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學(xué)習(xí)啦>實(shí)用范文>個(gè)人報(bào)告>個(gè)人總結(jié)>

大學(xué)生思修報(bào)告范文4篇

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  大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)‎‎告范文思修的社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生的正確的世界觀形成正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)。以下是為大家精心整理的“大學(xué)生思修報(bào)告范文 ”,歡迎閱讀。

  大學(xué)生思修報(bào)告范文【一】

  調(diào)查題目:思修關(guān)于大學(xué)生家庭溝通現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告

  調(diào)查目的:

  溝通是家庭和睦的金鑰匙?!靶腋<彝ザ际窍嗨频?,不幸的家庭各有各的不幸……”幸福家庭相似之處在于氣氛和諧、成員平等、言論民主,做到這些“溝通”是重要一環(huán)。家庭也是一個(gè)小社會(huì),特別是幾代人一起的生活狀態(tài),家庭瑣事、誤會(huì)糾紛、經(jīng)濟(jì)往來(lái),方方面面很容易產(chǎn)生矛盾,老話說(shuō)“一個(gè)鍋里吃飯,舌頭沒(méi)有不碰牙的,勺子沒(méi)有不碰鍋沿的”。很多時(shí)候是小事,瑣碎到生氣后冷靜下來(lái),想辨辨是非,都記不清為什么。誰(shuí)都不想把矛盾激化,那么積極解決問(wèn)題吧,從溝通開(kāi)始。

  可是隨著時(shí)代日新月異的發(fā)展和環(huán)境生活的不斷變遷以及觀念的不斷更新變化,許多家庭的溝通方式都出現(xiàn)了許多的問(wèn)題,以至于造成不和諧美滿甚至家庭破裂的情況。社會(huì)的步調(diào)日益加快,家人間相處的時(shí)間比早些年少了太多,更不要說(shuō)和和氣氣的坐在一起嘮家常了。家長(zhǎng)與子女之間的溝通問(wèn)題,的確是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題,從小的方面講,兩代人的溝通會(huì)影響整個(gè)家庭的氛圍;從大的方面看,兩代人的溝通決定著中國(guó)社會(huì)的各項(xiàng)工作銜接是否妥當(dāng)。而目前的狀況是,子女與家長(zhǎng)的溝通正越來(lái)越少,這也就說(shuō)明了我們小組調(diào)查分析的意義所在,即通過(guò)問(wèn)卷的形式反映大學(xué)生家庭溝通的現(xiàn)狀,通過(guò)統(tǒng)計(jì)和關(guān)聯(lián)分析,一定程度上得出形成該現(xiàn)狀的原因及解決方案。

  調(diào)查方法

  1、調(diào)查時(shí)間:20xx年11月1號(hào)—20xx年11月20號(hào)

  2、行程安排:

  1—5號(hào)確定調(diào)查內(nèi)容,并制定相應(yīng)的調(diào)查問(wèn)卷

  6號(hào)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,并對(duì)調(diào)查對(duì)象的疑難問(wèn)題作解答

  7—15號(hào),開(kāi)始在網(wǎng)上收集相關(guān)資料,以及在書(shū)店查找相關(guān) 文獻(xiàn) 16—19號(hào)收集,整理并分析數(shù)據(jù) 20號(hào)撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告

  3、研究方法:本次調(diào)查的方法為網(wǎng)上在線問(wèn)卷調(diào)查

  問(wèn)卷的形式可以多個(gè)被調(diào)查者同時(shí)進(jìn)行,可以節(jié)省時(shí)間和人力。 可以進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查,問(wèn)卷不需要被調(diào)查者口頭回答,只需填寫(xiě)答案,

  可使被調(diào)查者更容易配合調(diào)查的工作,減少調(diào)查的難度。 這是一種結(jié)構(gòu)化的調(diào)查,其問(wèn)題、提問(wèn)的順序、答案的方式都是固定的,

  而且是一種文字交流,可以避免調(diào)查者設(shè)問(wèn)題的和被調(diào)查者的觀點(diǎn)過(guò)于主觀性,這樣可以獲得更有參考價(jià)值的信息。 調(diào)查的結(jié)果便于統(tǒng)計(jì)處理與分析 4、研究工具:調(diào)查問(wèn)卷制作軟件

