以學(xué)習(xí)為主題的班會發(fā)言稿
學(xué)語文沒什么捷徑可走，首先是有興趣，然后就是多讀書、肯思考、勤寫作，這樣，語文就一定能學(xué)好。以下是小編給大家?guī)淼膸灼詫W(xué)習(xí)為主題的班會發(fā)言稿，供大家參考借鑒。
以學(xué)習(xí)為主題的班會發(fā)言稿1
閱讀是語文學(xué)習(xí)之本，它可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的興趣。
閱讀什么?小說、詩歌、散文、古詩文、甚至笑話都可以，什么都可以讀，讀多了，興趣就有了，閱讀的習(xí)慣也養(yǎng)成了。推薦同學(xué)們讀讀梁實秋的散文，語言精練，詼諧幽默。第二步就要增加閱讀的廣度和深度。經(jīng)典文本，必須多讀，古今中外，大家名家，多多益善?！稓W亨利短篇小說選》就不錯，每篇都不長，但無論文筆還是思想，都值得揣摩。古詩文的閱讀更要重視，俗話說，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。讀《捕蛇者說》，學(xué)回寫議論文;讀《徐文長傳》，學(xué)會寫人物傳記;讀《賣柑者言》，學(xué)會寫寓言。在古詩文的閱讀時，盡量采取自學(xué)，讀多了，讀古文容易了，背誦也就簡單了。閱讀時，適當(dāng)?shù)卣迷~好句，做讀書筆記，可以幫助我們更好地理解作品。閱讀很重要，但思考更重要。閱讀過程中的想法、體會、認(rèn)識經(jīng)過認(rèn)真思考，寫成隨筆，表達(dá)出來，寫作的水平在不知不覺中提高了。寫的時候要一氣呵成，不必在乎形式、長短(例如，我有的時候?qū)懗稍?，有的時候?qū)懗稍~，有的時候?qū)懗缮⑽?。
葉圣陶先生的長子葉至善稱，葉老先生從不給他們講授寫作方法，只要求多讀書;書讀多了，有感覺，于是落筆為文。文章寫多了，自然冷暖自知，寫作能力逐漸提升。
語文不是僵死的語言文字，不是純粹的理論知識，它是和生活和生命緊密相連的，語文就是生活。陸游說：“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外。”所以，一次演講，一部電影，一次旅游，一杯茶，都是語文學(xué)習(xí)。每節(jié)語文課上的聽音樂寫感想就是最好的片段練習(xí)。但是學(xué)習(xí)一定要用心，敷衍了事，肯定學(xué)不好。
我以前總認(rèn)為語文考試以課外內(nèi)容為主，翻來覆去的研習(xí)課本沒有多大用處，課本學(xué)不學(xué)好不重要，不需要全力投入。殊不知，考試是以知識的牽移和運用為重點的。教科書雖不等于全部的出題內(nèi)容，但卻是個范本，是個窗口，通過這個窗口學(xué)到知識規(guī)律是重點。許多看似很難的課外閱讀考的內(nèi)容理解和語言賞析用的方法都是課內(nèi)學(xué)過的，只要熟練掌握方法，就能在考試中應(yīng)付自如。
語文無法突擊。語文學(xué)習(xí)的特點是慢熱、恒溫，主要靠平日長期積累。所以學(xué)習(xí)語文不能急，也別想惡補。
說到底，語文就是生活。光是讀書不行，還要思考，光是讀書和思考，還不行，還要表達(dá)和交流，光是讀書、思考、表達(dá)和交流還不行，還要生活，要體驗，要踐行。生活是最好的語文課。
以學(xué)習(xí)為主題的班會發(fā)言稿2
班上的一切日常管理，全部由班干部負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)由學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)，衛(wèi)生由衛(wèi)生部負(fù)責(zé)，紀(jì)律由紀(jì)檢部負(fù)責(zé)，生活由生活部負(fù)責(zé)，班干部明確各自職責(zé)，每個星期五，我就集中各個部門的組長，把每周的班里的各方面的情況匯總，再反映給班主任，我在每個星期天的晚修再向全班做一周的小結(jié)，主要是表揚先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)。
