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教師愛崗敬業(yè)演講稿精選篇(三)

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教師愛崗敬業(yè)演講稿精選篇(三)

  【導語】:“教師”應該是個具有高超的德行、持重、明達、和善的人,同時又要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學生交談本領。那么,今天小編為大家?guī)淼氖顷P于教師演講稿的范文,希望對大家有所幫助!

  【教師愛崗敬業(yè)演講稿】一

  我們常常能聽到有人說:“這種有損黨和國家的事,不是我干的,我可以用人格擔保。”那么人格到底是什么呢?心理學家認為:人格是個人獨特的心理品質和行為模式,具有一定的社會性、人本性、特殊性。人格不是與生俱來的,而是在長期的社會生活中,接受各種教育的逐漸形成的一種品質。一個孩子從呱呱墜地開始,就開始接受家庭社會環(huán)境和學校教育和影響直至成人,那么在孩子接受家庭教育和學校教育的同時,語文教育與人格培養(yǎng)到底有沒有關系呢?答案是肯定的。

  北京大學校長蔡元培說:“教育者養(yǎng)成人格之事業(yè)也”“教育的第一要旨就是加強德育,培養(yǎng)學生人格”,然而,自從我國恢復高考后,忽視了人格教育。特別是語文教育,只為了讓學生學習語言,忽視了學生人格的培養(yǎng)。為了追求升學率,各校、各位老師把德育的發(fā)展放在了智育之后。

  21世紀是人才競爭的全新時代,思想觀點創(chuàng)新,知識技術創(chuàng)新必將成為時代的主旋律,如何在語文教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)造性人格將是擺在廣大語文教師面前的一個主要課題。

  一、語文知識是人才競爭的工具

  語文包括語言、文字、文章、文學是最重要的交際工具也是最重要的文化載體。積淀著人類文化的精華,也積淀著民族的優(yōu)秀文化和思想作用,是一個民族思想心理,文化的瑰寶。因此,語文教學不僅要讓學生獲得一定的語文知識和技能,提高語文能力,學會正確理解和使用祖國的語言文字,而且還應該弘揚人文精神,挖掘文化因素,培養(yǎng)學生的民族意識,豐富學生的個性,完善學生的人格。培養(yǎng)學生創(chuàng)造性人格。

  高爾基曾提出過“文學即人學”的命題,語文教學必須會對學生的人格發(fā)生潛移默化的影響的重要作用,當學生在學習“一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死,呼爾而與之,行道之人弗受,蹴爾而與之,乞人不屑也”時,將受到“弗受”“不屑”的人格尊嚴的影響,在學習《談骨氣》時,就會對“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的偉大精神所感染,將語文教育融入人格培養(yǎng)之中,這是素質教育對語文教育的重要要求。

  二、語文教材是人格教育的載體。

  語文教學與學生創(chuàng)造性的人格培養(yǎng)的關系非常密切,培養(yǎng)健全,高尚的人格是語文教學的最終目標,也是一種理想培養(yǎng),如果語文教學,要求學生在掌握語文知識的同時能 培養(yǎng)學生相應的語文能力,發(fā)展學生個性,形成健全的人格,這才算是真正完成了語文教學的目標。凡是語文教師都知曉屈原憂愁幽思,憂國憂民,可與日月爭輝;陶淵明不為五斗米折腰”魯迅“橫眉冷對千夫指,俯手甘為孺子牛。等許多名人志士高尚的人格,但如何將這些名人志士的健全人格讓學生也受到潛移默化的作用呢?

  如何將人格教育富于語文教育中呢?

