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“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育嚴(yán)以修身議記錄

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  三嚴(yán)三實(shí)既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在“三嚴(yán)三實(shí)”中,嚴(yán)以修身列在首位,可見修身是生命的支點(diǎn)、修道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)?!靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”。修身自古就是安身立命之本,嚴(yán)以修身今天更具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,已經(jīng)上升到黨員干部應(yīng)有的價(jià)值追求和政治品格,給出了作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)尺。下面是關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育嚴(yán)以修身議記錄范文,歡迎大家閱讀借鑒。

  “三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,是以同志為的黨中央,著眼協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局作出的重大部署,是持續(xù)推進(jìn)黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。嚴(yán)以修身是共產(chǎn)黨人的立身之本、為政之要,擺在“三嚴(yán)三實(shí)”之首。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須把嚴(yán)以修身作為為官、做人、干事的第一位要求,自覺正心修身,補(bǔ)好精神之“鈣”,努力為廣大黨員干部當(dāng)榜樣、做表率。

  一要以補(bǔ)“鈣”為本,堅(jiān)定理想信念。

  理想滑坡是最致命的滑坡,信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。當(dāng)下有的領(lǐng)導(dǎo)干部不信馬列信鬼神,熱衷于算命看相、求神拜佛;有的功利至上享樂為先,感嘆人生如夢(mèng),追求“人不為己、天誅地滅”。其根本原因就在于理想迷茫、信念動(dòng)搖、精神缺“鈣”,導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。反復(fù)強(qiáng)調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺“鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。堅(jiān)定的理想信念,是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的第一課,也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的政治靈魂。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有加強(qiáng)理論武裝,把馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),真正做到知之愈深、信之愈堅(jiān)、行之彌篤,才能真正把共產(chǎn)主義信仰作為不改的初衷、不懈的堅(jiān)守、不變的承諾;只有深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,更好地補(bǔ)精神之“鈣”、固思想之元、守為政之本,才能在任何情況下都能做到牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,筑牢理想信念“主心骨”,把牢思想和行動(dòng)“總開關(guān)”,把對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民的絕對(duì)忠誠(chéng)注入思想、融入靈魂、踐之于行,樹立共產(chǎn)黨人獨(dú)立的操守和豐滿的人格。

  二要以修心為上,提高道德修養(yǎng)。

  嚴(yán)以修身,其實(shí)就是嚴(yán)以修心。只有內(nèi)化于心,才能外化于行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生的必修課,把涵養(yǎng)和提升境界作為終身課題,始終保持坦蕩胸懷,以平和之心對(duì)名、以淡泊之心對(duì)位、以知足之心對(duì)利、以敬畏之心對(duì)權(quán)、以進(jìn)取之心對(duì)事,任何時(shí)候都要穩(wěn)得住心神、把得住操守,保持向善情懷,常懷感恩之心、常念組織之情,做到正確對(duì)待組織、正確對(duì)待他人、正確對(duì)待自己,該得到的得到了,不忘乎所以;名利擦肩而過,不傷感于心,始終保持一種平和的心境,始終以扎實(shí)的工作回報(bào)組織、回饋人民。要以人品修養(yǎng)為本,嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)從實(shí),自覺陶冶心性、涵養(yǎng)德性、修持身性。在日常工作和生活中,要自覺向焦裕祿、谷文昌、楊善洲、王在富等先進(jìn)典型看齊,自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,讓追求健康情趣、遵守道德規(guī)范成為一種自覺、一種常態(tài)、一種習(xí)慣、一種追求,主動(dòng)在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)方面帶好頭、做表率,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。

  三要以躬行為要,嚴(yán)格遵規(guī)守紀(jì)。

  常言說,無以規(guī)矩,不成方圓。木受繩則直,金就礪則利。任何情況下,執(zhí)行黨的紀(jì)律都不能有任何含糊,不能讓黨紀(jì)黨規(guī)成為“紙老虎”“稻草人”,況且嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩,向來是共產(chǎn)黨人的政治基因。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺增強(qiáng)紀(jì)律觀念,帶頭遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、廉政紀(jì)律和群眾紀(jì)律,尤其要把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在第一位,始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作,聽黨話、跟黨走,按原則、按程序辦事,保持共產(chǎn)黨人的政治本色。嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩從大的方面來講,就是要堅(jiān)定政治方向、政治立場(chǎng);就是要嚴(yán)格遵守黨章黨紀(jì)國(guó)法,堅(jiān)持把黨章黨紀(jì)挺在前面,經(jīng)常用黨章這面鏡子審視自己,用黨的紀(jì)律這把尺子檢查自己,用黨員標(biāo)準(zhǔn)反思自己,自覺做到守紀(jì)律、講規(guī)矩,明底線、知敬畏,要以對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神,敢于堅(jiān)持真理,抵制歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律和規(guī)矩的權(quán)威性。從小的方面來講,就是要遵守組織程序、服從組織決定、維護(hù)班子團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持民主集中,重大問題該請(qǐng)示的請(qǐng)示、該報(bào)告的報(bào)告、該匯報(bào)的匯報(bào),堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨組織的決策部署上來。市政府外僑辦全體黨員干部要?jiǎng)?wù)必做到“三個(gè)決不允許”,即決不允許個(gè)人主義為所欲為、決不允許不講紀(jì)律對(duì)抗組織、決不允許表里不一陽(yáng)奉陰違。

  四要以慎獨(dú)為基,堅(jiān)守清廉底線。

  慎獨(dú),是嚴(yán)以修身的基本功、必修課,是共產(chǎn)黨人具有的一種美德。強(qiáng)調(diào):想當(dāng)官就不要發(fā)財(cái),想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,做到心中有戒,時(shí)時(shí)、事事、處處慎獨(dú)。首先,要堅(jiān)持秉公用權(quán)。權(quán)力是一把雙刃劍,使用得當(dāng)可以建功立業(yè)、造福于民,使用不當(dāng)則令人墮落、危害一方。要強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的敬畏感,堅(jiān)持以敬畏之心對(duì)待權(quán)力,以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)用好權(quán)力,做到為民用權(quán)、用權(quán)為民。同時(shí),要正確對(duì)待組織監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督,切實(shí)把接受監(jiān)督作為自己工作和生活的常態(tài),習(xí)慣在監(jiān)督下行使權(quán)力、開展工作。其次,要樹立健康的生活觀。要始終保持高尚的精神追求,培養(yǎng)健康的生活情趣,規(guī)范工作圈、管住活動(dòng)圈、凈化生活圈、注意純潔社交圈,要求別人做到的自己帶頭做到,要求大家遵守的自己帶頭遵守,做到自重、自省、自警、自勵(lì),潔身自好,慎微慎獨(dú)、管住小節(jié),堅(jiān)決抵制腐朽沒落思想和生活方式的侵蝕,用自己的一言一行帶頭涵養(yǎng)正氣、遠(yuǎn)離歪風(fēng)、抵制邪氣,帶頭營(yíng)造倡廉、重廉、持廉、保廉的政治生態(tài),帶頭樹立和維護(hù)共產(chǎn)黨人清正廉潔的良好形象。

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育嚴(yán)以修身議記錄

三嚴(yán)三實(shí)既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在三嚴(yán)三實(shí)中,嚴(yán)以修身列在首位,可見修身是生命的支點(diǎn)、修道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。修身、齊家、治國(guó)、平天下。修身自古就是安身立命之本
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