新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬(wàn)龍孫繞鳳池。，今天小編為大家?guī)?lái)的是高中必修四《哈姆萊特》教案優(yōu)秀范文，希望可以幫助到大家。

　　高中必修四《哈姆萊特》教案優(yōu)秀范文一

　　高中必修四《哈姆萊特》教案優(yōu)秀范文二

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力 識(shí)記莎士比亞及其劇作的有關(guān)知識(shí);了解《哈姆萊特》的藝術(shù)價(jià)值;歸納哈姆萊特的性格特點(diǎn)。

　　過(guò)程與方法 把握緊張激烈的情節(jié)，分析哈姆萊特的性格，提高學(xué)生賞析人物的能力。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)封建宮廷的罪惡，正確認(rèn)識(shí)復(fù)仇的意義，吸收人文主義思想中的精華;培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，使之有一雙理性的慧眼和一顆積極健康的心。

　　教學(xué)重點(diǎn) 把握緊張激烈的矛盾沖突，分析人物性格;賞析“比劍”部分的精彩，品味哈姆萊特的多義形象。

　　教學(xué)難點(diǎn) 理解作品主題;把握哈姆雷特復(fù)雜的性格特點(diǎn)。

　　教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、知識(shí)引領(lǐng)，導(dǎo)入王子

　　1、指名朗讀和翻譯并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，導(dǎo)入新課。

　　Do not , for one repulse , give up the purpose that you resolved to effect .

　　翻譯：不要只因一次失敗,就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的。

　　點(diǎn)評(píng):別輕言放棄。

　　Ignorance is the curse of God, knowledge the wing wherewith we fly to heaven.

　　翻譯：無(wú)知乃是罪惡,知識(shí)乃是我們藉以飛向天堂的翅膀。

　　點(diǎn)評(píng):請(qǐng)熱愛(ài)知識(shí),知識(shí)會(huì)改變命運(yùn)。

　　Rich gifts wax poor when givers prove unkind. (william shakewspeare British dramalist)

　　翻譯：如果送禮的人不是出於真心,再貴重的禮物也會(huì)失去它的價(jià)值。

　　點(diǎn)評(píng):禮物只是情誼的載體。

　　To mourn a mischief that is past and gone is the next way to draw new mischief on. (William Shkespeare, British dramatist)

　　翻譯：為了一去不復(fù)返的災(zāi)禍而悲傷將會(huì)導(dǎo)致新的災(zāi)禍。

　　點(diǎn)評(píng):讓昨天成為昨天,活在當(dāng)下。

　　導(dǎo)入：這些充滿智慧的語(yǔ)言皆出自英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家、詩(shī)人——莎士比亞,今天,我們就來(lái)走近這位作家,走近他完成于1601年的著名悲劇——《哈姆萊特》。

　　2、走近作者。

　　威廉•莎士比亞William Shakespeare, 1564-1616 ,英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家和詩(shī)人,在整整52年的生涯中,他為世人留下了37個(gè)劇本,一卷14行詩(shī)和兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)。

　　莎士比亞的四大悲劇:《哈姆雷特》優(yōu)柔寡斷導(dǎo)致的悲劇;《奧賽羅》妒忌猜疑導(dǎo)致的悲劇;《李爾王》世態(tài)炎涼中真情的悲劇;《麥克白》沒(méi)有節(jié)制的野心導(dǎo)致的悲劇。

　　莎士比亞的四大喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》《威尼斯商人》《皆大歡喜》《第十二夜》。

　　英國(guó)人把每年的4月23日定為“莎士比亞戲劇節(jié)”,因?yàn)槟且惶焓撬纳铡?/p>

　　魯迅稱莎士比亞是“英國(guó)文學(xué)史上最杰出的戲劇家。”馬克思稱“最偉大的戲劇天才?！北?middot;瓊斯稱“時(shí)代的靈魂”，“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)?！?/p>

　　莎翁對(duì)自己作品評(píng)價(jià)：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒.唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記?！?/p>

　　《哈姆雷特》全名是《丹麥王子,哈姆雷特的悲劇》(The Tragedy of Hamlet, Prince of Denmark),又名《王子復(fù)仇記》。

　　在西方世界一般人家必備的兩本書(shū),一本是《圣經(jīng)》,一本就是《莎士比亞全集》中的《哈姆萊特》。

　　美國(guó)普林斯頓大學(xué)曾經(jīng)調(diào)查世界前100名最具影響力的文學(xué)和傳說(shuō)人物,哈姆萊特排名第一。影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的100本書(shū)之一——《哈姆雷特》人類(lèi)戲劇史上的一座豐碑。中國(guó)位列其中的書(shū)有:《史記》 史家之絕唱,無(wú)韻之離騷,《孫子兵法》 世界上最早的軍事經(jīng)典著作,《道德經(jīng)》 道家學(xué)派的開(kāi)山力作,《論語(yǔ)》 規(guī)范中國(guó)人兩千多年的行為準(zhǔn)則,《毛主席語(yǔ)錄》 20世紀(jì)發(fā)行量最大的書(shū),《紅樓夢(mèng)》 中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作。

