高一關(guān)于信仰主題國旗下3分鐘講話稿范文5篇
就這樣，我便有了和媽媽一樣的信仰。一直相信，只要可以快樂的生活，那就是很大的幸福了。比如說，在太陽下一步一步地上臺階，看著自己的影子像魚一樣慢慢地游上去。一起來看看高一關(guān)于信仰主題國旗下3分鐘講話稿范文5篇，歡迎查閱!
信仰主題國旗下3分鐘講話稿1
信仰，究竟是個什么東西呢?
這句話的感情色彩足可以證明了我是個沒有信仰的人。
中國人最廣泛的信仰有二：一是佛教，二是共產(chǎn)黨。而真正信佛的人卻沒有幾個。大部分人只是在遇到災(zāi)禍時會想到神靈。
那么CPC呢?
我們沒有生在國家危亡的時代，我們沒有自主的選擇過屬于我們自己價值觀的東西。實際上，我們的價值觀是被同一個模子壓制而成的。這個模子就是：愛黨，愛國，愛人民。
在中國，“黨”這個字不會帶來任何歧義。
而我們的黨，我們的CPC，還在堅守著那些最初的屬于CP的本質(zhì)嗎?
民主，自由而全面的發(fā)展，各盡所能、按需分配。
不可否認的是，CPC正在朝著這個方向努力;但我們的黨，與人民，是不是隔開了一段不遠不盡的距離?
Infact，現(xiàn)今的中國人更關(guān)注中國經(jīng)濟的未來走勢或是大型超市的促銷期限。
那么，信仰呢?
如果沒有了信仰，我們終不可避免的要回到那個終極問題：人活著，究竟是為了什么?
從來沒有想過嗎?抑或是，不回答嗎?甚而，變成一個純粹的實用主義者嗎?
我希望我找到它。
不是政治課本上的東西，不是新聞媒介上的東西;一切，是要從哪些最最樸實、純粹而泛著人性光芒的記錄中來。
這個世界才會變成一個，真正的人間。
信仰主題國旗下3分鐘講話稿2
如果沒有愛你的信仰
我寧愿把行囊丟進海里
走過一條長長的路
然后赤腳走到一個
列車鳴笛駛來的鐵軌
安靜的躺下
聽，你心中萬千人馬的到來
由我指揮在天堂
還好，有愛你的信仰
我茍活著無比頹唐
沉重的雙手提不起筆
為你寫詩
成了奢望
我站在三層竹樓上
看著遠山，親親朝陽
隔著雨幕，送你一個寂寞的吻
為你寫首不是詩的詩
誰說過，心沒有棲息的地方
無論在哪都算流浪
我卻說，有你在心中，走到天涯海角，也不算流浪。
信仰主題國旗下3分鐘講話稿3
點燃的香煙霧繚繞，虔誠的愛擊退罪惡。傳唱的歌聲繞過天堂，愛在麥田里舞蹈，暖暖的風接過愛的圣音：快樂要永遠，悲傷不再來。
——題記
沉郁的燭光落下晶瑩的淚，仿佛彼岸轉(zhuǎn)世的紅蓮，靈魂在蓮池里酣暢地洗滌。佛理在閉眼間參透，迷惑在碎念中頓悟。那是一個滿眼綠茵的地方，一個青煙裊裊傳承信仰的天堂，外面的人叫它：西藏。
沒有流行的藝術(shù)舞劇，只有粗獷而善良的傳統(tǒng);沒有曲風獨特的樂章，只有古老而神秘的歌謠。在西藏阡陌的岔口，那些飽滿滄桑的老人，深陷的眼窩里嵌著渾濁的雙眸，他們用低沉的音韻對孩子講述那遠古的故事，布滿青筋的雙手撫摸著孩子泛黃的頭發(fā)，神情飄渺而嚴肅。那不是在哄孩子，那是靈魂和靈魂的撞擊，是信仰和信仰的傳承。
一代人躺下，一代人崛起，那是生命的蛻變和輪回。那些面孔在變，那些聲音在變，不變的是對靈魂的詮釋和對信仰的寄托。信仰的起源不在西藏，結(jié)束也不在西藏，因為人們懂得傳遞。
或許從來就沒有人見證過天堂。香灰掉落，被擊碎的信仰灑落一地，前世今生，遺落的愛被混沌世間里匆匆而來的過客掬捧而起，于是天堂聳立。
不是因為耶穌的降臨，亦不是因為耶穌的神圣，只是因為風塵仆仆的人心中有愛。肉體里裝載著被信仰教化的靈魂，罪惡便像一只笨重的黑鳥倉皇逃離。因為愛，教堂里響起了贊美聲，祈禱的人是指緊扣，教著嘴角粘滿果醬咿呀學語的孩子念著圣經(jīng)里的詩歌。
教父舉起了胸前的十字架：“祈禱聲很虔誠，你們的信仰澆鑄成了愛，擴大的愛將會讓更多人重生。傳遞，繼承，只要靈魂尚在，愛就不會被暗所泯滅?！?/p>
撥弄愛的弦音，那些歡聲笑語踏歌而來，風吹走了一些腳印，隱匿的光陰遮蔽了沿途的風景。愛神也許在想：如果在諾亞方舟出航的時候，洪流漫過愛的腳背，那該是怎樣一個世界?