  我認為,要善于調動學生的道德情感,道德情感是學生創(chuàng)造性人格的重要內涵之一,它包括愛國主義情感,民族自豪感,集體榮譽感等。劉勰在《文心雕龍》中提出“情者,文之經(jīng)”“綴文者情動而辭發(fā)”可見,只有學生的情感受到觸動,情真情深,才能被作者的思想所感動,才能逐漸促進個人的道德轉化對形成學生的健全人格起著十分重要的作用,情感是道德的內驅力,催化劑,它可以推動人去克服困難,形成健全的人格,如在教學《鄧稼先》一文時,通過了解百年的屈辱史,調動學生的愛國情感,學習鄧稼先在遠離人煙的荒漠中與機械為伍,與數(shù)據(jù)共眠,默默無聞,為國奉獻的精神,以寒春事為契機,學習鄧稼先為人忠正,為國忘我的民族精神,調動學生情感,以中國一代青年為寫一封信,表明中國對戰(zhàn)爭的立場,表達對和平的呼吁,這樣一來,學生的民族自豪感,責任感油然而升。艱苦的環(huán)境中為祖國。

  其次,要善于誘導學生的社會責任感,健全的人格主要人格表現(xiàn)出現(xiàn),最基本的特征就是對熱愛祖國,尊老愛幼,關心他人,助人為樂。認真,細致,謙遜。語文教材中有許多表現(xiàn)出社會責任感的篇目,如《誰是最可愛的人》《荷花淀》《鄧稼先》《紀念劉和珍君》等篇目的人物形象更閃耀出忠于祖國尊老愛幼,勤勞,認真,謙遜的美好情感和崇高。如果語文教師在和諧的課堂氛圍中采用多種教法,誘導學生形成對祖國的忠誠感,對社會的責任感,對工作認真負責,有自信,心愛集體,勤勞,謙遜這樣的一些積極的性格,就會促進學生對人生態(tài)度的改變,能正確正視自己

  【教師愛崗敬業(yè)演講稿】二

  記得剛上學的時候,最羨慕的就是高年級的同學胸前飄揚的紅領巾,老師告訴我們,“她的鮮艷是烈士的鮮血染紅的,她是紅旗的一角”。當終于有一天,我在鮮紅的少先隊旗下,五指并攏,高舉過頭,我已經(jīng)知道:這個敬禮代表人民的利益高于一切!鮮艷的紅領巾將伴隨著我們“好好學習,天天向上”!鮮艷的少先隊旗指引著我們“學雷鋒、做好事”。

  漸漸地,我們長高了、長大了,當這面紅旗的一角被我們鄭重地交給羨慕我們的弟弟、妹妹的時候,一面小小的紅旗掛在了我們的胸口,鮮艷的團旗下的優(yōu)秀青年,成了我們新的學習榜樣。他們激勵著我做一名合格的共青團員、預備隊員,激勵著我們努力學習,健康成長,成為對國家有用的人才。朝著這個目標,我們付出了辛勤的汗水、燦爛的青春。當終于有一天,我可以對著鮮艷的黨旗宣誓,我明白,這面紅旗已經(jīng)從胸前,永遠地印在我的心里。這面心中的紅旗,時刻提醒著我:為了她的榮譽奮斗一生。我是一名人民教師,擔負著教導下代飛的重任,擔負著將紅旗傳下去的重任。

  在日常的教學工作中,經(jīng)常教育孩子們,紅旗象征著希望、象征著光榮和夢想。我給孩子們講邱少云、黃繼光的故事,告訴孩子們,革命戰(zhàn)士心中飄揚的是我們火紅的軍旗,告訴他們江姐的故事,告訴孩子們,烈士的堅貞不屈,無愧于他們對鮮艷的黨旗所發(fā)過的誓言;和孩子們一起看奧運賽場上的激動人心的場面,和他們一起為奧運健兒喊加油,當看到我們的世界冠軍流下激動的淚水,我就問:“為什么大哥哥、大姐姐贏了比賽,還要哭呢?”小朋友大聲地說:“因為,我們贏了,就要升五星紅旗了。多么聰明的孩子啊,我把他輕輕地拉到身邊,在他的額頭上貼上了一面象征獎勵的小紅旗,看到他自豪的笑容,我由衷地高興,我相信:總有一天,這面紅旗也會從他的額頭走進他的心里。我們從事著平凡的工作,但我們努力干著不平凡的事業(yè),我們確實付出艱辛的勞動,但給予我們的回報同樣是很高的。最開心的就是捧回代表先進的各種獎狀、獎旗;最欣慰的就是家長們送來感謝的錦旗,最自豪的就是畢業(yè)的孩子們戴著紅領巾來看望教導過他們的老師。