在學(xué)習(xí)上，我們采用的方法是，抽查法、全體檢查法和一對一幫助。先說抽查法，抽查法是管理學(xué)習(xí)中最好的一個方法，我們班的抽查法是：班干部看到哪位同學(xué)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)或做在教室里無所事事，就會叫他把作業(yè)給班干部(當(dāng)然班干部也是指定的)，抽查的范圍不僅僅是他所做的練習(xí)，而且還要背，如生物、地理這些需要背的內(nèi)容。全體檢查就是在抽查的基礎(chǔ)上擴(kuò)大檢查人數(shù)，由幾個班干部檢查全班的作業(yè)，把沒寫完作業(yè)同學(xué)的名單送到班主任或班長的手里，對于不完成作業(yè)的同學(xué)，采取一定的處罰，如自己上臺為同學(xué)們唱歌，面對全班保證下次認(rèn)真完成作業(yè)。
對于偏科或成績不理想的同學(xué)，用一對一幫助法是最好不過的了，一對一幫助是先從班中選出七科中成績較好的同學(xué)擔(dān)任小老師，一對一輔導(dǎo)，輔導(dǎo)時間一般在下午放學(xué)之后，到月考時比比誰的成績有進(jìn)步，上學(xué)期四次月考，我覺得我們班整體上有了很大的進(jìn)步，就是最后一名的同學(xué)也是有進(jìn)步的。
紀(jì)律方面，我們班首先不允許有同學(xué)穿拖鞋進(jìn)校，課間不準(zhǔn)在教室里亂跑，課堂上不能說廢話，不準(zhǔn)搞小動作，同學(xué)之間不許打架等等，這些都有紀(jì)檢部天天登記管理。
在衛(wèi)生方面，我們班也設(shè)置了一個登記表，分為清潔和不清潔，由衛(wèi)生部來登記，每天把值日生的掃地情況公布，如不清潔，明天重來，一直掃到大家滿意。
生活部每天負(fù)責(zé)餐卡的發(fā)放，如有漏缺及時報班主任。
總的來說，班上的一切日常管理，全部由班干部負(fù)責(zé)，現(xiàn)在我們班的班風(fēng)很正氣，學(xué)習(xí)態(tài)度非常端正，學(xué)習(xí)氣氛非常濃。是我們的班主任，讓我們成為管理班級的主人，讓我們體驗到作為班級的主人的責(zé)任，我們班的班干部工作，受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)的肯定，其實，我們的管理常因情況而變，所有的管理只為一個目標(biāo)------為了班級的一切，為了讓同學(xué)們有一個舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。
以學(xué)習(xí)為主題的班會發(fā)言稿3
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!我是xxx。下面我就“什么是合格的中學(xué)生”為主題，展開這次的班會。
什么是合格的中學(xué)生呢?
我認(rèn)為，合格的中學(xué)生首先應(yīng)該懂禮貌。在家里要孝順父母，在學(xué)校要尊敬老師。孝順父母和尊敬老師實際上是一回事，要做到孝順父母，尊敬老師，則要聽從他們的教導(dǎo)。因為他們是過來人，他們吃過苦，受過累，有一定的生活經(jīng)驗，他們的話也都是自己人生經(jīng)驗的總結(jié)和體會。而聽他們的話也就是對他們最好的尊重。
做一名合格的中學(xué)生還應(yīng)愛學(xué)習(xí)。我們來學(xué)校的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，就是增長文化知識。我們生在新中國，長在紅旗下，黨和國家給我們創(chuàng)造了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，我們應(yīng)該倍加珍惜。我們的父母含辛茹苦地供給我們衣食，我們應(yīng)知恩圖報。感恩父母，回報社會的最好做法也就是努力學(xué)習(xí)。只有努力學(xué)習(xí)，增長我們的知識積才干，才能更好地回報社會，為社會盡自己的一份力。
做一名合格的中學(xué)生還應(yīng)戒驕戒躁，虛懷若谷，肯于聽從老師或長輩的善意批評。無論在家中或是課堂上，當(dāng)我們遇到了父母或老師的批評呵斥，我們首先應(yīng)進(jìn)行這樣的反思：我有錯，我應(yīng)先檢討一下自己的所作所為。而不是立刻辯解甚或言語沖撞。我們力戒“嬌驕”二氣。蠻不講理，目中無人，沖撞長輩，這不是我們中學(xué)生所為，這是最最無知的表現(xiàn)。
同學(xué)們，我們是祖國的花朵，是祖國二十一世紀(jì)的接—班人。如果我們不嚴(yán)格要求自己，我們就做不好這個接—班人。為了祖國的明天，為了我們的未來，讓我們從現(xiàn)在開始，嚴(yán)格要求自己，從一名合格的中學(xué)生做起!
