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浙江大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)典禮講話

時(shí)間: 佩珊807 分享

  浙江大學(xué)的前身求是書(shū)院創(chuàng)立于1897年,為中國(guó)人自己最早創(chuàng)辦的新式高等學(xué)校之一。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的浙江大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)典禮講話,僅供參考。

  浙江大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)典禮講話范文(一):

  又是一年畢業(yè)季,此情此景成追憶。今天,你們將背起行囊告別母校,從求是園出發(fā),奔向有著無(wú)限可能的未來(lái)。作為校長(zhǎng),既為你們過(guò)去的點(diǎn)滴成長(zhǎng)感到欣慰和自豪,更為你們精彩的明天真誠(chéng)祈愿和祝福!

  諸位同學(xué),未來(lái)充滿未知,也充滿期待,光明與黑夜交錯(cuò),鮮花與荊棘同在。無(wú)論怎樣,“每一種色彩都應(yīng)該盛開(kāi),每一個(gè)夢(mèng)想都值得澆灌,這就是最好的未來(lái)”。

  未來(lái)路,志存高遠(yuǎn)。幾年前,我曾讀到一個(gè)很經(jīng)典的小故事。大衛(wèi)·安德森和吉姆·墨菲一起到鐵路公司工作,20年后,吉姆成了公司總裁,而大衛(wèi)仍然是普通工人。同事好奇地問(wèn)其中的原委,大衛(wèi)感慨地說(shuō):“二十多年前,我只為每小時(shí)1.75美元的薪水而工作,而吉姆·墨菲卻一直為這條鐵路而工作。”

  故事很小,卻耐人尋味,因?yàn)檫@樣的故事可能隨時(shí)發(fā)生在我們身邊。作為一個(gè)學(xué)生,如果只為分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí),最多能夠得到好的分?jǐn)?shù);但如果為知識(shí)、為未來(lái)而學(xué),那你會(huì)得到更多的知識(shí)和感悟,并會(huì)得到更好的分?jǐn)?shù)。作為一個(gè)公務(wù)員,如果只為晉升而奔波,或許會(huì)得到渴望的職位;但如果為造福一方而傾力,則還將收獲信任與尊重。

  事實(shí)上,人生的真正贏家總是那些胸懷遠(yuǎn)大,不斷追尋生命真諦的人,他們能夠不斷超越自我,保持良好的心態(tài),享受其中的樂(lè)趣。我希望你們記住:充分利己,最多只能算是謀生,利他奉獻(xiàn),才能成就事業(yè)與人生。

  未來(lái)路,合作分享。過(guò)去的幾年中,你們學(xué)習(xí)了很多專業(yè)知識(shí)和本領(lǐng);走出校門(mén),你們將面對(duì)更多新的挑戰(zhàn),學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)寬容,與人為善,結(jié)伴同行,你們的人生將更加多彩。普林斯頓大學(xué)曾做過(guò)一項(xiàng)分析,發(fā)現(xiàn)在成功的因素中,專業(yè)能力、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)只占1/4,而良好的合作和與人為善的精神將更有助于成功。

  科學(xué)史上有一個(gè)經(jīng)典故事。上世紀(jì)50年代,兩個(gè)機(jī)構(gòu)都在進(jìn)行DNA結(jié)構(gòu)的研究。

  一個(gè)是劍橋大學(xué)卡文迪許實(shí)驗(yàn)室的沃森和克里克,他們兩個(gè)人合作,研究DNA結(jié)構(gòu),他們的研究成果被稱為二十世紀(jì)一個(gè)最偉大的發(fā)現(xiàn),兩人同時(shí)榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。

  另一個(gè)是加州理工的鮑林。鮑林教授是著名的化學(xué)和晶體學(xué)家,曾兩次獲諾貝爾獎(jiǎng),他對(duì)化學(xué)鍵有深刻的理解,在專業(yè)知識(shí)和對(duì)問(wèn)題的理解上,鮑林比沃森和克里克是有利的,但因?yàn)镈NA雙螺旋關(guān)鍵的衍射實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)是由倫敦另外一個(gè)科學(xué)家弗蘭克林研究出的,而鮑林教授并不了解這些信息(沒(méi)有跟別人合作),因此錯(cuò)失了DNA結(jié)構(gòu)這個(gè)二十世紀(jì)一個(gè)最偉大的發(fā)現(xiàn)。