  我們無比幸福,我們更加意氣風發(fā)、斗志昂揚,因為我們都是紅旗下成長的一代。每一次,去賽場為中國體育健兒加油的時候,我都拚命搖動手中的五星紅旗;每一次祖國母親生曰的清晨,我都會迎著朝陽,莊嚴地在窗口掛上一面小小的五星紅旗;我喜歡聽《紅旗頌》、喜歡唱《繡紅旗》;習慣了每次看到五星紅旗飄揚的時候,心中默默唱著一首歌。“五星紅旗你是我的驕傲,五星紅旗我為你自豪,為你歡呼,我為你祝福,你的名字,比我生命更重要”。五星紅旗啊,比我的生命更重要,這是一個紅旗下成長的青年的心聲

  【教師愛崗敬業(yè)演講稿】三

尊敬的各位領導、各位老師

  大家好!

  今天我演講的題目是《祖國需要我們奉獻》。

  站在這里,我很驕傲,因為我是一名人民教師,望著你們,我很驕傲,因為我和你們一樣是一名光榮的人民教師!教師,這是個多么溫馨的名字啊!古往今來,無數(shù)的哲人,詩人包含深情的歌頌教師,教師是辛勤的園丁,是人類靈魂的工程師,是無私奉獻的蠟燭,生活清貧但精神富有,工作平凡,但事業(yè)崇高。

  忘不了,大山里的王思明二十七年如一日,創(chuàng)造了學生勤工儉學十六萬,學雜費,書本費全免的神話!忘不了,無錫的趙國強,方文東老師,放棄自己優(yōu)越的生活環(huán)境,撇下了帶傷的妻子和年幼的孩子,紛紛跑到黃沙漫天的西北邊疆進行支教。這就是“捧著一顆心來,不帶半根草去。”的奉獻精神,這就是“甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰。”的犧牲精神。

  的確,教師這個職業(yè)從某種意義上講就意味著無止境的付出和犧牲,意味著蠟燭般的毀滅和粉筆般的磨損,但是,當我看到孩子們那燦爛天真的笑臉時,我就覺得這是天底下最迷人的圖畫,當我聽到教室里傳出的瑯瑯讀書聲時,我就覺得這是世界上最美妙動聽的音樂,難道不是嗎?

  我是一名美術老師,記得有一次我給一年級上“用圓形畫動物”一課。一上課,我便在黑板上畫了一個大大的圓,讓學生猜猜老師要畫什么?“畫太陽。”我在圓上添畫了兩只眼睛,“畫人。”我又在眼睛下畫了嘴和胡須,“是小貓,小貓。”學生大聲說,我微笑著在圓上添畫了兩只長長的耳朵,“是小白兔!”學生們簡直要跳起來。他們的好奇,激動與快樂像爆炸的氣球,在教室里噼里啪啦響起來,在我的啟發(fā)下,大家迫不及待的拿起筆,畫出了許多出人意料的好作品,面對學生的興奮,我不禁感嘆,而且很欣慰,感嘆教師涉獵廣泛的知識對教學是多么重要!她像一枚小小的石子,可以使平靜的教學激起點點快樂的浪花,欣慰的是我把自己的知識傳授給了每一個孩子。于是我是天底下最幸福的人。 朋友們,奉獻是神圣的,偉大的,祖國需要我們奉獻,火熱的生活需要我們奉獻。英模們?yōu)槲覀兎瞰I了汗水、眼淚、熱血和辛勞;而對新世紀的我們更需要接過他們的旗幟,在奉獻中完善生命,在奉獻中實現(xiàn)人生的價值,在奉獻中獲得真知和坦蕩,在奉獻中實現(xiàn)人生的飛躍。

  讓我們將奉獻寫在生命的旗幟上,肩負著歷史的重托,為祖國培養(yǎng)出一個個的人才

  【教師愛崗敬業(yè)演講稿】四 

 一個學期的工作已經(jīng)結束,下面對該學期的工作作總結。

  一、思想認識。

  在這一個學期里,我在思想上嚴于律己,熱愛黨的教育事業(yè)。一學期來,我還積極參加各類政治業(yè)務學習,努力提高自己的政治水平和業(yè)務水平。服從學校的工作安排,配合領導和老師們做好校內外的各項工作。