  問(wèn)卷分析

  1、本次調(diào)查的受訪同學(xué)有60名,其中女生26個(gè),男生34個(gè),大一新生59個(gè),大二1個(gè)。

  2、有過(guò)半數(shù)的受訪者表示自己與家人關(guān)系基本理想,有25名同學(xué)認(rèn)為非常理想,但極少數(shù)反映很不理想,說(shuō)明年輕一代與家人關(guān)系基本和諧,但也有少數(shù)極端情況。

  3、在與父母聯(lián)系頻率的數(shù)據(jù)中,我們發(fā)現(xiàn)接近一半的同學(xué)會(huì)每周與家人聯(lián)系,有17人每?jī)扇煲淮危?人會(huì)每天聯(lián)系,有3人表示他們的聯(lián)系頻率會(huì)更低。由此看出,大學(xué)生與家人聯(lián)系還是比較頻繁的,但也存在個(gè)別不怎么聯(lián)系。

  4、在與父母不常聯(lián)系的原因上,他們多數(shù)表示是學(xué)習(xí)生活太忙導(dǎo)致的。說(shuō)明該給大學(xué)生適當(dāng)減壓了。

  5、有過(guò)半數(shù)的受訪者表示很少或幾乎不與父母吵架,剩下的大都表示偶爾也會(huì)有,這說(shuō)明我們大學(xué)生與父母是能夠好好相處的。

  6、當(dāng)問(wèn)及在家和學(xué)校學(xué)校哪里更開(kāi)心時(shí),大多數(shù)人選擇了家,說(shuō)明我們大學(xué)生還是比較戀家并且家庭和睦的。

  7、再做決定時(shí),幾乎全部受訪者表示將綜合考慮家人和自己的觀點(diǎn),說(shuō)明我們是對(duì)父母保有一定程度的肯定與尊重的。

  一、單個(gè)問(wèn)題分析:

  1、Q3請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)為自己與家人關(guān)系是否理想:大多理想,但仍少數(shù)很不理想。 受訪同學(xué)60人,有25名同學(xué)認(rèn)為自己與家人的關(guān)系非常理想,有32名同學(xué)認(rèn)

  為自己與家人的關(guān)系基本滿意,有3名同學(xué)認(rèn)為自己與家人的關(guān)系很不理想,說(shuō)明在現(xiàn)階段的大學(xué)生中,絕大大多數(shù)同學(xué)對(duì)自己與家人的關(guān)系基本滿意,但是也不算盡善盡美,只有一小部分同學(xué)認(rèn)為自己與家人的關(guān)系非常完美,然而,仍然有極少部分同學(xué)在與家人的相處過(guò)程中存在很大的問(wèn)題。

  2、Q5你與父母的聯(lián)系頻率:大多聯(lián)系較密切,但少數(shù)聯(lián)系很少甚至不聯(lián)系。受訪同學(xué)60人,其中有9名同學(xué)會(huì)每天與父母聯(lián)系,有17名同學(xué)兩三天與父母聯(lián)系一次,有28名同學(xué)每周與父母聯(lián)系一次,有3名同學(xué) 每月與父母聯(lián)系一次,還有3名頻率更低,說(shuō)明當(dāng)今大學(xué)生大部分兩三天至六七天與父母聯(lián)系聯(lián)系一次,與父母親密關(guān)系一般,有極少數(shù)同學(xué)與父母親密度極高,然而仍然有一部分同學(xué)與父母基本不聯(lián)系。

  3、Q6若與父母不常聯(lián)系。原因:主要因?yàn)槊?,還有同學(xué)因?yàn)橥浕蛴X(jué)得沒(méi)有必要或其他原因,極少數(shù)認(rèn)為無(wú)法溝通。 60名受訪同學(xué)與父母不常聯(lián)系的原因分別是:34名同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)生活太忙,3名同學(xué)感到與父母無(wú)法溝通,13名同學(xué)覺(jué)得沒(méi)必要,有12名同學(xué)因?yàn)橥?,?dāng)然,還有13名同有其他原因。以上數(shù)據(jù)說(shuō)明了絕大多數(shù)同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)太忙而無(wú)法與父母聯(lián)系,但是還是有極少數(shù)同學(xué)覺(jué)得與父母無(wú)法溝通,大多數(shù)大學(xué)生還是有與父母主動(dòng)聯(lián)系的想法,只是由于各種外界因素而不能達(dá)成這個(gè)愿望,表明現(xiàn)階段大學(xué)生親情教育還是存在很多不足。