  最近一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)也發(fā)現(xiàn),超過(guò)2/3的諾貝爾獎(jiǎng)是通過(guò)合作研究獲得的。實(shí)際上,無(wú)論你從事何種職業(yè),團(tuán)隊(duì)精神、合作共享都是非常重要的。專業(yè)本領(lǐng)只是利用你自身的能量,只能提供一種機(jī)會(huì),而合作共享將會(huì)給你帶來(lái)無(wú)限外在的能量,給予你更多的可能。

  人們常講,大家都能看得見(jiàn)的機(jī)會(huì)并不是機(jī)會(huì)。真正的機(jī)會(huì)都被蒙上了一層薄薄的窗戶紙,關(guān)鍵在于你是否遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),能夠看透這層紙,并還要有一根能夠捅破窗戶紙的手指。駕馭未來(lái)的最好方式,就是獨(dú)立思考,不怕失敗,勇于開(kāi)拓,不斷進(jìn)取。

  親愛(ài)的同學(xué)們,借此之際,我還想和你們一起緬懷前幾天剛剛?cè)ナ赖膮瞧礁毙iL(zhǎng),他本應(yīng)主持今天的畢業(yè)典禮,但一場(chǎng)意外奪走了他寶貴的生命。他是同學(xué)們尊敬的師長(zhǎng),是老師們親密的事業(yè)伙伴,這些天每個(gè)人都沉浸在無(wú)比的傷痛之中。千言萬(wàn)語(yǔ),臨別依依。期待你們健健康康,期待你們平平安安,期待你們順順利利!

  同學(xué)們,學(xué)校聲譽(yù)最重要的來(lái)源是她培養(yǎng)出來(lái)的人,今后請(qǐng)時(shí)刻記得:你們的精神將代表浙大精神,你們的高度就是浙大的高度,你們的肩上擔(dān)著浙大的未來(lái)。相信你們,祝福你們!出發(fā)吧,孩子們!

  浙江大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)典禮講話范文(二):

  在國(guó)家艱苦抗戰(zhàn)全民激昂動(dòng)員之中,學(xué)校經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)顛沛流離而在此地舉行畢業(yè)典禮,因之我們的儀式不擬有所鋪張,但其意義則較之過(guò)去更為重大。諸位畢業(yè)同學(xué)在浙大求學(xué),于茲四年,追隨學(xué)校播遷由浙東建德,贛南泰和而達(dá)廣西宜山,真是奔波千里?,F(xiàn)在諸君十之八九即將離開(kāi)學(xué)校,依古人臨別贈(zèng)言的先例,謹(jǐn)述感想所及,為諸位將來(lái)之參考。

