給語(yǔ)文老師的建議范文
給語(yǔ)文老師的建議范文
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，這是眾人皆知的道理。同樣，有什么樣的語(yǔ)文教育觀，就有什么樣的語(yǔ)文教育教學(xué)行為。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的給語(yǔ)文老師的建議書(shū)，歡迎閱讀參考。
給語(yǔ)文老師的建議范文篇1
現(xiàn)在的年代需要的是“創(chuàng)新”。其實(shí)在一定意義上來(lái)說(shuō)，“葆有舊色”、“保持本色”本身就是一種創(chuàng)新的姿態(tài)。做語(yǔ)文教師11年了，我的本色絕沒(méi)有發(fā)生些許的改變，而我的這種本色，現(xiàn)在已變成“創(chuàng)新”的原我。
我非常欣賞劉鐵芳的一段文字：“人的內(nèi)心許多時(shí)候是需要安頓和留戀的。比如怎樣當(dāng)老師,今天一個(gè)觀念,明天一個(gè)口號(hào),就會(huì)給人帶來(lái)一種迷失。我們今天什么文化都好,什么新名稱、新旗幟、新口號(hào)都來(lái)了,人人都求新,卻失去了厚重的根基„„”
這就讓我們語(yǔ)文老師無(wú)所適從了，到底什么樣的語(yǔ)文老師才是好老師，才是創(chuàng)新的教師，才是“保持本色”的老師，才是“葆有本色”的老師。我們常常說(shuō)這樣的一個(gè)名詞：那就是生命在場(chǎng)。換句話說(shuō)，那就是學(xué)生必須在場(chǎng)。從這個(gè)意義出發(fā)，我們所有的教育教學(xué)的評(píng)價(jià)，必須高度重視學(xué)生的態(tài)度、學(xué)生的性情、學(xué)生的評(píng)價(jià)。所以，一個(gè)被廣大學(xué)生普遍接受的教師，基本上是一個(gè)“好”的教師了。
那我們的學(xué)生喜歡什么樣的教師，我們的學(xué)生喜歡什么樣的語(yǔ)文教師，這個(gè)問(wèn)題你考慮了沒(méi)有?今天上課，我在班里做了一個(gè)“給教師提一個(gè)建議，給語(yǔ)文教師提一個(gè)建議”的問(wèn)卷調(diào)查?，F(xiàn)結(jié)合調(diào)查結(jié)果，來(lái)說(shuō)說(shuō)“好”(語(yǔ)文)教師的幾個(gè)關(guān)鍵詞。
在電腦上非常輕易地打出這四個(gè)字，但我知道，我們的學(xué)生有90℅給老師提出了這樣的建議。我常常這樣想：一個(gè)老師能夠不人云亦云，獨(dú)特富有創(chuàng)造性帶領(lǐng)學(xué)生取得好成績(jī)，這里面是不是缺了很多的東西。最主要的東西便是：敬天愛(ài)人。我們面前的學(xué)生是一個(gè)個(gè)不可復(fù)制的存在，是一個(gè)個(gè)不容忽視的個(gè)體，是每一個(gè)家庭幾代人的全部。面對(duì)這樣的學(xué)生，正如我們學(xué)生所說(shuō)的：做老師不能太絕了!!一個(gè)“絕”字，愛(ài)心蕩然無(wú)存。“絕”字當(dāng)頭的師生關(guān)系是可怕的，即使你的成績(jī)是最高的，可你在學(xué)生的心里的地位可想而知。當(dāng)然，以上的文字只是針對(duì)部分老師或老師的部分行為來(lái)說(shuō)的，不能否定全部，但他(她)給了我們啟示，把我們的學(xué)生當(dāng)作平等的人來(lái)對(duì)待。我們可能做不到“悲天憫人”，但是我們可以給任何的一個(gè)學(xué)生以善意的微笑;我們可能做不到給每一個(gè)學(xué)生善意的微笑，但是我們可以管住我們的嘴不說(shuō)出任何傷害學(xué)生自尊的話語(yǔ)。不要把諸如“你啊，也就這樣了”的話語(yǔ)放在嘴邊，你要知道，這樣的語(yǔ)言多了，你就形成了一個(gè)習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣，就是挖苦。
這是一個(gè)剛轉(zhuǎn)來(lái)的學(xué)生，給老師的建議。他寫(xiě)道：教師應(yīng)該以身教生，規(guī)范自己的言行，萬(wàn)不可“己所不欲”或“己所欲”施與生。是啊，行動(dòng)是行動(dòng)的指南。在一切庸俗的行動(dòng)面前再美麗的文字也是泡影。我們老師身體所傳達(dá)每一種聲音，都會(huì)在學(xué)生的行動(dòng)中留下回響。這到底是一種什么樣的回響啊!
