黨性教育學(xué)習(xí)心得
黨性教育是一次提高黨員思想意識(shí)和個(gè)人修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，下面是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的黨性教育學(xué)習(xí)心得，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
黨性教育學(xué)習(xí)心得
黨性修養(yǎng)不是抽象空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。黨性修養(yǎng)不是嘩眾取寵的吹噓，而是勤勤懇懇地工作。
黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求(堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等)，通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。
正如：“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，要體現(xiàn)時(shí)代的要求。”也就是說，由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱體現(xiàn)時(shí)代要求。良好的黨性修養(yǎng)是引領(lǐng)潮流的星火，是一支內(nèi)化于心的不滅的航標(biāo)。良好的黨性修養(yǎng)，既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為，是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。
我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的農(nóng)村工作者如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)而言，品質(zhì)必須優(yōu)秀，能力必須高強(qiáng)，行為必須模范。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從以下幾個(gè)方面入手：
一、勤奮學(xué)習(xí)，見賢思齊。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，是提高修養(yǎng)非常重要的一個(gè)方面。通過勤奮學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡，做到“見賢思齊”，以先進(jìn)人物為榜樣，從而督促自己，不斷進(jìn)步。好學(xué)多思是一個(gè)人快速進(jìn)步的捷徑。素質(zhì)決定生存。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)價(jià)值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。
每位基層干部都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。提高理論思維能力.理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性(包括普遍規(guī)律)，是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。
共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，注重馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)大家辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
二、培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光。
進(jìn)入新世紀(jì)，各國(guó)都在思考、研究以什么樣媒體形態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來，可以肯定，誰的宣傳思維能力強(qiáng)，誰有世界眼光，誰就能抓住時(shí)機(jī)，在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中，就能在國(guó)際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨最基層的鄉(xiāng)級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)的一員只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。
三、愛崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。
樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨.鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于我們來說，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級(jí)思想，樹立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念，是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。“得人心者得天下，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點(diǎn)。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，又具有深遠(yuǎn)的歷史意義，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
