遵紀守法從我做起演講稿多篇集合
遵紀守法從我做起演講稿多篇集合
【導(dǎo)語】 學(xué)法、普法、懂法，不但是對自身利益的一種保護，更是對大多數(shù)人和整個社會利益的一種貢獻。今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于遵紀守法從我做起演講稿，希望對大家有所幫助!
【遵紀守法從我做起演講稿】范文一
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們:
今天我在這里演講的題目是:增強遵紀守法意識 沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。 “法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。 隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣:“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。 民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。 在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當遵紀守法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當自覺遵守和維護。
什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?遵紀守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。 國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護，就連國家主席的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。
這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強調(diào)“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。 社會主義和諧社會本質(zhì)上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，又何至于此! 總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。
這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
【遵紀守法從我做起演講稿】范文二
紀律法則，是一個布置精密的柵欄，僭越過去，就破壞了保護我們的屏蔽，小心呵護，就成就了一番文明。實踐誠信，是一方源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色;汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。
當垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟點綴時，愛護環(huán)境幻化成一種如紫蘿蘭般清恬的文明;
當關(guān)門聲不再因我們猛力而成為震耳噪音時，珍惜公物質(zhì)變成一種如茉莉般甘香的文明;
當一切違紀犯法活動從我們行為檔案里刪除時，規(guī)范合格蛻變成一種如康乃馨般成熟的文明;
當誠實守信不再因我們忽略而僅僅是一個詞匯時，實踐誠信脫身成一種如百合般怡人的文明;
從我做起，點點遵紀守法，滴滴實踐誠信，會慢慢匯成文明的花簇，在—個蝶舞鶯繞的春天，文明飛躍成了文化。
其實，貌似約束人們的條例規(guī)章，并沒有那么可怕，那么難以做到，它像個外生枝;它如雙溫暖的雙手，指出你在人生路上冒失犯下錯誤，引領(lǐng)你正直地生長。其實，實踐誠信也并沒有那么困難，那么難以企及，不輕言諾言，言諾必行就行。其實，做一個舉止文明的人，也業(yè)并沒行那么遙遠，那么難以辦到。遵守最簡單的準則，履行最基本的義務(wù)，真正地做到像保護眼睛一樣呵護法規(guī)，真正地做到實踐誠信，文明已在你身上散發(fā)花香。其實，文化，也并不是個人得找不著邊的抽象詞，它就是一個人的文明加另一個人的文明。許許多多的小文明組建的人文化。
就像從一數(shù)起，—直數(shù)到無窮無盡，從我做起，一直做到生命之盡。在不隨地吐痰，學(xué)會文明：在不打架斗毆中，學(xué)會文明;在不違法犯罪中，學(xué)會文明。在實踐誠信中，做到文明 在一點一滴中，做到文明。你會發(fā)現(xiàn)囚籠般的籬笆有一扇精巧的門，從那兒，人們秩序井然地走了出去，走向更廣闊更安全自由的金光大道，走向更發(fā)達更和諧的文明世界。
遵紀守法，實踐誠信，從我做起。當小文明遍布各處，閃著耀眼光芒，散發(fā)著芬芳氣息時，民族和諧的文化將熠熠塵輝!
【遵紀守法從我做起演講稿】范文三
大家好
常言道：“沒有規(guī)矩不成方圓。”法律就是調(diào)整人們行為的“規(guī)矩”。也許很多同學(xué)會覺得法律對于身處校園的我們來說，似乎還是那么的遙遠;也許很多同學(xué)會覺得我們一直都沒有做過什么違反法律的事;也許還有很多同學(xué)想要知道，我們該怎樣做到遵紀守法?