  二、教學工作。

  在教學工作方面,整學期的教學任務都非常重。但不管怎樣,為了把自己的教學水平提高,我堅持經(jīng)常翻閱《小學語文教學》、《優(yōu)秀論文集》、《青年教師優(yōu)秀教案選》等書籍。還爭取機會多出外聽課,從中學習別人的長處,領悟其中的教學藝術。平時還虛心請教有經(jīng)驗的老師。每上的一節(jié)課,我都做好充分的準備,我的信念是——決不打沒有準備的仗。在備課過程中認真分析教材,根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案。

  因為已經(jīng)接手第二學期,學生的思想、學習以及家庭情況等我都一清二楚,并且教材經(jīng)過上學期的摸索,對教材比較熟悉,所以工作起來還算是非常的順利。培優(yōu)扶差是一個學期教學工作的重頭戲,因為一個班級里面總存在幾個尖子生和后進生。對于后進生,我總是給予特殊的照顧,首先是課堂上多提問,多巡視,多輔導。然后是在課堂上對他們的點滴進步給予大力的表揚,課后多找他們談心、交朋友,使他們懂得老師沒有把他們“看扁”,樹立起他們的信心和激發(fā)他們學習語文的興趣。最后是發(fā)動班上的優(yōu)生自愿當后進生們的輔導老師,令我欣慰的是優(yōu)生們表現(xiàn)出非常的踴躍,我問他們?yōu)槭裁茨敲聪矚g當輔導老師,他們說:“老師都那么有信心他們會學好,我們同樣有信心。”“我相信在我的輔導下,他一定有很大的進步。”“我想全班同學的學習成績都是那么好。”于是,我讓他們組成“一幫一”小組,并給他們開會,提出“老師”必須履行的職責,主要就是檢查“學生”的作業(yè),輔導“學生”掌握課本的基本知識和技能。給后進生根據(jù)各自的情況定出目標,讓他們雙方都朝著那個目標前進。“老師”們確實是非常盡責,而“學生”時刻有個“老師”在身旁指點,學起來也非常起勁。兩個班所定的9對“一幫一”小組,“學生”們全班都有進步,有的進步非??臁?/p>

  這學期我還承擔了語文優(yōu)質課比賽的任務。從接到任務的時候開始,我就感到壓力是非常重。首先這次優(yōu)質課是語文開放式的課,是一種新的嘗試性的教學模式。還有這次優(yōu)質課與眾不同的是上完課后還要進行答辯,要考的還是教師本身的素質。再者本校的語文優(yōu)質課連續(xù)三年能夠取得鎮(zhèn)的一等獎,并代表鎮(zhèn)到區(qū)參賽。面對這樣的壓力,我和語文科組的老師沒有氣餒,都想把這次課取得最好的成績。我從學習理論知識開始,翻越大量的書籍及從網(wǎng)上搜集有關語文開放式教學的資料。語文科組的老師及校長都非常重視這節(jié)課,給予我莫大的幫助,一起定內容,一起出謀獻策想教案、課件的設計,共修改教案、課件、試教十多次。有時候還得全科組加班加點。像×老師幫我把課件做好,領導主動幫我提建議,其它老師幫我做教具、錄音等等。令我感覺到不是我一個人上公開課,而是有一股凝聚力使我感覺到是全校上。而在全體的努力下,這次的公開課終于實現(xiàn)了我校語文優(yōu)質課連續(xù)四年獲鎮(zhèn)一等獎、并代表鎮(zhèn)到區(qū)參賽的夢想。