  一般人以為大學(xué)之目的,在于使學(xué)生能學(xué)得專門(mén)之智識(shí)與技能,以為將來(lái)個(gè)人到社會(huì)中,從事謀生立業(yè)之基礎(chǔ),而為國(guó)家著眼,則系造就領(lǐng)袖人才,領(lǐng)導(dǎo)群眾以發(fā)展事業(yè)。但據(jù)個(gè)人觀察,大學(xué)畢業(yè)生如欲為國(guó)家造福,則單求一點(diǎn)智識(shí)與技能,尚非最重要的目標(biāo):大學(xué)畢業(yè)生的人生觀必須確定,方能使社會(huì)事業(yè)有格外的成功。諸君在校四年,所接觸者多為師長(zhǎng)與同學(xué),無(wú)爾詐我虞的猜忌。但畢業(yè)以后一入社會(huì),則情形大不相同。社會(huì)人物,則形形色色,有好有壞,或才智過(guò)人而神經(jīng)過(guò)敏,或勇于任事而器量狹小,甚至勾心斗角,混淆黑白,彼亦一是非,此亦一是非。如果每個(gè)人沒(méi)有一個(gè)確定的人生觀作為行己立業(yè)的指南,則將如一葉方舟,徜祥乎大海,如無(wú)舵以駕馭之,必致隨波逐流,不可收拾。 諸君一入社會(huì),首先要解決的是衣食住問(wèn)題,在在需要金錢(qián)。若冷眼觀察社會(huì),好像錢(qián)是萬(wàn)能的,各種享受的東西工具,非錢(qián)莫辦。錢(qián)而且可以攫高位,握大權(quán),甚至左右一國(guó)以及全世界的外交和政治。怪不得無(wú)論世界那一國(guó),每個(gè)人入世以后,他的成功和失敗,是往往以他賺錢(qián)能力的大小來(lái)權(quán)衡來(lái)估計(jì)的,這在西洋各國(guó)尤其如此。在美國(guó)最成功的人,如洛基斐爾、毛爾根等,統(tǒng)是擁有巨資的人。目前在美國(guó),盡有許多富翁,一方面販賣(mài)鋼鐵、煤油、飛機(jī)予日本,以從事轟炸中國(guó)后方手無(wú)寸鐵的婦孺,賺資數(shù)千萬(wàn),而一方面則又捐款若干萬(wàn)予禮拜堂,因而被一般庸俗人目為最忠實(shí)的____徒,同時(shí)也是社會(huì)上最體面的商人。如果每個(gè)入對(duì)于成功的看法都作如是觀,以利為義,則均將變成為富不仁,故以賺錢(qián)為目的,則無(wú)論什么無(wú)恥的勾當(dāng)都可以做到。如此種觀點(diǎn)一日不改,則人類之腐敗、殘殺,即將永無(wú)底止的一天。

  一般愛(ài)惜體面的人,以名譽(yù)為第二生命,這是比孳孳為利的已高人一等了?!墩撜Z(yǔ)》里有一句話說(shuō):“君子疾沒(méi)世而名不稱”,大家就以為君子亦是愛(ài)名。王陽(yáng)明先生解釋得好,以為君子疾沒(méi)世而名不稱的“稱”應(yīng)讀去聲,所謂“大名之下,其實(shí)難副,聲聞過(guò)人,君子恥之”之意。目前社會(huì)人士往往謬采虛聲,在報(bào)章雜志多發(fā)表文章就可成大名,而埋頭苦干的人反默默無(wú)聞。因之有多少人,就并不實(shí)事求是,只一味標(biāo)榜,像烘云托月以渲染自已的名譽(yù),而實(shí)際則并無(wú)事業(yè)可言,所謂稱不稱,即指此種人而言。在中國(guó)有很多辦事業(yè)、作研究的人,值得贊揚(yáng)稱頌的,而在社會(huì)上反無(wú)籍籍名。即在粵漢路在敵人轟炸下之維持交通,湘桂路工程建筑的迅速,少數(shù)化學(xué)工業(yè)研究室里的結(jié)果,統(tǒng)為歐美人士所稱道的,而在國(guó)內(nèi)反因報(bào)紙上缺乏宣傳,就很少人曉得。本來(lái),聞譽(yù)而喜、聞毀而悶亦是人之常情,不過(guò)專為求名,在人生觀上確是錯(cuò)誤。人生目的如為社會(huì)服務(wù),則事業(yè)的成功,即是個(gè)人的成功?,F(xiàn)在我國(guó)在歷史上是為最艱苦的時(shí)期,但同時(shí)卻是青年有史以來(lái)最難得的報(bào)國(guó)機(jī)會(huì)。我們此后為國(guó)家服務(wù),自然最好能直接與抗戰(zhàn)有關(guān),否則至少亦得間接與抗戰(zhàn)有關(guān)??箲?zhàn)之終結(jié),或尚有若干年,而在此時(shí)期中,吾人為了抗戰(zhàn)多吃一分的苦,就是抗戰(zhàn)以后,在我們的回憶中,可以多得一分快慰。吾人的使命無(wú)論如何卑微,力量如何薄弱,只要我們的工作與抗戰(zhàn)有關(guān),我們的心力盡了,我們自已就得到了安慰。從國(guó)家的立場(chǎng)說(shuō),她費(fèi)了許多人力與財(cái)力來(lái)創(chuàng)辦大學(xué),也就得到了收獲。

