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企業(yè)職工職業(yè)道德演講稿

時間: 李淋1259 分享

  德國哲學家康德曾經(jīng)說過:世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動,一是我們頭頂燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德。以下是小編給大家?guī)淼膸灼髽I(yè)職工職業(yè)道德演講稿,供大家參考借鑒。

  企業(yè)職工職業(yè)道德演講1

  大家好,今天我演講的題目是“職業(yè)道德是指引人生的一盞明燈”。

  德國哲學家康德曾經(jīng)說過:世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動,一是我們頭頂燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德?,F(xiàn)在很多企業(yè)的用人理念是"有德有才重點使用,有德無才培養(yǎng)使用,無德有才棄之不用"。一份對企業(yè)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),在被企業(yè)辭退的員工多數(shù)不是因為技能低下,而是因為職業(yè)道德素質(zhì)不高的原因。可見職業(yè)道德的重要性。今天我想通過四個關鍵詞,來分享我對于職業(yè)道德的一些感悟。

  第一個關鍵詞,是堅定。道德是一種堅定的品格。立場堅定,公正無私,這是人賴以生存的政治本色。在當前日益復雜的社會環(huán)境中,如果不能在各種思潮和利益誘惑面前堅定立場,保持警惕,就可能迷失方向,甚至走上歪路?,F(xiàn)實的教訓告誡我們,我們要始終堅持中國特色社會主義的政治方向,恪守公正之德、踐行正義之舉,在工作的征程中鍛造品格,升華道德,實現(xiàn)個人價值與集體價值的高度統(tǒng)一。

  第二個關鍵詞,是責任。責任是一種態(tài)度,一個有強烈責任信念的人,面對再繁雜的工作不但絲毫沒有怨言,而且還充滿著自豪和榮耀。

  紐約證券公司的金領麗人蘇珊非常喜歡音樂,卻陰差陽錯地考進了大學的工商管理系,并以優(yōu)異的成績拿到了經(jīng)濟管理專業(yè)的博士學位,成為美國證券業(yè)風云人物,有人問她:“既然你不喜歡你的專業(yè),為何你學得那么棒?既然不喜歡眼下的工作,為何你又做得那么優(yōu)秀?”

  蘇珊的眼里閃著自信,十分明確地回答:“因為我在那個位置上,責任是一種使命,那里有我應盡的職責,我必須認真對待。”是的,我們常常被安排到自己并不十分喜歡的領域,從事了并不十分理想的工作,這時,任何的抱怨、消極都是不足取的。只有把不可推卸的責任擔在肩頭,全身心地投入其中,才是正確與明智的選擇。

  第三個關鍵詞,是感恩。美國的羅斯??偨y(tǒng)就常懷感恩之心。據(jù)說有一次家里失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道:”親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很好,感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。“對任何一個人來說,失盜絕對是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

  感恩是一種心態(tài)。能讓我們微笑面對人生中的各種境遇;感恩是一種力量,能讓我們在無形中傳遞正義與公平,感恩也是一種品質(zhì),能使我們更加謙虛,更加坦然地面對工作和人生。

  第四個關鍵詞,是誠信。下面給大家講述一個故事:一個顧客走進一家汽車維修店,自稱是某運輸公司的汽車司機?!霸谖业馁~單上多寫點零件,我回公司報銷后,有你一份好處。 ”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢! ”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時,顧客露出微笑并滿懷敬佩地握住店主的手:“我就是那家運輸公司的老板,我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢? ” 面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

  當我們走向工作崗位,我們心中擁有對人生目標的堅定、有對工作崗位的責任感、有對幫助過我們的人的感恩之心、有與人處事的誠信之本,我相信擁有了職業(yè)道德,就猶如在黑暗中有一盞明燈,指引著我們前進的方向。

  企業(yè)職工職業(yè)道德演講2

  尊敬的各位領導、戰(zhàn)友們:

  大家好!今天我演講的題目是“信守承諾,恪守職業(yè)道德”。 如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一名消防軍人,你是否永遠堅守著自己的崗位……

