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五四團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)

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  在五四團(tuán)日活動(dòng)中,回顧歷史,正視現(xiàn)狀,展望未來。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理五四團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)的范文,歡迎閱讀!

  五四團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇一

  時(shí)光荏苒,我們迎來了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在這天,我院組織全體青年團(tuán)員、黨員來到了峰奇水秀的懷柔青龍峽風(fēng)景區(qū),開展五四青年節(jié)主題團(tuán)日活動(dòng)。

  今天是五四運(yùn)動(dòng)九十一周年,在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí),我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們,是他們,在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難;是他們,以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點(diǎn)燃了未來。

  九十一前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng),是近代中國歷史上第一次由先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒,工人和其他群眾參加的反帝反封建的偉大愛國運(yùn)動(dòng),也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端,為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。偉大的五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富,這就是“愛國、民主、科學(xué)”的五四精神。

  在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在五四精神的激勵(lì)和感召下,無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福而英勇奮斗,建立了不朽的卓越功勛。今天,我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)九十一周年,不僅要銘記這段歷史,更重要的是要繼承和弘揚(yáng)五四精神,使之成為我們?cè)谛碌臍v史條件下不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

  在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四愛國精神,就要堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地向前發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;發(fā)揚(yáng)五四民主精神,就要進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè),調(diào)動(dòng)各方面的積極性和創(chuàng)造性,形成一種生動(dòng)活潑的政治局面;發(fā)揚(yáng)五四科學(xué)精神,就要崇尚科學(xué),尊重知識(shí),尊重人才,在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下闊步前進(jìn)。

  作為新一代青年,發(fā)揚(yáng)五四愛國、科學(xué)的精神,就應(yīng)該腳踏實(shí)地的做好本職工作。我認(rèn)為,敬業(yè)就是愛國,要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國之情。從古至今,大凡成就偉業(yè)者,無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神,使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模,干一行、愛一行,以“螺絲釘”的精神,把青春獻(xiàn)給了祖國最壯麗的事業(yè)。我們要學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn)的大無畏精神,為國家在科技革命大潮中立于不敗之地而貢獻(xiàn)自己的一份力量;我們要立足本職崗位,敬業(yè)愛崗,努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績(jī)。愛國當(dāng)先敬業(yè),敬業(yè)就是愛國。這就是我們對(duì)青春使命的最好答卷。

  讓我們挽起手來,用青春和智慧書寫燦爛的時(shí)代篇章,開拓輝煌壯美的未來!

  五四團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇二

  我們都知道,五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的轟轟烈烈的反帝反封建愛國運(yùn)動(dòng)。同時(shí),它也是引領(lǐng)人們思想解放,開創(chuàng)新文化紀(jì)元的一個(gè)過程。

  五四精神,我們可以把它作為一種風(fēng)尚,一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在,才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個(gè)未知的世界,我們從中可以不斷成長。最為重要的是,我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。

  這次團(tuán)日活動(dòng),積極宣揚(yáng)五四精神,倡導(dǎo)創(chuàng)新、變革、進(jìn)步精神。

  首先,是學(xué)習(xí)上的變革。我國的教育模式一貫是應(yīng)試教育,一切都以老師所說為準(zhǔn),一切都以書本作為基礎(chǔ)。試問一下,這真的就是好的嗎?我們就真的能夠進(jìn)步嗎?我們能夠無限求知,探索真理嗎?答案是否定的。每人個(gè)的思想都受到束縛,都被一種固有的模式固定,那么,只會(huì)有一種結(jié)果,一種思想。我們知道,人是一個(gè)主觀的個(gè)體,每個(gè)人都是不同的,他們應(yīng)該有自己的想法,不應(yīng)該讓他們的想法被扼殺在搖籃之中。應(yīng)試教育的弊端是明顯的,它會(huì)扼殺學(xué)生的思想、壓縮學(xué)生的想象空間。作為一名學(xué)生,我們要有自我的思想!我們讀書不是為了考試,而是為了充實(shí)提高自己,我們的任何想法不一定都是錯(cuò)的,老師說的不一定都是對(duì)的。我們要有敢于質(zhì)疑的思想,做到不唯書、不唯上、只唯實(shí)。同時(shí)也要敢于突破,不斷創(chuàng)新自我。

