形勢(shì)與政策心得體會(huì)10篇合集1000字
當(dāng)今世界飛速發(fā)展，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的時(shí)代過去了。世界變化日新月異，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻關(guān)注國(guó)內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，國(guó)內(nèi)的重大政治事件，國(guó)家的大政方針，這是作為一名當(dāng)代大學(xué)生所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。下面由小編來給大家分享，歡迎大家參閱。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)1
經(jīng)過對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)十八屆四中全會(huì)提出的依法治國(guó)、依憲治國(guó)有了深刻、全面、真實(shí)的了解，雖然大學(xué)期間只有短暫的一節(jié)課，但卻使我受益匪淺，感觸良多。老師結(jié)合了現(xiàn)實(shí)生活我們身邊發(fā)生的大小事情與國(guó)家宏觀政策，給我們分析了當(dāng)前國(guó)家形勢(shì)，解答了我們對(duì)法治發(fā)展所關(guān)心的問題。正所謂“無規(guī)矩不成方圓”，古語也有“國(guó)無常治，又無常亂，法令行則國(guó)治，法令馳則國(guó)亂”，可見，法治的概念古已有之。
十八大報(bào)告明確了中國(guó)的法治進(jìn)程，即從法律體系到法治體系。十七大報(bào)告提出，要全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，而十八大報(bào)告則要求“全面推進(jìn)依法治國(guó)”，這是從宏觀到微觀的變化。在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成后，需要構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。從法律體系再到法治體系是目前中國(guó)法治進(jìn)程的一大特點(diǎn)。當(dāng)法治體系構(gòu)筑起來之時(shí)，就是全面推進(jìn)依法治國(guó)局面形成之時(shí)，全面建成小康社會(huì)目標(biāo)中的法治目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
黨的十八大報(bào)告指出：要“推進(jìn)依法行政，切實(shí)做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法”，到2020年實(shí)現(xiàn)“法治政府基本建成”的目標(biāo)。“全面推進(jìn)依法治國(guó)”，這是十八大報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國(guó)”的“空間”要求。推進(jìn)“依法治國(guó)”是涉及中國(guó)各領(lǐng)域、各方面的一項(xiàng)政治任務(wù)?！叭嫘浴北憩F(xiàn)在全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。全面推進(jìn)依法治國(guó)，就是使得任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。全面推進(jìn)依法治國(guó)，就是要更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用，維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，這是十八大報(bào)告關(guān)于推進(jìn)“依法治國(guó)”的“時(shí)間”要求。“依法治國(guó)”方略自從黨的十五大確立，在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下貫徹實(shí)施15年來，已經(jīng)取得了可喜成就，但依然存有不少差距。在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展的承上啟下關(guān)鍵時(shí)期，我們必須加快法治建設(shè)的步伐，到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)時(shí)，“依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。”在總體布局上，十八大報(bào)告將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五個(gè)方面作為一個(gè)整體來統(tǒng)籌安排和協(xié)調(diào)推進(jìn)。強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)依法治國(guó)，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性，使法治在五位一體的總體布局中相互聯(lián)系、相互貫通，發(fā)揮全局性、基礎(chǔ)性的作用。十八大報(bào)告的這些重要內(nèi)容，是對(duì)憲法精神和憲政制度的再次宣示，維護(hù)了憲法權(quán)威、弘揚(yáng)了法治決心，必將成為今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)依法治國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，科學(xué)立法是前提。依法治國(guó)不是口號(hào)，僅僅止于鼓而呼，它是人民權(quán)益實(shí)實(shí)在在的保護(hù)神。因此，法律的“模樣”應(yīng)該符合老百姓的想象，決不能“中看不中用”?？茖W(xué)立法，就意味著，對(duì)立法項(xiàng)目開展立法前論證，下基層，聽民意，延長(zhǎng)立法鏈條，讓走出“閨房”的法律法規(guī)更加被群眾所熟悉。亞里士多德言“真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)”。只有科學(xué)立法，全面推進(jìn)依法治國(guó)才有章可循。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)2
通過過學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》這門課，我明白了誠(chéng)信的重要性，，構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)也是必要的。文中也說了去多關(guān)于誠(chéng)信的的案例使我們直觀的看到了誠(chéng)誠(chéng)信與我們息息相關(guān)。誠(chéng)信缺缺失，是當(dāng)今社會(huì)面臨的一個(gè)個(gè)重要問題。構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，既需要全社會(huì)加強(qiáng)社會(huì)主義義核心價(jià)值觀教育，堅(jiān)守誠(chéng)信信道德，又需要加強(qiáng)制度建設(shè)設(shè)，打造社會(huì)信用體系，懲戒戒失信、鼓勵(lì)誠(chéng)信。
要教育學(xué)學(xué)生誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事，樹樹立正確的誠(chéng)信道德、信用觀觀念，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)造成成誠(chéng)信缺失問題的成因，了解解國(guó)家在構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)上實(shí)施施的有力舉措，增強(qiáng)對(duì)建設(shè)誠(chéng)誠(chéng)信社會(huì)的信心。那么構(gòu)建建誠(chéng)信社會(huì)首先明白誠(chéng)信的重重要性，誠(chéng)信是中華民族的傳傳統(tǒng)美德，自古就有”一言既既出，駟馬難追”這關(guān)于誠(chéng)信信之重要的名言。誠(chéng)信從來就就是一個(gè)重要的道德規(guī)范，隨隨著社會(huì)的發(fā)展，它賦予了更更為豐富的時(shí)代內(nèi)容，促使人人們對(duì)它的理解上升到制度建建設(shè)的層面。誠(chéng)信不僅是一種.種品行、道義、聲譽(yù)，更是一一種責(zé)任，它是個(gè)人高尚的人人格力量、企業(yè)寶貴的無形資資產(chǎn)、社會(huì)正常的生產(chǎn)生活秩秩序、國(guó)家良好的國(guó)際形象。