　　二、整體感知，走近王子

　　1、劇情梗概：《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫(xiě)的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書(shū)期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來(lái)父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的問(wèn)題。他自己要肩負(fù)起這個(gè)重整乾坤的重任。他考慮問(wèn)題的各個(gè)方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣(mài)傻以迷惑仇敵，等待時(shí)機(jī)復(fù)仇。克勞狄斯覺(jué)察到了危險(xiǎn)，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進(jìn)一步證實(shí)事實(shí)真相，也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇?？藙诘宜构惑@恐萬(wàn)分，倉(cāng)皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說(shuō)他忍讓?zhuān)瑓s受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時(shí)派哈姆萊特出使英國(guó)，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺(jué)內(nèi)情后中途逃回丹麥?；貋?lái)后知道情人奧菲利婭因父死、愛(ài)人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計(jì)。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機(jī)會(huì)，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來(lái)置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。

　　這段王子復(fù)仇的故事情節(jié)取材于12世紀(jì)的一部丹麥?zhǔn)?，作者用人文主義的觀點(diǎn)，把這個(gè)只是單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改寫(xiě)成一部深刻反映時(shí)代面貌、具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇，通過(guò)一個(gè)古老的宮廷仇殺的故事，對(duì)以克勞狄斯為首的封建專(zhuān)制王朝進(jìn)行了無(wú)情的揭露，對(duì)王子哈姆萊特為代表的人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng)，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時(shí)進(jìn)步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。

　　2、劇中人物。

　　哈姆萊特 王子

　　克勞狄斯 王子的叔父,弒君篡位者

　　喬特魯?shù)?王后

　　波洛涅斯 大臣

　　雷歐提斯 波洛涅斯之子

　　奧菲莉婭 波洛涅斯之女

　　霍拉旭 王子摯友

　　奧斯里克 大臣

　　羅森格蘭茲 王子同學(xué),背叛王子

　　吉爾登斯吞 王子同學(xué),背叛王子

　　3、人物關(guān)系。

　　王子哈姆萊特與國(guó)王克勞狄斯:是叔侄又是仇人;

　　哈姆萊特與王后喬特魯?shù)?是母子,又有著母嫁仇敵的隔閡;

　　哈姆萊特與奧菲利婭:是戀人,又有因誤殺奧菲利婭的父親所產(chǎn)生的不可化解的矛盾;

　　國(guó)王克勞狄斯與王后喬特魯?shù)?原為叔嫂后結(jié)為夫妻,但克勞狄斯有著毒殺喬魯特親夫和企圖謀害其子的矛盾;

　　御前大臣波洛涅斯:既是國(guó)王克勞狄斯的幫兇,又是奧菲利婭的父親。

　　奧菲利婭:既深?lèi)?ài)著哈姆萊特,又與其有著殺父之仇,與波洛涅斯有著骨肉親情。

　　雷歐提斯:既是哈姆萊特的好友,后又因與其有殺父害妹之仇而反目成仇。

　　小結(jié)：:哈姆萊特的復(fù)仇面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾環(huán)境,他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇的使命,又承受著親情、愛(ài)情、友情等復(fù)雜感情的折磨。

　　4、節(jié)選部分主要情節(jié)及結(jié)構(gòu)。

　　讓學(xué)生填空：這篇文章講了“ 和 的故事”。

　　主要要點(diǎn):哈姆萊特和霍拉旭的故事,回憶哈姆萊特逃回丹麥的經(jīng)過(guò);哈姆萊特和奧斯里克的故事,哈姆萊特對(duì)奧斯里克的奚落,嘲諷;哈姆萊特和雷歐提斯的故事,哈姆萊特與雷歐提斯比劍決斗,中了克勞狄斯的圈套。

　　課文結(jié)構(gòu)：

　　第一部分(從開(kāi)頭到“霍拉旭不要作聲!誰(shuí)來(lái)了?”) 回述哈姆萊特逃回丹麥的經(jīng)過(guò)。

　　第二部分(從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”)哈姆萊特對(duì)奧斯里克的嘲諷。

　　第三部分(從“一貴族上”到結(jié)束)哈姆萊特與雷歐提斯比劍決斗，中了克勞狄斯的圈套。

　　三、重點(diǎn)賞析，深入王子

　　1、教師提問(wèn)：在這三部分中，大家覺(jué)得哪部分最精彩?

　　預(yù)設(shè)：比劍部分。

　　2、賞析“比劍”。

　　思考：你認(rèn)為“比劍”部分精彩在何處?請(qǐng)給出相關(guān)理由。

　　賞析示例：

　　精彩之一：將眾多矛盾集中在此環(huán)節(jié)。

　　一方面是不同人物間的矛盾。比如，哈姆萊特和克勞狄斯的矛盾，克勞狄斯對(duì)哈姆萊特有殺父霸母、企圖謀害其姓名之仇。再如，哈姆萊特和雷歐提斯之間，哈姆萊特?zé)o意殺死雷歐提斯的父親，并且間接害死其妹妹。

　　另一方面，同一人物內(nèi)心也存在矛盾。 如哈姆萊特對(duì)雷歐提斯的態(tài)度，既充滿仇恨、視其為對(duì)手關(guān)系，又請(qǐng)求得到其原諒。又如雷歐提斯本人對(duì)哈姆萊特的態(tài)度，既想殺掉他，又猶豫，并且乞求得到哈姆萊特的原諒。又如，國(guó)王克勞狄斯的矛盾，外表很平靜，傾向于哈姆萊特，口頭說(shuō)著“來(lái)，哈姆萊特，讓我替你們二人和解和解”“我們的孩子一定會(huì)取得勝利”，心里極度恐慌，想暗殺哈姆萊特，越快越好，且一計(jì)不成又施一技。