  4、Q8你在家與父母吵架的頻率是:大多數(shù)偶爾很少幾乎不,少數(shù)經(jīng)常、從不。 在60名受訪同學(xué)中,2名同學(xué)完全不與父母吵架,18名同學(xué)幾乎不吵架,14名同學(xué)很少與父母吵架,23名同學(xué)偶爾會(huì)與父母吵架,3名同學(xué)經(jīng)常會(huì)吵,以上數(shù)據(jù)說(shuō)明兩個(gè)極端的同學(xué)分布極少,會(huì)與父母吵架的同學(xué)還是占多數(shù),表明當(dāng)今大學(xué)生,絕大多少與父母家關(guān)系挺好的,由于各方面的原因,與父母之間的小插曲還是經(jīng)常有的。

  5、Q10平時(shí)做決定以誰(shuí)的決定為主:大多兼顧父母自己意見(jiàn)。少數(shù)只聽(tīng)父母或自己。 60名受訪同學(xué)中,55名同學(xué)平時(shí)做決定會(huì)綜合考慮家人和自己的看法,但有3名同學(xué)會(huì)只考慮自己,說(shuō)明絕大多數(shù)同學(xué)平時(shí)做決定是理智的,然而還是有極少數(shù)同學(xué)會(huì)武斷地只顧自己的感受,這份當(dāng)面的心理教育有待加強(qiáng)。

  二、交叉關(guān)聯(lián)分析:

  1、 Q3Q4:與家人關(guān)系是否理想與從小與家人是否一起居住的關(guān)系

  由獨(dú)立性檢驗(yàn)K≈1、3370,有75%以上把握認(rèn)為有關(guān)。

  說(shuō)明: 有77%的可能性認(rèn)為大學(xué)生與父母的關(guān)系是否理想與其是否從小和父母一起居住有關(guān)。因?yàn)樵谌缃竦纳鐣?huì),有的父母為了養(yǎng)家糊口會(huì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)去掙錢(qián),將孩子交于爺爺奶奶帶大,這就是所謂的留守兒童,孩子與父母相處時(shí)間少,自然感情容易淡化,因此與父母的關(guān)系會(huì)不太理想。

  2、Q3Q7與家人關(guān)系是否理想與是否獨(dú)生子女關(guān)系

  說(shuō)明: 有60%把握認(rèn)為大學(xué)生與父母的關(guān)系是否理想與是否是獨(dú)生子女有關(guān),一般獨(dú)生子女與家人關(guān)系會(huì)好些。原因是:一個(gè)家里只有一個(gè)孩子就可以把整個(gè)中心放在這個(gè)孩子身上,一旦生了二胎,就會(huì)存在寵愛(ài)失衡的問(wèn)題,孩子與父母之間多了隔閡,于是關(guān)系自然不融洽。

  說(shuō)明:50%的把握認(rèn)為,與父母聯(lián)系頻率越高,吵架頻率越低,聯(lián)系頻率高,說(shuō)明該大學(xué)生在乎父母的感受,于是就不易于父母吵架,吵架傷和氣,還是意氣用事的行為,作為在乎家人感受的大學(xué)生是不容易與家人吵架的。

  三、總結(jié)

  經(jīng)過(guò)本次調(diào)查研究,大學(xué)生不缺少與父母的交流。既然是溝通和交流,當(dāng)然就是雙向的。正確處理與家人的關(guān)系,有利于促進(jìn)家庭和諧,最終有利于自己的身心健康發(fā)展。總體情況是:大部分大學(xué)生是因?yàn)閷W(xué)習(xí)太忙而無(wú)法與父母聯(lián)系,但是還是有極少數(shù)同學(xué)覺(jué)得與父母無(wú)法溝通,大多數(shù)大學(xué)生還是有與父母主動(dòng)聯(lián)系的想法,只是由于各種外界因素而不能達(dá)成這個(gè)愿望,表明現(xiàn)階段大