誠(chéng)信的重要性更使得我要構(gòu)構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)，構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)會(huì)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)體現(xiàn)了法制建建設(shè)與道德建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一，，也體現(xiàn)了依法治國(guó)與以德治治國(guó)的緊密結(jié)合。通過認(rèn)識(shí)識(shí)到構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的重要性，，所以我們?cè)诮ㄔO(shè)誠(chéng)信社會(huì)的的過程中，要全面了解、加強(qiáng)強(qiáng)認(rèn)識(shí)，盡量避免誠(chéng)信建設(shè)道道路上的誤區(qū)，要堅(jiān)持制度建建設(shè)和教育引導(dǎo)并重。我們每每個(gè)人也應(yīng)該從小事做起，從從身邊做起，這樣我們的改革革才能更加深入，經(jīng)濟(jì)才能更更加發(fā)展，深灰才能更加和諧諧。
十八屆四中全會(huì)的召開開，依法治國(guó)的基本精神在我我國(guó)全社會(huì)乃至國(guó)際社會(huì)都引引起強(qiáng)烈的反響，作為法治中中國(guó)的”施工圖”,它必然將將會(huì)影響到我們每個(gè)人的生活活。所以，在當(dāng)前和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的的時(shí)間里學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)它的基本本精神是有著重大意義的。依法治國(guó)，作為一種先進(jìn)的的治國(guó)方略與法律文化，是社社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的重要標(biāo)標(biāo)志。法治國(guó)家，是以市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、、以民主政治的相當(dāng)完善為政政治基礎(chǔ)、以發(fā)達(dá)的權(quán)利義務(wù)務(wù)觀為核心的精神文明為思想想文化基礎(chǔ)的。社會(huì)主義依依法治國(guó)的基本要求是：
(一)有法可依，這是依法治國(guó)國(guó)的法律前提，也是依法治國(guó)國(guó)的首要環(huán)節(jié)。
(二)有法必必依，有法必依是指一切政黨黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企企事業(yè)單位、公民都必須依法法辦事。這是依法治國(guó)的中心心環(huán)節(jié)。
(三)執(zhí)法必嚴(yán)，依依法治國(guó)的關(guān)鍵是執(zhí)法，難點(diǎn)點(diǎn)和重點(diǎn)也在執(zhí)法。
(四)違違法必究，就是要嚴(yán)格追究違違法犯罪行為人的法律責(zé)任。。這是依法治國(guó)的必要保證，，是法律威嚴(yán)的重要體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到法律面面前人人平等之所以成為依法法治國(guó)理念的基本內(nèi)涵是因?yàn)闉椋悍擅媲叭巳似降仁俏覈?guó)國(guó)憲法規(guī)定的社會(huì)主義法治的的基本原則，也是我國(guó)社會(huì)主主義的民主性和人民性的必然然要求。在依法治國(guó)理念中首首先應(yīng)包括法律面前人人平等等的原則，沒有法律面前人人人平等就不可能依法治國(guó)。
法法律面前人人平等包涵的三方方面的涵義依次是公民的法律律地位一律平等，任何組織和和個(gè)人都沒有超越憲法和法律律的特權(quán)，任何組織和個(gè)人的的違法行為都必須依法受到追追究。我們審判人員在審理案案件中不能認(rèn)為自己是高人一一等，居高臨下，濫用審判權(quán)權(quán)，這種特權(quán)思想一定要清除除。不僅當(dāng)事人和其他訴訟參參與人的違法行為要受到追究究，審判人員違法審判也一定定要受到追究，否則法律尊嚴(yán)嚴(yán)就無法保障，法律在社會(huì)公公眾心目中就不可能樹立起崇崇高的地位和威信。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)3
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)情勢(shì)與政策后，加深我對(duì)國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)文化的情勢(shì)與政策熟悉，使之到達(dá)一個(gè)全新臺(tái)階、新高度。
為我們今后面對(duì)世界的分析能力奠定基礎(chǔ)。從情勢(shì)與政策的學(xué)習(xí)中，我了解它對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。我們?nèi)砸^續(xù)堅(jiān)持"實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)"的八字方針。時(shí)代發(fā)展極大程度影響著我們發(fā)展的道路，根據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，從而進(jìn)步大學(xué)天生功的機(jī)率，具有深遠(yuǎn)的影響。因此，我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)熟悉和掌控情勢(shì)與政策。我們必須從不斷學(xué)習(xí)中進(jìn)步創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)情勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的上風(fēng)，定位自己的方向及發(fā)展地位;建立個(gè)人目標(biāo)，從一個(gè)個(gè)小目標(biāo)開始，努力奮斗，一步步努力完成，不斷進(jìn)步個(gè)人能力，打造出"四有"的優(yōu)秀大學(xué)生;學(xué)習(xí)情勢(shì)與政策，積極結(jié)合本身，我們應(yīng)當(dāng)捉住新的戰(zhàn)略機(jī)遇。只有國(guó)家的興盛，才有個(gè)人的好發(fā)展。一樣在這個(gè)滄桑劇變的時(shí)代，如何做到順應(yīng)時(shí)代的潮流，更好的為國(guó)家做貢獻(xiàn)。中國(guó)的發(fā)展、特別是在改革開放二十年來的發(fā)展是非?？斓?，每一年以8~9%的速度發(fā)展，世界驚呼：21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)。中國(guó)的改革開放帶來了經(jīng)濟(jì)展，同時(shí)也帶來了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)上愈來愈顯得舉足輕重，為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。隨之而來的起了"中國(guó)要挾論"這一說，但這實(shí)一些國(guó)家的無稽之談?；谝陨戏治鑫乙詾橹袊?guó)的發(fā)展要留意以下兩點(diǎn)：
一、要保證經(jīng)濟(jì)的延續(xù)高速發(fā)展，不要錯(cuò)過珍貴的和平年代。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能使國(guó)防、科技、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面得到進(jìn)步，才能充分保障國(guó)家安全。