  所謂職業(yè)道德,就是和人們的職業(yè)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求,同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務。英國作家約翰生曾說:“職業(yè)能彩飾一個人的品性?!边@句名言,道出了人生的價值就在于愛崗敬業(yè)、恪盡職守。一份工作,一個崗位是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障,同時也是人類社會存在和發(fā)展的必須。而愛崗敬業(yè)正是人生意義的砝碼,是人生歡樂、幸福之所在,也是對待職業(yè)、對待工作應有的態(tài)度。 愛崗敬業(yè)是一種精神,是一種態(tài)度,更是一種境界。任何人都有追求榮譽的天性,都希望最大限度的實現(xiàn)自我價值。而要把這種理想變成現(xiàn)實,靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。而作為消防軍人,要在這個崗位上要做到愛崗敬業(yè),必須堅決擁護黨的政策,正確領會黨的新要求和指導原則,要提高學習能力,增強自身素質(zhì);提高工作能力,增強為人民服務的本領;提高自律能力,維護部隊的紀律形象。

  為人民服務,恪守我們的職業(yè)道德,是每一名消防軍人深刻認識的工作本質(zhì)和根本任務。我們?nèi)粘5南拦ぷ骶褪窃谄椒仓卸冗^的,也許我們在工作中多一份責任就多了一層保障、多一點敬業(yè)就少了很多的隱患。這就要求我們在工作中不但要有過硬的技能,而且要有忠于職守、常備不懈、熱愛集體、團結(jié)協(xié)作、英勇善戰(zhàn)的消防職業(yè)道德。

  我記得我讀過一本書,叫《致加西亞的信》,里面有這么幾句話:

  如果你為一個人工作,以上帝的名義:為他干!

  讓我把這段話加以修改:

  如果你為消防事業(yè)工作,用你的青春與激情:為他干! 讓我們用恪守職業(yè)道德和愛崗敬業(yè),去踐行為人民服務這一消防軍人永恒的承諾,為消防事業(yè)的未來奉獻我們的青春吧!

  企業(yè)職工職業(yè)道德演講3

  尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

  大家好!我是四年三班的陳國偉,今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

  道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,你做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。

  當你在公交車上,看到老人站著,你忍心嗎?當你在校園里,看到地上有垃圾,你會撿起來嗎?當你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心,可是很多人會怕,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,我認為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我們心中就行了。

  意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補?!笔前?,道德代表的是一個人的修養(yǎng),一個國家的文明程度,一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,肩負著祖國的未來,一定要做一個有道德的人,成為祖國明天的棟梁!

  道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時,伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關。

  道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應該一同去遵守,一同去行動!從我做起,從現(xiàn)在做起,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。同學們!愿我們都做個有道德的人吧!

  謝謝大家!

  企業(yè)職工職業(yè)道德演講4

  同學們:

  大家好,今天我演講的是一個我親眼所見的事情。

  從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍,那天正當?shù)罔F又躥入一個黑洞時,一個老人坐在臟呼呼的地上,一只手撐著地向前劃,另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿,另一條腿已經(jīng)只剩下一手掌寬,長長的褲腿在殘腿處打了一個大結(jié),顯的很明顯,也很刺眼。他的臉黑黃,但黃色還是占了主體,臉上布滿了深深的皺紋,枯裂著,似乎一觸就會流血。面對這樣一個老人,那些被所要的人,有的裝做沒看見,有的故意和同伴講話,有的眼里充滿了憐憫,有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞,光明射入了車廂,老人的那只手也漸漸離我而近,當他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時,我忽的閉上了眼,不由自主的閉上了眼,我是多么害怕那只手,就如在午夜遇見一具死尸一般,但我卻又實在說不清對老人的感覺,似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼,見老人已將身子挪到另一處,我不曉得當我閉上眼時,那只手是麻木的懸在空中,還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去,老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧!”他幾乎是呻吟的說出這句話,很微弱,像是一個人臨死前的語氣,可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里,可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下,老人立刻將雙手放在背后的地方,身子吃力的向后挪,然后從腿下摸出那一角錢,緊緊的握在手里,仿佛只要一松手,那錢就會永遠的消失。老人彎下已經(jīng)很彎的腰,這時我才看到他的腦后已全是白發(fā),然而不是銀白,是暗淡的白,是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人,謝謝”依舊那么輕微,如果地鐵的雜音再大一點,我一定聽不見。

  地鐵停了,門開了,又關上了,又漸漸離開車站,躥入一張黑糊糊的口中,隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪,一點一點挪,帶著地上的塵土一起走了,遠去了,然后消失了,可能是因為上車的人多了,在茫茫人海中,一個殘了一條腿的人也不再引人注目,也并不起眼,也顯得格外渺小,似乎任人一踏而過,就像處理一只小小的螞蟻一樣。

  地鐵終于跳出了黑糊糊的大口,停在了一排廣告旁邊,我透過明亮的窗戶看到一則獻血的廣告,于是我便又想起剛才那位老人,也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的,獻出一點點“血”,那么他的病一定會有所好轉(zhuǎn),可是這么多人卻似乎無能為力,不是嫌棄他,就是害怕他,要不就只是出于一種單純的可憐與同情,并沒有真正意義上的幫助他。我總認為,老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù),可是對于生命的意志已經(jīng)毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害,我不想同情他,也不想可憐他,因為他已讓我有所恐懼,但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他,起碼可以讓他過的溫暖一點,讓他活的有尊嚴,這不是給他多少錢可以解決的!