  三、領班工作。

  在班主任工作方面,我非常重視學生的思想教育工作。通過班會、晨會、思想品德課及結合各科教材對學生進行愛祖國、愛人民、愛集體、愛老動、愛學習等的思想教育。使學生能養(yǎng)成良好的班風、學風。班干部是老師的左右手,所以我把培養(yǎng)得力的班干部作為班主任工作的一項重要內容。我培養(yǎng)了兩位得力的班長。這些班干部能把班的學習和紀律管好,為我減輕負擔。我為他們定出要爭取每星期都拿文明班的目標,各施其責。還常給班干定時開會,了解他們工作的情況,鼓勵他們大膽開展工作。使班干能在同學中樹立起威信,成為同學學習的榜樣。在他們的努力下,班務工作能正常開展,本班這學期也只有兩次沒有取得文明班的稱號。這個班本學期的插班生很多,有×個,加上原來的一共有××個,全是男生,并且來自不同的省份,語言的溝通和學習習慣的參差是最令我頭疼的。他們連上課的基本要求都沒養(yǎng)成,并且有幾個象×××、×××等是最調皮的。特別是×××,這個小孩特別好奇、好動。上學期天天都要跟同學打上幾場架,我唯有苦口婆心地跟他做思想工作,慢慢把他轉化,今個學期打架違紀的現(xiàn)象大大減少了,上課能遵守紀律,并且非常積極回答問題,學習成績也優(yōu)秀。但還是不時出現(xiàn)一些消極的思想。為了把班的常規(guī)工作搞好,我每天都堅持早上七點三十分前、中午一時四十分前就到校,回到學校的第一件事就是到班上了解學生的早讀、午讀等情況,對學生進行晨會教育。經(jīng)過一個的努力,我們班的各項常規(guī)工作像早讀、衛(wèi)生、課堂紀律等都抓得比較好。

  這學期班主任工作最使自己滿意的是與家長的聯(lián)系溝通工作。這一學期,我主動與家長通過電話、校訪等的方式進行密切聯(lián)系,了解學生在家的學習與生活情況,也向家長匯報其子女在校的情況,爭取與家長的教育思想達成一致。

  【教師愛崗敬業(yè)演講稿】五

  “教育需要愛,也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。”這一教育名言告訴我們,愛是教育的生命,是教育的催化劑、潤滑劑和粘合劑。素質教育對每一位教育工作者提出了更高的要求,那就是必須全面地愛學生。“一切為了學生,為了學生的一切,為了一切學生。”這要求每一位教師胸懷一顆愛心,用心靈去耕耘心靈,讓每一位孩子都得到應有的愛。

  關于教育需要愛這個觀點,廣大教育工作者均已達成共識,在此不必贅述。最重要的是我們還得深思下一個問題——怎能去愛?我們都知道中國的末代皇帝溥儀長期受到無微不至的愛,吮奶經(jīng)歷竟達八年之久,飯來張口,衣來伸手,以至二三十歲了都還不會系鞋帶。造成這種現(xiàn)象的原因何在昵?難道溥儀沒有得到愛嗎?事實恰恰相反,他得到了無微不至的“愛”,本來應該溥儀自己做的一丁點兒小事都有人替他代勞。正是這無微不至的“愛”,使溥儀喪失了基本的生活自理能力。由此可見,愛不能越俎代庖。

  “溥儀現(xiàn)象”畢竟是歷史,我們更關心的是現(xiàn)實。令我們痛心的是一些家長和教育工作者卻正在有意或無意之中扮演著太監(jiān)和侍女的角色。近年來,隨著家庭物質生活條件逐漸優(yōu)裕,對獨生子女寵愛、偏愛、溺愛的風氣也有逐漸擴大的趨勢。在生活上,有的家長對子女總是采用“抱養(yǎng)”的方式,代子女洗衣、疊被、穿鞋,甚至出現(xiàn)老師布置勞動,家長奮勇代勞的怪現(xiàn)象;在教學中,有的教師對學生一味采用注入式教學法,代學生“拾柴”、“燒火”、“做飯”、甚至于出現(xiàn)了代學生“品味”的怪做法。教育者(廣義)將無微不至的關懷,方方面面的照顧,多種形式的包辦代替視為無私的愛。教師的思維代替了學生的思維,勢必扼殺了學生思維的創(chuàng)造性,澆滅了學生智慧的火花。這樣教育的結果是學生失去了自理能力,失掉了自立意識,喪失了自強精神。這些孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗,自我服務能力差;熱衷于自我設計,缺乏社會責任感;在人格道德方面存在嚴重缺陷,缺乏健康的心理素質,成了名副其實的“小皇帝”、發(fā) 生了許多鬧劇。諸如“雞蛋無縫無法剝”、“雞蛋外殼很臟,洗干凈后放在太陽下曝曬”、“拿麥苗當韭菜”的笑話以及高分低能現(xiàn)象。從1995年關于“中日夏令營中的較量”的熱烈討論,可以看出我們的孩子在生活實際中缺乏生存能力、責任感以及對困難和挫折的承受能力,缺乏與困難作斗爭的意志和毅力,往往因失敗而頹廢,從而失去了進步的勇氣。盡管事情已告一段落,但它的沖擊波是永存的,警鐘是長鳴的。如果我們不引起高度重視,那么,我們便會有比夏令營之憂更憂的經(jīng)濟之憂、事業(yè)之憂、未來之憂。