  立定主見(jiàn)在社會(huì)上做事,一個(gè)人的職業(yè)自然賴有專門(mén)技能,但尤貴能應(yīng)用思想。何者為重要,何者為次要,何者為真理,何者為半真理,何者為錯(cuò)誤,擇其尤善而于自己素性素習(xí)最近者以之從事?!白闶匙惚笔侵匾模恰懊駸o(wú)信不立”,信義的重要還要超出足食足兵。換言之,心理建設(shè)往往較物質(zhì)建設(shè)尤為重要。若是我們要辦一個(gè)工廠或一個(gè)公司,我們計(jì)劃不能著眼小者而遺其大者。中國(guó)社會(huì)上常有一種傳說(shuō),以為中國(guó)政界非常腐敗,凡做官的沒(méi)有不貪污,因之父戒其子師戒其門(mén)弟子,以不入政界為高尚。我國(guó)貪官污吏確是不少,但是也有不少很廉潔而能干的政界人物,所以說(shuō)政界是貪污的淵藪是半真理而非真理。目前交通機(jī)關(guān)認(rèn)為最頭痛的是汽車(chē)夫之管理,以為汽車(chē)夫?qū)J伦咚劫€博并嗜酒與鴉片,且時(shí)予主管機(jī)關(guān)要挾。實(shí)際上在目前各機(jī)關(guān)之司機(jī),環(huán)境既極惡劣,起居無(wú)定,睡眠不足,故欲汽車(chē)夫行為之改良,必先改善汽車(chē)夫之環(huán)境,實(shí)際汽車(chē)夫之大部亦皆忠誠(chéng)良好之國(guó)民?;厮菰凇耙?amp;middot;二人”滬戰(zhàn)時(shí),曾有汽車(chē)夫?qū)⑷毡拒娀疬B人帶車(chē)開(kāi)入黃浦江之壯舉。貪官污吏之養(yǎng)成,亦是環(huán)境為之。近有自安南來(lái)者,謂法國(guó)稅關(guān)官吏無(wú)一不受苞苜,上海之?dāng)硣?guó)稅收官員亦然??箲?zhàn)以前,上海公共租界電車(chē)上之售票人,大多數(shù)均公然作弊,而且要求乘車(chē)者與之通同作弊。其理由是售票人所占之便宜,得諸外國(guó)人所開(kāi)之公司,而非得諸乘電車(chē)者。實(shí)際電車(chē)公司以貿(mào)利為目的,如售票人舞弊而公司不賺錢(qián)時(shí),勢(shì)不得不增加票價(jià)以為補(bǔ)償,羊毛還是出在羊身上。貪官污吏之心理正與上海電車(chē)賣(mài)票者相同,以為侵蝕公款并非吸取民脂民膏。近來(lái)教育部為救濟(jì)淪陷區(qū)域青年起見(jiàn),在各國(guó)立大學(xué)設(shè)有貸金制度,使無(wú)家可歸接濟(jì)斷絕之學(xué)生,仍得繼續(xù)求學(xué),立意本甚善。但茍不嚴(yán)密執(zhí)行,易滋流弊。有家本小康,其父母不愿子女求貸金,而子女要求貸金者;亦有學(xué)生本人本可自給不愿求貸金,而其同學(xué)為之冒名代求者。凡此皆無(wú)非欲占公家之一份便宜,但即此一念,若不防微杜漸,任其推而廣之,即足以養(yǎng)成無(wú)數(shù)之貪官污吏。