四、干一行、愛一行、鉆一行、精一行，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。 新的歷史時(shí)期具有多方面的特點(diǎn)，其中最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放，而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時(shí)期鮮明特征的黨性表現(xiàn)，也是改革開放時(shí)期對(duì)共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會(huì)召開以來的20多年中，黨中央始終強(qiáng)調(diào)全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神，投身改革開放事業(yè)中，從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
“積極探索，大膽試驗(yàn)，創(chuàng)造性地開展工作，”已寫進(jìn)了1992年部分修改的黨章總綱，成為新時(shí)期黨的建設(shè)基本要求的具體內(nèi)容：“勇于開拓，積極進(jìn)取，不怕困難，不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的具體要求，寫入了黨的十五大報(bào)告。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者作為全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
五、一切從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真做好每一件小事。 鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者的黨性修養(yǎng)有一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識(shí)和鑒賞水平。
不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)個(gè)與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。全國(guó)勞模李素麗也說過，一件小事，往好里做，沒有盡頭。古人講，天下大事必作于細(xì)。的確是這樣。把一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
六、熱愛生活、懂得生活，始終追求和諧、健康、科學(xué)、文明、積極向上的生活方式。 共產(chǎn)黨先進(jìn)性要與時(shí)俱進(jìn)，要有時(shí)代特點(diǎn)，積極健康的生活方式不僅可以強(qiáng)身健體，更提升了我個(gè)人的生活情趣，使我們永遠(yuǎn)以旺盛的精力去投入到工作當(dāng)中。在路漫漫其修遠(yuǎn)兮的宣傳事業(yè)中，我將上下求索，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
黨性教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
三天的時(shí)間雖然短暫，但所見所聞讓我感觸頗深，當(dāng)年的革命場(chǎng)景，那些感人的故事，那些英勇的人物，仿佛展現(xiàn)在眼前。第一次近距離接觸如此豐富的歷史人物和革命事跡，更直接受到了如此震撼的教育?，F(xiàn)將此行的思想感受總結(jié)如下：
28日下午14：30，xx規(guī)劃展覽館是我們參觀的第一站，xx市規(guī)劃展覽館共分二層、四大篇章，分別展示：文之脈、水之勝、商之興、城之美。一層展區(qū)設(shè)置古城廳、紅色廳、水城廳、商城廳四部分，重點(diǎn)表現(xiàn)商城、水城、歷史文化名城的城市特色。二層展區(qū)設(shè)置總體規(guī)劃廳、專項(xiàng)規(guī)劃廳、文化旅游廳、北城新區(qū)廳、舊城改造和新農(nóng)村建設(shè)廳、建設(shè)成就廳、九縣廳和公示互動(dòng)區(qū)九部分，重點(diǎn)展示規(guī)劃成果和建設(shè)成就。展覽通過展板、模型、多媒體等多種形式，利用聲、光、電等高科技技術(shù)，展現(xiàn)了"大美xx"。
28日下午參觀的第二站是xx商城展覽館，該展館以“黨旗紅、市場(chǎng)旺”黨建品牌和沂蒙精神在新時(shí)期的傳承與弘揚(yáng)為兩大主題，按照國(guó)內(nèi)一流展館的標(biāo)準(zhǔn)定位，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素，通過圖片、影視資料、實(shí)物、雕塑、場(chǎng)景復(fù)原等多種更為直觀的形式、高科技的手法全面展示xx商城五代市場(chǎng)的發(fā)展歷程，是xx沂蒙黨性教育基地的教學(xué)點(diǎn)之一，是具有鮮明沂蒙特色的黨性教育基地。在這里，可以感受到xx商城的發(fā)展，是改革開放以來沂蒙老區(qū)自強(qiáng)不息、勇于改變落后面貌的一個(gè)縮影，是xx人民開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開放包容的集中體現(xiàn)，也是沂蒙精神引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最好見證?？梢愿惺艿絰x商城從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)，逐漸發(fā)展為高標(biāo)準(zhǔn)、現(xiàn)代化的國(guó)際商貿(mào)城輝煌歷程;汲取堅(jiān)定信仰的力量，自覺地內(nèi)化于心、外化于行，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的蓬勃活力。