　　精彩之二：情節(jié)方面。

　　比劍部分情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，在短暫的時(shí)間里，在小小的空間里，四個(gè)主要人物(王后、國(guó)王、哈姆萊特和雷歐提斯)均死去。 此部分精彩不是獨(dú)立的，與前面輕松幽默的情節(jié)相調(diào)劑。哈姆萊特與奧斯里克的談話類(lèi)似于傳統(tǒng)戲曲里的插科打諢，使本文雅俗共存，使整個(gè)劇本富有張力，更能體現(xiàn)悲劇的崇高。

　　情節(jié)懸念迭生，比如哈姆萊特是否會(huì)答應(yīng)與雷歐提斯比劍，哈姆萊特能否覺(jué)察劍有毒，雷歐提斯會(huì)不會(huì)按照和克勞狄斯事先設(shè)計(jì)的計(jì)劃行事等懸念一直抓住讀者的心。

　　精彩之三：人物個(gè)性鮮明。

　　人物個(gè)性的鮮明性和復(fù)雜性在比劍部分得到了集中體現(xiàn)。如哈姆萊特的勇敢、堅(jiān)定與猶豫，想復(fù)仇又充滿了仁心善意，在這部分得到了集中體現(xiàn)。又如，雷歐提斯的勇敢、猶疑及善良交織在一起。國(guó)王的表里不一、陰險(xiǎn)狡詐得到了充分體現(xiàn)。在這一部分，作者將筆端直指人物心靈，刻畫(huà)出了栩栩如生的人物，可悲可嘆、可圈可點(diǎn)。

　　精彩之四：人物語(yǔ)言。

　　人物語(yǔ)言的個(gè)性化和動(dòng)作化得到了充分體現(xiàn)。 首先，人物語(yǔ)言的個(gè)性化。比如，哈姆萊特說(shuō)：“ 好，你這敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬(wàn)惡不赦的丹麥奸王!喝干了這杯毒藥——你那顆珍珠是在這兒?jiǎn)? ——跟我的母親一道去吧!”這些話是哈姆萊特憤怒的一吼，對(duì)奸王的控訴?？梢钥闯鲂愿癃q豫、行動(dòng)遲緩的哈姆萊特終于做到控訴一針見(jiàn)血，動(dòng)作狠而有力。又如，國(guó)王說(shuō)：“來(lái)，哈姆萊特，來(lái)，讓我替你們兩個(gè)人和解和解?！薄拔覀兊暮⒆右欢〞?huì)取得勝利”這些話可以看出國(guó)王是個(gè)慣于耍陰謀詭計(jì)的人，他包藏著可怕的禍心，卻要做出親熱和善的樣子，他言不由衷、笑里藏刀。

　　其次，語(yǔ)言的動(dòng)作化。如哈姆萊特連續(xù)兩次擊中雷歐提斯后，既有些得意，又對(duì)雷歐提斯的狀態(tài)有些納悶，因此脫口說(shuō)了一句：“你怎么說(shuō)?”雷歐提斯被這句話激起了斗志。他對(duì)克勞狄斯說(shuō)：“陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了?！边@句話表明他還不能下定決心殺死哈姆萊特，想從國(guó)王那里獲得勇氣。而克勞狄斯對(duì)他使用了激將法：“我怕你擊不中他?！比欢讱W提斯還是遲疑不決。光明正大、毫無(wú)猜忌之心的哈姆萊特又一次提醒他：“你怎么一點(diǎn)也不起勁?請(qǐng)你使出全身的本領(lǐng)來(lái)吧;我怕你在開(kāi)我的玩笑哩?！苯K于，雷歐提斯冒失地刺出致哈姆萊特死命的一劍。

　　精彩之五：對(duì)主題的彰顯與升華。

　　比劍部分充分展示了主題，無(wú)論是人物命運(yùn)的悲劇性還是人性的復(fù)雜性都在此部分得到了彰顯。

　　(以上幾個(gè)方面只是教師的預(yù)設(shè)，學(xué)生若說(shuō)出其他方面，只要言之成理即可。)

　　3、教師總結(jié)：以上的分析可以歸結(jié)為兩大的方面，即形式和內(nèi)容。我們?cè)谫p析文學(xué)作品時(shí)，均可以從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面去賞析。具體到對(duì)戲劇的賞析，可以抓住其內(nèi)容，比如矛盾沖突、情節(jié)安排、人物設(shè)臵與主題，還可以抓住其形式，比如語(yǔ)言和手法等。

　　四、聆聽(tīng)獨(dú)白，理解王子

　　1、誦讀·感知：哈姆萊特的“生存還是毀滅”的內(nèi)心獨(dú)白是整個(gè)悲劇的核心，反映了哈姆萊特內(nèi)心的矛盾沖突。誦讀這部分內(nèi)容，誦讀的同時(shí)思考這樣的問(wèn)題：

　　哈姆萊特怎樣看待生死?

　　在作出選擇的時(shí)候，王子考慮到了哪些問(wèn)題?

　　在思考與行動(dòng)的抉擇中，哈姆萊特選擇了什么?

　　哈姆萊特為什么要裝瘋?