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，你的身體要傳達(dá)：敢于說(shuō)真話，敢于說(shuō)較真的話，敢于說(shuō)獨(dú)特的話，這一切切的表達(dá)，都指向了一個(gè)詞語(yǔ)，那就是真實(shí)。
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，你的身體要傳達(dá)：對(duì)任何問(wèn)題都要葆有期許，期待一個(gè)美好的出現(xiàn)，而不是在庸俗、無(wú)奈、彷徨、隨波中淹沒(méi)。
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，你的身體要傳達(dá)：走進(jìn)任何的事物，要帶著“三只眼”。一眼看物，一眼看物中實(shí)，一眼看實(shí)中物。
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，你的身體要傳達(dá)：享受當(dāng)下。所謂的當(dāng)下，就是人生。千萬(wàn)不是抱著“學(xué)生要長(zhǎng)大成人”的舊觀念不放，學(xué)生現(xiàn)在就是人，現(xiàn)在所做的一切不是什么給將來(lái)打好一個(gè)什么好的基礎(chǔ)，只有充分享受拼搏、只有充分享受
著這種拼搏的艱辛，才能充分的享受人生的當(dāng)下。其實(shí)，說(shuō)白了你給學(xué)生的期許，過(guò)于渺茫。考高中，少一分要交2千元，把一切的努力變成了白費(fèi)。四年的美好期待，四年的努力拼搏變成了金錢(qián)來(lái)衡量，這個(gè)世界變得瘋狂。與其，學(xué)生日后的氣急敗壞，不如變個(gè)角度，告訴他(她)：享受初中四年的美好，享受初中四年拼搏，你的人生變得非常有意義。
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，你的身體要傳達(dá)：詩(shī)意生活。我們教師其實(shí)很平凡，說(shuō)白了，和別人也就是職業(yè)的不同而已。千萬(wàn)不要拿著“偉大”來(lái)禁錮自己。你在學(xué)生的心目中不應(yīng)該是苦行僧的角色，你首先是一個(gè)對(duì)生活葆有熱情的人，會(huì)生活、詩(shī)一般的生活。你還必須是一個(gè)“佛者”，對(duì)人生的無(wú)常與艱辛，過(guò)后，報(bào)以微笑。
以上，沒(méi)有過(guò)多地講作為一個(gè)語(yǔ)文老師教學(xué)層面的問(wèn)題。我想，只有做到了以上的兩點(diǎn)，在人格上你已經(jīng)引導(dǎo)了學(xué)生。你和你的學(xué)生都走在一條共同面對(duì)的路上，彼此不孤單，痛苦有人分擔(dān)，幸福有人分享。做這樣的教師，是一件幸事。
忽然，想起了3年前寫(xiě)的一篇《新課標(biāo)下語(yǔ)文教師的歸屬》的文章。我改變我的觀點(diǎn)，語(yǔ)文教師的歸屬，不應(yīng)該變來(lái)變?nèi)ィㄓ休嵊凶鳛橐粋€(gè)語(yǔ)文老師的本色，才能“舊中折射新銳”。
1、做一個(gè)有才情、有詩(shī)意的語(yǔ)文教師，讓語(yǔ)文課堂充滿詩(shī)情畫(huà)意。
2、做一個(gè)會(huì)生活、感悟生活的語(yǔ)文教師，讓語(yǔ)文課堂充滿生活本色。
3、做一個(gè)懂感情、用感情的語(yǔ)文教師，讓真情為課堂注彩。
4、做一個(gè)懂歷史，講文史的語(yǔ)文教師，讓歷史人物活在課堂。
5、做一個(gè)關(guān)注人類(lèi)心靈世界，關(guān)注人類(lèi)精神世界的語(yǔ)文教師，讓語(yǔ)文課堂充滿哲思。