  再者說來,無論做任何事,都是需要變通的而不是一層不變的,一層不變只會(huì)使人落后,落后于他人,落后于社會(huì),最終其效益如何呢?對(duì)社會(huì)則無半點(diǎn)益處。

  相反,如若不斷的隨著時(shí)間的變化而改變想法,在社會(huì)發(fā)生改變時(shí),也不忘了與社會(huì)保持一致性,同時(shí)前進(jìn),這不是一種很好的方式么?社會(huì)是不斷進(jìn)步的,我們不能一層不變,也是需要跟著社會(huì)的腳步一起改變自我,一起創(chuàng)新自我。

  在本次團(tuán)日活動(dòng)中,回顧歷史,正視現(xiàn)狀,展望未來。我相信,只要我們能夠不斷創(chuàng)新,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),在原有的基礎(chǔ)上推陳出新,我們的科學(xué)文化素質(zhì)和自我內(nèi)在素質(zhì)都會(huì)取得全面的發(fā)展。我們的社會(huì)也會(huì)不斷進(jìn)步的。

  五四團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇三

  “五四”精神概括起來就是愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)。雖然說,時(shí)間已經(jīng)過去了90多年了,但是,今天看來,這一精神仍然是我們必須提倡和發(fā)揚(yáng)的。

  愛國與進(jìn)步,是“五四”精神的基礎(chǔ)和源泉。雖然“五四”青年打出愛國、進(jìn)步的旗號(hào),有當(dāng)時(shí)特殊的歷史條件、社會(huì)背景,但是,作為中華民族的一員,愛國是一個(gè)永恒的主題,在任何時(shí)候、任何歷史條件、任何社會(huì)背景下,都不應(yīng)該忘記,也不能忘記,更不敢忘記。而進(jìn)步對(duì)于一名青年來說,意味著不斷進(jìn)取、永遠(yuǎn)向上。忘記進(jìn)步,就意味著落后。今天,雖然改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變革的步子很快,。但是,愛國和進(jìn)步仍然應(yīng)該成為每一位中國人心中不變的主題,在新的歷史條件下,更應(yīng)該懂得愛國的意義、進(jìn)步的作用。切不可國家強(qiáng)大了,社會(huì)進(jìn)步了,就忘記愛國,忘記不斷進(jìn)步了。

  民主與科學(xué),是“五四”精神的核心與動(dòng)力。“五四”青年提出的這一口號(hào),既是特殊歷史條件下的一種吶喊,也是對(duì)未來信心的一種呼喚,更是向全體青年發(fā)出的號(hào)令。民主,是一個(gè)國家和諧、有序、融洽必備的條件,沒有民主的氛圍,沒有民主的氣息,這個(gè)國家就沒有生機(jī)、沒有活力;科學(xué),則是一個(gè)國家振興、發(fā)展和強(qiáng)盛的不竭動(dòng)力,一個(gè)科學(xué)不發(fā)展,科學(xué)氛圍不濃,科學(xué)創(chuàng)新不多的國家,是不可能得到真正發(fā)展的。民主與科學(xué),貫穿于整個(gè)國家和民族的發(fā)展之路、興旺之路、振興之路。

  “五四”精神,不僅是“五四”青年智慧和力量的結(jié)晶,更是中國青年理想和目標(biāo)的體現(xiàn)。今天,雖然國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了很大的變化,社會(huì)也發(fā)生了很大的變化。但是,“五四”精神仍然是廣大青年必須牢記和發(fā)揚(yáng)的精神動(dòng)力,所不同的是,我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神時(shí),必須注入時(shí)代的特點(diǎn),注入新的內(nèi)涵。

  
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