二、要堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的外交政策。有了良好的外交，才有良好的國(guó)際環(huán)境，才能吸引外資，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。關(guān)注世界。現(xiàn)今世界飛速發(fā)展，"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"的時(shí)代過往了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳腐的觀念，擁抱外面出色的世界，才是我們應(yīng)當(dāng)做的。其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支要?dú)饬?。不管是人類社?huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。再者，外情勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)進(jìn)21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深入的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛展開情勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛紛復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外情勢(shì)下，重視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)掌控住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。最后，我想說，學(xué)校開《情勢(shì)與政策》課非常必要。由于，高等學(xué)校情勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是進(jìn)步大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深入地熟悉了世界，熟悉了中國(guó)，熟悉了我們與世界的差距，和我們本身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)4
《形勢(shì)與政策》這門課已經(jīng)陪我們走過三年的時(shí)光，在老師的帶領(lǐng)下，我們一起學(xué)習(xí)，共同探討，對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了全面和深入的了解，讓我們能夠客觀的對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)和政策進(jìn)行分析，讓我們明白了作為一名大學(xué)生了解國(guó)內(nèi)形勢(shì)與政策的重要性。
形勢(shì)與政策課程的重要性
我們只有了解了形勢(shì)與政策，并經(jīng)過客觀的分析后，才能更好的定位自己的方向以及發(fā)展目標(biāo)，并且結(jié)合自身實(shí)際情況，制定出適合自己的成長(zhǎng)計(jì)劃，努力奮斗，不斷提高自身的綜合素質(zhì)與能力，成為一名適應(yīng)社會(huì)潮流發(fā)展要求的大學(xué)生。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際、針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和思想特點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。因此，形勢(shì)與政策對(duì)大學(xué)生來說是一門必不可少的課程。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代已經(jīng)過去了。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們不能成為只會(huì)讀書的機(jī)器。我們要拋掉陳舊的觀念，與當(dāng)今社會(huì)融為一體，成為一個(gè)有激情有活力有思想的新時(shí)代青年。再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的意義。對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)與政策的大體分析：
國(guó)內(nèi)形勢(shì)
在國(guó)內(nèi)方面，這么多年來，我國(guó)的政治發(fā)展取得了極大的成就，中國(guó)政治治理的方法逐漸科學(xué)起來，但是與此同時(shí)，我們也都可以看到中國(guó)政治在制度建設(shè)方面的成果仍然存在不能適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的要求從而進(jìn)一步影響了社會(huì)的穩(wěn)定性。
當(dāng)然我們也不能只看到不足，我們也要發(fā)現(xiàn)我國(guó)在政治發(fā)展上所做出的成就，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)量也在急劇上升，年齡層也在逐漸變廣。一些新興的互聯(lián)網(wǎng)交流方式也開始不斷涌現(xiàn)，如微博等，各個(gè)政府機(jī)構(gòu)為了能夠更好更方便的與民眾交流，以及加快政務(wù)透明化，公開化，都逐漸的開通了官方微博，并且安排了專職人員進(jìn)行管理。這些新興的方式，得到了廣大青年民眾的認(rèn)可和支持。
國(guó)外形勢(shì)
中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體呈現(xiàn)和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期，既面臨著機(jī)遇也面臨著挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)仍有動(dòng)蕩因素存在的情況下，中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇，就可以以此作為跳板，從中獲得不可估量的好處。當(dāng)然中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí)，也遇到了很多的阻礙，一些國(guó)家擔(dān)心中國(guó)的崛起對(duì)其造成威脅，從而對(duì)我們采取阻遏措施，給我們的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等方面設(shè)置壁壘，中國(guó)威脅論也因此而出。
和平與發(fā)展仍是當(dāng)今國(guó)際的主題。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中繼續(xù)發(fā)展?？萍歼M(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各種思想文化相互激蕩，而且各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，我國(guó)敵對(duì)勢(shì)力實(shí)施西化以及分化的戰(zhàn)略圖謀并未改變。國(guó)際上對(duì)于要求人民幣升值的呼聲越來越高，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)同樣面臨著一些挑戰(zhàn)。
國(guó)家政策
隨著中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)的勝利閉幕，中國(guó)在各個(gè)方面的改革也吹起了號(hào)角，黨的十八大是我黨在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議，對(duì)于我們黨團(tuán)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)新局面具有深遠(yuǎn)意義，深入學(xué)習(xí)十八大精神，了解我國(guó)在未來十年的政策新走向，對(duì)于我們自身的發(fā)展具有十分重要的作用。
黨的十八大報(bào)告提出嚴(yán)格，規(guī)范，公正，文明執(zhí)法要求，加快法治建設(shè)，加快法治政府建設(shè)，依法調(diào)整政府，市場(chǎng)，企業(yè)公民之間的關(guān)系，深入推進(jìn)政企分開，政資分開，政事分開，政社分開，建設(shè)職能科學(xué)，結(jié)構(gòu)優(yōu)化，廉潔高效，人民滿意的服務(wù)型政府。轉(zhuǎn)變政府職能，最主要的就是將管理型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府。而依法行政的前提是有法可依，所以我國(guó)在未來必定會(huì)完善關(guān)于行政審批方面的法律體系。只有通過制定更加具體法律法規(guī)，明確行政審批部門的職責(zé)權(quán)限和范圍，才能從根本上遏制行政審批部門的腐敗現(xiàn)象，讓政府在公民心中樹立良好的形象。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)5