3月29日上午我們參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館，瞻仰了革命先烈的豐功偉績(jī)，聽取了工作人員對(duì)戰(zhàn)役經(jīng)過和烈士事跡的講解，觀看了珍貴的歷史圖片資料，親身感受到在極其艱苦的條件下，我華東野戰(zhàn)軍奮勇殺敵，奪取抗戰(zhàn)勝利的英雄事跡和老區(qū)人民的無私奉獻(xiàn)精神，受到了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。離開紀(jì)念館，大家來到革命烈士紀(jì)念碑前，向革命先烈敬獻(xiàn)了花籃，進(jìn)行了莊重的重溫入黨誓詞儀式，在莊嚴(yán)肅穆的松林中緬懷了長(zhǎng)眠于此的數(shù)千革命烈士，遙想當(dāng)年，這些風(fēng)華正茂的年輕人，拋頭顱灑熱血，保家衛(wèi)國(guó)、爭(zhēng)取民族自由。
3月29日下午我們參觀了沂蒙紅嫂紀(jì)念館，紀(jì)念館分別展示了當(dāng)年的紅色人物和震憾心靈的革命斗爭(zhēng)故事，詳細(xì)地介紹了發(fā)生在沂蒙地區(qū)的感人事跡，展現(xiàn)了當(dāng)年“紅嫂”在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的無私奉獻(xiàn)和豐功偉績(jī)，最能展示兵民是勝利之本的革命經(jīng)驗(yàn)。參觀期間，大家都被當(dāng)年紅嫂們舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)，深深地體會(huì)到了只有切切實(shí)實(shí)為老百姓做事情，才能得到廣大人民群眾的支持，“得道多助，失道寡助”的古訓(xùn)在這里得到了最為真切的驗(yàn)證。
3月30日上午我們聽取了一場(chǎng)題為“沂蒙精神與中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命”的專題輔導(dǎo)報(bào)告，莊紀(jì)旭教授通過對(duì)“沂蒙精神的內(nèi)涵與特征”“沂蒙精神的成因”“弘揚(yáng)沂蒙精神，踐行黨的初心使命”三個(gè)方面的深入分析，全面闡述了沂蒙根據(jù)地的發(fā)展歷程。他對(duì)比兩種政治力量，表明中國(guó)共產(chǎn)黨才是歷史的必然和人民的選擇。莊教授講，沂蒙精神的內(nèi)涵就是“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”。沂蒙精神的形成固然與地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、時(shí)代背景有關(guān)，但更重要的是黨開展群眾工作，精心倡導(dǎo)和培育的結(jié)果。繼承和發(fā)揚(yáng)以黨群關(guān)系水乳交融、生死與共為主要特點(diǎn)的沂蒙精神，必須始終做到不忘初心，不忘來路，不辱使命，始終做到黨為人民謀利益、謀解放，人民堅(jiān)決跟著黨走。兩個(gè)方面缺一不可。這既是沂蒙精神的內(nèi)涵，也是沂蒙精神形成和發(fā)展的歷史給予我們的最重要昭示。
3月30日下午返程，行程雖然緊張，也比較勞累，但通過這次黨性教育，對(duì)沂蒙地區(qū)的革命事跡有了更直接的了解，深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)年代的硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛，人民的水深火熱、民不聊生，歷史我們要銘記，先烈我們要緬懷，但革命先烈用生命和鮮血換來的今天的幸福生活我們更應(yīng)該珍惜!今天的我們要飲水思源，做最好的自己，便是對(duì)社會(huì)最大的回報(bào)。當(dāng)今我們處在一個(gè)新的偉大時(shí)代，我們更要勇于接受時(shí)代的挑戰(zhàn)，以大無畏的革命意志，對(duì)待自己的工作;以飽滿的熱情，服務(wù)人民群眾;以無私奉獻(xiàn)的精神，投入到到本職工作中去。
黨性教育學(xué)習(xí)心得范文
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
非常榮幸，在此和大家分享我此次外出學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，我演講的題目是：讓紅色基因在社區(qū)傳承、用青春為社區(qū)添彩。
十一月中旬，在街道黨工委的精心安排和組織下，我們迎著初冬的暖陽(yáng)走進(jìn)了“老家河南”進(jìn)行了為期三天的紅色教育旅程。這三天，我們尋訪紅色足跡，感受“紅旗渠精神”;走進(jìn)蘭考，深悟“焦裕祿精神”;踏足太行，體驗(yàn)“扁擔(dān)精神”。三天的參觀學(xué)習(xí)，讓我沉浸在紅色革命道路的體驗(yàn)中，深深的被當(dāng)年共產(chǎn)黨員的精神所震撼、所感動(dòng)，所見所聞也一次又一次的擦亮了我內(nèi)心深處那顆帶著共產(chǎn)黨員熱血的“初心”和“使命”。