　　2、探究研討。

　　哈姆萊特怎樣看待生死?

　　明確：生存太痛苦，毀滅更痛苦。

　　在作出選擇的時(shí)候，王子考慮到了哪些問(wèn)題?

　　明確：哈姆萊特心事重重，言不由己。他既要重整乾坤，又要面對(duì)強(qiáng)大陰險(xiǎn)的對(duì)手，他強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人作用，求助的是自我思想的力量，所擔(dān)負(fù)的責(zé)任與實(shí)際上的力不從心，在內(nèi)心深處掀起陣陣波瀾。在作出選擇時(shí)，王子不是懼怕死亡本身，而是懼怕“靈魂不死”。死不是痛苦的結(jié)束，而是痛苦的延續(xù)等。“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。”“死了;睡著了;什么都完了，要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局?！边@段內(nèi)心獨(dú)白膾炙人口，它深刻地表現(xiàn)了人文主義者哈姆萊特在進(jìn)行個(gè)人復(fù)仇和探索社會(huì)變革過(guò)程中的心路歷程。他剖析自己，“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颉?，“人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛(ài)情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來(lái)的小人的鄙視”……這段獨(dú)白人們常常拿它同莎士比亞的《十四行詩(shī)》第66首相比，這是首富于揭露性和哲理性的好詩(shī)，作家借哈姆萊特之口，深刻而具體地揭露了當(dāng)時(shí)的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他人文主義的思想。這也是我們理解主人公性格的一個(gè)重要方面的鑰匙。

　　在思考與行動(dòng)的抉擇中，哈姆萊特選擇了什么?

　　明確：王子選擇了行動(dòng)。哈姆雷特決心為父復(fù)仇，并要“負(fù)起重整乾坤責(zé)任”重任。

　　這段著名的內(nèi)心獨(dú)白暴露出哈姆萊特的錯(cuò)綜復(fù)雜的性格特征是猶豫不決。一個(gè)關(guān)于生與死的選擇一度令他進(jìn)退維谷。但是，經(jīng)過(guò)苦苦的內(nèi)心爭(zhēng)斗哈姆萊特最終放棄了死亡。因?yàn)楫?dāng)哈姆萊特聽(tīng)到父親死訊、得知母親與克勞迪斯的迅速成婚之后萬(wàn)分震驚，卻又無(wú)法采用任何手段為父親復(fù)仇，便立刻想到以自殺解決一切煩惱和痛苦?？梢幌氲饺怂离m如同睡眠，進(jìn)入的卻是一個(gè)有去無(wú)回的未知世界，他便開(kāi)始猶豫不決，不知道該怎么辦了。于是，在經(jīng)歷激烈的內(nèi)心爭(zhēng)斗之后，哈姆萊特終于選擇了活著。

　　哈姆雷特決心為父復(fù)仇，并要“負(fù)起重整乾坤責(zé)任”重任，他為什么有意裝作瘋子?

　　明確：保護(hù)自我，避免受到迫害(對(duì)手克勞狄斯是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，強(qiáng)大而又陰險(xiǎn)，哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭敵人的毒手);迷惑對(duì)方，尋找復(fù)仇時(shí)機(jī)(借裝瘋既可以躲過(guò)對(duì)方的耳目，也可借此試探對(duì)方);借瘋言瘋語(yǔ)，發(fā)泄對(duì)當(dāng)前黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。所以，隱藏在瘋狂里面的是思索，裝瘋是為了麻痹敵人，裝瘋是為了弄清真相，裝瘋是為了等待復(fù)仇的時(shí)機(jī)。哈姆萊特看似瘋狂，實(shí)則清醒!

　　3、在劇作結(jié)尾，哈姆萊特選擇了和對(duì)手同歸于盡，對(duì)于這樣的結(jié)局，你認(rèn)為它能避免嗎?

　　可以有不同的理解，但終究歸于兩個(gè)方面，即主觀原因和客觀原因。客觀原因是當(dāng)時(shí)社會(huì)未提供先進(jìn)分子必勝的條件，敵我力量過(guò)于懸殊，是時(shí)代悲劇。文中的克勞狄斯身居高位，老奸巨猾，善于耍陰謀詭計(jì)。而主觀原因就是哈姆萊特究竟是一個(gè)什么樣的人。

　　4、暢所欲言：恩格斯說(shuō)：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，你眼中的哈姆萊特是怎樣的人?

　　教師提示： 抓住文本，回答模式為：根據(jù)課本的 內(nèi)容，我認(rèn)為哈姆萊特是一個(gè) 樣的人。

　　小組內(nèi)討論后作答。

　　哈姆雷特是一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型?；咎卣鳎荷泶┠诘耐馓?，臉色悲苦沮喪，酷愛(ài)思索而又一再延誤行動(dòng)的憂郁的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇，現(xiàn)實(shí)要求他的行動(dòng)。哈姆雷特意識(shí)到，他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，殺死一個(gè)克勞狄斯，而是要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來(lái)改造現(xiàn)實(shí)。所以有人稱他為上個(gè)延宕的王子。

　　哈姆雷特是丹麥王子，他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者?，F(xiàn)在一般用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。