  學(xué)生親情教育還是存在很多不足。還有平時(shí)做決定方面,絕大多數(shù)同學(xué)平時(shí)做決定是理智的,然而還是有極少數(shù)同學(xué)會(huì)武斷地只顧自己的感受,這份當(dāng)面的心理教育有待加強(qiáng)。

  四、建議及措施

  對(duì)于大學(xué)生而言

  1?;丶铱纯础2还芪覀冸x父母有多遠(yuǎn),都應(yīng)該經(jīng)常的回家看看,向父母報(bào)平安,讓父母看看你,以解他們對(duì)你的相思。

  2幫助父母做家務(wù)。既然是大學(xué)生就更應(yīng)該理解父母,知道父母養(yǎng)大我們的不易,做做家務(wù),體現(xiàn)自己的孝順,讓父母窩心。

  3記得父母的生日。父母生日時(shí)學(xué)幾個(gè)好菜,做一桌好飯,送父母?jìng)€(gè)小禮物,讓父母知道,在你的心中始終有他們。

  4經(jīng)常打個(gè)電話回家。如果你不在家,那么不要讓父母為你擔(dān)心,經(jīng)常打個(gè)電話報(bào)平安,說(shuō)說(shuō)你的近況,他們會(huì)很高興的。

  5和父母談?wù)勛约旱睦硐?。有空的時(shí)候和父母談?wù)勀愕睦硐耄愕谋ж?fù),還有原因,讓父母知道你是一個(gè)有理想有抱負(fù)的人。

  6解釋自己的一些行為??赡茏约旱囊恍┬袨椴槐桓改咐斫?,所以需要解釋?zhuān)@樣才不會(huì)引起誤會(huì)。

  對(duì)于父母而言

  1要用實(shí)際合理的言辭,不要夸張事實(shí),也不要損傷子女的自尊心及降低其對(duì)父母的責(zé)任感。不要用情緒化的言辭,演變成惡言的爭(zhēng)吵,出現(xiàn)關(guān)系不可收拾的僵局。

  2要用清楚具體的言辭,不要模棱兩可或含混不清,徒增親子之間的誤解誤會(huì)。不要說(shuō)重話,也不要言之無(wú)物,前者破壞親子交談的氣氛,增加彼此相談的火藥味,后者促成疲勞轟炸,易失親子交談的耐性。

  3要擅用幽默的表達(dá),言談?shì)p松風(fēng)趣,以提高及分享親子之間談話的興趣。不要陳詞濫調(diào)或僵硬粗俗,以免引起子女心中不悅感受及其沉默無(wú)言以對(duì)。

  大學(xué)生思修報(bào)告范文【二】

  今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院xx區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到xx鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。

  大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,用書(shū)本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!

  一、實(shí)踐目的

  實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種.種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文

  二、實(shí)踐方式

  采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,組員有15人

  三、實(shí)踐內(nèi)容

  (一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳

  我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ):平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫(xiě)了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。

  (二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講

  在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答,還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

  (三)配合區(qū)政法委等部門(mén)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查

  因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng),xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?,F(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時(shí)間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

  (四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)

  法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專(zhuān)業(yè)書(shū)上找了一些題目,寫(xiě)在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競(jìng)相回答問(wèn)題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵(lì)。

  (五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演

  我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義,現(xiàn)在是法制社會(huì),村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文

  (六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研

  因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。

  四、實(shí)踐體會(huì)

  “千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。

  10天的實(shí)踐,我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少,終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會(huì)的一小部分,僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)的是理論,講的是道德文化,而走出校門(mén),步入社會(huì),我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),求的都是出類(lèi)拔萃。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。