靈魂終究沒有讓夜得逞，曠古的愛唱繞著前世今生的發(fā)絲，光與暗的交匯擊碎了驀然的光影，逆光里倒映著圣潔的詩篇。不是沒有流星的夜空就沒有奇跡，同一片蒼穹下的分界，愛成了人們守候的出口。靈魂的祭品是信仰，失去信仰，生命將失去一副不朽的靈魂，靈魂足夠善良，心靈便充滿了愛，有愛就足夠讓夜閃亮星辰。
風撩起了煙霧，夢在路口迷失，消散的芬芳不是為了成就浮華的夢，而是為了承載信仰和愛的傳遞……
傳遞，讓人那樣快樂。
信仰主題國旗下3分鐘講話稿4
每個人都有自己的信仰，特別是中國人。
魯迅先生在《中國人失掉自信里了嗎》一文中提到“社會名流求神拜佛”，“玄虛飄渺”可以看到中國人在舊社會中的精神寄托。
在舊社會中人們的精神寄托是如此如此，不難想象在信仰自由的今天人們信仰佛教的癡迷程度。
然佛教只不過在中國等流行，而世界盛行最廣的是是。除此之外還有伊斯蘭教。
可以說，世界上有很多人有信仰，有自己心目中的神。也就是說，世界上有很多人寧可相信自己心目中的神也不想相信自己。
于是乎，每日國內(nèi)香火繚繞，國外則是一片”哈哩嘍呀”，人們在自己心目中的神面前漸漸失去自我。
有此可將世人分為兩類，前者完全失去自我，想魯迅所說”一味求神拜佛”之人;另一種比較理性，這些人既相信自己，有相信神鬼。但這些人這樣做是沒有意義的，因為你已經(jīng)相信自己了，為什么還要相信神佛。
對于前者，他們的思想便只相信神佛，不相信世人，在他們身上，會出現(xiàn)有病不醫(yī)，只求神佛保佑，遇到困難，不克服，而去求神佛的情況，其實他們這樣做是在自我麻痹，慢性自殺。
這種人是極其可悲的，他們猶如行尸走肉般走在世上，他們思想，但他們比行尸走肉更可憐，因為行尸走肉僅僅沒心智，而他們，不但沒心智，而且他們還被某一種信念所操控，成為傀儡。
其實，操控他們的思想便是他們心目中的神，對于這些人，他們心中的神就是惡魔。
由此，上帝變成撒旦，耶路撒冷變成了地獄，教堂的鐘聲變成了催命的號聲;佛祖變成了惡魔，極樂世界變成了悲慘的世界。
亂!亂!亂!
世界成了一鍋粥。
整個世界一片梵音，祝禱聲，鐘聲，“南無阿尼陀佛”，“哈哩嘍呀”還有一絲微小的“法輪大法萬歲”的一片鬼哭狼號聲中風雨飄搖。
而我，操起雙節(jié)棍在人群中大喊“亨亨哈兮”
因為，對于上述前后者中，我什么也不是，我是屬于信仰中的第三個人。
我不相信什么上帝什么神佛，我只相信我自己，簡化一點說我很自信。
我在人流中，面對世人信仰的狂熱，保住自己對人參的看法，不致迷失自我。
在我周圍，很多人帶著極其虔誠的新走自己的信仰之路。而我只是一個看客，我冷眼旁觀別人的狂熱，卻保持零下一度的冷靜。最終皺皺眉，搖搖頭，走上屬于自己的自信之路。
相信自己。
信仰主題國旗下3分鐘講話稿5
一直我就相信，幸福就像媽媽第一次帶我去公園里看到的噴泉一樣。水噴出來的時候，我站在中間，媽媽站在外面。透過水簾，媽媽看上去很模糊，可是卻覺得很安全。因為我知道媽媽回一直站在那里，然后我就拉著她的手一起回家。
她給我講好多的故事，但卻從未講過白雪公主和灰姑娘。她說現(xiàn)實當中是沒有童話的，每個人都不可能活在完美的世界里。就像漂亮的洋娃娃一樣，美麗的裙子里面也會有劣質(zhì)的棉絮。所以她說我要學會堅強，即使在周圍滿是冷漠的地方也要學會努力微笑。要學會有所期待，這樣才會擁有每天都升起的太陽。偶爾我也會想是不是每天都能看到太陽，她說一定會，因為太陽在我的心里。它照到的地方都會留下溫暖，我能和小草一起成長。
以前我們生活在一個小村子里，每個小孩子都能跑能跳，上學放學的路上充滿了歡歌笑語。那時候很羨慕他們背著書包的樣子，想著每天都可以看到漂亮而又溫柔的老師。我相信，當孩子們第一次得到老師的鼓勵而獲得一朵紅花或者是幾粒糖果的時候是最開心的了。而那時，他們也就可以把獎品拿回家在弟弟妹妹們面前炫耀一番了。
每個孩子都有很多不同的夢想，但是每一個夢想?yún)s都很精彩，都注入了很多思想。不管奇異也好荒謬也罷，也不論能否實現(xiàn)，我相信，他們都會一樣地去努力。并且重要的是，這都會帶給他們很多快樂和幸福。
而在所有的父母們看來，只要看這他們的孩子快快樂樂地成大，那就是最大的幸福了。因此，當我們走在任何一個地方，也許是人流穿行的大街，也許是寧靜幽長的小巷。任何一個媽媽牽著自己的小孩時都會感到一樣地幸福和顯得別樣地美麗。
所以在媽媽牽著我的手時，我抬著頭就可以看到這個世界上最美麗的天使。
就這樣，我便有了和媽媽一樣的信仰。一直相信，只要可以快樂的生活，那就是很大的幸福了。比如說，在太陽下一步一步地上臺階，看著自己的影子像魚一樣慢慢地游上去。頓時就會有一陣清清的風吹過，像激起浪花一樣在我的心里打旋，一圈，一圈。
然后我就能看到我小時候的影子，“站在高高的谷堆旁邊?！?/p>
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