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，不久也將步入社會(huì)，會(huì)成為建設(shè)祖國(guó)的一份子，祖國(guó)“十三五”的實(shí)現(xiàn)離不開我們，所以，我們更要貢獻(xiàn)自己的一份力量。我們要有正義感。在學(xué)習(xí)、工作、生活中，要積極向上，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，關(guān)心國(guó)家大事，為黨的事業(yè)做貢獻(xiàn)，提升自我能力。
所以在經(jīng)過對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了淺顯的認(rèn)識(shí)。雖然只是短暫的幾節(jié)課，但卻使我受益匪淺。我平時(shí)很少看新聞，很少關(guān)注國(guó)家政策、社會(huì)形勢(shì)，因此對(duì)社會(huì)形勢(shì)政策基本不了解。而《形勢(shì)政策》這門課，正是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道，是每個(gè)大學(xué)生的必修課，幫我們了解和分析形勢(shì)與政策。
我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每周只有一堂課，但老師講的津津有味，同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在課堂上，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來得無限快樂，更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p，我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。
隨著世界的不斷變化，社會(huì)的不斷發(fā)展，世界上每天都在發(fā)生著各種各樣的事，形勢(shì)與政策也伴隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的發(fā)展在不斷的變化著。而這些形勢(shì)與政策的變化也對(duì)我們的生活有著一定的影響。
作為一名大學(xué)生，對(duì)社會(huì)的了解是必須的。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，形勢(shì)與政策的變化也決定著我們的未來發(fā)展。大發(fā)展決定小發(fā)展，形勢(shì)與政策的變化應(yīng)該是必須去關(guān)注的。我們未來的發(fā)展離不開這個(gè)社會(huì)的大環(huán)境，周圍的各種變化都會(huì)影響著我們的發(fā)展之路，特別是形勢(shì)與政策的變化，這是一個(gè)社會(huì)的制度和約束的體現(xiàn)，這是對(duì)我們所選擇的道路與發(fā)展方向的一個(gè)約束和限制，所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。
形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須深入了解政策的原意，懂得靈活運(yùn)用政策幫助我們發(fā)展，懂得變通，更應(yīng)該在此基礎(chǔ)上來進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí)，我們應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)和政策的發(fā)展和變化去發(fā)展自我，找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位，依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，不斷提高個(gè)人能力，利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)。
作為一名在校學(xué)習(xí)的學(xué)生，我覺得大學(xué)生對(duì)《形勢(shì)與政策》課課程的認(rèn)知出現(xiàn)一些比較鮮明的特點(diǎn)。
第一個(gè)特點(diǎn)：大學(xué)生對(duì)《形勢(shì)與政策》課重要性的認(rèn)知存在矛盾。主要有以下幾點(diǎn)：一是：“不愿意”，個(gè)別學(xué)生認(rèn)為大學(xué)期間的主要任務(wù)就是專業(yè)課的學(xué)習(xí)，掌握專業(yè)技能，這些是硬本領(lǐng)，而形勢(shì)與政策教育課則是軟任務(wù)，不一定要學(xué);二是“不重視”，部分學(xué)生認(rèn)為專業(yè)課學(xué)習(xí)任務(wù)重，時(shí)間緊，根本沒有功夫再來學(xué)習(xí)形式與政策教育課;三是“不必要”，不少學(xué)生認(rèn)為要了解形勢(shì)與政策，看報(bào)紙、上網(wǎng)、聽收音機(jī)就行，不必非要來上形勢(shì)與政策教育課?？梢钥闯?，同學(xué)們對(duì)課程價(jià)值的認(rèn)知出現(xiàn)了反差或者矛盾，這種消極的認(rèn)知將會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)待課程的態(tài)度，進(jìn)而影響到課堂教學(xué)效果。
第二個(gè)特點(diǎn)：課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)要有積極主動(dòng)的態(tài)度和學(xué)生自我評(píng)價(jià)消極的矛盾。
《形勢(shì)與政策》課教育大學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，要求學(xué)生能在課堂上積極配合老師、主動(dòng)思考，而事實(shí)上當(dāng)老師提出問題時(shí)，絕大部分學(xué)生沒有反應(yīng)，上課沒有積極性。在周圍的同學(xué)中，我覺得大多數(shù)同學(xué)對(duì)課程感到滿意，但是只有部分同學(xué)能夠認(rèn)真聽課，經(jīng)過課堂教學(xué)，只有小部分同學(xué)對(duì)形勢(shì)與政策有了興趣和收獲。這在一定程度上反映出課堂教學(xué)目前還存在各種問題，部分同學(xué)感到未能從課程學(xué)習(xí)中直接受益，課程講授也未能真正滿足大多數(shù)同學(xué)希望能從課程中增強(qiáng)政治敏感性、了解形勢(shì)與政策以及黨和國(guó)家路線方針的意愿。
以上是我學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》課的課堂內(nèi)容的體會(huì)，和我對(duì)這門課的認(rèn)識(shí)，以及根據(jù)周圍同學(xué)對(duì)這門課的認(rèn)識(shí)提出的幾點(diǎn)建議?？傊?，我覺得學(xué)習(xí)這門課是必要的，要使這門課真正發(fā)揮其作用，不僅要從學(xué)生自身方面加以認(rèn)真對(duì)待，而且對(duì)于老師的教學(xué)方式、課程內(nèi)容方面也應(yīng)得到完善。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)6
今天，學(xué)校老師給我們上了堂《形勢(shì)與政策》課后，我對(duì)它有了更深刻的理解，使我認(rèn)識(shí)了什么是《形勢(shì)與政策》，弄清楚了他們關(guān)系，我想這形勢(shì)就是我們面臨無形的推人前進(jìn)的壓迫感吧！而政策就是我們的按照客觀事實(shí)制訂的解決問題的辦法吧！它們的關(guān)系就是互補(bǔ)互促進(jìn)的關(guān)系吧！
“形勢(shì)與政策課”是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，是大學(xué)生的必修課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道和重要陣地，是思想政治素質(zhì)教育的重要載體。豐富“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)方法，提高“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)效果，是深入貫徹落實(shí)中央精神，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的重要組成部分。
