。

二、開展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育, 啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑。

三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)。教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。

四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。

總之,對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇6

今天的少年,是未來(lái)國(guó)家的棟梁,肩負(fù)著振興中華這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。談一下幾點(diǎn)體會(huì):

一、為人師表,率先垂范

班級(jí)是學(xué)校教育,教學(xué)工作最基層的組織單位,而班主任則是這個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和管理者,班主任工作是塑造靈魂的工作,班主任對(duì)創(chuàng)設(shè)良好的班集體,全面提高學(xué)生的素質(zhì),陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里,班主任對(duì)學(xué)生的影響最大,在學(xué)生面前自己就是一面鏡子,一本書。因此規(guī)范學(xué)生的行為,首先要規(guī)范自己的行為,提高學(xué)生的素質(zhì),首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中,真正做到為人師表率先垂范。我作為一名班主任,在幾年的工作實(shí)踐中,要求學(xué)生做到的,我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌,我首先做到尊重每一個(gè)學(xué)生人格,教育他們熱愛勞動(dòng),我每天和學(xué)生一起打掃衛(wèi)生;教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛,首先做到和同事搞好團(tuán)結(jié),和學(xué)生交知心朋友;學(xué)習(xí)上,要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整,我板書首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育,同時(shí)也贏得了學(xué)生的愛戴。教師是學(xué)生心目中的榜樣,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì),樹立職業(yè)道德,以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生,當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。

二、抓好常規(guī),培養(yǎng)習(xí)慣

小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育,一個(gè)人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德,在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一夕一朝形成的,而是通過(guò)每一件事,每一項(xiàng)活動(dòng),每一節(jié)課,長(zhǎng)期熏陶才能形成。我以課堂生活為主體,以常規(guī)訓(xùn)練為主線,加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生課堂紀(jì)律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動(dòng)等方面基本行為準(zhǔn)則的教育,務(wù)必使每個(gè)學(xué)生具有“服從集體,服從命令的思想,具有自我約束力,形成習(xí)慣,保證整個(gè)班集體隨時(shí)表現(xiàn)出活而不亂,嚴(yán)而不死”的良好班風(fēng)班貌。

1.重視課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練,培育學(xué)生的自控能力。

我首先要對(duì)他們進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練,嚴(yán)格要求,一抓到底。對(duì)于班上學(xué)生的實(shí)際情況,利用一切有利時(shí)間加強(qiáng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確的讀書和寫字的姿勢(shì),每天提醒他們注意“三個(gè)一”,讀書是要求全班同學(xué)都拿起書做到手到、眼到、口到。只要做作業(yè),就不停地提醒糾正不良姿勢(shì)。當(dāng)學(xué)生起來(lái)發(fā)言時(shí),則要求他們站端正,兩眼平視前方,態(tài)度自然大方,并且說(shuō)話時(shí)聲音要洪亮,吐字要清楚。在聽的能力方面,則要求他們注意聽別人說(shuō)話,聽清楚說(shuō)話的內(nèi)容,記在心中,要說(shuō)得出來(lái),如每次學(xué)校開會(huì),我要求學(xué)生注意聽清講了幾件事?是什么事?回到教室后抽查學(xué)生起來(lái)說(shuō)出要點(diǎn),這些辦法對(duì)學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進(jìn)作用。

2.建立學(xué)生一日常規(guī),培養(yǎng)學(xué)生自理能力

為了規(guī)范學(xué)生行為,我根據(jù)小學(xué)生思想品德評(píng)價(jià)手冊(cè)上的在家,在校的要求具體化,制訂了班上一日常規(guī)。要求學(xué)生每天按時(shí)起床睡覺(jué),養(yǎng)成在家里認(rèn)真復(fù)習(xí)和參加勞動(dòng)的習(xí)慣,培育學(xué)生自理能力,讓孩子學(xué)會(huì)自己洗臉、洗腳、洗小件衣服,回幫助父母掃地、倒垃圾。總之讓孩子通過(guò)勞動(dòng)來(lái)理解勞動(dòng)的意義,體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,體貼父母的辛勞,體貼尊老敬老的美德。