  現(xiàn)在有那么多殘疾人工廠、社團,我們可以送他們?nèi)ツ抢?,讓他們學到,品到人生的美,而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學們,如果你們也有這樣的心愿,可以試著做一做,讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤,讓他們的聲音變得像你們一樣有力,讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上,而不是地上,讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活,讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣,當展現(xiàn)在我們眼前時,不再是可怕,而是美麗!!

  道德是指正確處理人與人之間關系的行為規(guī)范或規(guī)則,它用善惡榮辱等觀念,評價人們的行為,調(diào)整人與人之間的關系。除了個人之間的關系之外,人們對社會、對國家、對階級、對民族,以及對婚姻家庭的態(tài)度等,都具有道德的意義。

  人類的一切活動都是在社會中進行的,人類區(qū)別于動物的顯著特點是他們的社會性。離開了社會,人們不僅無法從事政治、經(jīng)濟、科學、文化、藝術、體育等各種活動,而且也無法取得賴于生存的生活資料。就是說,任何個人的生存和發(fā)展,總是以社會為前提。在社會生活中,由于生產(chǎn)和生活的需要,人與人之間形成了復雜的社會關系。每個社會成員的行為,都要對他人及社會產(chǎn)生這樣那樣的影響,有些行為促進了社會的繁榮和發(fā)展,給他人帶來了幸福和安寧,也有些行為引起了別人的痛苦和不行,更有些行為甚至給整個社會造成了動蕩和災難。為了適當而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關系,使人們對自己的行為加以必要的約束,引導人的行為向著積極的方面發(fā)展,這就產(chǎn)生了對道德的需要??梢?,道德不是天生的,人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關系和社會輿論的影響而逐漸形成的。

  道德是人們評價一個人的一個尺度。一個人若違背社會道德,比如不仁不義、不忠不孝,那么人們就會給他負面的評價,造成他沒有好的名聲,從而對他形成一種來自周邊人群的社會壓力,約束他的行為。另一方面,對很多人來說,道德是個人良心的自覺遵守,無需周邊人群的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判,主要來自于這個人所表現(xiàn)出來的言行。所謂“有言者不必有德”,口頭上標榜仁義道德的不必定真的有仁義道德,因此人們往往“聽其言而觀其行”然后作出評判。個人對道德的意見,對己對人,有寬容者,有苛求者。中國文化中多有提倡對自己嚴格、對他人寬恕的思想。子曰:“厚以責己,薄以責人?!表n愈:“古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。”

  圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣雷雨之后,就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學識,有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。

  道德是一種社會意識形態(tài),不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念,沒有任何一種道德是永恒不變的。一個道德淪喪、缺失的國度,不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經(jīng)濟,也不可能有社會的正常發(fā)展、基本社會秩序的存在。

  企業(yè)職工職業(yè)道德演講5

  各位領導、各位來賓、你們好!

  登上昆侖,才知道什么 叫做高峻;來到虎門才懂得什么 叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。

  古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。

  社會在進步,社會在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分-裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關于 公民道德修養(yǎng)的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!

  同學 們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學的學生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的,殷紅的血浸透了大-片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在發(fā)展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活 中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當務之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。

  “少年智則國智,少年強則國強;少年雄于地球,則國雄于地球 !”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代,我們做為祖國未來的建設者,在掌握科學文化的同時,提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

  那么我要問,對于一個中學生,道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!

  眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨 果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!钡嬲龅綄捜荩瑓s不是一件容易的事。

  “業(yè)精于勤荒于嬉?!鼻趭^不僅能補先天不足,還能精益求精,更上一層樓!

  一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期,中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱苦奮斗的精神,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。新中國的建設和發(fā)展,無一不是艱苦奮斗的精神。“憂勞可以興國,逸豫可以立身”

  古今中外,無數(shù)經(jīng)驗者表明:艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。

  這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!

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