“形勢(shì)與政策”課是一門以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以高校培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù)，緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的黨的路線、方針和政策教育的思想政治教育課程它的草本任務(wù)是通過適時(shí)地進(jìn)行形勢(shì)政策、世界政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系草本知識(shí)的教育，幫助學(xué)生開闊視野，及時(shí)了解和正確對(duì)待國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事，使大學(xué)生在改革開放的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場(chǎng)、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力。
基本形勢(shì)和熱點(diǎn)問題對(duì)于學(xué)生深入理解和把握基本理淪，對(duì)于掌握形勢(shì)分析的基本方法是十分重要的基本形勢(shì)是變化的，但在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，形勢(shì)的發(fā)展有其規(guī)律性和必然性，如當(dāng)代世界格局、主要大國(guó)之間的關(guān)系、國(guó)內(nèi)改革開放的總趨勢(shì)等，在一段時(shí)間乃至更長(zhǎng)時(shí)期都是相對(duì)穩(wěn)定的，把國(guó)際形勢(shì)、國(guó)內(nèi)形勢(shì)中相對(duì)穩(wěn)定、具有一定必然性和規(guī)律性的內(nèi)容進(jìn)行歸納，可以構(gòu)成基本形勢(shì)的框架。
熱點(diǎn)問題是形勢(shì)的發(fā)展變化中必然性與偶然性的統(tǒng)一有時(shí)形勢(shì)（尤其是國(guó)際形勢(shì)）受偶然性囚素影明而發(fā)生突然性的較大變化，由這種變化引發(fā)的、產(chǎn)生一定程度影響的問題，我們稱之為熱點(diǎn)問題這一部分內(nèi)容業(yè)然也遵循形勢(shì)發(fā)展變化的大趨勢(shì)和總的變化規(guī)律，但由于時(shí)問的不確定性、突發(fā)性及受偶然因素的影響。因而在一段時(shí)期內(nèi)有其自身的特點(diǎn)。
首先我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士！
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，目前很多方面已經(jīng)取得很大的進(jìn)步，例如神舟六號(hào)飛天成功。這都是值得我們高興的，改革開放以來，我國(guó)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式取得積極進(jìn)展。資源節(jié)約與綜合利用，環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)取得一定成效。但是從總體上看，粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式還沒有得到根本改變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了很大的資源和環(huán)境代價(jià)，已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候，如旱災(zāi)害，森林退化，空氣污染，黨的十六大五中全會(huì)提出，“十一五”時(shí)期必須統(tǒng)一規(guī)劃，實(shí)施貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我國(guó)在國(guó)際中的地位逐步提高，想要取得大的發(fā)展就要了解國(guó)際局勢(shì)，當(dāng)前國(guó)際處在深度復(fù)雜的變化之中，總來說和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主流。
國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定，我國(guó)又是WTO的成員國(guó)，給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和我們大學(xué)生就業(yè)提供了難得機(jī)會(huì)，同時(shí)也給予了我們極大的挑戰(zhàn)，因此我們大學(xué)生要抓住機(jī)會(huì)。但是我國(guó)還面臨著許多困難和問題，如在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū)，在的孩子還沒有上學(xué)念書，有的人還過著原始人的生活，有的人均收入還不過百元，還沒有擺脫貧困，這就需要我們大學(xué)生努力投身社會(huì)主義建設(shè)中去，要不斷努力創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)。
近年來，我國(guó)出現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)困難的形勢(shì)，但這并不表明我國(guó)大學(xué)生絕對(duì)過剩，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)說明，美國(guó)和日本接受高等教育和人數(shù)占全國(guó)總?cè)藬?shù)的比重為25%和23%，而我國(guó)僅為5%，顯然我國(guó)大學(xué)生不是太多，而是太少，大學(xué)生就業(yè)困難其實(shí)原因有二：其一我國(guó)高校畢業(yè)生增長(zhǎng)速度超過了社會(huì)新提供的比較理想的崗位的增速，從而導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇，獲取同樣崗位難度與過去相比明顯增大，例如有個(gè)高校輔導(dǎo)員崗位竟然有1000多個(gè)大學(xué)生去競(jìng)爭(zhēng)。第二，一些大學(xué)生擇業(yè)時(shí)“高不成，低不就”，陷入選擇性的怪圈子。所以要從根本改變大學(xué)生選擇性失業(yè)問題，提升高校畢業(yè)生的就業(yè)率，更好地符合國(guó)際形勢(shì)趨勢(shì)，實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
開設(shè)《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)?，高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)7
形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們大學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道、主陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的作用。本學(xué)期我們的形勢(shì)政策課學(xué)習(xí)了《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與政策分析》、《當(dāng)今世界形勢(shì)十大關(guān)系分析》這兩講，通過這兩節(jié)課老師的講述，我對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)又有了新的認(rèn)識(shí)，也產(chǎn)生了一些新的想法。下面我想談一些我的心得體會(huì)。
