機關職業(yè)道德培訓演講稿
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在日常生活和工作中，演講稿對我們的作用越來越大，你寫相關職業(yè)道德的演講稿時總是沒有新意?以下是小編精心收集整理的關于機關職業(yè)道德培訓演講稿，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
機關職業(yè)道德培訓演講稿1
同志們：
為了推進全縣組工干部“講黨性、重品行、作表率”主題實踐活動的深入開展，進一步加強組織系統(tǒng)自身建設，按照在全縣組工干部中開展讀書學習活動的統(tǒng)一安排，今天我們特邀黨校高級講師、教務科長、縣管拔尖人才老師為大家作職業(yè)道德專題報告。請大家歡迎。
剛才，~~~老師就加強職業(yè)道德的重要性、必要性、規(guī)律性、基本要求以及如何加強職業(yè)道德建設，建設學習型部門等內容作了深刻解析，報告深入淺出，生動精辟，具有很強的理論性、實踐性和指導性。讓我們再次以熱烈的掌聲向高老師表示感謝。下面，我再強調三點：
一是切實增強職業(yè)榮譽感。要把身為組工干部看作是一種榮幸，一種歷練。專注工作，吃苦耐勞，干事講奉獻，工作比業(yè)績，始終保持一種奮發(fā)有為、積極進取的精神狀態(tài)，始終具備一種對組織負責、對崗位負責、對自己負責的職業(yè)素養(yǎng)。
二是不斷提高做好組織工作的.能力。無知肯定無能。新形勢對組織工作提出了新要求，組工干部必須把學習放在第一位，勤思考，多請教，不斷挑戰(zhàn)自我、完善自我，始終做到不負重托、不辱使命。
三是自覺維護組工干部的形象。組工干部代表著組織工作的形象，希望每位組工干部都能將這次講座作為一個契機，在認識、作風、紀律、職業(yè)素養(yǎng)上找差距，自律自省、自我約束、自我錘煉，為其他干部做好表率，維護好組工干部的形象。
散會。
機關職業(yè)道德培訓演講稿2
尊敬的領導，老師們：
大家好，今天我演講的題目是“職業(yè)道德是指引人生的一盞明燈”。
德國哲學家康德曾經說過：世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德?，F(xiàn)在很多企業(yè)的用人理念是"有德有才重點使用，有德無才培養(yǎng)使用，無德有才棄之不用"。一份對企業(yè)的調查發(fā)現(xiàn)，在被企業(yè)辭退的員工多數(shù)不是因為技能低下，而是因為職業(yè)道德素質不高的原因?？梢娐殬I(yè)道德的重要性。今天我想通過四個關鍵詞，來分享我對于職業(yè)道德的一些感悟。
第一個關鍵詞，是堅定。
道德是一種堅定的品格。立場堅定，公正無私，這是人賴以生存的政治本色。在當前日益復雜的社會環(huán)境中，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前堅定立場，保持警惕，就可能迷失方向，甚至走上歪路?，F(xiàn)實的教訓告誡我們，我們要始終堅持中國特色社會主義的政治方向，恪守公正之德、踐行正義之舉，在工作的征程中鍛造品格，升華道德，實現(xiàn)個人價值與集體價值的高度統(tǒng)一。
第二個關鍵詞，是責任。
責任是一種態(tài)度，一個有強烈責任信念的人，面對再繁雜的工作不但絲毫沒有怨言，而且還充滿著自豪和榮耀。
紐約證券公司的金領麗人蘇珊非常喜歡音樂，卻陰差陽錯地考進了大學的工商管理系，并以優(yōu)異的成績拿到了經濟管理專業(yè)的博士學位，成為美國證券業(yè)風云人物，有人問她：“既然你不喜歡你的專業(yè)，為何你學得那么棒?既然不喜歡眼下的工作，為何你又做得那么優(yōu)秀?”
蘇珊的眼里閃著自信，十分明確地回答：“因為我在那個位置上，責任是一種使命，那里有我應盡的職責，我必須認真對待。”是的，我們常常被安排到自己并不十分喜歡的領域，從事了并不十分理想的工作，這時，任何的抱怨、消極都是不足取的。只有把不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。
第三個關鍵詞，是感恩。
美國的羅斯?？偨y(tǒng)就常懷感恩之心。據(jù)說有一次家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：”親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！皩θ魏我粋€人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
感恩是一種心態(tài)。能讓我們微笑面對人生中的各種境遇;感恩是一種力量，能讓我們在無形中傳遞正義與公平，感恩也是一種品質，能使我們更加謙虛，更加坦然地面對工作和人生。
第四個關鍵詞，是誠信。
下面給大家講述一個故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機?！霸谖业馁~單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處。 ”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢! ”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑并滿懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢? ” 面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
當我們走向工作崗位，我們心中擁有對人生目標的堅定、有對工作崗位的責任感、有對幫助過我們的人的感恩之心、有與人處事的誠信之本，我相信擁有了職業(yè)道德，就猶如在黑暗中有一盞明燈，指引著我們前進的方向。
我的演講完畢，謝謝大家!
機關職業(yè)道德培訓演講稿3
尊敬的各位領導和親愛的老師們：
大家晚上好!
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。作為學生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種.種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。
向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。
在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。
教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。
可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
我的演講完畢，謝謝大家!
機關職業(yè)道德培訓演講稿4
各位尊敬的領導們、評委們、親愛的同事們：
大家早上好!
