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關(guān)注學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)

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關(guān)注學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)

  教師讓學(xué)生借助已有的經(jīng)驗(yàn)感悟道理,學(xué)生必將不斷積累學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),不斷獲得成功的體驗(yàn),建立學(xué)習(xí)的信心,從而積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)注學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的范文,歡迎閱讀!

  關(guān)注學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)篇一

  新課標(biāo)下,我們要考慮的不是怎樣單純的更有效地傳授學(xué)生知識(shí)。而是利用學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,下面是我在教學(xué)中的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)。

  1 “備教材”,更應(yīng)該“備學(xué)生”

  傳統(tǒng)的備課,往往首先考慮的是教師怎么教,而不是考慮學(xué)生怎么學(xué),教師關(guān)注的焦點(diǎn)往往是學(xué)科本身的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,關(guān)注更多的是如何向?qū)W生傳授這些知識(shí)和技能。在這樣一種認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上,備課時(shí),便把主要的精力放在研究教材上,精心的“備教材”,而忽視了“備學(xué)生”,即便是強(qiáng)調(diào)“備學(xué)生”。也最多是在教法上考慮一下不同年齡段的問題,對(duì)學(xué)生身上具有的鮮明時(shí)代特點(diǎn)幾乎是不予考慮。新課程告訴我們:教師備課應(yīng)該是“備教材”和“備學(xué)生”的統(tǒng)一,僅僅“備教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還必須充分的“備學(xué)生”,真誠(chéng)的走進(jìn)學(xué)生的生活,了解學(xué)生,思考學(xué)生,解讀學(xué)生。如果在備課時(shí),教師只有真正的思考到了當(dāng)代小學(xué)生,見多識(shí)廣,自主自信,接受新信息的范圍、速度往往強(qiáng)于成人,思考問題的方式、方法、深度、廣度往往讓成人意想不到,獨(dú)具特色等等鮮明時(shí)代特點(diǎn)的話,才能真正的了解了學(xué)生的生活實(shí)際,相信學(xué)生。

  2 關(guān)注“教材信息”,更應(yīng)該關(guān)注“兒童經(jīng)驗(yàn)”

  在眾多的教學(xué)資源中,就具體的一節(jié)課來(lái)說(shuō),重要的一是教材信息,二是學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),而教材信息必須通過(guò)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)去內(nèi)化、去“經(jīng)驗(yàn)化”,才能被學(xué)生所接納,被學(xué)生所吸收,變成新經(jīng)驗(yàn)。“如果沒有將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,學(xué)習(xí)就不可能是真正意義上的學(xué)習(xí)。”因此,兒童的經(jīng)驗(yàn)相對(duì)于教材信息來(lái)說(shuō),是更為重要的教學(xué)資源,教學(xué)中要充分的利用這一重要的教學(xué)資源,努力將“教材信息”和“兒童經(jīng)驗(yàn)”有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái),只有這樣,教學(xué)才能豐富多彩、精彩不斷。就0的教學(xué)來(lái)說(shuō),教材為學(xué)生提供了豐富的信息,有“溫度計(jì)的0刻度”、“計(jì)算器”、“電話機(jī)”、“卡通房號(hào)”等等,但是,由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身的思維方式、觀察事物的角度的不同,他們的經(jīng)驗(yàn)往往是個(gè)性化的。學(xué)生經(jīng)驗(yàn)中的“手機(jī)、人民幣、電視遙控器”,相對(duì)于教材中提供的“溫度計(jì)的O刻度、計(jì)算器”更為熟悉。試想,在本例的教學(xué)過(guò)程中,如果教師只關(guān)注教學(xué)設(shè)計(jì)的“預(yù)設(shè)性”。而忽視教學(xué)過(guò)程中的“生成性”,不關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn),被教材提供的信息所束縛,硬把學(xué)生的思維拉向教材,硬逼著學(xué)生回答出教材中提供的信息,甚至硬拿出精心找的實(shí)物、精心準(zhǔn)備的教具,演示給學(xué)生看,課堂就只可能是索然無(wú)味的,更不會(huì)有教師意想不到的“驚喜”,也不用說(shuō)學(xué)生的“思維活躍,思路開闊”了。