第一講是《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與政策分析》，著重總結(jié)了我國(guó)“十五”計(jì)劃以來取得的巨大成就，并對(duì)“十一五”規(guī)劃做了分析和展望。通過老師的講解，我知道了在過去五年，我國(guó)在各行各業(yè)都取得了巨大成就，尤其是經(jīng)濟(jì)方面，無論是貿(mào)易額，還是生產(chǎn)總值，我國(guó)取得的成就都異常喜人，空口無憑，看看教材上的數(shù)據(jù)支撐就足以使人信服。在科技方面，我國(guó)也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，科技實(shí)力節(jié)節(jié)攀升，最有代表性的就是我國(guó)的“神舟”號(hào)系列飛船，從2001年的“神舟”二號(hào)無人飛船，到2003年的“神舟”五號(hào)載人飛船，再到2005年的“神舟”六號(hào)載人飛船，表明了我國(guó)的航天技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平，我國(guó)已經(jīng)成為世界上少有的擁有載人航天技術(shù)的國(guó)家，楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝以及“神舟”背后無數(shù)的工作人員都成了我們心中的英雄。
新的“十一五”規(guī)劃不再是“計(jì)劃”，這充分反映了我國(guó)現(xiàn)在正在全方面去除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的殘留，全面與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌。展望“十一五”，綜觀國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，形勢(shì)一片大好。在第一講里，老師還講了教材上沒有的問題，主要有國(guó)民幸福度的問題。最近聯(lián)合國(guó)已經(jīng)把國(guó)民幸福度確定為衡量國(guó)家的一項(xiàng)重要指標(biāo)，甚至可以與GDP齊名。在我國(guó)，各大城市的媒體紛紛就國(guó)民幸福度展開調(diào)查，結(jié)果得出我國(guó)各地人民普遍幸福感較高，尤其農(nóng)民比城市人更覺得幸福。其實(shí)我感覺這也和我國(guó)“十五”以來在各方面取得的巨大成就有關(guān)，國(guó)家富強(qiáng)了，綜合國(guó)力提高了，人民安居樂業(yè)了，自然幸福感就高了。
第二講是《當(dāng)今世界形勢(shì)十大關(guān)系分析》，主要講解了自東歐劇變、蘇聯(lián)解體后的當(dāng)今世界，國(guó)際形勢(shì)的一些新的變化。這段時(shí)間概括起來就是舊格局解體走向新格局的過渡時(shí)期，或者說是處在由二極世界向多極世界過渡時(shí)期。學(xué)了這節(jié)課后，我感覺世界并不是完全和平的，雖然世界大戰(zhàn)不會(huì)再次爆發(fā)，但小規(guī)模局部的戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)不停地發(fā)生。雖說多極化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，但是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)美國(guó)的“世界霸主”地位不會(huì)被撼動(dòng)。
美國(guó)是當(dāng)今世界上無可爭(zhēng)議的唯一超級(jí)大國(guó)，它認(rèn)為應(yīng)該由它來主宰一切國(guó)際事務(wù)，因此它向全世界推行它的價(jià)值觀，美國(guó)的外交處處凸顯單邊主義，全然不顧其他國(guó)家的想法，并時(shí)刻推行它的強(qiáng)權(quán)政治。這也許是國(guó)家生存與發(fā)展的需要。美國(guó)以種種借口打擊了它認(rèn)為邪惡的阿富汗和伊拉克兩個(gè)國(guó)家，并還一心想除掉朝鮮和伊朗等“心腹大患”。美國(guó)與我國(guó)也有很深的矛盾。1999年，美國(guó)轟炸我國(guó)駐南聯(lián)盟大使館，三名杰出的新聞工作者殉職；20_年，美國(guó)的飛機(jī)駛?cè)胫袊?guó)的領(lǐng)空，我國(guó)的飛行員王偉去攔截，被美國(guó)的飛機(jī)撞到，墜入海中，以身殉職。在這兩件事上，美國(guó)找了很多借口搪塞我們，總說是“意外”。
可是究竟是不是意外，我想明眼人應(yīng)該能看個(gè)清楚，就更不用說美國(guó)對(duì)純屬我國(guó)內(nèi)政的問題的粗暴的干涉了，它的企圖任何人都應(yīng)該看得很明白。鑒于以上原因，我們國(guó)家一定要努力發(fā)展高科技，只有這樣才能在當(dāng)今世界形勢(shì)中處于不敗之地，才能振興我們的民族?！翱平膛d國(guó)”戰(zhàn)略正是如此。上面的“神舟”號(hào)飛船成功的事實(shí)，已經(jīng)向包括美國(guó)在內(nèi)的全世界證明了中國(guó)的實(shí)力。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)了祖國(guó)的未來，深感責(zé)任重大。我們一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，只有這樣才能不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的培養(yǎng)和期望。
以上就是我對(duì)這學(xué)期形勢(shì)與政策課的一些心得體會(huì)。有些看法可能還很膚淺，希望老師不吝賜教。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)8
現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期就需要現(xiàn)代化建設(shè)人才，我們這代是社會(huì)建設(shè)的接班者，但同時(shí)有更多的聲音在對(duì)我們提出質(zhì)疑。我認(rèn)為凡事要以身作則，不管幾零后，都是一樣的。不論別人怎么評(píng)價(jià)關(guān)鍵是自己要做些有意義的事情讓人刮目相看，自古都是如此，與時(shí)代無關(guān)。時(shí)勢(shì)造英雄，什么樣的社會(huì)需要什么樣的人才，當(dāng)代大學(xué)生需要具備的不僅僅是愛國(guó)熱情，還要具備現(xiàn)代建設(shè)需要的各種素質(zhì)。
善于把握學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，有時(shí)間的人不能成功，擠時(shí)間的人才能成功。有學(xué)習(xí)才有選擇權(quán)，沒有知識(shí)，要有常識(shí)，沒有常識(shí)，走進(jìn)教室。不是社會(huì)發(fā)展太快，是我們思維反應(yīng)太慢，為什么我們思維太慢，是我們沒有跟上學(xué)習(xí)。一個(gè)人不學(xué)習(xí)，就會(huì)與社會(huì)脫節(jié)，跟不上時(shí)代步伐，人活在21世紀(jì)，思想在20世紀(jì)，究竟學(xué)什么？不是只學(xué)會(huì)打工的技術(shù)，而是要學(xué)創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。
控制脾氣，能忍則忍。古人說：小不忍要亂大謀。脾氣來了，福氣走了。心理學(xué)家總結(jié)四種情商的結(jié)局：
1）有能力有脾氣的人–懷才不遇
2）有能力沒脾氣的人–春風(fēng)得意
3）沒能力有脾氣的人–一事無成
4）沒能力沒脾氣的人–貴人相助
與他人合作，善于利用團(tuán)隊(duì)。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，懂得利用巨人的肩膀，21世紀(jì)是英雄退位團(tuán)隊(duì)進(jìn)位的時(shí)代，抱團(tuán)打天下已是趨勢(shì)，誰擁有人群，誰擁有市場(chǎng)，
玻璃心，心理脆弱容易受傷害的人難成大事。面對(duì)社會(huì)的壓力，沒有一定心理承受能力，很快會(huì)被淘汰。百折不撓千錘百煉是中國(guó)人發(fā)明的詞。
對(duì)新生事物反應(yīng)敏銳，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，觀念更新。任何一個(gè)新生事物的誕生都與巨大的商機(jī)掛鉤。任何一個(gè)新生事物的誕生，又都在一片反對(duì)懷疑拒絕中悄然來臨。21世紀(jì)的新生事物一定和趨勢(shì)有關(guān)，但趨勢(shì)不是用眼睛看的，是要用眼光來判斷的。誰抓住趨勢(shì)誰就抓住了未來。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)9
馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年”的感覺，看到過兩級(jí)新生的到來，每次好像都會(huì)從那些新來的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過去之后，就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學(xué)之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當(dāng)我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問為什么大學(xué)生活會(huì)和想象中的相差如此之大。
在收到高考通知書后，我就開始憧憬自己的大學(xué)生活，覺得要做什么，什么好多的事情。到現(xiàn)在，三年過后，回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，留下的只是一段段殘缺的夢(mèng)。有時(shí)候拿出大一時(shí)自己所做的職業(yè)規(guī)劃，看到自己還在堅(jiān)守著那個(gè)夢(mèng)想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時(shí)的路線，心里還能有些許欣慰。
“說到不如做到”，有這句話應(yīng)該是說明很多時(shí)候大家只會(huì)說到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時(shí)會(huì)有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔，后悔自己沒多看些書，后悔自己沒把握更多的鍛煉機(jī)會(huì)，后悔自己沒有聽?zhēng)熜謳熃愕囊恍┙ㄗh。有時(shí)候會(huì)想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)循環(huán)？一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗(yàn)過了才有有深切的體會(huì)。無論是好是壞，都要自己承擔(dān)。
我不是一個(gè)很好的時(shí)間管理者，我覺得自己過去好像無緣無故的就浪費(fèi)掉了很多時(shí)間。平時(shí)的生活學(xué)習(xí)沒有一個(gè)比較長(zhǎng)期穩(wěn)定的計(jì)劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對(duì)自己是相當(dāng)?shù)膶捜?。有時(shí)候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做，可是無頭無尾，不知該做些什么，然后就費(fèi)掉了很多時(shí)間。
“一寸光陰一寸金”什么大道理每個(gè)人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進(jìn)行說教，講一大堆空洞的道理，每個(gè)有思想的人都不喜歡聽別人的說教。需要做的是引導(dǎo)，大家最缺的是什么？不是想法，是執(zhí)行力！現(xiàn)實(shí)是一種什么情況，這個(gè)人講一堆道理，那個(gè)人講一堆道理，大家已經(jīng)聽得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。
再說說人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個(gè)朋友，不然會(huì)孤獨(dú)致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來應(yīng)該是一個(gè)很平常很自然的一個(gè)社會(huì)關(guān)系。但是，現(xiàn)實(shí)生活目前的社會(huì)人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個(gè)詞，無論是師兄師姐還是老師，都會(huì)經(jīng)常談到。本來多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺，而太多的人是為了達(dá)到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢(shì)利眼”吧。過分的強(qiáng)調(diào)它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個(gè)失??？在學(xué)校都經(jīng)常聽到同學(xué)的抱怨說“黑幕”，為人師表啊！??！
人與人交往最重要是一個(gè)“禮”字，特別是中國(guó)特色的“禮尚往來”。無論知識(shí)水平如何，為人處事都要“禮”字當(dāng)先，這是一種尊重和禮貌?，F(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。
看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么？缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對(duì)社會(huì)對(duì)集體的關(guān)心。有些人總覺得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺，對(duì)別人指手畫腳，對(duì)這個(gè)不滿，說那個(gè)不對(duì)?？v然你能力真的很強(qiáng)，但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來，而你體現(xiàn)的是什么？是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。
想起那天的實(shí)習(xí)面試，本來很緊張，擔(dān)心會(huì)問什么問題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡(jiǎn)單，三個(gè)問題有兩個(gè)問你能不能吃苦，能不能堅(jiān)持。當(dāng)然這個(gè)和他的工作性質(zhì)有關(guān)，但是沒有幾個(gè)工作會(huì)輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我想這和自閉患者差不多吧。社會(huì)越來越復(fù)雜，或者說社會(huì)一體化越來越強(qiáng)，各個(gè)方面都是有著某種聯(lián)系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個(gè)沒有思考的人，就像一個(gè)木頭或者說木偶，只能機(jī)械重復(fù)的工作。無法提高集體的水平和質(zhì)量，甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。
總之，無論如何我們總是要去適應(yīng)社會(huì)，環(huán)境我們沒有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會(huì)上我只講的那一句：不要將來為今天的所作所為而感到后悔！生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無論經(jīng)歷什么，我們都要對(duì)自己負(fù)責(zé)，承擔(dān)那些失敗與挫折。
形勢(shì)與政策心得體會(huì)10
經(jīng)過這幾天學(xué)習(xí)形勢(shì)政策課及查詢資料，使我感觸很深！
首先，我上網(wǎng)聽了20_年x月25日由國(guó)家民委辦公廳劉寶明副主任所作的“形勢(shì)與政策”專題講座，為我們開闊了視野，增強(qiáng)了信心。他滔滔不決的話語，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無不為我們展現(xiàn)了一位國(guó)家高干所具備的良好素養(yǎng)和出眾能力。在這里我們不僅享受著因知識(shí)的積淀所帶來的無限歡樂，更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我們贊美他，是因?yàn)樗麅?yōu)秀；我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p。我們用自己年輕、活躍、開放、包容的個(gè)性來聆聽哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺，澤被至深。