　　從開(kāi)頭和結(jié)尾可見(jiàn)，哈姆雷特是冷靜而理智的。哈姆雷特具有堅(jiān)定的信念，富有責(zé)任心。

　　從哈姆雷特的語(yǔ)言可見(jiàn)，他的善良，叔父的奸詐。

　　從情節(jié)分析，哈姆雷特是一個(gè)有思想的人。從語(yǔ)言上看，哈姆雷特復(fù)仇為的是尊嚴(yán)的重建，復(fù)仇是他生存的目的。

　　從全篇情節(jié)看，哈是一個(gè)悲慘的英雄，是一個(gè)罪人。哈姆雷特是一個(gè)敢愛(ài)敢恨有勇有謀的熱血青年。

　　從“戲中戲”可見(jiàn)，哈姆雷特的聰明機(jī)智。哈姆雷特勇敢的承擔(dān)了扭轉(zhuǎn)乾坤的任務(wù)，他是一個(gè)矛盾、孝順、懦弱、可悲的人。

　　從他的話可見(jiàn)，哈姆雷特是一個(gè)厲害的批評(píng)家。福丁布拉斯與哈姆萊特復(fù)仇之比較，兩點(diǎn)相同，三點(diǎn)不同，由此可見(jiàn)哈姆萊特行動(dòng)上的消極。……

　　總之，哈姆萊特是個(gè)富于理想、敢于行動(dòng)的人，勇敢果斷使他具有“英雄”的個(gè)性，但在這里卻可以發(fā)現(xiàn)他的“遲疑”“憂郁”“孤獨(dú)”——他既是個(gè)身負(fù)為父復(fù)仇、扭轉(zhuǎn)乾坤重任的“英勇果斷”的王子，又是個(gè)具有“延宕”遲疑多慮性格的“憂郁”王子。這種并不單一的個(gè)性，正是他血肉豐滿、栩栩如生的魅力所在。

　　5、小結(jié)：屈原曾說(shuō)過(guò)：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，這正可以說(shuō)明哈姆萊特在顛倒混亂的時(shí)代和社會(huì)中保持著一顆理性而純真的心靈：出淤泥而不染，濯清漣而不妖!并試圖改變那個(gè)社會(huì)，知其不可而為之，確實(shí)難能可貴!一個(gè)善于思考的人會(huì)是一個(gè)智慧的人，一個(gè)善于思考的民族將會(huì)是一個(gè)騰飛的民族。幼稚的思想總比沒(méi)有思想好，偏激的觀點(diǎn)勝過(guò)一切不假思索的結(jié)論。思考讓我們成熟，讓我 們深刻，讓我們個(gè)性回歸，引我們走向真理。我們要善于思考，培養(yǎng) 美好的品性，有一雙理性的慧眼，有一顆積極健康的心，做一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，有益于社會(huì)和民族的人!

　　五、情動(dòng)于衷，演繹王子

　　1、根據(jù)你的理解，每組選擇其中的一個(gè)小情節(jié)，試著表演王子。

　　播放學(xué)生表演視頻。

　　2、探究作品的主題。

　　作者為什么要寫(xiě)這樣一部作品?

　　明確:哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞借這個(gè)丹麥的故事來(lái)反映伊麗莎白統(tǒng)治末年的英國(guó)社會(huì)。此時(shí)的英國(guó),社會(huì)矛盾激化,宮廷生活揮霍浪費(fèi),社會(huì)動(dòng)亂不堪,王室與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口,無(wú)情地揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,充分表達(dá)了他的人文主義思想。

　　人文主義是資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的思想武器,是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,具有鮮明的革命性和先進(jìn)性。但它強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志,其物質(zhì)基礎(chǔ)為私有制,有一定的局限性。所謂人文主義,從原意講,指的是文藝復(fù)興時(shí)期借助于古典知識(shí)──主要是希臘哲學(xué)與藝術(shù),來(lái)反駁經(jīng)院哲學(xué)與神學(xué),提倡人的個(gè)性發(fā)展與思想解放的思潮,是一種與以神為本位的神本主義相對(duì)立、反對(duì)野蠻、愚昧與迷信的世界觀。但現(xiàn)在,人文主義已泛化成一種強(qiáng)調(diào)人的作用、地位與作用的世界觀或意識(shí)形態(tài)。從這個(gè)意義上,中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是儒家思想中蘊(yùn)含著非常豐富的人文主義思想。人文主義的特征是:提倡個(gè)性解放,尊重人權(quán),尊重人的價(jià)值,反對(duì)神權(quán),反對(duì)愚昧和迷信。

　　六、真情告白，對(duì)話王子

　　如果你是王子忠誠(chéng)的朋友或隨從，你會(huì)如何勸慰他，理解他，支持他?