  關(guān)注學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)篇二

  隨著課程改革的不斷深入,學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)越來(lái)越受到人們的廣泛關(guān)注。建構(gòu)主義認(rèn)為:“學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接收信息剌激,而是主動(dòng)地建構(gòu)意義,是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背 景,對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工和處理,從而獲得自己的意義。”①這段話除了強(qiáng)調(diào)學(xué)生要主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)外,還十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作 用。沒有自己的“經(jīng)驗(yàn)背景”,就無(wú)從對(duì)信息進(jìn)行“選擇、加工和處理”,也就是無(wú)從進(jìn)行主動(dòng)建構(gòu)。學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)是主動(dòng)建構(gòu)新知識(shí)的基礎(chǔ)和前提,這一點(diǎn)從理 論和實(shí)踐上都得了到證實(shí)。所以《義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。”這里需 要討論的是,怎樣根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)確定學(xué)生的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)?這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有哪些促進(jìn)作用?怎樣有效地利用學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展?為此筆者 進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)8年的研究,對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響以及怎樣利用學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展談一談以下幾點(diǎn)不成熟的想法。

  一、 有效利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展

  學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中,對(duì)于不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,要應(yīng)用到不同的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于從未在課堂上接觸過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)說(shuō),學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)習(xí)新知識(shí)的重要基礎(chǔ)。比 如第一次認(rèn)識(shí)長(zhǎng)度單位,1到5數(shù)的認(rèn)識(shí),人民幣的認(rèn)識(shí)等等,盡管學(xué)生在課堂上從來(lái)沒有接觸過(guò)這些內(nèi)容,也沒有現(xiàn)成的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,但是學(xué)生的日常生活 中,已經(jīng)接觸過(guò)這些內(nèi)容,比如他們已經(jīng)看到過(guò)一些人民幣,并且有一些應(yīng)用人民幣的經(jīng)驗(yàn),生活中這些經(jīng)驗(yàn)的積累,對(duì)于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)人民幣具有很重要的 促進(jìn)作用,這種促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面生活中對(duì)人民幣應(yīng)用的生活經(jīng)驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)人民幣認(rèn)識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,另一方面也為學(xué)生認(rèn)識(shí)人民幣奠定了 一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。所以在教學(xué)人民幣的認(rèn)識(shí)前,要先了解學(xué)生對(duì)人民幣的生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生究竟在生活中認(rèn)識(shí)了哪些人民幣?是通過(guò)哪些途徑認(rèn)識(shí)的?哪些方面還有問 題?有些什么問題?在調(diào)查的基礎(chǔ)上,再在學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)上組織認(rèn)識(shí)人民幣的教學(xué)。這里,以學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)來(lái)組織教學(xué)與不以學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)來(lái)組織 教學(xué)效果上完全不一樣。

  不考慮學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),教學(xué)人民幣的認(rèn)識(shí)時(shí)教師就拿出一張一張的人民幣來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí),哪張是1元的人民幣,怎樣識(shí)別;再認(rèn)2元的,然后認(rèn)5元的,這樣認(rèn)不了多少?gòu)埲嗣駧?,學(xué)生就不聽講了,為什么?因?yàn)檫@些人民幣學(xué)生都是認(rèn)識(shí)的,再一張一張的認(rèn),學(xué)生肯定沒有興趣。