中學(xué)，乃是人生的“黃金時期”。也是人生中最重要的時段，那我們?nèi)绾魏煤美眠@一時期，如何做一個真正意義上的合格中學(xué)生去迎接新的挑戰(zhàn)呢?
首先，一個合格中學(xué)生最應(yīng)具備的——良好品行。法國著名作家雨果說過：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。”心胸寬廣，就具備了良好的品行。但是，回首我們所面臨的現(xiàn)實，我們常常不無痛楚的發(fā)現(xiàn)，在我們個別同學(xué)的心靈中竟然缺少純真無私的愛，難道不是嗎?當(dāng)你把粗魯?shù)脑捳Z吐向你賴以獲取知識的老師，當(dāng)一把野蠻的拳頭揮向你朝夕相處的同學(xué)時，你的良心何在?同學(xué)們，校園好比一方凈土，一片樂田，我們良好的品新就好比這凈土了樂田上的花花草草。同學(xué)們，行動起來，用我們的愛心去點綴校園!
其次，一個合格的中學(xué)生真應(yīng)該是一個求知好學(xué)的學(xué)生，近來，我發(fā)現(xiàn)身邊患有“知識麻木癥”的同學(xué)越來越多，經(jīng)過診斷研究發(fā)現(xiàn)，其表現(xiàn)癥狀如下：面對課本，兩眼無光;面對課堂，兩眼下垂;面對考試，兩眼斜視;面對成績，兩眼呆滯?；疾≡蛑两襁€未查清，但想必患病的同學(xué)應(yīng)該很清楚，真希望他們正視病情，積極治療，早日康復(fù)!
最后一條合格中學(xué)生的原則———珍惜!捫心自問：面對美好的青春年華我們珍惜了么?面對優(yōu)越的學(xué)習(xí)生活環(huán)境我們珍惜了么?面對父母對我們的愛我們珍惜了么?珍惜我們身邊的一切吧!莫等閑，白了少年頭，空悲切。
同學(xué)們，青春的歲月一晃而過，我們要充分利用人生中這段“黃金時期”，努力汲取人類文明的精華，充實我們的頭腦，健全我們的心靈，在陽光下接受洗禮，在風(fēng)雨中接受磨練，成為一個合格的中學(xué)生，做好充分的準(zhǔn)備迎接明天的挑戰(zhàn)!
謝謝大家，我的演講完畢。
以學(xué)習(xí)為主題的班會發(fā)言稿4
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!我是來自初二(2)班的xxx，今天我發(fā)言的題目是《團(tuán)結(jié)就是力量》。
我曾經(jīng)讀過一篇文章，叫做《蘆葦?shù)馁澝馈罚恼轮姓f：“一根蘆葦，應(yīng)該說是很渺小的，微不足道的，也是脆弱無力的。被大風(fēng)一吹便很容易折斷。也許蘆葦深知自身這個弱點吧，它從來不會單獨存在，總是集群而生，聚眾而長?！弊x完了這篇文章，我很欣賞蘆葦那集群而長、眾志成城的精神，因為它突出了蘆葦?shù)囊粋€很令我欣賞的品質(zhì)——團(tuán)結(jié)。
其實，在生活中團(tuán)結(jié)的影子也處處可見：許多許多的石頭堆積起來可以變成一座巨大的高山;許多許多的磚頭壘筑起來，可以砌成萬里長城。螞蟻雖小，但許多螞蟻團(tuán)結(jié)在一起，能拖動一根很大的骨頭;一個人的力量雖小，但許多微弱的力量匯合在一起，就能排山倒海，戰(zhàn)勝一切!中國有許多關(guān)于團(tuán)結(jié)的名言、俗語：“人心齊，泰山移?！?“眾人拾柴火焰高”“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！薄耙粋€籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！薄疤鞎r不如地利，地利不如人和?！币粋€一個鏗鏘的漢字都在向我們訴說著團(tuán)結(jié)的重要性，因為它關(guān)系著一個民族的興亡，一個集體的成敗。
弘揚集體主義精神，關(guān)鍵在于團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)的力量不在于對班級所做貢獻(xiàn)的多少，而在于為班級所付出努力的真誠的程度。關(guān)心班級事務(wù)，是班級中的每一分子都義不容辭的責(zé)任。校運會的人人參與，就是這團(tuán)結(jié)力量的基礎(chǔ)，也是對班級的責(zé)任。運動會前，同學(xué)們踴躍的報名參加，努力地刻苦訓(xùn)練，這是團(tuán)結(jié);運動會時，運動員文明參賽，服從裁判，在賽場上揮灑青春的汗水，這是團(tuán)結(jié);非運動員文明觀看比賽，加油助威時使用文明語言，在場邊發(fā)出青春的吶喊，這也是團(tuán)結(jié)。所以，當(dāng)你身處于這樣熱烈的氣氛中時，難道還感受不到團(tuán)結(jié)就是力量嗎?