紅旗渠是林縣人民歷經(jīng)10個(gè)春秋、動(dòng)用10萬余人、在太行山上建成的4000余公里的大型水利灌溉工程，在那個(gè)年代，我們難以想象人們是怎樣靠著原始的工具一錘一錘地從山里開出一條渠，且先不說在當(dāng)時(shí)那樣艱苦的條件下，即使現(xiàn)在的科技水平，完成這樣的工程也是相當(dāng)困難的。那在孤身懸壁上排險(xiǎn)的任羊成、用洗臉盆代替水平測(cè)試儀的“土專家”路銀、還有父親遇難后頂班而上的13歲少年張買江……這些閃亮名字的背后都有著令人動(dòng)容的故事。然而，為了擺脫“水貴如油”的自然干旱境況，紅旗渠人民堅(jiān)定不移的在黨委的帶領(lǐng)下風(fēng)餐露宿、頑強(qiáng)拼搏，抱著誓把山河重安排的決心，展現(xiàn)出了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的偉大精神。
我被這種搬山移海的勇氣強(qiáng)烈地震撼了，心情久久不能平靜。對(duì)比紅旗渠人，我們是如此的渺小和軟弱。當(dāng)我們還沉浸于那小小的成就感的時(shí)候，我們的價(jià)值卻是難以想象的微不足道;當(dāng)我們還在回味著人生中那小小挫折的時(shí)候，我們?cè)诶щy和失敗面前顯得那么蒼白無力。在新時(shí)代的征程中，我們迫切的需要像紅旗渠這種凝聚民族力量的信仰和精神，它曾經(jīng)響徹歷史的歲月，也同樣可以振奮新時(shí)代的奮斗者。社區(qū)工作者服務(wù)在一線，經(jīng)常遇到群眾不理解、不信任、訴苦、打罵的情況，委屈的時(shí)候自己也掉過眼淚，但轉(zhuǎn)過頭來一想，正是這些形形色色的人組成了我們所要服務(wù)的社區(qū)。德高莫過于愛民，行高莫過于利民。作為一名黨和政府最基層的門面型服務(wù)人員，我也要像紅旗渠人那樣，難而不懼，不等不靠，踏實(shí)肯干，從解決居民鬧心、領(lǐng)導(dǎo)操心、人人關(guān)心的事情入手，一心一意為群眾辦實(shí)事、辦好事，從中追求居民對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感,贏得社區(qū)居民的信任，以此提升整個(gè)社區(qū)的凝聚力。
在焦裕祿同志紀(jì)念館，我們瞻仰焦裕祿烈士墓、參觀事跡展覽館，近距離地感受焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神。“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”和“吃別人嚼過的饃沒味道”這幾個(gè)燙金大字深深的烙印在了我的心里，“為民”的情懷、“務(wù)實(shí)”的本色和“清廉”的形象是貫穿焦裕祿同志感人的事跡中最基本的主題，也是焦裕祿精神最閃光的地方。他在蘭考工作的470多天里，時(shí)刻將“讓蘭考人民生活得更好一些”作為他身為一名黨員干部的崇高使命，看得比自己的生命還要重。他帶領(lǐng)群眾，追洪水、查風(fēng)口、探流沙，尋求治理天災(zāi)的科學(xué)方法，把工作的著力點(diǎn)真正放到了研究解決群眾生產(chǎn)生活中的緊迫問題上，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)。同時(shí)，他還親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊、越規(guī)定，真正做到了堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白做官。
去年年底，我很幸運(yùn)的考入了社區(qū)成為了一名社區(qū)工作人員，經(jīng)過短暫的學(xué)習(xí)適應(yīng)期我逐漸明白了自己的使命就是扎根社區(qū)、服務(wù)群眾，實(shí)現(xiàn)自身為人民服務(wù)的價(jià)值。我的工作所涉及的雖然不是什么權(quán)力權(quán)能部門，但是社區(qū)是和人民群眾接觸最親密的地方，我的一言一行代表著黨最基層的部門，赤裸裸的展現(xiàn)在群眾的眼中，是與群眾零距離接觸的“第一線”。作為一名年輕黨員，在今后的工作中、任何情況下，都必須學(xué)習(xí)焦裕祿精神，自筑“防火墻”，自設(shè)“高壓線”，
自念“緊箍咒”，自覺接受方方面面的監(jiān)督，接受社區(qū)居民的監(jiān)督，經(jīng)得住考驗(yàn)，做到自重、自省、慎權(quán)、慎欲，樹立可親、可信、可敬的良好社區(qū)工作者形象。
在林州石板巖“扁擔(dān)精神”的發(fā)祥地，我們了解到石板巖供銷社人憑借一顆赤誠(chéng)之心，用一副鐵肩膀，挑起了連接黨群、溝通城鄉(xiāng)的重?fù)?dān)，在實(shí)踐中形成了“艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉辦社、一心為民、開拓創(chuàng)新”的扁擔(dān)精神。然而， 現(xiàn)今辦公設(shè)備的先進(jìn)性為“干部不出門，也知天下事”提供了便利，但是社區(qū)工作與其他工作不同，他的特殊性就要求了社區(qū)工作人員必須親力親為，必須和群眾面對(duì)面交流，必須深入群眾中了解問題解決問題。作為一名基層社區(qū)人，就要腳進(jìn)千家門、耳聽萬家事，這樣才能做群眾的貼心人。我們社區(qū)工作者弘揚(yáng)扁擔(dān)精神就是要踐行一心為民的精神實(shí)質(zhì)，領(lǐng)悟真抓實(shí)干的思想精髓，堅(jiān)守艱苦奮斗的核心要義，傳承解放思想的血脈靈魂
習(xí)近平總書記說，幸福是奮斗出來的。新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響，新征程需要有新作為，我將以此次學(xué)習(xí)體驗(yàn)為契機(jī)，傳承紅色基因、用青春歲月為社區(qū)添彩，不忘初心，牢記使命，為建設(shè)新xx貢獻(xiàn)一份力量!謝謝!
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