端午節(jié)學(xué)校放假通知安排
端午節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國大夫屈原，因國滅跳江而死設(shè)立的節(jié)日。每到端午節(jié)，大家都會進(jìn)行吃粽子、賽龍舟等眾多習(xí)俗。端午節(jié)是我國的法定節(jié)假日，各大高校都會發(fā)出放假通知，下面是小編整理的端午節(jié)學(xué)校放假安排，歡迎閱讀參考。
端午節(jié)學(xué)校放假安排
校內(nèi)各部門：
根據(jù)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于20__年部分節(jié)假日安排的通知》要求，經(jīng)校長辦公會研究決定，學(xué)校20__年端午節(jié)放假調(diào)休日期的具體安排通知如下：
端午節(jié)：6月9日(星期四)至11日放假調(diào)休，共3天。6月12日(星期日)上班。
節(jié)假日期間，各部門要妥善安排好值班、安全和保衛(wèi)等工作，遇有重大突發(fā)事件，要按規(guī)定及時(shí)報(bào)告并妥善處置，確保全校師生祥和平安度過節(jié)日假期。
校長辦公室
20__年_月_日
端午節(jié)習(xí)俗
1.賽龍舟
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源可追溯至原始社會末期。現(xiàn)已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2.熙游避災(zāi) （古時(shí)稱“游百病”）
古時(shí)，老北京有熙游避災(zāi) （古時(shí)稱“游百病”）的習(xí)俗。自明代起老北京人在農(nóng)歷五月初五這天上午要去天壇，仰仗天神之力以避毒瘴；下午要去金魚池、高粱河、滿井或東苑等地游玩。
《金史禮志》上載：每年重五、中元、重九三個(gè)節(jié)日里，皇帝要舉行拜天之禮。行過拜天禮后，宮廷要進(jìn)行騎馬打球、射柳的游戲。
3.掛艾虎
舊時(shí)端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物，也作裝飾品。中國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧。民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成，或剪彩為虎，粘以艾葉，佩戴于發(fā)際身畔。這一習(xí)俗已有千年以上的歷史。
4.佩長命縷
在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首，或戴小兒項(xiàng)頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。此類節(jié)物的形制大體有五：簡單的以五色絲線合股成繩，系于臂膀；在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛于項(xiàng)頸；五彩繩折成方勝，飾于胸前；五彩繩結(jié)為人像戴之；以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻(xiàn)尊長。此俗始于漢代。
端午節(jié)的詩歌十首
一、《端午節(jié)的懷念》佚名
回到吃粽子的家里，
回到掛菖蒲的門前，
回到飄滿艾香的城市與鄉(xiāng)村，
回到屈原縱身的一跳，
回到詩歌本身。
一條止于湖南的河流，
卻流經(jīng)中國每一個(gè)人的心靈。
打撈也罷，求索也罷。
龍舟再快，也不過是，
時(shí)間的一枚梭子。
端午節(jié)，中國老百姓，
自發(fā)地一個(gè)節(jié)日。
幾千年地打撈，
幾千年地存在，
應(yīng)該比什么都重要都深刻。
一個(gè)偉大的主題，
一個(gè)偉大的身影，
一個(gè)痛苦的問號和句號，
一塊問路的石頭和一顆，
求索的頭顱，
至今佇立江邊。
汩羅江，一條永遠(yuǎn)流淌著，
詩歌的光榮與夢想的河流。
二、《在端午，聆聽》心曼。墨香
菖蒲行走，艾草聯(lián)歡。
陳愛，掬捧經(jīng)年的。
淚。藏進(jìn)衣角，掛在舊時(shí)的月勾。
往事如水，取出，
《離騷》的厚重，在失衡的雨季，