3.開展“人人有事干”培養(yǎng)主人翁意識(shí)和責(zé)任感

班級(jí)也是一個(gè)大家庭,每個(gè)同學(xué)有權(quán)利和義務(wù)管理自己的“家”。我把班級(jí)的大小事務(wù)統(tǒng)列出來(lái),如關(guān)燈、鎖門、倒垃圾、擦黑板讓學(xué)生選取其中一項(xiàng)認(rèn)真負(fù)責(zé),通過(guò)管理增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)和集體榮譽(yù)感。同時(shí)班主任的工作也輕松自如,這真是一舉兩得。

三、優(yōu)化干部,以點(diǎn)帶面

一個(gè)班的集體面貌如何,很大程度上是由小干部決定的。小干部對(duì)班集體有著“以點(diǎn)帶面”和“以面帶面”的作用,我稱他們是老師的左右手。所以唯有慎重地選擇和培養(yǎng)干部隊(duì)伍,班主任工作才能逐漸從繁重走向簡(jiǎn)單與輕松。

當(dāng)選的干部應(yīng)具有較強(qiáng)的號(hào)召力和自我管理能力。干部隊(duì)伍的組建不能僅僅作為一種形式存在,班主任必須精心培養(yǎng):其一,要大力表?yè)P(yáng)干部?jī)?yōu)點(diǎn),宣傳他們的先進(jìn)事跡,幫助他們樹立威信;其二,在鼓勵(lì)干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法的同時(shí),要更嚴(yán)格要求干部個(gè)人在知識(shí),能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律上以身作則。力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”;其三,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確,健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班集體開展批評(píng)與自我批評(píng),形式集體的組織性,紀(jì)律性和進(jìn)取心,亦即“以面帶面”。

四、協(xié)調(diào)關(guān)系,齊抓共管

班主任只憑自己的威信和力量是不可能取得教育成功的,他必須力爭(zhēng)本班科任老師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生有一致的要求和態(tài)度,并時(shí)常同他們交換意見。要充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性,配合學(xué)校教育好孩子,班主任工作才能更加順利輕松。

在教育學(xué)生“學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生活”的過(guò)程中,小學(xué)班主任的內(nèi)容是復(fù)雜的,任務(wù)是繁重的。但是,只要我們真誠(chéng)地捧著一顆“愛心”,加深理論修養(yǎng),在實(shí)踐中不斷完善自己,形成系統(tǒng)科學(xué)的工作方法,是完全能夠干得非常出色的。

德育實(shí)踐心得體會(huì)篇7

在應(yīng)試教育的壓力下,淡化了中學(xué)生良好的心理品質(zhì)的形成,較少注重中學(xué)生心理傾向、心理素質(zhì)、健全人格等方面的導(dǎo)向與塑造,從而導(dǎo)致人格缺陷,人格的缺陷最終導(dǎo)致教育教學(xué)目標(biāo)的難以實(shí)現(xiàn)和落空。中學(xué)班主任作為班級(jí)的組織者、指揮者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)的主要負(fù)責(zé)人,不僅要關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步,更要關(guān)心學(xué)生人格的培養(yǎng)和發(fā)展。學(xué)校德育承擔(dān)著塑造青少年人格的歷史使命。當(dāng)今教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。然而作為一班之“主”的班主任,能否以科學(xué)而有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng),將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用。

一、要重視心理健康,做學(xué)生的心理“醫(yī)生”

過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、青春期特有的情感沖擊、安樂(lè)家庭過(guò)度的“保護(hù)”和“期望”、現(xiàn)代社會(huì)變化加快、信息爆炸、經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)帶來(lái)種種新的社會(huì)矛盾,都影響著人與人之間的相互理解,加劇了代際之間人們溝通的困難,這些都給學(xué)生以強(qiáng)烈的外在沖擊和刺激。使他們產(chǎn)生了較大的心理困惑,導(dǎo)致心理上的焦慮、苦惱和失衡。部分學(xué)生心理素質(zhì)脆弱,導(dǎo)致了各種心理障礙的存在:表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的緊張、焦慮乃至恐懼直至厭學(xué);表現(xiàn)在人際關(guān)系上的懷疑、孤僻、嫉妒;表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂(lè)趣,學(xué)習(xí)、生活等遇到挫折時(shí),就心灰意冷,苦悶不安甚至消極態(tài)度等等。針對(duì)這些現(xiàn)象,平時(shí)要開展一些有于培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的活動(dòng),如“獻(xiàn)獻(xiàn)愛心,提高自我”,“美化校園,凈化心靈”等活動(dòng),讓他們?cè)谡n外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)現(xiàn)代意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)開拓精神和吃苦耐勞的精神,提高社交能力、創(chuàng)新能力和承受挫折的能力,使他們?cè)诩w交往中保持一種融洽、正常的心境,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理的健康發(fā)展。

