2017年小學(xué)六年級品德與社會教學(xué)計劃書(二)

　　一、學(xué)生情況分析

　　六年級學(xué)生共29人，男生14人、女生15人，本地農(nóng)村學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣與品行表現(xiàn)較好，對教材知識的學(xué)生有興趣，但少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)相對困難，個別學(xué)生上課紀律也較差，平時表現(xiàn)不很樂觀。

　　二、教材分析：

　　人教版六年級上冊《品德與社會》是小學(xué)高年段最后一年學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在體現(xiàn)人教版《品德與社會》中、高年級教材內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，有以下幾個特點。

　　(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。

　　六年級上冊教材內(nèi)容十分豐富，包含了品德、科學(xué)、歷史、地理、文化、政治等方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，四個單元具體涉及了以下幾方面內(nèi)容：一是社會發(fā)展的規(guī)律及其內(nèi)部間的相互關(guān)系，如科學(xué)技術(shù)、社會發(fā)展、人類需要、社會文明(個體和公共社會);二是國家近代以來的歷史與發(fā)展，以及中國共產(chǎn)黨的誕生和領(lǐng)導(dǎo)人民進行的艱苦卓絕的斗爭;三是建國以來，特別是改革開放以來我們國家在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)、對外交流及其人們的生活水平等各方面的飛速發(fā)展;四是世界上不同國家和地區(qū)的人們的生活及文化。

　　(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。由于六年級教材內(nèi)容涉及的面廣，教材采用了一定的主題將相關(guān)知識進行了高度綜合，打破了學(xué)科之間的界限。如第一單元以文明為主線，將科學(xué)、不迷信、社會文明、健康文明的休閑生活等內(nèi)容統(tǒng)整在一起，讓學(xué)生感受和認識到伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類社會也在不斷改變和完善著自己的物質(zhì)生活，一步步走向文明。人們在享受人類物質(zhì)文明的同時，更要加強精神文明建設(shè)。從而提高學(xué)生對社會文明的關(guān)注及文明意識。讓學(xué)生感受到人類物質(zhì)文明的發(fā)展與社會精神文明的發(fā)展密切相連。由于內(nèi)容上的高度綜合，教材注意了引導(dǎo)學(xué)生運用多種方法進行綜合學(xué)習(xí)。在呈現(xiàn)方式上突出了高年級教材編寫的特點，除了教材的文字量相對增大外，采用了圖片、小資料、圖表、信息點擊、新聞報道、情景卷入、事例對比、調(diào)查研究等方式，讓學(xué)生通過對教材中提供的各種材料和圖表的分析、比較和研究，結(jié)合自己的已有經(jīng)驗來進行探究學(xué)習(xí)、獲得對問題的綜合認知和感受。

　　(三)強調(diào)以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。 史地內(nèi)容在六年級上冊教材中所占的比例為四分之三。根據(jù)課程標準要求，小學(xué)階段歷史內(nèi)容學(xué)習(xí)與初中的歷史、地理學(xué)習(xí)的價值觀不同之處是：品德與社會課程中的史地內(nèi)容是以“散點”式的方式呈現(xiàn)，重點突出情感態(tài)度價值觀的教育。初中歷史課程要求的是：通過歷史課程學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得歷史基本知識和技能，逐步學(xué)會用歷史唯物主義觀點分析問題、解決問題„„，而地理課要求的是要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識和技能„„。品德與社會課程史地內(nèi)容教學(xué)的重點不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的歷史知識和地理知識，不是系統(tǒng)地、詳細地講述和分析歷史事件發(fā)生的因果關(guān)系及諸多背景因素，而是以情感態(tài)度價值觀來串連史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
　　(四)重視史地內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。

