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2020中學(xué)文明禮儀演講稿

時(shí)間: 李淋21259 分享

  文明是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。以下是小編給大家?guī)?lái)的幾篇2020中學(xué)文明禮儀演講稿,供大家參考借鑒。

  2020中學(xué)文明禮儀演講稿1

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

  文明,對(duì)于許多人而言,是一種束縛,是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。

  法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“文明公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭,正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無(wú)睹”的反文明現(xiàn)象。

  其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏,只是在今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明,這怎能不引起我們深沉的反思?

  讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧,當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí),當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí),當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí),我們,將如何去抓握文明;我們,將如何去傳承文明?

  “現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”,愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代,今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到:文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單,文明必須成為靈魂的需要,正如周國(guó)平先生所說,文明從來(lái)都是人類最需要的。當(dāng)然,之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過,生理的需要,物質(zhì)的滿足才是最基本的需要,其實(shí)這并不矛盾,只是回答的角度不同,正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說,文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠,在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問題。

  如此看來(lái),靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然,倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì),而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處,世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!

  一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng),東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì),創(chuàng)建了“美國(guó)福特公司”,現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義,也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí),與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能,文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。

  沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足,只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來(lái)索取物質(zhì)或豐富精神,愚之蠢也!何須如此,文明一樣可以得到,尚不用背罄竹難書之罪名。美國(guó)的埃里克說過一句很有意思的話:粗暴無(wú)禮,是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵,不僅是威武之師更是文明之師,他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?

  讓文明與靈魂對(duì)話,就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么,文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自己和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

  謝謝大家!

  2020中學(xué)文明禮儀演講稿2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師、同學(xué):

  今天我演講的題目是《文明伴我成長(zhǎng)》。

  同學(xué)們,有一樣?xùn)|西與我們?nèi)缬半S形,是它無(wú)聲地引導(dǎo)我們的行動(dòng),默默影響著我們的一生,——那就是習(xí)慣。習(xí)慣有好壞之分,正如美國(guó)著名大師拿破侖西爾說:習(xí)慣能夠成就一個(gè)人,也能摧毀一個(gè)人。好習(xí)慣就像我們?cè)阢y行里存了一大筆錢,它的利息讓人終身受益,能促你成長(zhǎng)、讓你快樂、助你成功!

  時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼間,我已是一名初三年級(jí)的學(xué)生了。十年的成長(zhǎng)之路,在老師的諄諄教誨、父母的言傳身教之下,一路上曾開過許多美麗的習(xí)慣花,我想這其中最燦爛最美麗的應(yīng)該是那朵 “講文明”的習(xí)慣花吧!

  有人也許會(huì)問:你知道什么是文明嗎?也許我很難準(zhǔn)確地解釋這個(gè)詞,但我會(huì)告訴你:文明是路上相遇時(shí)的點(diǎn)頭微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到老師時(shí)的一聲問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……

  還記得小時(shí)候,我和媽媽一起乘公交車,車上有兩位大哥哥在聊天,從頭至尾臟話不離嘴,那時(shí)的我就想,長(zhǎng)大后我可不能像這兩位大哥哥一樣,我要做一個(gè)講文明的好孩子,也就是 從那時(shí)起,文明的種子就在我稚嫩的心田上扎根、發(fā)芽,我以我的一言一行、一舉一動(dòng)精心澆灌著這文明之花。

  在家里,我孝敬、體貼父母,尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng),能認(rèn)真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞。家里來(lái)了客人,我熱情、大方、有禮貌地招待。

  在學(xué)校,遇到老師,我主動(dòng)問好;上下樓梯,無(wú)論多匆忙,我都注意謙讓;我講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑總是主動(dòng)撿起。

  在社會(huì),我遵守交通法規(guī),保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛幼,幫助別人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

  同學(xué)們,文明就像新鮮的空氣,文明就像每天升起的太陽(yáng)。常言道:“送人玫瑰,手有余香。”當(dāng)我們送給別人一縷微笑時(shí),別人也會(huì)給我們一抹陽(yáng)光;當(dāng)我們真誠(chéng)地向別人伸出援手,別人也會(huì)真誠(chéng)地對(duì)你報(bào)以感激;你敬人一尺,人敬你一丈。如果人人都能以禮相待,我們的校園,我們的社會(huì),整個(gè)世界將會(huì)多么溫馨,多么和諧!讓我們永遠(yuǎn)記?。?/p>

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  老師們,同學(xué)們,讓我們共同努力,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起。管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏草坪。讓文明之花開遍校園,芳澤四方!