  大學(xué)生思修報(bào)告范文【三】

  xx年暑假,我步入了淮陰工學(xué)院。來(lái)到學(xué)校后我沒(méi)有做家教或其他兼職,所以我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)肯定是不如其他同學(xué)的。而xx年大二暑假,“思政課”社會(huì)實(shí)踐讓我不得不去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐了。這是大學(xué)生必修的實(shí)踐課,所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項(xiàng)調(diào)查,不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作,還增加了對(duì)當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解,更加豐富了自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)暑假是充實(shí)的。

  我們生活在農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村情況本來(lái)就比較了解,這是我們選擇這個(gè)課題的原因。因?yàn)樯狭舜髮W(xué)以來(lái)很少回家的原因,這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實(shí)不僅僅是我們小樓村變了,我們這個(gè)鎮(zhèn)子都是一樣的。因?yàn)槲覀冞@個(gè)鎮(zhèn)子的特點(diǎn):干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過(guò)之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個(gè)問(wèn)題,這些問(wèn)題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。

  (一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。xx年8月1日,我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來(lái)源,原來(lái)是每戶(hù)300元底線,在此基礎(chǔ)上任意捐助,其余政府補(bǔ)貼。于是我們隨機(jī)到幾戶(hù)鄰居家調(diào)查捐助金額,高的1000元,低的50,100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說(shuō),要想富先修路,路修好了,村中的轎車(chē),貨車(chē)果然多了不少。

  (二)每戶(hù)人家都統(tǒng)一了廁所。原來(lái)的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個(gè)不太好的現(xiàn)象,因?yàn)闀r(shí)不時(shí)的會(huì)飄過(guò)一陣臭味。現(xiàn)在,政府補(bǔ)貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日,我們調(diào)查了村民對(duì)政府這一政策的滿意度如何,除了幾個(gè)常年在外的村民,其他人全部表示肯定!

  (三)村子邊緣空地開(kāi)始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說(shuō):一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國(guó)。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問(wèn)題,這里留守兒童的問(wèn)題我們就不予調(diào)查了。xx年8月4號(hào),我們通過(guò)父母帶領(lǐng)找到廠長(zhǎng),調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士,看到了本村優(yōu)勢(shì)后決定回鄉(xiāng)自理。建好場(chǎng)子后,決定繼續(xù)干炒,而這次就在村里炒,本村農(nóng)民就是工人。廠長(zhǎng)還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資,并提供問(wèn)卷,我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢(qián)還是有自己的攤位,僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實(shí),從來(lái)不講什么基本工資+加成吧。我相信,這廠子辦的起來(lái)!

  (四)政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實(shí)了。xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料,去網(wǎng)上看了看政府對(duì)農(nóng)村政策,決定調(diào)查下對(duì)農(nóng)民種地補(bǔ)助情況。8日,我們對(duì)我們村第六,七組農(nóng)戶(hù)進(jìn)行詢(xún)問(wèn),政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā),沒(méi)有拖欠,我們家也有收獲。雖然種上了樹(shù),但畢竟也細(xì)心培育了嘛!還有村民說(shuō),不要錢(qián)已經(jīng)很感激了,還送錢(qián),明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬(wàn),比外出打工還強(qiáng)!

  (五)最后,我們還想了解農(nóng)村的一個(gè)問(wèn)題,計(jì)劃生育問(wèn)題。由于這個(gè)問(wèn)題村民一般是不會(huì)告訴我們的,只有問(wèn)至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會(huì)閑聊的。我們了解到,雖然國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行計(jì)劃生育策略,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略,但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說(shuō)沒(méi)有還是很少的。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想,還是有很多家庭想要生個(gè)男孩。而且,農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。