6、做一個(gè)會(huì)想象并讓學(xué)生思維的語(yǔ)文教師，讓課堂充滿奇思妙想。
7、做一個(gè)知道有所為，知道有所不為的語(yǔ)文教師，讓課堂達(dá)到最高境界。
8、做一個(gè)勤讀書(shū)、勤寫(xiě)作的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，用實(shí)際行動(dòng)去影響學(xué)生。
9、做一個(gè)敢批判、敢創(chuàng)新的語(yǔ)文老師，讓學(xué)生能夠感知到你的存在，并能影響學(xué)生去批判、去創(chuàng)新，去真實(shí)的存在。
10，做一個(gè)知道語(yǔ)文是什么的語(yǔ)文教師。
把以上10條重新梳理了一遍，眼前急速閃現(xiàn)過(guò)去的每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)。也許，我永遠(yuǎn)走不出10條給我的樊籬。但是，如果我和我的學(xué)生能在其中，學(xué)習(xí)而有所得、生活而有所獲，我愿意老此一生。
時(shí)間不早了，我那寶貝兒子，不知什么原因，在哭。有時(shí)候聽(tīng)到他的哭，也是一種幸福，因?yàn)槟隳芨兄秸嬲膿碛?。同一個(gè)道理，你作為一個(gè)語(yǔ)文教師，你真正擁有你的學(xué)生嗎?
明天，要去聽(tīng)劉良華教授的報(bào)告，心里在期許，他應(yīng)該如我所想，是一個(gè)有職業(yè)操守、學(xué)術(shù)為業(yè)的人。他的語(yǔ)言會(huì)出乎我的意料，給我以震撼，讓我看到我的未來(lái)。
給語(yǔ)文老師的建議范文篇2
經(jīng)常會(huì)看到：要上課了，語(yǔ)文老師匆匆忙忙地拿過(guò)課本和教參，粗略地瀏覽了幾遍之后，在教參上圈圈劃劃，找到了“重難點(diǎn)”，然后，大步流星地奔向了教室;要出公開(kāi)課了，老師不是先沉靜下來(lái)研讀課文，而是查教參、上網(wǎng)查名家教案，或者直接向教研組經(jīng)驗(yàn)豐富的教師發(fā)出“求助”的邀請(qǐng)：我可是代表咱們組出課，大家可要幫我備課!
經(jīng)常會(huì)看到：要上課了，語(yǔ)文老師匆匆忙忙地拿過(guò)課本和教參，粗略地瀏覽了幾遍之后，在教參上圈圈劃劃，找到了“重難點(diǎn)”，然后，大步流星地奔向了教室;要出公開(kāi)課了，老師不是先沉靜下來(lái)研讀課文，而是查教參、上網(wǎng)查名家教案，或者直接向教研組經(jīng)驗(yàn)豐富的教師發(fā)出“求助”的邀請(qǐng)：我可是代表咱們組出課，大家可要幫我備課!
以上，在我們的語(yǔ)文教師里面，恐怕還不是少數(shù)。新教師有之，從教數(shù)年的老教師亦有之。
匆忙地備課后，經(jīng)過(guò)試講，教師才真切地感受到：課堂分明是在走過(guò)場(chǎng)，僅有的是形式，全無(wú)文本內(nèi)容的探究和學(xué)生學(xué)情的關(guān)注。教師好象是一位調(diào)度進(jìn)度的總指揮，而學(xué)生則完全是沒(méi)有思想的木頭人，毫不情愿地被那位高高在上的指揮驅(qū)趕著，前進(jìn)著。下課時(shí)，教師自豪地宣布，勝利到達(dá)目的地。但其實(shí)作為課堂真正主人的學(xué)生，卻收獲甚微，甚至一無(wú)所獲。這樣的課堂何來(lái)有效，師生的生命在這樣的消磨中度過(guò)!!
那么，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)如何備課呢?