常言道：“人無完人，金無足赤”，又曰：“北人學(xué)問淵綜廣博，南人學(xué)問清通簡(jiǎn)要?！背錾戏綄俚氐膭⒉┦扛且妼W(xué)精要，這充分體現(xiàn)在其講演過程之中。對(duì)2005年關(guān)于民族方面的八件大事的精辟敘述，以及對(duì)國(guó)家民族政策的有力詮釋，都體現(xiàn)出作為一名民族工作者精深的專業(yè)素養(yǎng)和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)；而對(duì)目前我們所面臨的就業(yè)形勢(shì)的獨(dú)到分析和良好的建言，更增進(jìn)了我們的感激之情。但是，正因?yàn)檫@些，我們?cè)诟锌嗖唤a(chǎn)生了幾許遺憾。（不知是否正確請(qǐng)諒解）
第一、全國(guó)的貧富差距在繼續(xù)拉大，特別是廣大的西部民族地區(qū)長(zhǎng)期貧窮落后，并看不到縮小差距的跡象，這對(duì)于全國(guó)所有的民族工作者來說都負(fù)有責(zé)無旁貸的責(zé)任。用現(xiàn)今國(guó)家上通行的衡量貧富差距的指標(biāo)——基尼系數(shù)來計(jì)算，雖然統(tǒng)計(jì)的口徑各不一樣，結(jié)果也存在爭(zhēng)議，但查看大多報(bào)刊、雜志上散布的各個(gè)計(jì)算結(jié)果，可以肯定，我國(guó)的基尼系數(shù)已經(jīng)超過國(guó)際警戒線，關(guān)于這一點(diǎn)，大家是有共識(shí)的。可以說，如此巨大的貧富差距主要來自東西部，特別是西部廣大的農(nóng)村地區(qū)貧窮落后。
第二、政府的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)是保持幣值的穩(wěn)定還是要促進(jìn)充分就業(yè)？當(dāng)一國(guó)的就業(yè)壓力大到連作為“精英”的大學(xué)生們都無法獲得工作時(shí)，我們是否考慮過是不是我們的機(jī)制出了問題？抑或我們的指導(dǎo)思想有偏差？我們有一個(gè)通行的想法，那就是把大學(xué)生作為人才引向西部，幫助當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)和致富，但這樣做會(huì)產(chǎn)生幾個(gè)問題。一是把他們引到西部會(huì)加重西部地區(qū)的就業(yè)負(fù)擔(dān)，對(duì)本已嚴(yán)重的就業(yè)形勢(shì)有如火上焦油。廣大的西部地區(qū)學(xué)歷不高這是事實(shí)，中?；虼髮Ｎ膽{的工作者比比皆是，大學(xué)本科甚至研究生們擁入西部，不但會(huì)擠掉他們的飯碗，還會(huì)給現(xiàn)在正就讀的中?；虼髮W(xué)習(xí)者以致命的打擊，而一旦沒有了工作，脫貧致富、小康等各種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)談何容易。二是把他們引到西部能否該政策的實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果值得商榷。我們都知道，人們?cè)谧魍顿Y時(shí)總要考慮回報(bào)，而一旦投資產(chǎn)生無回報(bào)或低回報(bào)時(shí)，便會(huì)引起撤資或在下一階段無法融資，大學(xué)生到西部去很有可能會(huì)出現(xiàn)類似的“投資”現(xiàn)象。所以說，在政府無法實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)目標(biāo)的情況下，將就業(yè)壓力轉(zhuǎn)移給西部地區(qū)未必是明智之舉。
第三、過分強(qiáng)調(diào)民族性與特殊性，是否會(huì)掩蓋某些問題的`存在和延緩擱置解決現(xiàn)存問題的良策？
1）再就是我感覺我們國(guó)人缺少那創(chuàng)新精神，記得我曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)報(bào)道，是關(guān)于索尼創(chuàng)始人的經(jīng)歷。索尼，是個(gè)很為人知的大品牌大公司了，但多少年前他不也是像雛鳥一樣嗎？她從一個(gè)小小的工廠發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)模，靠的是創(chuàng)新，是過硬的技術(shù)！當(dāng)索尼還是小工長(zhǎng)的時(shí)候，老板就聘請(qǐng)?jiān)S多研究人員參與研究，只要他們有所創(chuàng)新就讓他們做，不管出多少錢，結(jié)果如何！從錄音機(jī)創(chuàng)新到隨身聽多么巨大的進(jìn)步啊！中國(guó)人缺少的就是這個(gè)，就是這種精神！不創(chuàng)新，哪來新產(chǎn)品？哪來祖國(guó)的繁榮？這是個(gè)嚴(yán)重的問題，也是大家值得思考的一個(gè)大問題！動(dòng)手能力較弱的中國(guó)人只會(huì)學(xué)前人遺留的，而很少會(huì)在他們的肩膀上站的更高，望的更遠(yuǎn)！
2）我們大學(xué)需要社交能力，也就是會(huì)說話，這樣到社會(huì)上能很好的處理好人與人的關(guān)系，能夠很好的了解社會(huì)這樣我們大學(xué)生才能更好的發(fā)展自己。
3）我感覺我們國(guó)人太認(rèn)錢，很多有能力的大學(xué)生博士生很多都在外國(guó)，根本沒有我們錢爺爺?shù)膼蹏?guó)精神，他好不利己，為了國(guó)家的強(qiáng)大，放棄了榮華富貴，為我們國(guó)家作貢獻(xiàn)；而切我們國(guó)家的設(shè)備也不是很高，有很多有用人才在我們國(guó)土根本發(fā)揮不出來他們的真正水平，這樣我們又會(huì)失去很多人才。
第四、對(duì)現(xiàn)在專業(yè)學(xué)生就業(yè)分析：
1）；注重知識(shí)積累的同時(shí)重視能力的培養(yǎng)。觀察了用人單位，需要的不僅是專業(yè)知識(shí)上的過關(guān)，還有綜合能力的培養(yǎng)，比如師范類專業(yè)的學(xué)生，他們需要的不但是豐富的知識(shí)來具備教師的資格，還要有更好的能力，這個(gè)能力就體現(xiàn)在講課的方面，講課的好與壞正是用人單位在招聘人才的第一步篩選，那么做為醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的學(xué)生，技術(shù)尤為重要，那技術(shù)就體現(xiàn)在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)中，應(yīng)重視起來！
2）；保持積極向上的心態(tài)。做任何事情都要有積極的心態(tài)，就比如剛開始覺得實(shí)驗(yàn)蠻好玩的，但做久了，開始感覺到實(shí)驗(yàn)的煩瑣和時(shí)間消耗過多，從現(xiàn)在開始要從另外一個(gè)角度去想，去思考。在實(shí)驗(yàn)中獲取知識(shí)，只有這樣才不會(huì)被社會(huì)淘汰。
3）；學(xué)習(xí)要有一定的目的性。不應(yīng)該盲目的隨大流，對(duì)于學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，我們現(xiàn)今大學(xué)生都缺乏信心和耐性，這樣就會(huì)使很多大學(xué)生失去發(fā)展，同時(shí)也增加了社會(huì)就業(yè)問題的難度。
4）；善于總結(jié)。我有較好的接受能力和學(xué)習(xí)能力，這些都?xì)w于我經(jīng)常做總結(jié)的好處，在做每一件事情的當(dāng)時(shí)也許注意不到的問題在事后發(fā)現(xiàn)后應(yīng)該及時(shí)總結(jié)并提醒自己，在以后的工作中就能更正，同時(shí)還能獲得更多的東西。
5）；創(chuàng)造自己的可取點(diǎn)勿杞人憂天。每年有很多的大學(xué)生畢業(yè)，就業(yè)率非常的不樂觀，那么在其中想獲得自己理想的職業(yè)的時(shí)候就要具備自己的與眾不同點(diǎn)。不應(yīng)太悲觀，要努力出擊，讓自己更為優(yōu)秀，適應(yīng)社會(huì)的需要。
總之，我們大學(xué)生的就業(yè)與我們國(guó)家發(fā)展息息相關(guān)，構(gòu)件和諧社會(huì)，必須有人才的發(fā)展空間，任何問題的解決都不可能一蹴而就，但并不表示我們無所作為，只要我們本著情為民所系、力為民所用的心態(tài)，為國(guó)家為自己能更好的發(fā)展，增強(qiáng)我們的創(chuàng)新精神、有毅力耐心，腳踏實(shí)地，刻苦專研，我們的社會(huì)主義事業(yè)必定會(huì)欣欣向榮！不斷向前蓬勃發(fā)展！
以上是我目前的一些不成熟的想法，但是他可以見證我以后的成長(zhǎng)，從中獲取動(dòng)力。
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