  所以吾人一入社會(huì),便當(dāng)立定主意,假想一個(gè)吾人理想中之模范人物,照樣做去。諸葛武侯所謂“鞠躬盡瘁,死而后已,成敗利鈍,非所逆睹”。這幾句話,每個(gè)青年應(yīng)為圭臬。像諸葛武侯這樣六出祁山,有志未竟;孫中山先生去世之日,軍權(quán)政權(quán)均尚握于北洋軍閥之手。諸葛武侯和中山先生,在事業(yè)上言,可稱為失敗,而其精神,可歷千百年而愈益光明。古今中外之科學(xué)家、文學(xué)家以及政治家,往往為主義奮斗,終其身貧無(wú)立錐之地,甚至囚虜屠戮,毫不反悔,雖一時(shí)身敗名裂,而不久其主義卒能大行于世。所以吾人決不能以一時(shí)之榮辱,而更變吾人的主張。歷史上在宜山亦出了不少人物,外省人來(lái)官斯土者,亦不下數(shù)百人,但如今統(tǒng)眠沒(méi)無(wú)聞,只剩了黃山谷尚有祠堂和衣冠冢,可稱俎豆千秋,這不但是因?yàn)樗脑?shī)文可以傳諸不朽,而[且]是因?yàn)樗臍夤?jié),經(jīng)老死放逐而仍能堅(jiān)苦卓絕的緣故??傊F乎大學(xué)畢業(yè)生者,在乎其能有獨(dú)立的人生觀,能應(yīng)用自己的思想,以解決對(duì)付一切問(wèn)題,決不會(huì)盲從,或是人云亦云。陽(yáng)明先生說(shuō)道:“夫?qū)W貴得之心,求之于心而非也。雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎。求之于心而是也,雖其言之出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子者乎?!?與《羅整庵少宰書(shū)》)又道:“昔之君子蓋有舉世非之而不顧,千百世非之而不顧者,亦求其是而已矣。豈以一時(shí)之毀譽(yù),而動(dòng)其心哉?!?與《陸靜元書(shū)》)浙大之前身為求是書(shū)院,希望諸位離校以后,莫忘了母?!扒笫恰钡木?。

  浙江大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)典禮講話范文(三):

  諸位來(lái)賓,同仁,同學(xué):本屆畢業(yè)同學(xué)行將離校。離開(kāi)學(xué)校以前諸位是受教育,國(guó)家每年要費(fèi)一二十萬(wàn)金一個(gè)學(xué)生培植你們。離開(kāi)學(xué)校以后,你們就得要為社會(huì)服務(wù)了。中國(guó)大學(xué)生較之他國(guó)為少,所以你們的責(zé)任格外重大。如美國(guó)每100人有16人是大學(xué)生,俄國(guó)5人,英國(guó)2人,我們則不過(guò)二千分之一。依教育部統(tǒng)計(jì),自民國(guó)元年到民國(guó)32年,專門(mén)以上畢業(yè)生只12萬(wàn)人,加上民國(guó)元年之前,和民國(guó)33、34年,最多不會(huì)超過(guò)16萬(wàn)人,所以尚不過(guò)全人口的三千分之一。鄭康成謂“才德過(guò)千人為俊”,則諸君皆今日之俊杰也。

  諸君之責(zé)任可分為兩方面而言之。一方面,諸君學(xué)有專長(zhǎng),畢業(yè)以后,各盡其所能,以貢獻(xiàn)于國(guó)家??箲?zhàn)時(shí)候如此,抗戰(zhàn)以后亦如此。1940年八九月間,英國(guó)Dunkirk撤退大軍以后,德國(guó)大量轟炸。那時(shí)英國(guó)守軍有訓(xùn)練者,只一軍(Division)之眾,飛機(jī)不過(guò)千架。那時(shí)RAF(英國(guó)皇家空軍)能將德國(guó)轟炸機(jī)擊退,丘吉爾所謂“Neverthere was in history so many owed so many to so few ”(歷史上從來(lái)沒(méi)有以這樣少的人做出這樣多功績(jī)的)。而RAF制勝之重要因素,即為Radar(雷達(dá))之發(fā)明。發(fā)明人乃一物理工程師RobertWatson Watt。

  …… 以中國(guó)幅員之廣,人口之眾,百姓之窮,戰(zhàn)時(shí)、建國(guó)到處需人。在遵義,吾人舉目社會(huì)上應(yīng)改進(jìn)之事正多。比如,此間枇杷只是一張皮包了一粒骨,每一個(gè)學(xué)園藝果木的人應(yīng)該自己負(fù)責(zé)起來(lái),把它改良。此外,如人民衣著的襤婁,農(nóng)夫依天吃飯,不講衛(wèi)生,以蚤虱之多,識(shí)字之少。所謂范文正公當(dāng)秀才時(shí),即以天下為己任,此是諸位份內(nèi)的事,責(zé)無(wú)旁貸的。