文本：想讓學(xué)生喜歡她，自己就要先愛(ài)上她。我喜歡，在靜靜的夜晚，捧起課文，把自己放得很低，想象成我就是我的學(xué)生，由無(wú)知地初讀，到細(xì)細(xì)地品讀，再到愛(ài)不釋手地誦讀。讓自己在一遍又一遍的讀書(shū)當(dāng)中，在一點(diǎn)又一點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)當(dāng)中，慢慢地喜歡上這篇文章，慢慢地愛(ài)上她。在你帶領(lǐng)著學(xué)生們?nèi)プ哌M(jìn)她之前，請(qǐng)你先問(wèn)問(wèn)自己，你是否喜歡她，你是否真的喜歡她，你是否真的非常喜歡她。如果是，那好，去帶領(lǐng)你的學(xué)生們繼續(xù)一起去發(fā)現(xiàn)她的美好吧。當(dāng)然，對(duì)于同一個(gè)文本來(lái)說(shuō)，每個(gè)人的解讀是不盡相同的。但是，對(duì)于那些早已過(guò)時(shí)，沒(méi)有了時(shí)代意義，索然無(wú)味，大家都不喜歡的文本，我們可以跟它說(shuō)“不”!干脆，把她打入冷宮!當(dāng)然，我們總要顧及那“必須的妥協(xié)”，對(duì)于基本的字詞，知識(shí)要點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)，如果它涉及到考試，我們還是要去落實(shí)好的。只是，我們還要思考，是否有一個(gè)更加合適的文本可以替代她的位置?我想，我們完全可以從更加廣闊的課外，由師生一起去尋找，然后拿到我們的課堂上分享。因?yàn)?，新課程改革的情形下，在教材自主選擇的今天，我們的眼睛除了應(yīng)接不暇地看到紛繁的文本之外，還必須有一顆清醒的頭腦和善于分辨的眼睛。畢竟，城市與鄉(xiāng)村有差異，沿海與內(nèi)陸有差異，連今天和昨天都有差異，所以，我們應(yīng)該用發(fā)展的、科學(xué)的眼光重新審視我們的教材，重新建構(gòu)新的教材體系，呈現(xiàn)給學(xué)生最適宜今天的他們的教材。
延伸：讓生活成就語(yǔ)文，讓語(yǔ)文走向生活。有教師在執(zhí)教《成吉思汗和鷹》最后一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，找到了文章的最后一句“不能在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情”，然后又讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談對(duì)這句話的理解。而著名特級(jí)教師張偉在執(zhí)教時(shí)則在在課內(nèi)拓展閱讀，補(bǔ)充了《誤殺愛(ài)犬》《釘釘子》兩篇文章，既能幫助學(xué)生深入理解課文，又開(kāi)闊了學(xué)生的視野和胸襟，豐富了他們的體驗(yàn)和經(jīng)歷。讓我們領(lǐng)略到了什么是寬泛的語(yǔ)文和思考的課堂，在學(xué)語(yǔ)文與學(xué)做人的完美統(tǒng)一中，學(xué)生的思想意識(shí)逐漸升華。當(dāng)然我們還面臨著一個(gè)尷尬的境地，如果平時(shí)的課堂教學(xué)，沒(méi)有聽(tīng)課者的情況下，我們或許會(huì)放開(kāi)膽量，信馬由疆地自由發(fā)揮一番。但是，如果我們是帶著任務(wù)執(zhí)教公開(kāi)課，那么我們還要聆聽(tīng)業(yè)務(wù)部門(mén)那些“權(quán)威們”的諄諄教誨，我想說(shuō)，有時(shí)候，做課的老師真的很難，不僅是兩難，甚至是多難，因?yàn)?，有時(shí)候聽(tīng)課者的意見(jiàn)都是互相對(duì)立的。此時(shí)，就需要我們的老師清醒地認(rèn)清什么是適合自己的，什么是可以堅(jiān)持的。什么是可以堅(jiān)持的呢?我想，語(yǔ)文，來(lái)源于生活，生活本身就是一個(gè)巨大的課堂。，讓語(yǔ)文走向生活始終都是合情合理的。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)建立在已有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫常瑔酒饘W(xué)生沉睡的記憶，讓學(xué)生已有的與當(dāng)下學(xué)習(xí)相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入到
課程學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)與作者的直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)接，使學(xué)生在比較、鑒別、發(fā)現(xiàn)和感悟中建構(gòu)起新的知識(shí)體系。教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地沖破教參的囹圄，打破教材的局限，合理適度地拓展和延伸，將結(jié)構(gòu)化的以符號(hào)為重要載體的書(shū)本知識(shí)重新“激活”，實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)與人類(lèi)生活世界的自然溝通，與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界、成長(zhǎng)需要的溝通，與發(fā)現(xiàn)、發(fā)展知識(shí)的人和歷史的溝通。這樣，才能完成個(gè)人精神世界對(duì)社會(huì)共有精神財(cái)富的富有個(gè)性化和創(chuàng)生性的占有。
在這個(gè)所謂浮躁的今天，我們靜下心來(lái)，慢慢的播種，精心的捉蟲(chóng)，滿懷信心的等待果實(shí)盈滿枝頭的時(shí)刻!!