　　高中必修四《哈姆萊特》教案優(yōu)秀范文三

　　目標(biāo)(一)知識(shí)與技能：

　　1.了解莎士比亞及其作品。

　　2.理解本劇的主題。

　　3.結(jié)合人物的語(yǔ)言分析人物的心理。

　　4.通過(guò)誦讀品味人物詩(shī)化的語(yǔ)言。

　　(二)過(guò)程與方法：

　　1.通過(guò)反復(fù)朗讀、分角色朗讀，讓學(xué)生仔細(xì)揣摩，理清哈姆萊特心情變化的過(guò)程，從而把握人物的思想與性格，品味人物詩(shī)化的語(yǔ)言。

　　2.通過(guò)討論、探究、交流，教師點(diǎn)撥，結(jié)合人物的語(yǔ)言分析人物的心理，了解悲劇發(fā)生的過(guò)程，進(jìn)一步分析悲劇產(chǎn)生的原因。

　　(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解本劇充溢的人文主義理想及強(qiáng)烈的反封建意義。

　　重點(diǎn)

　　難點(diǎn)重點(diǎn)：體會(huì)人物的思想感情，結(jié)合人物的語(yǔ)言分析人物的心理。

　　難點(diǎn)：體會(huì)莎士比亞戲劇語(yǔ)言的藝術(shù)特點(diǎn)，理解本劇充溢的人文主義理想及強(qiáng)烈的反封建意義。

　　教具

　　準(zhǔn)備多媒體投影課時(shí)

　　安排2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程與教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法、教學(xué)手段與學(xué)法、學(xué)情

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　人人都希望生活中處處是喜劇，但古往今來(lái)，悲劇的陰影又總是徘徊在人世間，文學(xué)史上更是留下許多讓人扼腕長(zhǎng)嘆的悲劇故事。誰(shuí)來(lái)為大家舉例? (梁山伯與祝英臺(tái)、劉蘭英與焦仲卿、賈寶玉與林黛玉……)同學(xué)們舉的多是愛(ài)情悲劇，除此以外還有哪些?大家可知道莎士比亞著名的四大悲劇是哪四部?

　　教師歸納：《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。其中又以《哈姆萊特》最為著名。

　　二、作者及作品簡(jiǎn)介

　　1.莎士比亞：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家，被馬克思譽(yù)為“最偉大的戲劇天才”。他出生于1564年4月23日，巧合的是，又卒于1616年4月23日。于是，英國(guó)人便把每年的4月23日定為“莎士比亞戲劇節(jié)”。

　　2.主要作品，分為三個(gè)時(shí)期：

　　(1)早期(1590～1600年)：這時(shí)期作者對(duì)生活充滿樂(lè)觀主義情緒，相信人文主義思想可以實(shí)現(xiàn)。這時(shí)期所寫(xiě)的歷史劇和喜劇都表現(xiàn)出明朗、樂(lè)觀的風(fēng)格。

　　人文主義是資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的思想武器,是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,具有鮮明的革命性和先進(jìn)性。但它強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志,其物質(zhì)基礎(chǔ)為私有制,有一定的局限性。所謂人文主義，從原意講，指的是文藝復(fù)興時(shí)期借助于古典知識(shí)──主要是希臘哲學(xué)與藝術(shù)，來(lái)反駁經(jīng)院哲學(xué)與神學(xué)，提倡人的個(gè)性發(fā)展與思想解放的思潮，是一種與以神為本位的神本主義相對(duì)立、反對(duì)野蠻、愚昧與迷信的世界觀。但現(xiàn)在，人文主義已泛化成一種強(qiáng)調(diào)人的作用、地位與作用的世界觀或意識(shí)形態(tài)。從這個(gè)意義上，中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是儒家思想中蘊(yùn)含著非常豐富的人文主義思想。

　　人文主義的特征是：提倡個(gè)性解放,尊重人權(quán)，尊重人的價(jià)值，反對(duì)神權(quán)，反對(duì)愚昧和迷信。

　?、贇v史劇如《理查三世》(1592)、《亨利三世》(1599)等，譴責(zé)封建暴君，歌頌開(kāi)明君主，表現(xiàn)了人文主義的反封建暴政和封建割據(jù)的開(kāi)明政治理想。

　　②喜劇如《仲夏夜之夢(mèng)》(1596)，《第十二夜》(1600)、《皆大歡喜》(16O0)等，描寫(xiě)溫柔美麗、堅(jiān)毅勇敢的婦女，沖破重重封建阻攔，終于獲得愛(ài)情勝利，表現(xiàn)了人文主義的歌頌自由愛(ài)情和反封建禁欲束縛的社會(huì)人生主張。

　?、劬瓦B這時(shí)期寫(xiě)成的悲劇《羅密歐與朱麗葉》(1595)也同樣具有不少明朗樂(lè)觀的因素。

　　(2)中期：莎士比亞深感人文主義理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾越來(lái)越加劇，創(chuàng)作風(fēng)格也從明快樂(lè)觀變?yōu)殛幱舯瘧?，其所?xiě)的悲劇也不是重在歌頌人文主義理想，而是重在揭露批判社會(huì)的種.種罪惡和黑暗。創(chuàng)作了四大悲?。骸独顮柾酢?、《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《麥克白》，代表作是《哈姆萊特》。

　　(3)晚期：莎士比亞深感人文主義理想破滅，退居故鄉(xiāng)寫(xiě)浪漫主義傳奇劇。其創(chuàng)作風(fēng)格也隨之表現(xiàn)為浪漫空幻?！缎涟琢帧?1609)和《冬天的故事》(1610)寫(xiě)失散后的團(tuán)聚或遭誣陷后的昭雪、和解?！侗╋L(fēng)雨》(1611)寫(xiě)米蘭公爵用魔法把謀權(quán)篡位的弟弟安東尼奧等所乘的船攝到荒島，并寬恕了他，其弟也交還了王位。一場(chǎng)類(lèi)似《哈姆萊特》的政治風(fēng)暴，在寬恕感化中變得風(fēng)平浪靜。