  同樣是這個(gè)課題,另一位教師的教學(xué)方式就不一樣。一上課這位教師就告訴學(xué)生:“下午教師要去逛商場(chǎng),你們給老師提個(gè)醒,逛商場(chǎng)時(shí)不要忘記帶什么?”學(xué)生馬 上就反映過(guò)來(lái)了,說(shuō)老師你一定要帶上錢,因?yàn)楣渖虉?chǎng)要花錢呢?就這么一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),就把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)融合到了一起,讓學(xué)生感受到這節(jié)課要學(xué)習(xí) 的內(nèi)容與學(xué)生逛商場(chǎng)的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。在此基礎(chǔ)上,教師告訴學(xué)生:“中國(guó)的錢叫人民幣”,并且從口袋里抓出一大把人民幣放在講臺(tái)上,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己認(rèn)識(shí)哪 些人民幣,學(xué)生憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn),走到講臺(tái)上來(lái)“教”臺(tái)下的學(xué)生認(rèn)1元的人民幣,教師有意地追問“你怎么知道這張是1元的人民幣呢?”學(xué)生就要說(shuō)出1元 人民幣有那些特征,加深學(xué)生對(duì)人民幣的認(rèn)識(shí)。就這樣,學(xué)生自己認(rèn)了1元、2元、5元等人民幣后,最后有兩類人民幣的面值學(xué)生不認(rèn)識(shí),一類是大面額的人民 幣,例如100元的,家長(zhǎng)一般不給孩子;另一類是分幣,學(xué)生沒有見過(guò)。這些人民幣都超越了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),在學(xué)生都不認(rèn)識(shí)這些人民幣的基礎(chǔ)上,教師再教學(xué) 生認(rèn)識(shí)100元的人民幣和分幣,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就特別認(rèn)真。這樣在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)上組織人民幣的教學(xué),不但能更好地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興 趣,還使教學(xué)變得輕松、愉悅,教學(xué)的重難點(diǎn)也非常突出,收到較好的教學(xué)效果。

  二、 有效利用學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展

  從數(shù)學(xué)自身特點(diǎn)來(lái)說(shuō),很多數(shù)學(xué)知識(shí)都是按循序漸進(jìn)、螺旋上升的方式編排的。也就是說(shuō)學(xué)生學(xué)習(xí)這部分知識(shí)的時(shí)候,可以以學(xué)生已經(jīng)掌握的相關(guān)知識(shí)作為認(rèn)知基 礎(chǔ)。例如100以內(nèi)的加減法,可以以20以內(nèi)的加減法作為認(rèn)知基礎(chǔ),三步計(jì)算的解決問題,可以以兩步計(jì)算的解決問題作為認(rèn)知基礎(chǔ)。因?yàn)檫@些知識(shí)之間都具有 潛在的合適性,例如20以內(nèi)的加減法的計(jì)算方法與100以內(nèi)的加減法的計(jì)算方法就具有這種潛在的合適性,這種潛在的合適性可以對(duì)新的學(xué)習(xí)提供強(qiáng)有力的支 持。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),“學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的重新組織和重新解釋的過(guò)程。”②所以,對(duì)于通過(guò)一些學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)獲得一些認(rèn)知基礎(chǔ)的知識(shí)來(lái)說(shuō),要充分利用學(xué)生的已 有認(rèn)知基礎(chǔ),來(lái)促進(jìn)學(xué)生新的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

  充分利用學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)的重點(diǎn)在“充分利用”上,所謂的充分利用,就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生已有知識(shí)與將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)的潛在合適性,通過(guò)突出這種潛在合適性,讓學(xué)生 感受到新舊知識(shí)是怎樣關(guān)聯(lián)的,它們的聯(lián)系和區(qū)別表現(xiàn)在什么地方,這樣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)應(yīng)用知識(shí)的關(guān)聯(lián)性來(lái)思考新問題的解決方法。