因此，當(dāng)你在賽場克服困難，堅持完成比賽時，當(dāng)你在班級的宣傳標(biāo)語上添上獨樹一幟的創(chuàng)意時，當(dāng)你在看臺上為運動員的拼搏搖旗吶喊時，都會發(fā)現(xiàn)：原來，我們是這樣的團(tuán)結(jié)，是如此的齊心協(xié)力。而這一切的原因都是因為我們認(rèn)識到有著強大的團(tuán)結(jié)精神迸發(fā)的震撼人心的力量，所以，由于每一根細(xì)線的凝聚，從而形成了一條堅韌無比的繩子。
運動會是如此，班級體的建設(shè)也是如此。例如在開學(xué)以來的班級文化建設(shè)方面，同學(xué)們有的帶來綠色植物，美化班級環(huán)境;有的用自己的得意之作裝點教室的墻壁，與同學(xué)共享。在這樣和諧的環(huán)境中，同學(xué)們才能夠更加盡心地投入學(xué)習(xí)。同學(xué)們，在今后的人生道路上，面對困難和挑戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)互助是致勝的法寶，讓我們在“團(tuán)結(jié)”這道陽光的照耀下，共同創(chuàng)造我們輝煌燦爛的明天!
最后，預(yù)祝各班能在運動會中，發(fā)揚團(tuán)結(jié)友愛地精神，取得優(yōu)異的成績!我的講話完了，謝謝大家!
以學(xué)習(xí)為主題的班會發(fā)言稿5
我昨天得到的主題好像跟今天討論的不一樣，但是既然來了就說幾句。我向來是一個很憊懶的人物，再加上以前讀的都是法學(xué)學(xué)術(shù)研究的書目，所以我總覺得法學(xué)太艱深難懂了，今天才發(fā)現(xiàn)自己沒有像兩位博士一樣去閱讀一些輕松的法學(xué)隨筆。但是以我這些年對法學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)識來看，我覺得學(xué)法學(xué)不光應(yīng)該光陷在法學(xué)里面，要更應(yīng)該跳出來。我認(rèn)為一個人如果從事了法律行業(yè)，至少要閱讀三方面的書：文學(xué)、歷史和哲學(xué)。下面我就這三方面跟法學(xué)和我們職業(yè)相關(guān)的一些談?wù)勎覀€人的感悟。
文史哲三門中，閱讀最輕松的應(yīng)該是歷史書，講到歷史書對我們的職業(yè)規(guī)劃的影響，我覺得非常重要。因為人的一生畢竟非常短暫，經(jīng)歷的事情和遇到的人物有限。我們?nèi)绾卧谧约旱娜松缆飞仙僮邚澛?，最聰明的做法就是向前人借鑒，那么讀歷史書也是一個很好的途徑。我給大家舉兩個例子，一個例子是韓信對項羽的評價，劉邦問韓信：你為什么會來到我的手下?韓信對劉邦說：項羽這個人沒有前途。劉邦問，為什么沒有前途?韓信答，如果他的手下生病了，他會親自帶著飯菜去噓寒問暖，給他添加衣物，但是他對這個手下將委以重任的時候，直到他把印信的棱角都磨圓了，都沒有把這個印信發(fā)出去，所以說這個人一事無成。另外一件事就是管仲和鮑叔牙，在管仲死之前，齊桓公問管仲，誰可以接替你的職位?管仲沒有回答。齊桓公問是鮑叔牙嗎?管仲答，鮑叔牙不行?；腹珕?，為什么不行?他這個人個性非常清正剛直，他不屑與不如他的人為伍，別人有錯誤他會永遠(yuǎn)記住，所以這樣的人做不了宰相。第一個例子說明我們可以吸收前人的經(jīng)驗，對身邊發(fā)生的一些事情和人做一些判斷，使我們少走一點彎路，第二個例子就是通過前人的一些問題來發(fā)現(xiàn)我們自身的問題。人一般會在三種情況下發(fā)現(xiàn)自身問題，第一種情況是別人的指責(zé)時候，第二種情況是自己的失敗的時候，第三種情況就是讀書的時候。前兩種情況下自己很難清醒的認(rèn)識。第一種情況，面對別人的指責(zé)我們也許會反唇相譏，會不接受。第二種情況，我們會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，但是也容易自暴自棄，將問題放大。只有在我們讀書的時候，以一個旁觀者的去看，可以冷靜的發(fā)現(xiàn)原來我們身上也會存在同樣的問題。