我們生活在校園中，為了律己律人，就應(yīng)該將“守法”體現(xiàn)在遵守學(xué)校的各種規(guī)章制度上。
當我們正襟危坐，在教室里學(xué)習(xí)時，不打鬧，是對我們個人安全的保障;不喧嘩，是對他人的尊重;爭分奪秒，認真學(xué)習(xí)，是在履行作為一個學(xué)生的義務(wù)。當我們?nèi)宄扇?，結(jié)伴走進食堂時，保持安靜，杜絕竊竊私語，既能防止意外的發(fā)生，又能為自己和他人提供一個良好的就餐環(huán)境，秩序井然，不你推我攘，避免矛盾沖突的發(fā)生。當我們陸陸續(xù)續(xù)，依次回到宿舍時，為了實現(xiàn)對自己的高標準嚴要求，我們要保持內(nèi)務(wù)符合標準，小小的“豆腐塊”，不僅反映了個人的形象，也是學(xué)校整體形象的體現(xiàn)。
雖然，我們對學(xué)校的各種規(guī)章制度并不陌生，但是實際上，“遵守紀律”四個字還遠沒有成為所有學(xué)生的自覺行動。而沒有遵紀，何來守法?遵守紀律，才能在學(xué)校接受良好的教育，沐浴學(xué)習(xí)的微風(fēng)，才能在離開校園之后，本著遵紀守法的態(tài)度，為國家、為社會做出應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。避免將來在社會中走彎路、走邪路，從而更好的發(fā)展自己。遵紀守法是最基本的行為準則，也是最開始的道德底線。
2013年復(fù)旦大學(xué)2010級碩士研究生黃某中毒身亡，經(jīng)查證，發(fā)現(xiàn)投毒的竟然是與他朝夕相處的室友林某;同樣是2013年，在浙江發(fā)生了一起中學(xué)生斗毆事件，因為一言不合，雙方發(fā)生爭執(zhí)，最終導(dǎo)致一人重傷。這種無視社會制度、無視法律法規(guī)的行為，絕不會帶來什么好的后果。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。
同學(xué)們，還記得幾年以前，小學(xué)生們都可以背出來的那段《八榮八恥》么?“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，要想做到遵紀守法，就需要我們從現(xiàn)在開始，從遵守校園紀律開始。 讓我們從現(xiàn)在開始，帶著“遵紀守法”，重整行囊，在我們的人生目標中再加上“遵紀守法，做一個合格公民”的目標，努力學(xué)習(xí)，努力完善自我。
遵紀守法做合格公民，邁好人生的第一步。
遵紀守法做合格公民，爭做校園優(yōu)秀學(xué)子。
遵紀守法做合格公民，努力成為中國特色社會主義事業(yè)的合格接班人。
我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
【遵紀守法從我做起演講稿】范文四
在人生的大舞臺上，我們每個人都扮演著自己的角色，忙忙碌碌地做著我們應(yīng)做的事。在漫長又短暫的學(xué)生時代中，我們扮演的最重要的角色就是學(xué)生，因此我們每個人都要對自己的角色負責(zé)，不管是今天還是明天，惟有認真地對待，才會留下不可彌補的遺憾。
那么，如何扮好學(xué)生角色呢?其實，答案很簡單，就是認真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，在學(xué)校的舞臺上充分展示我們學(xué)生的風(fēng)采。
我們學(xué)校歷來非常重視學(xué)生尊規(guī)守紀的養(yǎng)成教育，而歷屆的學(xué)生也做得很好，現(xiàn)在同學(xué)們適應(yīng)和遵守校紀校規(guī)的能力都比較強，絕大多數(shù)同學(xué)都能嚴格遵守校紀校規(guī)。但是也有少數(shù)同學(xué)不能正確地理解制度規(guī)則與自由發(fā)展，紀律約束與個性張揚的關(guān)系，不能很好的遵守學(xué)校的規(guī)章制度。例如：有德同學(xué)對校規(guī)校紀無所謂，或者抱著僥幸心理;有的以非理性的方式，甚至是暴力方式處理同學(xué)之間的矛盾;有的以對抗老師的管理教育來展示所謂的個性，其實都是非常幼稚的做法，只能成為成長道路上的障礙，有的同學(xué)已經(jīng)為此付出了沉重的代價，并為此后悔不已。
作為學(xué)生，我們應(yīng)當明白，沒有規(guī)矩，不成方圓。學(xué)校規(guī)章制度建立并執(zhí)行的目的不是限制自由，約束個性，而是為了維護正常的教育教學(xué)秩序，維護學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的權(quán)益，并為安全提供保障，提高同學(xué)們守規(guī)守法的自覺性，這才是校規(guī)校紀的實際意義。實際上，一個沒有紀律和規(guī)則約束的地方是絕對沒有自由可言的。所以我們的所作所為必須遵紀守規(guī)，不要盲目作為，否則必將為此付出代價。