我是果果美術的一名老師，今天我要演講的題目是《做一名有師愛的老師》。
在這里我想請教諸位，世界上有很多東西，給予她人的同時，自己是往往越來越少，而只有一樣東西是越給越多，是什么?”對，我很贊成您的觀點，那就是愛!“愛，不是索取，不是等價交換，愛是付出，是自我犧牲。作為一名教師，對待學生，應該也是必須要有愛的。老師的愛，就是師愛。師愛，比母愛少了一份寵溺，比友情多了一份沉穩(wěn)，比愛情多了一份莊重嚴謹。師愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，更是教師的天職與責任。
我，是果果美術的一名教師，無論是這個職業(yè)選擇了我，還是我選擇了這個職業(yè)，我都倍感驕傲和自豪。因為”教師“這個稱號，是太陽底下最光輝的職業(yè)。從20~~年3月15日走上崗位截止今天，已經工作了兩年七個月零十天，在領導和同事們的幫助下，我學會了很多，如：課程的設置，教學的思路，與孩子相處，和家長溝通等等，但最重要的是，我理解到了一點：誰愛孩子，孩子就愛她，只有愛孩子的人才能教育孩子，孩子才能接受她的教育。
”勤勤懇懇，默默無聞“，這是老黃牛的精神;”采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜“，這是蜜蜂的精神;”燃燒自己，照亮別人“，這是蠟燭的精神?？梢哉f每種產物的存在，都有一種精神在支撐著她，教師的存在呢?支撐著她的就是師愛。
”師愛“一詞，聽起來很偉大，很深奧，好像離我們很遙遠，但是，在座的所有果果美術的老師們，你們都是有師愛的老師，你們的師愛，潤物細無聲：周一的例會，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，為孩子們提供更好的教學環(huán)境和教學質量，這就是師愛的體現(xiàn);周三的師資課，為了更好的進行教學工作，老師在不斷的學習進步，這就是師愛的體現(xiàn);周四上午的評課，也是為了提高教學質量，是師愛的表現(xiàn);周四下午的大掃除，是為了給孩子提供一個更干凈整潔的學習環(huán)境，這也是師愛的體現(xiàn)。
說的再詳細一點，從每位老師講起：郭老師，是我們所有人的老師，我們在工作中的成長，是她師愛的體現(xiàn)，對孩子的每一句叮嚀，是她師愛的體現(xiàn)，每一次彎腰撿起的.紙片，都是師愛的體現(xiàn);蔣老師，每次孩子和家長報名時，都毫不猶豫的說：”我們要報蔣老師的班!“因為你愛孩子，所以孩子選擇了你，這也是師愛的表現(xiàn);張老師，在我眼里是一位嚴格的老師，但說起學生，話語便滔滔不絕，每個孩子都在她心中，這就是師愛的表現(xiàn);刁老師，對待學生，亦師亦友，平易近人，教學認真，這就是師愛的表現(xiàn);趙老師，為了能教好孩子，不斷學習，超越自我，這就是師愛的表現(xiàn);尤老師，認真的工作態(tài)度，把工作放在第一位，聊起孩子，眉目間流露出來的笑意，就是師愛的表現(xiàn);馬老師，通過嚴謹創(chuàng)新的課程，讓孩子們在繪畫中找到了成就感，這就是師愛的表現(xiàn);王老師，在某個周末，果果的下巴磕傷了，還能堅持上好接下來的每一節(jié)課，這就是師愛的表現(xiàn);徐老師，每個周末我都能在衛(wèi)生間里看見她忙碌的洗著水粉班工具的身影，這也是師愛的表現(xiàn)……關注孩子在課堂上的一言一行，鼓勵和不放棄每一個孩子，一句善意的批評，想起孩子時流露出的笑容……這些都是師愛的表現(xiàn)，師愛流露于細微，隨處可見。
”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干“，我不想說：讓我們都做有師愛的老師吧!因為你們已經是一位有師愛的老師了。在此，我想問的是：你們愿意將師愛進行到底嗎?愿意讓果果美術充滿師愛嗎?如果愿意，請舉手!
謝謝大家!
機關職業(yè)道德培訓演講稿5
尊敬的各位領導，同志們：
大家好!
今天我們來共同探討一個比較熱門的話題—道德。
那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質生產和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強制性，而是是靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、教育和內心信念來維持的。
中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建設問題成為一個刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內篤父子。睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強國家，利萬民
當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛”。我國的道德建設是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。
我們主要談一談與我們有密切關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。
隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面提高，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德。
加強職業(yè)道德建設，是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重內容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。中央一貫重視職業(yè)道德建設。黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建設”。
加強職業(yè)道德建設，是提高職工整體素質，建設“四有”職工隊伍的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和實踐。
加強職業(yè)道德建設，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強化，能夠使人非?，F(xiàn)實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立，起著重大作用。
加強職業(yè)道德建設，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷提高科學文化技術水平，提高崗位技能和業(yè)務能力。
加強職業(yè)道德建設，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建設與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。
加強職業(yè)道德建設，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建設能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅定信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起，提高職業(yè)道德的實效性，從而把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處。
朋友們當前正是我礦實現(xiàn)第二個安全優(yōu)質高效年奮斗目標的關鍵時刻，要實現(xiàn)這一目標，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。讓我們努力學習，從小事作起，從點滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應有的貢獻!
謝謝大家!
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