　　3.莎翁悲劇的特點(diǎn)：

　?、俦仨氁杂⑿廴宋锏乃劳龆Y(jié)束。主人公雖然死了，令人心痛，但他為之奮斗的理想?yún)s勝利了，使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感，而不是單純的悲哀、悲觀。

　　②悲劇的主人公必須是貴族。

　　③悲劇人物的行動(dòng)必須出自他們本人的意志和內(nèi)心，即悲劇人物之所以走向不幸的結(jié)局，不能歸咎于客觀原因，而應(yīng)由自己負(fù)責(zé)(《羅密歐與朱麗葉》是個(gè)例外)。

　　三、《哈姆萊特》介紹

　　1.創(chuàng)作的社會(huì)背景：莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人。他生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒(méi)落、資本主義興起的交替時(shí)代。哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞故意以超越時(shí)代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統(tǒng)治末年的英國(guó)現(xiàn)實(shí)中來(lái)。此時(shí)的英國(guó)，社會(huì)矛盾激化，宮廷生活揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口，無(wú)情地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他的人文主義思想。

　　2.《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作，也是莎士比亞最著名的一部悲劇，它突出反映了作者的人文主義思想。哈姆萊特是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年，他本應(yīng)成為一位賢明君主，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻迫使他不得不裝瘋賣(mài)傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物。

　　3.戲劇情節(jié)介紹。

　　四、整體感知：文章選自第三幕第二場(chǎng)“戲中戲”部分，閱讀課文，回答以下問(wèn)題：

　　1.哈姆萊特安排“戲中戲”的目的是什么?

　　2.戲上演前，哈姆萊特特特意作了哪些安排?

　　3.奸王看戲時(shí)有什么表現(xiàn)?說(shuō)明了什么?看戲后呢?

　　點(diǎn)撥：

　　1.目的是試探叔父克勞狄斯殺父娶母、篡權(quán)奪位之罪行。

　　2.①讓演員演一出情節(jié)跟自己父親死狀和死因相似的戲;②讓好友霍拉旭觀察奸王的容色舉止;③裝瘋賣(mài)傻，對(duì)奸王、母親旁敲側(cè)擊。

　　3.國(guó)王先問(wèn)戲的“情節(jié)”：有沒(méi)有要不得的地方?又問(wèn)戲名，擔(dān)心自己的罪惡被揭穿。后來(lái)又臉色陰沉，坐立不安，不等戲演完就站起來(lái)，并大聲吩咐人點(diǎn)起火把來(lái)，戲未演完即匆忙離開(kāi)?；厝ヒ院蟆胺浅２皇娣薄鞍l(fā)脾氣”。

　　這一切反常的表現(xiàn)都表明了他做賊心虛、殺人陰謀被人揭穿時(shí)的被人揭穿時(shí)煩躁、焦慮的復(fù)雜的心理狀態(tài)。

　　五、問(wèn)題探究

　　1.演戲前哈姆萊特的語(yǔ)言，特別是回答國(guó)王“你過(guò)得好嗎，哈姆萊特賢侄?”的話以及對(duì)奧菲利婭的話有何特點(diǎn)? (學(xué)生討論后回答。)

　　點(diǎn)撥：

　　(1)多是瘋話，這是哈姆萊特故意裝出一副因癡情而精神失常的樣子，胡言亂語(yǔ)。

　　(2)目的是讓人們尤其是國(guó)王認(rèn)識(shí)到哈姆萊特是因戀愛(ài)失意而瘋了，從而放松對(duì)王子復(fù)仇的警惕。

　　2.你認(rèn)為造成哈姆萊特悲劇的原因是什么?(學(xué)生討論、交流后自由發(fā)言。)

　　點(diǎn)撥：從客觀上講，首先是反動(dòng)勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大。其次，是哈姆萊特性格中的矛盾。哈姆萊特有美好的理想但卻不切實(shí)際;他受人民愛(ài)戴卻又不相信群眾，而是孤軍奮戰(zhàn);他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起扭轉(zhuǎn)乾坤的重任，卻只相信自上而下的改良，反對(duì)人民的暴動(dòng)，擺脫不了宿命論的束縛。這暴露了人文主義者的局限性。

　　3.戲劇反映了什么樣的社會(huì)矛盾?(學(xué)生討論、交流后自由發(fā)言。)

　　點(diǎn)撥：戲劇以中世紀(jì)丹麥王宮艾爾西城堡內(nèi)外為背景，實(shí)際上廣泛地反映了英國(guó)的各種矛盾。其中主要矛盾是以哈姆萊特為代表的人文主義理想與以克勞狄斯為代表的封建反動(dòng)勢(shì)力之間的矛盾。

　　六、小結(jié)：

　　課文節(jié)選部分的戲劇情節(jié)是豐富的。這場(chǎng)戲包含著幾組矛盾線索。在哈姆萊特為父復(fù)仇的情節(jié)主線外，還寫(xiě)了他與奧菲利婭間的不幸愛(ài)情，他和霍拉旭間的真誠(chéng)友誼，羅森格蘭茲、吉爾登斯吞對(duì)哈姆萊特的友誼的背叛。揭示了社會(huì)矛盾的紛繁復(fù)雜，也增強(qiáng)了劇作的可讀性。