  xx年8月12日,為期12天的暑期實(shí)踐結(jié)束了。短暫的社會(huì)實(shí)踐,一轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了,在這其中,讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西都將會(huì)讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通,卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國(guó)家下發(fā)的,是要下邊切實(shí)努力執(zhí)行的,所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部有很大干系,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房,全村農(nóng)民組成泥水匠,司機(jī)等等到別的村子去建房屋,有的村子搞木材,他們的木材全國(guó)銷(xiāo)售,我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業(yè),形成自己的專(zhuān)業(yè)后就能賺錢(qián),各個(gè)城鎮(zhèn)有各個(gè)城鎮(zhèn)的特色,把特色搞好就對(duì)了,散了,整個(gè)村子是達(dá)不到共同富裕的。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高,但是農(nóng)村的家長(zhǎng)比城市的家長(zhǎng)更希望子女得到更高的教育,否則他們也不會(huì)沒(méi)日沒(méi)夜的在外打拼。所以,農(nóng)村的文化水平會(huì)不斷的提高。每次回到家,爸爸媽媽都會(huì)問(wèn)我進(jìn)行的怎么樣,都會(huì)說(shuō)天太熱早去早回,都會(huì)問(wèn)我還要多久結(jié)束。學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐真的很有作用,會(huì)讓我們從中收益匪淺。社會(huì)實(shí)踐讓我知道了,掙錢(qián)真的很不容易,也明白工作的辛苦,以后再也不會(huì)浪費(fèi)了。社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野,增長(zhǎng)了才干。社會(huì)和大學(xué)一樣也是一個(gè)學(xué)習(xí)和受教育的地方,在那片廣闊的天地里,我們?yōu)閷?lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  大學(xué)生思修報(bào)告范文【四】

  20XX年11月26日,復(fù)旦大學(xué)上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院二年級(jí)學(xué)生汪洋,在幫助同學(xué)抓小偷過(guò)程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20XX年8月26日,重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時(shí),跳入水中救落水同學(xué),溺水身亡;20XX年10月24日,湖北長(zhǎng)江大學(xué)的15名同學(xué)在長(zhǎng)江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,兒童得救了,但陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身

  20XX年12月31日,浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20XX年12月31日22時(shí)許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門(mén)附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后,在掙脫過(guò)程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說(shuō),楊濟(jì)源是班長(zhǎng),那天晚上本來(lái)要和其他班的班長(zhǎng)一起召開(kāi)班長(zhǎng)會(huì)議,但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷,楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門(mén)附近抓小偷??烧l(shuí)也沒(méi)有想到,善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返,成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。

  20XX年1月1日上午,浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了紀(jì)念楊濟(jì)源的板塊,兩小時(shí)即已達(dá)到2000多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是男人可以沒(méi)才,可以沒(méi)錢(qián),但是不可以沒(méi)責(zé)任感,傳遍了校園,成為同學(xué)口口相傳的名言。泣別英雄,楊濟(jì)源走好。1日傍晚時(shí)分,學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22

  時(shí),靈堂門(mén)口仍排著隊(duì),人流慢慢地移動(dòng),在沉重悲愴的哀樂(lè)中,許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊,走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。

  從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評(píng)述,再到社會(huì)各界對(duì)烈士的褒揚(yáng),字里行間無(wú)不在促使人們思索:在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神,給我們這樣的啟示?

  英雄,不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生,意氣風(fēng)發(fā),充滿理想和抱負(fù),保持著一顆善良純真的心,為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義,甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。2008年的汶川大地震,無(wú)數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū),為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會(huì)的勝利召開(kāi),不能說(shuō)沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)大學(xué)生志愿者的無(wú)私付出,如此龐大的規(guī)模,這在世界各國(guó)是罕見(jiàn)的。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個(gè)時(shí)代為之感動(dòng)。面對(duì)我們的大學(xué)生,他們身上閃耀的高尚品質(zhì),那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念,無(wú)論是授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)還是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),都于事無(wú)補(bǔ),也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會(huì)還要學(xué)會(huì)如何去保護(hù)這些英雄的人們,保護(hù)他們,就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì),讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去。

  2009年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi),英勇獻(xiàn)身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個(gè)青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個(gè)家庭卻又勢(shì)必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對(duì)這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。

  生命至上原則近些年時(shí)常被人提及,這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實(shí)意義,但同時(shí),卻也存在過(guò)于泛化的傾向和表現(xiàn),甚至被完全等同于個(gè)人至上或個(gè)