我們每一位同學(xué)都是學(xué)校的形象代表，希望同學(xué)們嚴格按照學(xué)校各項規(guī)章制度，爭做尊規(guī)守紀的模范。當我們用理性和智慧真正理解和認識規(guī)則之后，那么規(guī)則和紀律就不再是一種強迫的任務(wù)，而是一個利己的選擇和道德的義務(wù)，我們就能讓真正的自由在有紀律的秩序中盡情發(fā)揮，讓積極的個性在有規(guī)則的環(huán)境里得到張揚。
孔子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動”這就是告訴我們“懂禮儀，講文明，守紀律”是做人的根本，作為一名新時代的中學(xué)生，作為一名致力于儀表美，語言美，行為美，心靈美的中學(xué)生，時刻審視自己的一言一行，時刻遵守學(xué)校的一規(guī)一紀，我們責(zé)無旁貸!我們應(yīng)經(jīng)常用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中德要求來調(diào)整自己的言行，努力提高遵守校規(guī)校紀的能力，做一名嚴于律己的合格學(xué)生。
【遵紀守法從我做起演講稿】范文五
通過學(xué)校的普法教育，使我對“法”、“法治”學(xué)法與守法有了更多的認識。“法”是調(diào)整和規(guī)范人們行為的文件，它規(guī)定什么可以做，什么不能做，哪些行為是違法行為。而“法治”就是用法的精神來治理人、社會和國家。“法治”對公民的兩大要求就是：學(xué)法和守法。
學(xué)法與守法兩者互為關(guān)系，學(xué)法是前提和基礎(chǔ)，守法是目的和要求。不學(xué)法就不懂法，不懂法就難守法。這就要求我們首先要學(xué)好法，掌握更多的法律知識，然后自覺地去守法。
法就在我們身邊，只有通過學(xué)習(xí)才能發(fā)現(xiàn)。如：學(xué)《道路交通法》，讓我們知道紅燈停，綠燈行;學(xué)《未成年人保護法》，讓我們知道如何約束自已的行為和保護自已的利益。大量的案例事實表明，許多青少年都是由于對法律知識學(xué)習(xí)的忽視，不懂法，不知法，缺乏辨別是非能力，極易受社會不良現(xiàn)象的影響誤入歧途，也容易被人教唆走上犯罪的道路，還有許多青少年因為不懂運用法律武器保護自己，而被違法犯罪行為所侵害。例如：某子弟學(xué)校學(xué)生覃某，經(jīng)常敲詐小同學(xué)，但都沒有學(xué)生跟家長說過，后來發(fā)展到騙四年級學(xué)生某某到河邊進行敲詐，因詐不到錢，覃某便用繩子把這名小學(xué)生給勒死了，接著又打該同學(xué)的家里電話，謊稱該同學(xué)已被綁架，要家長交錢才放人，經(jīng)公安人員嚴密布控，案犯于當天深夜落網(wǎng)。
“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是每一個公民必須要做到的，而對于公民來說，惟有能自覺地做到遵紀守法，才可能獲得最大的生存自由。有的同學(xué)認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束，這種看法是錯誤的。俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓，自由是相對的，是有條件的。人走在馬路上行走是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，被車撞傷，那就失去了行走的自由。有的同學(xué)不遵守學(xué)生守則、違反校紀校規(guī)，忽視學(xué)校對學(xué)生儀容儀表、待人接物、行為言語等方方面面的要求，不愛護公物、亂扔垃圾、抽煙喝酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)、曠課、偷竊、為一點小事結(jié)伙打架等等……，積小惡成大惡，最終必然自食惡果。某小學(xué)五年級學(xué)生王某，成績優(yōu)秀，還是班級里的班干部。有一次他考試考得特別好，爸爸就獎勵了他10元零花錢，有同學(xué)提議他拿這10錢去打電子游戲機，沒想到就這么一腳邁進，他就很快成為了游戲機的“俘虜”，成績越來越糟糕，視力也在不斷下降。父母給的零花錢根本就不夠用了，怎么辦呢?他決定鋌而走險，干脆去偷。有一次，他去一家超市偷東西，沒想到在超市出口處被一位老太太當場發(fā)現(xiàn)，為了不被抓住，他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數(shù)下，致使老太太當場死亡。癡迷于電子游戲機使他喪失了人性，由一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生淪落成了一個殺人兇手，這是多么可怕啊。
法治呼吁人們學(xué)法，法治更呼吁人們守法。遵紀守法，我們要從小做起，從小事做起，“不因善小而不為，不因惡小而為之”。只有人人學(xué)法，個個守法，國家才能長治久安，社會才能文明進步，我們才能在法治的藍天下幸福地享受生活。
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