　　七、布置作業(yè)： 試分析哈姆萊特這一人物形象。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　莎士比亞是世界公認(rèn)的語(yǔ)言大師，他的語(yǔ)言豐富而富于形象性。如課文中哈姆萊特時(shí)而高雅、時(shí)而粗俗、時(shí)而晦澀難懂的語(yǔ)言，就恰到好處地表現(xiàn)了他的心理活動(dòng)和他復(fù)雜深沉的個(gè)性特征。尤其是他的那段感情灼熱、憂郁彷徨的長(zhǎng)篇獨(dú)白，更在揭示他內(nèi)心的矛盾的同時(shí)，展示了莎士比亞語(yǔ)言的豐富性和生動(dòng)性。莎士比亞還善于運(yùn)用人物之間富有強(qiáng)烈的對(duì)比性的語(yǔ)言，來(lái)突出人物形象。有正反面形象之間的對(duì)比，也有正面同類(lèi)人物之間的對(duì)比。如哈姆萊特的激情和深沉與克勞狄斯的陰沉和邪氣，哈姆萊特的矛盾與優(yōu)柔寡斷和奧菲利婭的單純與深情惋惜都形成了鮮明的對(duì)比，他們的語(yǔ)言都適合各自的身份地位及個(gè)性特點(diǎn)，真可謂各如其人，各有個(gè)性。這節(jié)課我們來(lái)看看本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)。

　　二、本文語(yǔ)言特點(diǎn)

　　學(xué)生探討本文語(yǔ)言特點(diǎn)，教師加以引導(dǎo)。

　　點(diǎn)撥：大量運(yùn)用比喻修辭格，使劇本具有了像詩(shī)一樣的語(yǔ)言。

　　莎士比亞善于運(yùn)用比喻、隱喻等形象化的語(yǔ)言，有效地突出了人物的性格特征，揭示了人物的內(nèi)心世界和感情的變化。

　　1.明喻如“我的幻想也就像鐵匠的鉆石那樣黑漆一團(tuán)了”(殘酷的現(xiàn)實(shí)使哈姆萊特的理想變得黯然失色);暗喻如“我過(guò)的是變色蜥蜴的生活”(應(yīng)付以國(guó)王為代表的人所過(guò)的裝瘋生活);借喻如“一響空槍”(一場(chǎng)假戲)。

　　2.課文中類(lèi)似的比喻句還有：明喻如“(開(kāi)場(chǎng)詞很短)正像女人的愛(ài)情一樣”，諷刺情人奧菲利婭對(duì)哈姆萊特感情的背叛。借喻如“讓那有毛病的馬兒去驚跳退縮吧，我們的肩背者是好好的”，借“有毛病的馬兒”喻“國(guó)王”。

　　這些修辭手法的運(yùn)用體現(xiàn)了哈姆萊特的機(jī)智、幽默，這種語(yǔ)言風(fēng)格與哈姆萊特裝瘋時(shí)的精神狀態(tài)相一致。

　　五、分析《哈姆萊特》的影響、主要人物形象

　　1.影響：

　　《哈姆萊特》這個(gè)悲劇是莎士比亞的中心作品，最豐富的作品;哈姆萊特這個(gè)人物已經(jīng)在西方成為家喻戶曉的形象。世界各國(guó)的導(dǎo)演和批評(píng)家往往把這出戲當(dāng)作自己的畢業(yè)課題;翻譯家總想譯一譯這部作品;演員總想演一演這個(gè)角色。三個(gè)多世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)了種.種不同的解釋?zhuān)N.種不同的譯本，種.種不同的演出，真是五光十色。

　　《哈姆萊特》可以說(shuō)是莎士比亞的戲劇中被人們討論最多的一部悲劇了。并且還由此而產(chǎn)生了一句諺語(yǔ)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”可見(jiàn)它的影響是多么的深遠(yuǎn)。

　　2.哈姆萊特的形象

　　“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”，讀完本文后，并請(qǐng)結(jié)合全劇，說(shuō)說(shuō)你心中的哈姆萊特是一個(gè)怎么樣的人?

　　學(xué)生暢所欲言。

　　提示：哈姆萊特和克勞迪斯名為叔侄，實(shí)為仇人;哈姆萊特和葛忒露德雖是母子，但又有母嫁仇敵的隔閡。

　　克里迪斯和葛忒露德原為叔嫂后為夫婦，二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。

　　另一個(gè)家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆萊特一家關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。

　　波洛涅斯既是國(guó)王幫兇又是哈姆萊特?fù)磹?ài)的女友的父親。

　　奧菲利婭摯愛(ài)哈姆萊特又與父親有骨肉親情。

　　雷歐提斯本是哈姆萊特朋友，后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。

　　由此可見(jiàn)，主人公哈姆萊特的復(fù)仇事件是被放置在一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的極為矛盾的環(huán)境中，他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇的使命，又承受著親情、愛(ài)情、友情等復(fù)雜感情的折磨。

　　哈姆萊特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型形象。作品通過(guò)他與以克勞狄斯為代表的封建惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)，全面地展示了人文主義的先進(jìn)性、戰(zhàn)斗性及局限性。哈姆萊特是一個(gè)個(gè)性鮮明、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)典型。

　　八、布置作業(yè)

　　1.完成“思考·探究·練習(xí)”三，體會(huì)本文悲憤憂郁的基調(diào)，把握作品主題。

　　2.完成本課輔導(dǎo)練習(xí)。

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