  諸位除掉了是一個(gè)專門(mén)有訓(xùn)練的人,為一個(gè)教員、學(xué)士、電機(jī)工程師、生物學(xué)家、果樹(shù)專家而外,同時(shí)也是一個(gè)國(guó)民。所以你們既是大學(xué)生,也有比普通人民較大的責(zé)任。在現(xiàn)代世界,你們得認(rèn)清三點(diǎn):

  (1) 知先后。軍事第一,是我們現(xiàn)在的口號(hào),此在戰(zhàn)時(shí)各國(guó)皆然,奪取勝利。……抗戰(zhàn)如此,建國(guó)如此,我們不能不分最要與次要。……小而言之,一個(gè)學(xué)校,一家公司,甚至一個(gè)人的作事、讀書(shū),統(tǒng)要有先后,然后能計(jì)劃?!洞髮W(xué)》里頭第一章就說(shuō)“物有本末,事有始終,之所先后,則近道矣”。

  (2) 明公私。在抗戰(zhàn)時(shí)候道德墮落,這是古今中外一律的事。但若能賞罰嚴(yán)明,公私有別,則道德就不致十分墮落。……近來(lái)報(bào)上所載我國(guó)貪污之案層見(jiàn)迭出,甚至財(cái)政部總務(wù)司長(zhǎng)王紹齊、直接稅局局長(zhǎng)高秉坊、中央銀行業(yè)務(wù)局長(zhǎng)這類人也竟監(jiān)守自盜,舞弊上千萬(wàn)。諸君看了報(bào)自然莫不痛心。但是諸位要曉得,在有一個(gè)時(shí)期,這類作弊的人,也是和諸君一樣,從大學(xué)剛畢業(yè)、極清白純粹的大學(xué)生。因?yàn)樨澪壑畬右?jiàn)迭出,所以一般人以為官是做不得的,財(cái)是不能發(fā)的,這可大錯(cuò)了。做公務(wù)員就是官,我們希望頂好的人材、頂廉潔的知識(shí)階級(jí)去做官,惟有這樣,公家的事才能辦的好。中國(guó)那么窮,我們就希望大家絞盡腦汁來(lái)發(fā)明、辦工廠、開(kāi)農(nóng)場(chǎng)、去發(fā)大財(cái)。惟有這樣,國(guó)才能富,民才能強(qiáng)。所以我希望你們能做官、能發(fā)財(cái),但不希望你們因?yàn)樽隽斯僭偃グl(fā)財(cái)。為做官而發(fā)財(cái),是沒(méi)有不貪污的。……惟有公私分明而后貪污才能絕跡。

  (3) 辯是非 。浙大過(guò)去的校訓(xùn)是:“求是”。我們應(yīng)該只知是非,不管利害。此話說(shuō)來(lái)容易,要實(shí)行起來(lái)可不是那么容易了。你們?cè)诔鲂iT(mén)以前恐怕已經(jīng)覺(jué)得是非和利害有時(shí)會(huì)沖突的。……。是否能把是非的觀念放在利害的觀念上面呢?君子、小人之別只在此一念之別。近世科學(xué)之能發(fā)揚(yáng)到如今現(xiàn)狀,就是因?yàn)橄日蹷runo(布魯諾)、Galileo(伽利略)等不避艱險(xiǎn),與中世紀(jì)宗教惡勢(shì)力奮斗成功的。我們學(xué)術(shù)界事事落人之后,而史學(xué)尚足有表現(xiàn)亦是。古代的太史 能不避斧鉞,秉筆直書(shū)。春秋時(shí)候,崔子殺掉齊莊公,齊太史就書(shū)“崔抒弒其君”。崔子殺太史,其弟繼起而被殺者二人。但齊國(guó)太史均起而直書(shū),使崔子沒(méi)有辦法。這種只顧是非,不顧利害的精神是每個(gè)浙大畢業(yè)生應(yīng)該具有的。

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