  2020中學(xué)文明禮儀演講稿3

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  今天我國(guó)旗下演講的題目是《中學(xué)生的文明禮儀》。

  5月6日上午,702班吳琦夢(mèng)同學(xué)國(guó)旗下講話。

  人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考:我要做什么,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是不小心撞到對(duì)方時(shí)說的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是不隨地吐痰等等。

  文明是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是:例如,我們的校園內(nèi),總能見到有的同學(xué)亂扔與我們美麗的校園極不和諧的垃圾,有的同學(xué)甚至認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;課間在校園內(nèi)追逐打鬧,走路推推搡搡;部分同學(xué)之間相互講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)聚眾斗毆故意損壞學(xué)校公共財(cái)物,沒有良好習(xí)慣的同學(xué)目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境……

  同學(xué)們,中國(guó)是文明古國(guó),禮儀之邦,作為學(xué)生,如何做一個(gè)文明的中學(xué)生呢?我覺得要從以下幾個(gè)方面做起:

  第一,要懂法守法,法是人們共同制定、共同遵守的準(zhǔn)則,有了法,人們做事才有準(zhǔn)則,作為一名中學(xué)生,我們必須通過各種途徑和幾種方式學(xué)習(xí)和了解一些簡(jiǎn)單的法律常識(shí),要知道我們自己做的事,哪些是正確的,哪些是違法的,不僅要學(xué)法,還要守法,守法就是自己的行為要符合法律的規(guī)定,不做違法之事,并在此基礎(chǔ)上努力提高自己的道德修養(yǎng)。

  第二,要遵守校紀(jì)校規(guī)。校紀(jì)校規(guī)是規(guī)范學(xué)生行為的準(zhǔn)則,大家必須遵守。曠課、遲到,抽煙喝酒等都違反了我們校紀(jì)校規(guī),違反了中學(xué)生日常行為規(guī)范,這對(duì)我們的成長(zhǎng)是不利的。我們必須杜絕。

  第三,要愛我們的校園,校園是我們學(xué)習(xí)生活的地方,校園環(huán)境好壞直接影響我們生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞,因此我們要保護(hù)好我們的校園環(huán)境??上У氖窃谖覀兊男@,同學(xué)們有意識(shí)無(wú)意識(shí)的破壞環(huán)境行為時(shí)有可見,亂扔亂丟亂倒垃圾更是隨處可見,所以我們必須行動(dòng)起來(lái),為了自己,為了大家積極保護(hù)校園環(huán)境。

  同學(xué)們,做一個(gè)文明的中學(xué)生的要求還很多,不僅僅就是我說的以上幾個(gè)方面,一個(gè)文明的中學(xué)生,他一定是熱愛學(xué)習(xí),渴望獲得更多的知識(shí),她的文明成就了她的積極向上,一個(gè)文明的中學(xué)生也一定是一位積極向上的學(xué)習(xí)者。希望同學(xué)們知曉文明禮儀的重要性,多學(xué)法、用法矯正自己的生活習(xí)慣,規(guī)范自己的行為,希望我們每位同學(xué)都能始終保持文明學(xué)生的形象,從點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

  與此同時(shí),做文明之人,還要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事,再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理?!傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。

  同學(xué)們,“文明”其實(shí)并不遙遠(yuǎn),我們身邊都是“文明”,就讓我們從身邊簡(jiǎn)單的文明做起,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有文化素養(yǎng)的人,真正做一個(gè)文明的中學(xué)生。希望初三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,以文明禮儀為底氣,奮戰(zhàn)中考,最后祝學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐可以在中考中取得理想的成績(jī)。我的講話完畢,謝謝大家!

  2020中學(xué)文明禮儀演講稿4

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。

  從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂??梢?,文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

  列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

  試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

  完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。

  在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

  可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  2020中學(xué)文明禮儀演講稿5

  我們是中國(guó)的禮儀之邦了,生活在禮儀之邦,做一個(gè)彬彬有禮的人是我們的準(zhǔn)則。

  我們很小的時(shí)候,媽媽家經(jīng)常告誡我們,做一個(gè)講文明懂禮貌的人。你們知道嗎?文明禮儀是我們?nèi)粘I钪械囊环N美好的品質(zhì),如果我們失去了禮儀就等于是去了一切,。在我們國(guó)家的許多景點(diǎn),地上??梢钥吹揭恍┧芰洗?,水瓶以及口香糖等垃圾。這不就說明了我們國(guó)家的人民素質(zhì)不高嗎?如果再不保護(hù)好環(huán)境的話,不就會(huì)讓來(lái)我們國(guó)家旅游的外國(guó)人笑話嗎?不就丟盡了我們中國(guó)人的臉嗎?保護(hù)環(huán)境這就是一種文明的行為。

  想要成為一個(gè)講文明的好學(xué)生,就要從小事做起。請(qǐng)不要踐踏草坪亂砍亂伐;請(qǐng)不要亂丟垃圾破話環(huán)境;請(qǐng)不要亂講臟話打架斗毆。如果每個(gè)人都做到以上的條件,我相信我們國(guó)家一定會(huì)更美好。

  禮儀,需要從小培養(yǎng)。每當(dāng)同學(xué)遇到難題時(shí),過去耐心的幫他講解;每當(dāng)有人吵架時(shí),心平氣和的去勸架;每當(dāng)朋友遇到挫折時(shí),走過去安慰安慰她。禮儀是無(wú)處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),也可以增進(jìn)人和人之間的友誼,促進(jìn)和諧社會(huì)。

  總之,一個(gè)人的文明禮儀體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),也體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。

 

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