  例如教學(xué)兩位數(shù)乘一位數(shù)前,學(xué)生已經(jīng)具有的認(rèn)知基礎(chǔ)有一位數(shù)乘一位數(shù)計(jì)算(即表內(nèi)乘法)和整十?dāng)?shù)乘一位數(shù)的計(jì)算。所以在教學(xué)新課之前,要先通過(guò)練習(xí)的方式 復(fù)習(xí)這兩部分內(nèi)容,喚起學(xué)生對(duì)這兩部分內(nèi)容的積極記憶。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)教科書上的“茶杯圖”引導(dǎo)學(xué)生列出算式12×4,然后用豎式引導(dǎo)學(xué)生思考12×4 的計(jì)算方法,當(dāng)學(xué)生表示不會(huì)計(jì)算時(shí),老師用紙片蓋住十位上的“1”,剩下 ,然后問學(xué)生:“會(huì)計(jì)算這個(gè)豎式嗎?”學(xué)生憑借已有的認(rèn)知基礎(chǔ)很快算出2×4得8,這時(shí)教師再追問學(xué)生,“這里的„8‟是指圖上哪8個(gè)茶杯?”學(xué)生指出是 盒子外的8個(gè)茶杯后,教師把圖上的茶杯移動(dòng)為右圖所示的圖形,并且問學(xué)生:“還有哪些茶杯沒有算?”學(xué)生回答還有4個(gè)盒子里的茶杯,也就是還有4個(gè)十沒有 計(jì)算時(shí),教師趁機(jī)讓學(xué)生思考4個(gè)十,即 得多少?學(xué)生用已經(jīng)掌握的整十?dāng)?shù)乘一位數(shù)的知識(shí),很快算出結(jié)果是40。這時(shí),教師要求學(xué)生把兩次計(jì)算的過(guò)程合并到一起來(lái)敘述,這樣學(xué)生很快就通過(guò)自己的努 力掌握兩位數(shù)乘一位數(shù)的計(jì)算方法。

  在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,對(duì)學(xué)生已有認(rèn)知基礎(chǔ)的有效利用是通過(guò)改題的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的,通過(guò)把12×4改為2×4和10×4,溝通學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)與將要學(xué)習(xí)的新 知識(shí)的聯(lián)系,讓學(xué)生已經(jīng)掌握的計(jì)算知識(shí)充分作用于新知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,再通過(guò)茶杯圖的直觀演示的配合,使學(xué)生意識(shí)到,計(jì)算方法都是前面掌握的,只是把幾道題 的計(jì)算方法運(yùn)用到一道題的解題上面,這樣學(xué)生能充分感受“原來(lái)知識(shí)的新組合”,并且通過(guò)自己的努力掌握新知識(shí)。通過(guò)這個(gè)案例可以看出,對(duì)于前后有聯(lián)系的知 識(shí)來(lái)說(shuō),學(xué)生已經(jīng)掌握的認(rèn)知基礎(chǔ)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)有著重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

  三、 有效利用學(xué)生已有的認(rèn)知策略,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展

  認(rèn)知策略是一種認(rèn)知謀略,是認(rèn)知程序、規(guī)則、方法、技巧的總稱。而這種程序、規(guī)則、方法、技巧在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中帶有普遍適用性,即這些程序、規(guī)則、方法、技巧 不但適用于這個(gè)數(shù)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí),還適用于相關(guān)數(shù)學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。正因?yàn)檎J(rèn)知策略具有普遍適用性,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,有效地利用學(xué)生已經(jīng)掌握的認(rèn)知策略,能促 進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)發(fā)展。

  例如在推導(dǎo)三角形面積計(jì)算公式前,先問學(xué)生“你是怎樣推導(dǎo)平行四邊形面積計(jì)算公式的?”引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出推導(dǎo)平行四邊形面積計(jì)算公式的方法是先把平行四邊形轉(zhuǎn) 化成長(zhǎng)方形,然后再用平行四邊形與轉(zhuǎn)化后的長(zhǎng)方形的聯(lián)系以及長(zhǎng)方形面積計(jì)算公式去推導(dǎo)平行四邊形面積計(jì)算公式。這種轉(zhuǎn)化的策略不但在平行四邊形面積計(jì)算公 式的推導(dǎo)過(guò)程中有用,而且能作用于推導(dǎo)三角形面積計(jì)算公式,所以通過(guò)提問讓學(xué)生清楚地再現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化策略以后,教師將話題一轉(zhuǎn),問學(xué)生“你能用推導(dǎo)平行四邊 形面積計(jì)算公式的方法來(lái)推導(dǎo)三角形面積計(jì)算公式嗎?”讓學(xué)生意識(shí)到三角形面積計(jì)算公式的推導(dǎo)可以采用同樣的轉(zhuǎn)化策略,即先把三角形轉(zhuǎn)化成會(huì)計(jì)算面積的圖 形,然后再用會(huì)計(jì)算面積的圖形與轉(zhuǎn)化后的三角形的聯(lián)系以及會(huì)計(jì)算面積的圖形的面積計(jì)算公式去推導(dǎo)三角形面積計(jì)算公式。在這樣的轉(zhuǎn)化策略的指導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)積 極地動(dòng)腦筋把三角形轉(zhuǎn)化成平行四邊形、長(zhǎng)方形或者正方形,再利用這些圖形的面積計(jì)算公式去推導(dǎo)三角形面積計(jì)算公式。所以轉(zhuǎn)化策略的應(yīng)用,打開了學(xué)生的思 路,在這種思路的支持下,學(xué)生依靠自身的努力也能理解和掌握三角形面積計(jì)算公式。

