五年級(jí)下品德教學(xué)計(jì)劃
了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境與人們生活的關(guān)系，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，萌發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情;了解家鄉(xiāng)的優(yōu)秀人物，并愿意向他們學(xué)習(xí);了解家鄉(xiāng)的民俗、民風(fēng)，體會(huì)其對(duì)人們生活的影響.這里給大家分享一些關(guān)于五年級(jí)下品德教學(xué)計(jì)劃5篇，供大家參考。
五年級(jí)下品德教學(xué)計(jì)劃1
一、學(xué)情分析
本班本學(xué)期共有學(xué)生10人，其中男生4人，女生6人。孩子們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題，加深了他們對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。
二、教材分析
該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫(xiě)，教材具有綜合性、開(kāi)放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書(shū)的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。
本冊(cè)教材共有五個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了3—5個(gè)主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：
主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。
提示語(yǔ)：一般作為對(duì)某個(gè)話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng)。
旁白：作為和學(xué)生對(duì)話、溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問(wèn)題。作用相對(duì)靈活。
情境對(duì)話：一般是經(jīng)過(guò)錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對(duì)自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開(kāi)闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開(kāi)展活動(dòng)等。
圖標(biāo)：包括“活動(dòng)、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
空白框：?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對(duì)生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。
三、潛能生輔導(dǎo)計(jì)劃
1、上課時(shí)對(duì)學(xué)困生多加注意，有針對(duì)性地提問(wèn)，找到他們學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)，予以解決。
2、根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)采取相應(yīng)措施，同時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，雙方一起努力，提高學(xué)生品德意識(shí)。
四、課時(shí)安排
第一單元： 讓心靈比天空更博大 (8課時(shí))
第二單元： 我們都有發(fā)言權(quán) (8課時(shí))
第三單元： 鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn) (6課時(shí))
第四單元： 一方水土養(yǎng)一方人 (6課時(shí))
第五單元： 我們都是炎黃子孫 (8課時(shí))
五年級(jí)下品德教學(xué)計(jì)劃2
一、學(xué)情分析
五年級(jí)的學(xué)生對(duì)待事情有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導(dǎo)。
二、教材分析
五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。
(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(四)重視學(xué)生生活實(shí)踐與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。
教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題 具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如充分發(fā)揮圖畫(huà)、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重農(nóng)民、勤儉節(jié)約的情感態(tài)度;認(rèn)識(shí)科技在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要作用;培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，樂(lè)觀向上，熱愛(ài)科學(xué)的;熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀。
2、能力： 能夠嘗試合理有創(chuàng)意地探究和解決問(wèn)題;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息;培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)的方法與態(tài)度分析復(fù)雜問(wèn)題、辨別是非的能力及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用不同的方式解決問(wèn)題的能力。
3、知識(shí)：初步了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人民生活的關(guān)系;知道科技的發(fā)展對(duì)工業(yè)的重要影響;了解信的種類(lèi)和方式，初步懂得通信禮儀和法規(guī)，懂得利用現(xiàn)代傳媒安全、有效獲取知識(shí) ;了解 科技的發(fā)展，了解科學(xué)技術(shù)與人類(lèi)生活、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，知道科學(xué)發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。
四、教學(xué)策略
1、通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題共同探究學(xué)習(xí)主題。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選 用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。
5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。
五年級(jí)下品德教學(xué)計(jì)劃3
一、學(xué)情分析：
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成時(shí)期，自我意識(shí)迅速發(fā)展，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。
二、教材分析：
五年級(jí)《品德與社會(huì)》的編寫(xiě)是在1-4年級(jí)家庭、學(xué)校、社區(qū)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)上逐漸擴(kuò)展到祖國(guó)與世界的場(chǎng)景中去，以五年級(jí)兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛(ài)國(guó)教育、集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育有機(jī)的融合在一起，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己的生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)，社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)。加深自我、他人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。