講到哲學(xué)方面的書，我認(rèn)為學(xué)習(xí)社會科學(xué)的人都離不開對哲學(xué)的深入學(xué)習(xí)。其實法律永遠(yuǎn)都離不開哲學(xué)的指導(dǎo)，法學(xué)歸根到底也是從哲學(xué)區(qū)分出來的。我是學(xué)刑法出身的，刑法最難的部分就是區(qū)分犯罪形態(tài)和完成形態(tài)，而在罪數(shù)形態(tài)和完成形態(tài)的區(qū)分上有行為無價值論和結(jié)果無價值論的取向。具體到個案中很復(fù)雜，但是實際上從宏觀上看，如果你認(rèn)為刑法保護(hù)的是法益，那么你會趨向于結(jié)果無價值論。而如果你認(rèn)為刑法是一種行為規(guī)范，那你趨向于行為無價值論。再淺一點來講就是如果你認(rèn)為刑法是保護(hù)法益的，那么你就會趨向于在罪數(shù)形態(tài)和完成形態(tài)的區(qū)分上面走得輕一點，如果你認(rèn)為刑法是行為規(guī)范的話，就趨向于重一點。如果再從這個層面跳上來的話你會發(fā)現(xiàn)，如果我們認(rèn)為民法的功能是補償，刑法的功能是懲罰，是報應(yīng)的話，就更簡單。所以說我們在法學(xué)的問題的時候，如果你能夠從哲學(xué)的高度來分析，很多問題就有了根源和依據(jù)。哲學(xué)思維和價值取向當(dāng)然跟個人的生活環(huán)境有關(guān)，社會經(jīng)歷有關(guān)，但我認(rèn)為更重要的是跟的哲學(xué)思想的學(xué)習(xí)有關(guān)。當(dāng)我們在遇到困境的時候，哲學(xué)也是一劑良藥。曾國藩喜歡讀《莊子》，他一生中經(jīng)常讀這本書。他在給曾紀(jì)澤的一封信里說，讀《莊子》的心得是虛心涵泳，大概的意思就是使自己的內(nèi)心空出來，融入這個境界。我們讀莊子的時候：比如《逍遙游》，北溟有魚其名為鯤，鯤之大，不知其千里也。這是一個很宏大的景象，又比如伯昏無人的故事，閱讀這些東西會讓你進(jìn)入一個空靈而宏大的境界，不管你在職業(yè)生涯中遇到什么困難，只要你把自己置身于一個大環(huán)境中，你會發(fā)現(xiàn)這些問題都不重要。跟這里的大環(huán)境相比困難也會輕松了很多，看淡了很多。所以有人甚至認(rèn)為《莊子》就是遇挫者的心靈雞湯。這也許就是經(jīng)常面臨失敗的曾國藩喜歡讀它的原因吧。
第三點就是文學(xué)，我向來認(rèn)為文學(xué)不是一個獨立的科目。它是史學(xué)和哲學(xué)升華的結(jié)果。從簡單的日常的公文到高度凝練的詩歌，只要你的哲學(xué)和史學(xué)修養(yǎng)足夠，自然能夠輕易完成，這就是為什么說人情練達(dá)即文章的原因。我們讀好的文學(xué)作品除了可以提高自己的表述能力以外，還可以通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品滌蕩心靈。比如我們讀王維的詩，可以很清楚的感覺得到作者高超的文字提煉能力和他營造的境界。比如，明月松間照，清泉石上流王維用凝練的十個字截取了一副絕美的畫面，就他截取的這個部分來講，是任何一個偉大的攝影師都沒有辦法拍出來的。所以賈平凹很喜歡這首詩，并且在煩躁的時候經(jīng)常去想一下這首詩的境界以平穩(wěn)自己的心靈。二十首輞川詩，讀一首是一個境界，都是那么清幽寧靜。你可以想象林深人不知，明月來相照的幽靜，也可以自己體會花落家童未掃，鶯啼山客猶眠的閑逸。文學(xué)不僅是一種表達(dá)工具，更是一種藝術(shù)，是自身修養(yǎng)的流露。
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