民法典個人學習總結
民法典個人學習總結5篇
總結是事后對某一時期、某一項目或某些工作進行回顧和分析，從而做出帶有規(guī)律性的結論，它可以使我們更有效率，快快來寫一份總結吧。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么，下面是小編為大家整理的民法典個人學習總結，僅供參考，大家一起來看看吧。
民法典個人學習總結1
民法是萬法之母。孟德斯鳩說，“在民法慈母般的眼里，每一個人就是整個國家”，其重要性可見一斑。民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預期、利長遠的基礎性法律，充分認識民法典頒布能夠更好保障人民權益，對推進全面依法治國、加快建設社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權益、推動我國人權事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典是新時代我國社會主義法治建設的重大成果。民法典是公民權利的宣言書。民法典為保障個人合法權利提供了強有力的法律武器，也為隨著社會發(fā)展出現(xiàn)的新興權利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。我國之所以要編纂一部統(tǒng)一的民法典，是因為從建國至今，我國頒布了大量的民法單行法規(guī)，這些法規(guī)內(nèi)容龐雜，分散廣泛，不僅存在一些法規(guī)相互之間不夠協(xié)調(diào)的問題，而且老百姓使用起來也不是很方便。
民法典彌補體系缺漏、去除體系重復、消解體系沖突。民法典進一步完善了民商事領域的基本法律制度和行為規(guī)則，有利于維護交易安全和市場秩序、促進公平正當競爭、優(yōu)化營商環(huán)境、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。民法典是堅持以人民為中心、保障人民權益實現(xiàn)和發(fā)展的必然要求，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度的必然要求，是提高我們黨治國理政水平的必然要求。民法典實施水平和效果，是衡量各級黨政機關履行為人民服務宗旨的重要尺度。國家機關履行職責、行使職權必須清楚自身行為和活動的范圍和界限。各級黨和國家機關開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權利，包括人身權利和財產(chǎn)權利。有關政府機關、監(jiān)察機關、司法機關要依法履行職能、行使職權，保護民事權利不受侵犯、促進民事關系和諧有序。民法典問世，意味著我們國家形成了完備的民事權利體系，規(guī)范的民事行為準則，完善的權利保護機制和有效的權利救濟規(guī)則——我國法制的體例框架由此豐實延展、枝繁葉茂。
民法典充分反映人民意志，提高依法治國水平。民法典始終堅持“以人民為中心”的思想，落實到民事法治領域，充分賦予民事權利，保障權利不受限縮、不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問題，處處回應人民群眾對美好生活的向往，正所謂“人民有所呼，立法有所應”，體現(xiàn)出我們國家以良法促進發(fā)展、保證善治。民法典草案對于民事權利類型規(guī)定更豐富，行使權利規(guī)則更清晰，權利保障更完善?！懊穹ǖ鋵駲嗬愋图捌湫惺狗绞揭?guī)定得越豐富、越精細，就越能限制公權力的濫用，越能起到規(guī)范公權力的作用?！泵穹ǖ涞某雠_為政府提高治理能力、提高依法治國水平提供了法律保障，對行使公權提出了邊界限制。同時，還將切實影響人民生命利益，解決現(xiàn)代社會困擾人們的問題，在私權保障上更進一步。“這最終將促成相關部門更積極施政，公民更遵守法律?！?/p>
“法者，治之端也?！蓖七M國家治理現(xiàn)代化建設，法治是最重要的邏輯起點之一。民法典的頒布蘊含了民事權利保障、法律義務強化、社會秩序穩(wěn)定等多重價值，是以良法推進善治的重要抓手，自然也是國家治理現(xiàn)代化的重要保證。
民法典個人學習總結2
民法典是一部固根本、穩(wěn)預期、利長遠的基礎性法律，是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代我國社會主義法治建設的重大成果，也是第一部以“民”命名的法典。很顯然，民法典姓“民”，集中反映了以人民為中心的法治理念，充分體現(xiàn)了對人民生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權利的平等保護，反映的是人民的利益訴求，保障的是人民的切身利益，將深刻影響我們每個人，也必將開啟人民權利保護的新時代。
保障人民需求和權益是民法典的立法目標。當前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，而民法典特點就是體現(xiàn)了“人民性”，涵蓋了人們從生老病死到衣食住行、從婚姻家庭到生產(chǎn)生活的各個方面內(nèi)容，眾多條款都凸顯了對人民美好生活的化保障。民有所呼，法有所應。民法典追求的是“以人為本”的價值認同，以保護民事權利為出發(fā)點和落腳點，對民生關鍵問題給與多角度、全方位的回應，必將成為保障人民需求和權益的重要法治保證和有效的法律利器。
堅持以人民為中心是民法典的立法原則。民法典對我國現(xiàn)行民事法律規(guī)范進行了系統(tǒng)性整合、修改和完善，是我國法律體系中條文最多、體量、編章結構最復雜的一部法律，囊括了全部民事主體的自然人、法人、非法人組織在社會生活中所涉及的方方面面，規(guī)范各類民事主體的各種人身關系和財產(chǎn)關系，保護公民諸項民事權利，字里行間呼應著社會現(xiàn)實。可以說，一個人從搖籃到墳墓，一生各階段的權利，都可以在這部民法典中找到答案，而且圍繞著“人”做出了周全的利益保障。
堅持開門立法、廣納民意是民法典的運作形式。在各方面共同努力下，經(jīng)過5年多工作，民法典終于頒布實施。據(jù)悉，這部民法典(草案)各編10次提請全國人大常委會審議，向社會公眾征求意見10次并收到102萬條意見，這些數(shù)據(jù)的背后恰恰是民法典集民智、映民意、應關切的充分證明。不難看出，通過廣開言路的形式，吸引更多的公民和機構參與立法，充分考量和吸納民意，實現(xiàn)公共利益化，保障社會公眾的合法權益，而群眾意見的接受和采納，更是與民心民意達成共識的證明，充分體現(xiàn)了“人民至上”的立法精神。