二、愛心化雨,尊重、關(guān)愛后進(jìn)生

俄國(guó)十九世紀(jì)的文藝評(píng)論家別林斯基說(shuō)過(guò):“愛應(yīng)該是教育的工具,又是鑒別教育的尺度,而教育的目的是人道。”這句話揭示了熱愛在教育過(guò)程中的重要意義。對(duì)班主任而言。熱愛后進(jìn)生才能化解他們對(duì)班主任的戒備心理很對(duì)立的情緒,班主任幫助后進(jìn)生不能急于求成,對(duì)暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生要注意尊重和愛護(hù)他們,要苦口婆心、循循善誘,教育學(xué)生要?jiǎng)又郧?,曉之以理,既不傷害學(xué)生的自尊心,又達(dá)到教育目的。對(duì)后進(jìn)生,不僅要指出他們的不足,更重要的是尋找和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)其進(jìn)步。如:上一屆我班李同學(xué)有一次因與別人打架而使班級(jí)失去了學(xué)校的流動(dòng)紅旗,拖了班級(jí)的后腿。我沒(méi)有訓(xùn)斥,而是幫助他總結(jié)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),并指出了努力方向。最后,我真摯地對(duì)他說(shuō):“你因打架而影響了班級(jí)榮譽(yù),拖了后腿,我知道你心里也很難過(guò)。不過(guò),我從你的眼神中發(fā)現(xiàn),你是憋足了勁,要為班級(jí)爭(zhēng)回榮譽(yù)?!蔽医又鴨?wèn)他:“你敢不敢向全班同學(xué)保證?”回答是肯定的,效果也是理想的,班主任教育學(xué)生,要把良好的愿望和正確的德育方法結(jié)合起來(lái),特別要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導(dǎo),通過(guò)教育、疏導(dǎo)、啟示,使學(xué)生的思想問(wèn)題得到解決。

三、培養(yǎng)學(xué)生的自信心

心理學(xué)家認(rèn)為自信心是人格結(jié)構(gòu)中的本質(zhì)因素,也是一個(gè)人心理健康的明顯標(biāo)志。具有了自信心這一人格特征的人有著很高的成就動(dòng)機(jī),他們對(duì)生活、工作和學(xué)習(xí)有著旺盛的精力和斗志,這些人更容易在事業(yè)中獲得成功。因此,班主任在管理教育工作中,應(yīng)逐步幫助每位學(xué)生樹立自信心:時(shí)刻指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,能客觀地對(duì)待自我。既不高估自己的能力,追求力所不及的過(guò)高目標(biāo),也不低估自己,對(duì)力所能及的目標(biāo)不逃避、不推委;給學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)和條件,不斷地讓學(xué)生獲得成功,當(dāng)學(xué)生感到自己有能力做好一件事情的時(shí)候,他們也就增加了對(duì)自己的信心,他們也就想著去做好另一件事;對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和做法給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和肯定,讓他們體驗(yàn)到成功的喜悅,使之從心理上認(rèn)為“我行”;同樣,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和失敗也不能不講方式、不分場(chǎng)合地指責(zé)和數(shù)落,更不能以揭短的方式進(jìn)行挖苦諷刺,而是提倡對(duì)學(xué)生自身發(fā)展采用縱向診斷性評(píng)價(jià),通過(guò)談心、座談、寫日記等方式進(jìn)行自我對(duì)比,肯定進(jìn)步之處,找出不足,這樣極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。

當(dāng)然,更重要的是要身正為范。班主任的模范行動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生不僅聽其言,而且觀其行。班主任只有潛心教書精心育人,為人師表,才能以自己的人格力量影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。

總之,社會(huì)總體道德的進(jìn)步歸根到底取決于每一個(gè)道德主體的覺(jué)醒與發(fā)展。培養(yǎng)道德主體不僅是個(gè)人安身立命、成熟發(fā)展的必然要求,也是社會(huì)走向文明,創(chuàng)造輝煌的必要前提。這就要求所有的教育工作者,以人為本,放眼未來(lái),潛心教書精心育人,讓道德教育這顆美麗的種子,在我們教育工作中得以生根,發(fā)芽,進(jìn)而在我們學(xué)生的心中開出更多,更美的花!

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