　　六上教材在史地內(nèi)容編寫時，重視歷史與現(xiàn)實、乃至未來之間的關(guān)系;歷史內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的沉淀、浮現(xiàn);兒童在生活中能發(fā)現(xiàn)、理解和感受到的一些社會現(xiàn)象、社會事實，引導(dǎo)兒童走進歷史中，去感悟，去認識，去理解。比如，關(guān)于“破碎的山河”這一話題。首先從1985年、1998年、2002年三幅涉及領(lǐng)土的地圖中，引發(fā)和生成出問題意識，并由此進一步引導(dǎo)學(xué)生展開歷史探究。香港回歸、澳門回歸、七子之歌，對現(xiàn)代兒童來說并不很陌生，也不難從周圍的現(xiàn)實生活中找到這些信息。更重要的是，這些飽含著豐富的歷史史實的信息和現(xiàn)象在現(xiàn)實社會中的積淀及呈現(xiàn)，恰恰也正是教材引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象中捕捉歷史痕跡，探究祖國近代歷史的一個契機。再比如，在“日本屠刀下的血淚史”這個話題中，教材先指出日本侵略我們國家，給祖國人民帶來了深深的災(zāi)難。但歷史并不是過去式，它還在影響著現(xiàn)代社會中的我們。所以，教材呈現(xiàn)了日軍遺棄的化學(xué)武器傷害我們同胞的事實。

　　(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。

　　教材注重讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，學(xué)會正確的思維方法，讓他們懂得看待社會生活中的許多問題，都應(yīng)當聯(lián)系地看、歷史地看、辯證地看。如第二單元，教材通過新舊中國的縱向事實比較，如兩次洛杉磯奧運會;兩個世紀開端的不同性質(zhì)的兩個事件;中國在世界上國際地位不斷增強的事實和發(fā)展趨勢，引導(dǎo)學(xué)生歷史地、發(fā)展地、聯(lián)系地看待祖國的發(fā)展。如第三單元教材通過新舊中國的縱向事實比較，引導(dǎo)學(xué)生從餐桌上的變化，即農(nóng)產(chǎn)品的變化，以及日常工業(yè)用品從無到有的變化，體會祖國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅猛發(fā)展，及其對人民生活的影響，讓學(xué)生體會和思考日常生活與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的聯(lián)系，學(xué)會綜合地、聯(lián)系地看待社會的進步與發(fā)展。如第四單元，教材引導(dǎo)學(xué)生認識周邊國家人們的生活習(xí)俗與該國地域環(huán)境、氣候特點、歷史文化、宗教信仰等有著十分密切的聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)會聯(lián)系地看問題的方法

　　三、教學(xué)目標

　　(一)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使社會走向文明;文明的社會需要文明的生活;追求健康文明的休閑生活，自覺抵制黃賭毒和不良的生活嗜好。

　　(二)、1.、讓學(xué)生初步了解近代中國曾經(jīng)經(jīng)歷過的屈辱和苦難，了解中國人民面對列強侵略不屈不撓的抗爭精神，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和愛國情感。

　　2、知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，救亡圖存的抗爭精神。激發(fā)學(xué)生敬佩、愛戴革命先輩的情感。幫助學(xué)生樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。

　　(三)、1、讓學(xué)生認識到新中國成立到改革開放以來，我國所發(fā)生的巨大變化是由于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)所帶來的。 新課 標第 一 網(wǎng)

　　2、.讓學(xué)生為祖國的進步和發(fā)展感到無比驕傲，激發(fā)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨的情感。

　　(四)、1.幫助學(xué)生從小形成開闊的國際視野，讓學(xué)生從小能以多元的觀念來認識多彩的世界，為他們成為一個具有國際視野的中國人打下良好基礎(chǔ)，以尊重和寬容的心態(tài)去理解和接納不同國家的文化和生活習(xí)俗。

　　2、讓學(xué)生認識世界著名文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生了解世界文明的進程，激發(fā)學(xué)生對世界文化的興趣。

　　四、教學(xué)措施：

　　1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，掌握必備的知識。

　　2、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。

　　3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。

　　4、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。

　　5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。

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