三、教學(xué)目標(biāo)
在態(tài)度、情感、價(jià)值觀以及能力、知識(shí)方面的目標(biāo)主要體現(xiàn)為：
(一)在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。
(二)使學(xué)生了解自己的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系，了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、
法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。
(三)使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。
(四)使學(xué)生了解中國(guó)長(zhǎng)期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，初步了解影響中國(guó)發(fā)展的重大事件以及新中國(guó)成立和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就。
四、教材特點(diǎn)：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
(一)教育性
品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊(cè)教材中，主要進(jìn)行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對(duì)話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感等等。
(二)綜合性
本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。
(三)參與性
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大
量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
(四)直觀性
本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。教材根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到品德與社會(huì)課程所要達(dá)到的教學(xué)目的。
五、教學(xué)措施
因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
(一)對(duì)話教學(xué)策略
教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
(二)活動(dòng)化教學(xué)策略
教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)?！叭珕T參
與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
(三)體驗(yàn)性教學(xué)策略
在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
(四)開(kāi)放性教學(xué)策略
五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
五年級(jí)下品德教學(xué)計(jì)劃4
一、班級(jí)情況分析：
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會(huì)經(jīng)歷。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。
2、引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國(guó)公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進(jìn)歷史。
4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)自我的分化。
5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過(guò)歷史與文化的啟蒙引發(fā)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感。
三、教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：
“走出深重的歷史災(zāi)難”這一教育主題是本冊(cè)教材的重難點(diǎn)，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計(jì)有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對(duì)話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實(shí)生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動(dòng)，表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)地理、歷史發(fā)展?fàn)顩r的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。
四、教學(xué)措施
1、力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維”目標(biāo)。
2.根據(jù)本校的實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際生活，加強(qiáng)課程資源的開(kāi)發(fā)，提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。
3. 進(jìn)上步加強(qiáng)本課程開(kāi)放式教學(xué)方式的課題研究，通過(guò)藝術(shù)、活動(dòng)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。 4. 通過(guò)書(shū)面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達(dá)到的教育目標(biāo)，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
四年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
一、指導(dǎo)思想
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以積極、穩(wěn)步、有效地實(shí)施深化新課程改革為主線，以教學(xué)為中心，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，落實(shí)規(guī)范，提高效率，扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，為打造 “優(yōu)質(zhì)均衡和諧教育”而努力。
二、學(xué)生分析
四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。
例如，今天的兒童在早期的社會(huì)性生活中，由于自我中心的存在以及家庭中容易出現(xiàn)的放縱，使得一部分兒童自認(rèn)為可以做自己想做的一切事情，規(guī)則意識(shí)比較模糊。隨著集體生活與合作活動(dòng)的逐步拓展，以及他們生理和心理的發(fā)展，學(xué)會(huì)自覺(jué)遵守公共秩序，注意公共安全。做個(gè)講文明有教養(yǎng)的人。
又如，目前我國(guó)有殘疾人6000多萬(wàn)，這是一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。今天幫助殘疾人，支持、搞好殘疾人事業(yè)，是每一個(gè)公民義不容辭的責(zé)任?，F(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女，他們從小受到家長(zhǎng)無(wú)微不至的關(guān)懷與呵護(hù)，“只知受愛(ài)，不知愛(ài)人”，“只知索取，不知奉獻(xiàn)”，人與人之間不能互相互相尊重。面對(duì)與自己不一樣的殘疾人，他們可能會(huì)覺(jué)得好笑，有時(shí)甚至?xí)靶?、瞧不起，還可能會(huì)戲弄?dú)埣踩?。我們必須從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)殘疾人等弱勢(shì)群體具有同情心與愛(ài)心，并讓學(xué)生樂(lè)意努力去幫助他們。