給語(yǔ)文老師的建議范文篇3
在為時(shí)三天的賽教活動(dòng)中，我領(lǐng)略了來(lái)自全省各地市優(yōu)秀教師的風(fēng)采，收獲頗豐，特將幾點(diǎn)建議書(shū)寫(xiě)如下：
一、語(yǔ)文老師要有功底
語(yǔ)文老師是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的一個(gè)縮影，肩負(fù)著傳承優(yōu)秀中華文化的神圣使命，語(yǔ)文課堂更是傳播文明，啟迪性靈的圣殿。在處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期、多元價(jià)值觀并存的當(dāng)代中國(guó)，語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為一座燈塔，為學(xué)生指明人生的方向;應(yīng)該打開(kāi)一扇窗戶，讓學(xué)生感知藝術(shù)的光華;應(yīng)該開(kāi)啟一雙慧眼，讓他們明辨真、善、美;應(yīng)該喚醒一顆心靈，讓他們不再懵懂、不再困惑、不再麻木，成為一個(gè)熱愛(ài)國(guó)家，尊重生命，志趣高雅的現(xiàn)代文明人。
基于語(yǔ)文教育“培養(yǎng)塑造人”的使命和任務(wù)，新時(shí)代對(duì)語(yǔ)文老師提出了更高的要求：語(yǔ)文老師不應(yīng)是一個(gè)照本宣科、喋喋不休的教書(shū)先生，而應(yīng)該思接千載，學(xué)貫中西;既要滿腹經(jīng)綸，又要緊扣時(shí)代的脈搏;既要有對(duì)傳統(tǒng)的癡愛(ài)與堅(jiān)守，又要對(duì)當(dāng)下有著新銳的思考與認(rèn)知。簡(jiǎn)言之，語(yǔ)文教師應(yīng)該是一個(gè)有內(nèi)容、有想法的人。
生命的內(nèi)容源于積淀。一個(gè)沒(méi)有文化積淀的語(yǔ)文老師上不出一堂有深度的課，一個(gè)思想平庸的老師也很難點(diǎn)燃學(xué)生的激情。語(yǔ)文老師要把自己從某些重復(fù)無(wú)效的教學(xué)活動(dòng)中解放出來(lái)(解放自己也就是解放學(xué)生)，多讀一些書(shū)。古人云“功夫在詩(shī)外”，不妨讀一些雜書(shū)，都是大有裨益的。讀史可以讓人睿智，哲學(xué)書(shū)可以讓人深邃，文學(xué)作品可以讓人洞察人性而通明豁達(dá)……人類(lèi)文明的結(jié)晶從多方面充盈著我們的心靈，豐富我們的人生，這些都可以成為取之不盡、用之不竭的語(yǔ)文教育資源。唯有如此，站在三尺講臺(tái)上的語(yǔ)文老師才是堅(jiān)定的、自信的，因?yàn)樗麄兊淖阆?，有?jiān)持的土地，是深厚的文化之根。
二、語(yǔ)文老師要錘煉自己的課堂語(yǔ)言
語(yǔ)文教育的一個(gè)重要目標(biāo)是美育。要培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，首先要讓學(xué)生在課堂上感受美。語(yǔ)文之美，除了文本的意蘊(yùn)，還有很大一部分來(lái)自于教師的課堂語(yǔ)言。語(yǔ)文教師是漢語(yǔ)言文字的使用者和示范者，更應(yīng)該展現(xiàn)語(yǔ)言在傳遞信息上的準(zhǔn)確與凝練，在表達(dá)情感上的藝術(shù)美與感染力。
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