  體生命至上,或直接成為人不為己,天誅地滅或個(gè)人中心主義的堂皇變種。不可否認(rèn),對(duì)自己生命保持起碼的尊重和敬畏,也是生命至上的一種具體表現(xiàn),但生命至上在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動(dòng),未嘗不是生命至上的體現(xiàn),只不過(guò)指向的是他人而已。事實(shí)上也正因?yàn)槿绱?,讓其額外獲得了另一種更為燦爛的道德價(jià)值。也就是說(shuō),我們不能籠統(tǒng)地把生命至上原則作為討論值不值得的邏輯前提,更不能把不值得結(jié)論簡(jiǎn)單地建立在自我生命至上的基礎(chǔ)之上。

  此外,有人認(rèn)為,生命至上原則下還應(yīng)科學(xué)施救,這固然沒(méi)錯(cuò)。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,更加彰顯的是人的本能和個(gè)體固有的道德底蘊(yùn),何況結(jié)人梯的施救方法并非毫無(wú)科學(xué)和理性含量。

  見(jiàn)義勇為是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)久不衰的話題?,F(xiàn)實(shí)中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來(lái)的感動(dòng),又有英雄流血又流淚事件給人們帶來(lái)的心痛,還有未成年人盲目見(jiàn)義勇為而獻(xiàn)身使人們感動(dòng)和心痛的同時(shí)開(kāi)始的反思。中國(guó)人民大學(xué)法律社會(huì)研究所所長(zhǎng)__表示:80后、90后是有個(gè)性、有想法的一代,可以為國(guó)爭(zhēng)光,勇奪奧運(yùn)冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運(yùn)、國(guó)慶盛典、世博會(huì)中身體力行,展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人,英勇獻(xiàn)身。這些都說(shuō)明了見(jiàn)義勇為作為一個(gè)時(shí)代命題的價(jià)值和意義。

  匡扶正義、見(jiàn)義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德,多少年來(lái),是激勵(lì)人們與邪惡作斗爭(zhēng)的精神支柱。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型的前提下,傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變,人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化,社會(huì)道德水準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)一定程度的滑坡,抱著自掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜的看客心理。這些都是社會(huì)失范的表現(xiàn)。 見(jiàn)義勇為,《辭海》中解釋為看到合乎正義的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論

  語(yǔ)為政》:見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。廣義上說(shuō)一般的好人好事、互助行為也屬于見(jiàn)義勇為,應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo),而如何才能在全社會(huì)有效地形成見(jiàn)義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問(wèn)題。無(wú)庸諱言,道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見(jiàn)義勇為的有效途徑,社會(huì)應(yīng)利用各種新聞媒體,對(duì)典型的事例進(jìn)行大力宣傳,弘揚(yáng)正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué),出現(xiàn)的三個(gè)大學(xué)生的英勇事跡,在我們感佩之余,也帶給我們新的思索。

  見(jiàn)義勇為是時(shí)代精神的具體體現(xiàn),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,它需要每一個(gè)社會(huì)成員竭力維護(hù)。社會(huì)是一個(gè)聯(lián)合體,只有相互攙扶,相互為善,世界才可以變成一個(gè)美好的人間。三個(gè)大學(xué)生為我們樹(shù)立了典范。

  學(xué)者尼爾麥考密克指出:制度道德有兩個(gè)范疇:一方面,它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會(huì)的實(shí)際的法律制度和政治。另一方面,就符合這一適應(yīng)的要求而言,它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。只有將崇高的道德理想與見(jiàn)義勇為法律制度的完美結(jié)在一起,才能發(fā)揮出鼓勵(lì)公民進(jìn)行見(jiàn)義勇為的積極性,才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

  哈羅德羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,一代人的標(biāo)志是時(shí)尚,但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革的重負(fù),便是在它的壓力之下死于荒野。的確如此,漸趨成熟的90后大學(xué)生頻繁登上社會(huì)舞臺(tái)的中心,并扮演著愈來(lái)愈重要的角色。他們開(kāi)始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅(jiān)守,也在諸多方面贏得越來(lái)越多人的肯定和敬重。

大學(xué)生思修報(bào)告范文4篇

大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文思修的社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生的正確的世界觀形成正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)。以下是為大家精心整理的大學(xué)生思修報(bào)告范文 ,歡迎閱讀。 大學(xué)生思修報(bào)告范文【一】 調(diào)查題目:思修關(guān)于大學(xué)生
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