法律的生命在于實施。未來，民法典的實施將是我國法治建設領域中的一件大事，不僅體現(xiàn)在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中，也需要每一位公民、每一個民事法律主體參與其中。我們要廣泛開展民法典普法工作，引導人民群眾認識到民法典是保護自身權益的法典，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，真正讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。我們相信，在依法治國的路上，只要我們共同努力，這部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的法典就一定能發(fā)揮效用。
民法典個人學習總結3
中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會第三次會議于2020年5月28日通過《中華人民共和國民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國成立以來第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時代我國社會主義法治建設的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、保障社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動社會共建共治共享、促進社會和諧有序的'大法。民法典是一部弘揚社會主義核心價值觀、保障社會主義先進文化的大法。民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會生活的百科全書?！吨腥A人民共和國民法典》是民事權利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個條文構成。第一編為總則，之后依次為物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編和侵權責任編。這里面其實把一個人在社會上，從出生到死亡所擁有的權利和參與社會生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會生活的主體，他們的行為能力和權利能力，講的是人們在社會上安身立命的資格。
第二編物權則是講人在社會上實際擁有哪些權利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們在社會生活中安身立命的能力。人在社會中，有了物權，有了物品要進行交易，接著進入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進入了第四編人格權，其中最重要的問題就是個人的知識產(chǎn)權，個人信息保護。有人說推銷電話是盜竊，因為他未經(jīng)同意打電話占用了你可能1秒時間，相當于偷走了你的1秒時間，畢竟人的生命是由時間組成，偷竊時間可能比偷竊物品還嚴重。人格權入編曾有爭議，但人格權只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費玉清在退隱時曾說過一句話，“父母在，人生尚有來處;父母不在，人生只剩歸途”。他說父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺和掌聲彌補不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學者說應該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認為是先婚姻，后家庭。人在社會上通過一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個社會。婚姻和家庭當中有很多權利義務的分配，比如說婚姻怎么去締結，怎么去維持，怎么去解除等等。婚姻家庭編涵蓋了婚姻法，我國除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺。
有了家庭婚姻之后，會產(chǎn)生一個后續(xù)分配的問題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關系，雁過留聲，人過留名，死亡之后，人的財產(chǎn)等等怎么處置，就要通過有序繼承來解決。
第七編講的是侵權責任。侵權是現(xiàn)代社會生活當中非常常見的一種現(xiàn)象，侵權不一定要故意，比如陽臺放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責任，是過錯?，F(xiàn)代社會侵權行為與傳統(tǒng)侵權行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺，不用面對面。比如網(wǎng)絡辱罵，黑客竊取賬號等等。
民法典1260條，基本把每個人的社會生活都囊括進去了。民法典把看似有關沒關的一串法律，串到了一起，實際有著深刻的哲學思維和邏輯體系。憲法重在限制公權力，民法典重在保護私權利，實際上，民法典就是民事權利的宣言書和保障書，事關每一個公民從出生到死亡這一過程中所有的法律，與每個人生活息息相關。我們都應該好好學習民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
民法典個人學習總結4
《中華人民共和國民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會生活百科全書"，這是因為該法典是民事權利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼嵤┖?，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權法》、《擔保法》《合同法》、《侵權責任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對人們真實生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關于個人或私人的法。如隱私權和信息權，民法就是關于平等的民事主體公民或法人等的財產(chǎn)和人身關系方面的法律規(guī)范。
從市場經(jīng)濟的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權經(jīng)濟，這個特點符合市場經(jīng)濟的基本特征;市場經(jīng)濟的基本主體是私人(指有獨立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動力是私心;而且追求的目標也是私利。因此，可以說民法又是權利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權利都要平等地保護。