  關(guān)注學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)篇三

  學(xué)習(xí)了怎樣在“成長(zhǎng)中的我”教學(xué)中加強(qiáng)與生活實(shí)際的有機(jī)聯(lián)系的課程。對(duì)我的教學(xué)有一定的啟發(fā)。 學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)是基礎(chǔ)性資源,是師生課堂交互作用的起點(diǎn),教學(xué)應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的生活世界。教師要注重呈現(xiàn)相關(guān)的生活事實(shí),激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),讓他們從中孕育相應(yīng)的課題意識(shí)。七年級(jí)的學(xué)生愿意甚至喜歡與同學(xué)分享自己的經(jīng)驗(yàn),由學(xué)生講述自己的生活經(jīng)驗(yàn),更能吸引人,且也能使更多的同學(xué)積極投入于教學(xué)之中。為此,教師需關(guān)注學(xué)生的興趣和經(jīng)驗(yàn),盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的素材,

  教學(xué)的展開應(yīng)以活動(dòng)為載體,讓學(xué)生真正以主人翁的身份參與到課堂生活中來(lái),讓學(xué)習(xí)過(guò)程真正活起來(lái),讓學(xué)生在課堂中真正動(dòng)起來(lái)。在活動(dòng)中,學(xué)生既用腦子想,也用眼睛看,用耳朵聽,用嘴說(shuō),用手操作,用心靈感受??傊?,學(xué)生通過(guò)全身心的參與,從中獲得真切的體驗(yàn)與感悟。

  生活世界是構(gòu)成學(xué)生各種認(rèn)識(shí)素材的主要來(lái)源,能夠幫助學(xué)生確立生活信念和獲得發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。如果脫離生活世界,學(xué)生對(duì)生活、人生及世界的真切認(rèn)識(shí)便無(wú)法形成。所以,讓教學(xué)源于生活,高于生活,又回歸生活,構(gòu)建生活化的思想品德課堂。在課堂上,教師用學(xué)生身邊的人和事感染、影響學(xué)生,才能吸引學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),引導(dǎo)學(xué)生深入思考,引發(fā)學(xué)生自主體驗(yàn),從而明辨是非,提高道德認(rèn)識(shí),激發(fā)道德情感,提高課堂教學(xué)實(shí)效。

  七年級(jí)的學(xué)生愿意甚至喜歡與同學(xué)分享自己的經(jīng)驗(yàn),由學(xué)生講述自己的生活經(jīng)驗(yàn),更能吸引人,且也能使更多的同學(xué)積極投入于教學(xué)之中。為此,教師需關(guān)注學(xué)生的興趣和經(jīng)驗(yàn),盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的素材,通過(guò)設(shè)計(jì)各種開放性的教學(xué)情景、對(duì)話和活動(dòng),使學(xué)生多進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)、生活史的反思、分享與互動(dòng),激活學(xué)生過(guò)去所沉積的隱性化的經(jīng)驗(yàn),并對(duì)學(xué)生的實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉和整合,使之成為顯性化知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生充實(shí)、豐富和改造自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而完成知識(shí)意義的建構(gòu)。

  生活是通過(guò)活動(dòng)展現(xiàn)的,只有源于學(xué)生實(shí)際生活的活動(dòng),才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的情感,真實(shí)的而非虛假的體驗(yàn)和認(rèn)知。課中展開一方面要特別關(guān)注學(xué)生的活動(dòng),使其在活動(dòng)中發(fā)生感悟;另一方面要注重實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的互動(dòng)以及師生的共進(jìn)共長(zhǎng)。

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