五年級(jí)下品德教學(xué)計(jì)劃5
一、學(xué)情分析：
高年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是六年級(jí)學(xué)生，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。
在上學(xué)期的期末考試中，品社成績(jī)普遍較好。但也反映出了一些不容忽視的問(wèn)題，學(xué)生雖然掌握的基礎(chǔ)知識(shí)比較牢固，但有些綜合應(yīng)用、實(shí)踐性較強(qiáng)的知識(shí)知道的少，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力不強(qiáng)。在過(guò)去的教學(xué)中只知道在課堂中學(xué)品社，沒(méi)有讓學(xué)生真正走向生活、走向社會(huì)，感受大千世界的豐富多彩，這是我們教學(xué)中存在的弊端，今后的教學(xué)工作中必須克服。
二、教材教學(xué)目標(biāo)：
品德與社會(huì)課程是以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程，是以?xún)和纳鐣?huì)生活為基礎(chǔ)將品德、行為規(guī)則、法則、愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、國(guó)情、歷史與文化、地理環(huán)境等教育的有機(jī)融合，旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
基于以上的課程性質(zhì)和總目標(biāo)，六年級(jí)《品德與社會(huì)》教材延續(xù)了以?xún)和纳鐣?huì)生活為主線的設(shè)計(jì)思路，課程的設(shè)置圍繞學(xué)生的社會(huì)生活展開(kāi)，并注意到兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域及認(rèn)知領(lǐng)域，將觸角深到更加廣闊而深遠(yuǎn)的社會(huì)生活的方方面面。而六年級(jí)下學(xué)期又是整個(gè)小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個(gè)學(xué)期，這個(gè)學(xué)期的學(xué)生，大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，可以說(shuō)他們的良好品德和社會(huì)性的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)比較高的狀態(tài)。因此，從六年級(jí)下冊(cè)的教材來(lái)看，更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會(huì)性的不斷發(fā)展，較上冊(cè)而言，在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進(jìn)。同時(shí)因?yàn)樗麄冇謱⒚媾R著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題，引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問(wèn)題，為學(xué)生向初中階段順利過(guò)渡做了必要的準(zhǔn)備。
三、 教材教學(xué)內(nèi)容：
第一單元《珍愛(ài)寶貴的生命》，第二單元《我們的權(quán)利和義務(wù)》，第三單元《我們生活的地球》，第四單元《探討人類(lèi)文明的足跡》。
四、教材重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、主要通過(guò)真實(shí)的歷史資料，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突帶給人類(lèi)苦難的基礎(chǔ)上,感受全世界人民對(duì)和平的渴望、共創(chuàng)和平的心愿和所做出的努力，了解中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上保衛(wèi)祖國(guó)和維護(hù)和平的作為，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)和平的情感，增強(qiáng)民族自豪感。
2、了解科技發(fā)展對(duì)人類(lèi)生存環(huán)境的積極影響作用。了解一些常見(jiàn)的科技災(zāi)難，懂得科學(xué)技術(shù)在造福人類(lèi)的同時(shí)也可能會(huì)造成負(fù)面影響，給人類(lèi)及其自然環(huán)境帶來(lái)極大的災(zāi)難。放眼世界，了解世界環(huán)境面臨的難題，培養(yǎng)生態(tài)環(huán)境意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。
3、認(rèn)識(shí)大自然不可抗拒的一面，體會(huì)人們?cè)谖ｋy中團(tuán)結(jié)互助精神的可貴。學(xué)習(xí)在自然災(zāi)害前自護(hù)與互助的方法，形成相應(yīng)的能力。了解曾經(jīng)發(fā)生在我國(guó)的重大自然災(zāi)害。
4、知道自己是未來(lái)的建設(shè)者，了解作為一個(gè)未來(lái)主人翁所應(yīng)具備的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)，以及合作競(jìng)爭(zhēng)能力。胸懷祖國(guó)，放眼世界，樹(shù)立奮發(fā)向上的報(bào)國(guó)志向。嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，為四個(gè)現(xiàn)代化的建設(shè)努力學(xué)習(xí)。展望未來(lái)社會(huì)，樹(shù)立信心，用勤勞和智慧創(chuàng)造美好的未來(lái)。懂得只有正確處理人與自然的關(guān)系，未來(lái)才會(huì)變得美好。
五、措施：
(一)、將社會(huì)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活問(wèn)題。
美國(guó)教育家布朗及其合作者認(rèn)為：學(xué)習(xí)的環(huán)境應(yīng)放在真實(shí)問(wèn)題的背景中，使它對(duì)學(xué)生有意義。這里的“真實(shí)問(wèn)題背景”大部分是指實(shí)際生活或者模擬的實(shí)際生活。小學(xué)生已經(jīng)具備了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)他們對(duì)周?chē)母鞣N事物、現(xiàn)象充滿好奇。教師就要緊緊抓住這種好奇心，結(jié)合教材的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，用學(xué)生熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)作為實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生利用自身已有的經(jīng)驗(yàn)探索新知識(shí)，掌握新本領(lǐng)。
(二)大膽想象，解決生活問(wèn)題。
品社課不應(yīng)局限于知識(shí)傳授，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。通過(guò)教學(xué)把社會(huì)生活化，把社會(huì)知識(shí)實(shí)際化，不僅使學(xué)生體會(huì)到社會(huì)與生活緊密聯(lián)系，還使學(xué)生應(yīng)用社會(huì)中學(xué)到得知識(shí)去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，解決日常生活問(wèn)題，進(jìn)而形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
五年級(jí)下品德教學(xué)計(jì)劃相關(guān)文章：
★ 五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
★ 人教版五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
★ 人教版五年級(jí)2017-2018學(xué)年度品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
★ 2021年小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
★ 2017-2018學(xué)年度人教版五年級(jí)品德教學(xué)工作計(jì)劃
★ 五年級(jí)上冊(cè)品德教學(xué)計(jì)劃(2)
五年級(jí)下品德教學(xué)計(jì)劃