如果說憲法重在限制公權力，那么民法典就重在保護私權利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設立，小到繳納物業(yè)費、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強調(diào)人性，追求真、善、美，實現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實信用原則，它要求民事活動要以依此原則行使權利和履行義務，否則，就在承擔民事責任。
英國著名法學家梅因曾說：“一個民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_，表明了我國社會將進入一個文明進步的新時代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權利和義務以及民事行為和責任問題，需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關。
民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權利平等保護的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財產(chǎn)方面的物權以及債權方面的合同問題以及侵權責任問題，都是基于民事法律關系的四要素而產(chǎn)生的權利義務關系。這就要求人們不僅要有權利意識，還要有義務意識;不僅要有行為的合法性意識，還要有責任意識。如果一個人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權利觀念、利益觀念、自由觀念以及責任觀念就不可能完善。如果一個政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個法治的政府。
因此，民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責任。
4、民法典的貫徹實施是法治國家、法治政府、法治社會建設的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關國家機關的行政決策和行政行為直接關聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權利義務關系。因此，民法典的實施，會很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。
民法典實施水平和效果，是衡量各級黨和國家機關履行為人民服務宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進入快速發(fā)展的新時代，隨著我國社會主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟發(fā)展和國民財富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強，希望對權利的保護更加充分，更加有效。
這就要求各級政府和行政機關以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權利與義務和責任的要求。各級政府要以保證民法典有效實施為重點，推進法治政府建設，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標尺。
民法典個人學習總結5
7月31日下午，本人參加在局機關舉辦的《民法典》專題講座，主講人為廣州金鵬律師事務所的熊浩老師。熊浩老師從民法典編纂的歷程、地位、頒布的意義以及各編的熱點來深入淺出的講解民法典的內(nèi)容，講解中穿插各種案列加深了我們對條文的理解。聽完講座后我獲益良多。
民法典的編纂歷程，可以說是千雕萬琢?；仡櫺轮袊⒎ㄊ?，編纂民法典最早開始于1954年，到今年5月28日十三屆人大三次會議審議通過，民法典編纂之路走了整整66年，幾乎貫穿了迄今為止的整個新中國的歷史。編纂過程中采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應社會關切，草案經(jīng)過反復修改并充分吸收各方面的意見建議。民法典編纂的歷程之久、工程之大，這是因為民法典對國家和社會的治理、人民的生活有著根本性的影響，國家在制定民法典時不得不慎之又慎。
民法典具有重要的法律地位，民法典在國家法律體系中的地位僅次于憲法。民法典是市場經(jīng)濟的基本法、市民生活的基本行為準則，法官裁判民商事案件的基本依據(jù)?！懊穹ǖ湓谥袊厣鐣髁x法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預期、利長遠的基礎性法律”。這就將民法典定位為一部基礎性法律。
民法典具有重大意義，王晨副委員長在民法典草案說明中提到：“回顧人類文明史，編纂法典是具有重要標志意義的法治建設工程，是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的象征和標志”?？纯赐鈬拿穹ǖ?，最早是《法國民法典》1804年頒布，又被稱為《拿破侖法典》。該法典一掃法國的封建制度，確認和鞏固了資產(chǎn)階級革命成果，開啟了法國的近代化道路。其次是《德國民法典》1896年頒布，當時德國統(tǒng)一不久，需要一部統(tǒng)一的法典為民族鑄魂、為國家筑基、為統(tǒng)一的市場建立統(tǒng)一的交易規(guī)則?！兜聡穹ǖ洹烽_啟了德國強盛的道路。而離我們最近的日本《日本民法典》1898年頒布，是明治維新中變法的重要內(nèi)容之一。《日本民法典》全面學習西方的民法制度，開啟了日本近代化的強國之路?？梢哉f民法典常常是一個國家在歷史的上升拐點處立下的一座里程碑。從這個意義上說，中國民法典的制定，恰逢其時。
民法典的內(nèi)容“接地氣”。這是我國第一部以法典命名的法律，共7編、1260條，各編依次為總則、物權、合同、人格權、婚姻家庭、繼承、侵權責任，以及附則。這1260個條文覆蓋一個公民生老病死的全部生活，無疑就是一本“社會生活的百科全書”。換一種說法民法典就是公民民事權利的宣言書和保障書。作為事關每個公民漫長歲月切身利益保障的法律，民法典與每個人的生活工作息息相關。熊浩老師在講解的熱點中就有物權編中對住宅使用權70年后自動續(xù)期的明文規(guī)定;對小區(qū)公共區(qū)域收益歸屬問題的確認強化了小區(qū)業(yè)主權利保護;在人格編中加強了對隱私權和個人信息的保護;在婚姻家庭編新增加了30天離婚冷靜期，訴訟離婚的兩次起訴間隔由6個月改為一年;在侵權責任編中把時下爭議的高空拋物問題也納入其中;等等一系列的社會熱點問題在這部民法典中都能找到，民法典實實在在的做到了民有所呼，法有所應。
總而言之，民法典是一部能讓社會更公平發(fā)展、讓群眾步入幸福安康生活的法典;是一部能保護公民法人的合法權益、讓公民尊嚴得到充分尊重的法典;是一部值得我們每一位公民認真去學懂它、尊重它、并用好它來維護我們切身利益的法典。