  其實,解憂的方法也可以從溥儀后半生的轉變中得到啟示。解放后,溥儀成了秦城監(jiān)獄的囚犯,什么都得自理,經(jīng)過多年的勞動改造,終于變成的自食其力的公民。倘若溥儀繼續(xù)過他的皇帝生活,繼續(xù)受到應有盡有的“愛”,恐怕到不惑之年也未必會系鞋帶,更不要說自食其力了。看來人的能力是靠鍛煉培養(yǎng)起來的,不鍛煉就會喪失起碼的能力。我們應該懂得愛不能強迫,不能包辦,更不能代替。一位偉人曾經(jīng)說過:“教育者的任務不在于交給下一代一個完整的世界,而在于引導并幫助他們用智慧和力量去創(chuàng)造新的世界。“因此,我們再次疾呼:家庭、學校、社會一定要給孩子們鍛煉的機會,讓他們在實踐中練出多種能力,千萬不能像侍從們對待溥儀那樣過分溺愛孩子。倘若溺愛,那是走溥儀前期之路,是走斷送人才之路;倘若放開手腳促其自理,那才是走溥儀后期之路,是走培養(yǎng)英才之路。社會給了溥儀鍛煉的機會,使他由皇帝變成了自食其力的公民,我們的孩子能否具有自食其力的能力,主要取決于我們在教育中能否下決心,下狠心,不為其“送飯”,不為其“穿衣”、不代其“品味”,讓他們多參加實踐鍛煉。

  實踐鍛煉是要使每一個孩子在接觸社會,接觸大自然,接觸先進科技中得到鍛煉;實踐鍛煉要引導孩子在實踐中進行全面素質的訓練,全面發(fā)展;實踐鍛煉要重視孩子的實際,因材施教,通過活動來培養(yǎng)孩子的群體意識,合作精神,身體素質,動手能力和社會觀察力;實踐鍛煉,要在教學中真正確立學生的主體地位,教師只能引導學生學習,絕不能越俎代庖。

  實踐鍛煉的具體內容、要求、形式復雜而多樣,在此不想一一論述。我覺得最重要的一點是要根據(jù)具體環(huán)境、具體條件,孩子的實際情況等具體分析。如生活自理方面,要使孩子充分意識自己的事要自己做,克服依賴別人和怕苦怕難的思想,從身邊生活瑣事做起,培養(yǎng)獨立生活的能力。令人欣喜的是我們的家庭,學校,社會已經(jīng)對這個問題有了認識并作了一些探索。有的組織孩子參加磨難教育;有的讓孩子假期打工;有的讓孩子假期賣報;有的讓幼兒園小朋友自己到銀行存零花錢或者到超市購物……當然,孩子在這些實踐過程中會遇到各種困難和挫折,我們不必驚惶失措。我們應該讓他們懂得沒有百折不撓的性格,沒有堅韌不拔的精神,沒有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣,是不可能獲得成功的。一個人奮斗目標的高低,是與可能遇到的挫折的大小成正比的。古往今來成大事的英雄豪杰,無一不是在挫折中一再奮起,在驚濤駭浪中一生搏擊的人。“玉經(jīng)琢磨多成器,劍拔沉埋更倚天”。正是挫折和艱難的磨練,使他們具備了堅韌不拔的意志,從而成就了偉業(yè)。

  總而言之,孩子的成長離不開家庭、學校、社會的愛,但我們在給予孩子無私的愛時千萬不能越俎代庖

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