層層疊疊。將無奈引入巢。
五月，一首詩站在門外，
不由自主地昂首。
興奮粒粒粽香，往下的詩句，
在一段段記憶話潮。
此刻，汨羅江，
被一枚葉子，帶進(jìn)塵世的杯盞。
不用淚，不用愁。
只愿詩意如故，
把苦澀泡淡，枯葉喊綠。
曾經(jīng)包裹的憂心，經(jīng)過千年洗禮，
再去聆聽，龍舟小調(diào)。
畫面上早已積滿了;幸福。
一個(gè)朝代的寒，被另一個(gè)朝代暖和，
三、《端午》一點(diǎn)塵埃
菖蒲，艾葉，
粽子，雄黃酒。
用一根草繩連著，
牽出一段歷史。
屈子、
楚懷王、奸臣。
組合在一起，
就是明星與黑暗的交鋒。
時(shí)代遠(yuǎn)了，
汨羅江水淺了，
就是那縱身一躍。
水光照亮后人，
永遠(yuǎn)記著自己丈量愛國的深度。
四、《品味端午》一個(gè)自在人
汨羅江水的嗚咽，
已被歷史的風(fēng)雨淹沒。
撕開粽葉，
撫摸千年暗傷，
觸及不到詩人心跳的律動(dòng)。
美人，香草。
在歲月的河流中，
與天問一道被漸漸漂白。
自從“江陵端午祭”，
申遺成功，撕開粽葉，
只見一具具空殼。
到處都是新鮮的傷口。
沒有滴血。這一天，
我們依然和祖先一樣。
包粽子，吃粽子。
但動(dòng)作越來越遲緩，
越來越無所謂，
離騷已經(jīng)包進(jìn)了粽子。
有誰為千年之后，
再縱身一躍。
五、《端午的雨季》鯤鵬紫藤
每年的端午，
總是伴著細(xì)雨。
屈原的想念，
三千年，
揮之不去。
汨羅江的水，
流到心底，
都是思索的雨季。
繞過雨季，
一個(gè)偉岸背影，
握著求索的冷劍。
回望天際，
倚天，
長嘯，
長髯飄飄，
悵然佇立。
良久，
翩然而去。
六、《端午節(jié)想你》554304175
一天又一天，
不知不覺的又是端午節(jié)，
不知不覺的又是懷念屈原的日子。
采一把艾香抱一包粽子，
艾香濃濃的勾起我對你的愛，
粽子鼓鼓囊囊的包裹著，
我對你深深的情。
遠(yuǎn)去的是一個(gè)節(jié)日，
留下的是記憶的愛。
一年又一年，
不變的是一個(gè)端午節(jié)，
不變的是我對你的思念。
五千年的歷史隨著我的思念遠(yuǎn)去，
遠(yuǎn)去的不是歷史，
而是一個(gè)民族魂，
一種不屈不撓民族精神。
端午節(jié)想你，
我把一首詩歌鳴唱，
我把一個(gè)故事傳誦。
有水的地方就有古樂龍舟，
有人地方就有醉人的艾香。
就有甜蜜的粽子，
你一口我一口，
甜了我飽了你遠(yuǎn)離了他。
七、《端午節(jié)遐思》秋野居士
有女人的地方就有水，
誰清誰濁?
只放一個(gè)個(gè)清脆的粽子，
看能否與世沉浮。
汨羅江畔，長影枯槁，
早在文字里凝固。
女人與水都在沸騰，一唱三嘆。
而你，漁夫敲碎過的靈魂，
濕漉漉，曝曬在江邊，
擱置千年。
惟有石頭，你懷中唯一的厚重。
以最頑劣的姿勢，
日夜守望，在秭歸的夢里。
聽江風(fēng)號叫，千帆競爭，
只等一張熾熱的網(wǎng)。
打撈，在這黑了又黑的夜空。
在這日夜奔騰的江面，
為語言作一次清洗，
為目光作一次長久的鋪墊。
八、《端午的心情》鯤鵬紫藤
綠色的粽葉，
香糯的米，
浸透掛念。
沉甸甸，
粒粒相擁，
數(shù)不清的甜，
裹緊滿滿暖暖的祝福。
象綠色的小船，
升起綠色的心帆，
依著一個(gè)軟綿思念。
乘五月的暖風(fēng)，
悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，
駛出我蓄滿叮嚀的心湖，
走向你的心岸。
九、《話端午》牛洪亮
離騷笑，
江水濤。
千年心事誰知曉。
雄黃驕，
夏陽傲。
歲月無情催顏老。
艾蒿到，
健康抱。
平安人生萬家要。
粽子吆，
龍舟鬧。
端午文化樂逍遙?
十、《端午節(jié)遙想》黃葉斌
一條龍舟，
從歷史的深處劃出。
從此，中華民族的號子聲中，
就多了幾分悲壯而激越的韻味。
楚河的波浪，
承載著屈子的冤魂。
讓長江的嘆息千年不滅，
讓汨羅的祭祀香火永存。
一粒粽子，
在咀嚼中品嘗清醒與忠誠。
裹腹的是醇厚的米香，
營養(yǎng)的卻是閃亮的騷文。
打撈文明史的歷史教誨，
每年與先賢哲人對話一次吧。
美人啊，請重新展示你清純的誘惑。
香草啊，請及時(shí)綻放你高潔的奇葩。
一條龍舟，
在時(shí)代的長河中流淌。
跨越驚濤駭浪的木漿，
永遠(yuǎn)翻騰在沉吟的不死魂靈上……
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