儉以養(yǎng)德國(guó)旗下講話(huà)
勤以修身，儉以養(yǎng)德。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。浪費(fèi)不以量小而為之，節(jié)約不以微小而不為。下面是小編為大家整理的關(guān)于儉以養(yǎng)德國(guó)旗下講話(huà)，歡迎查閱。
儉以養(yǎng)德國(guó)旗下講話(huà)1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《儉以養(yǎng)德》。
不久前微信上有一個(gè)視頻感動(dòng)了很多人。一個(gè)去餃子店吃飯的中年大叔，沒(méi)有點(diǎn)餐，而是在周?chē)说闹钢更c(diǎn)點(diǎn)中非常坦然的吃完了同桌一對(duì)小情侶留下的半盤(pán)餃子，然后從錢(qián)包里掏出一百塊錢(qián)放進(jìn)店里的捐款箱里，最終贏得了所有人的尊重。
這位大叔之所以贏得尊重，用他的行為感動(dòng)萬(wàn)千網(wǎng)友是因?yàn)樗霉?jié)儉書(shū)寫(xiě)了一個(gè)大大的人字，最好的詮釋了：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。
無(wú)獨(dú)有偶。英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱(chēng)“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。
一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
這樣節(jié)儉的人在我們金東方校園也比比皆是。每次會(huì)議結(jié)束時(shí)，老師們都會(huì)將喝剩的瓶裝水自覺(jué)的帶走;每天都會(huì)有認(rèn)真負(fù)責(zé)的同學(xué)及時(shí)關(guān)掉教室的電燈電器;每餐都會(huì)有同學(xué)按需打飯，餐盤(pán)里不剩食物……
當(dāng)然，我們的身邊也有一些不和諧的音符。有一些同學(xué)可能還沒(méi)有意識(shí)到節(jié)儉也是人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)校倡導(dǎo)大家做高品質(zhì)的金東方人，讓我們從節(jié)儉做起。
避免指尖上的浪費(fèi)。在生活和工作中，有許多小事都是舉手即可完成的，比如：節(jié)約每一度電，做到隨手關(guān)燈、人走燈滅、人走電器關(guān);節(jié)約每一滴水，水龍頭用后及時(shí)關(guān)閉，杜絕滴漏水現(xiàn)象;節(jié)約每一張紙，復(fù)印紙、公文紙統(tǒng)一保管，按需領(lǐng)取，盡可能雙面打印或復(fù)印等等。
拒絕舌尖上的浪費(fèi)。拒絕浪費(fèi)是尊重大自然賜予我們的陽(yáng)光、空氣、水和糧食;是尊重父母的勞動(dòng)成果的表現(xiàn)。糧食是大自然賜予我們的最珍貴的禮物，是我們最辛苦，可收入最低，但卻最無(wú)私的農(nóng)民們?cè)谔锏乩镄燎诟鞯慕Y(jié)晶。在日常的校園生活中，我們要努力做到不浪費(fèi)糧食。希望孩子們對(duì)師傅們的工作多一份包容，對(duì)飯菜口味少一些苛責(zé)，對(duì)糧食多一份珍惜。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這兩句話(huà)用在節(jié)儉養(yǎng)德層面是再恰當(dāng)不過(guò)了。切莫小視一度電、一滴水、一粒米、一張紙，對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的潛移默化，成大事者在任何事情上都對(duì)自己嚴(yán)格要求，量變積累到一定程度就會(huì)發(fā)生質(zhì)變?！肮?jié)儉”非小事、它體現(xiàn)著一個(gè)人良好的素質(zhì)和修養(yǎng)，關(guān)系到一個(gè)家庭、一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，切不可小視。
讓我們從今天開(kāi)始，做一個(gè)處處節(jié)儉的人，做一個(gè)高品質(zhì)的金東方人。謝謝大家!
儉以養(yǎng)德國(guó)旗下講話(huà)2
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
我是高一(1)班的趙子嫣。感謝有這個(gè)機(jī)會(huì)站在國(guó)旗下與大家分享。今天我分享的主題是：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?/p>
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！边@是諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句。偉大的思想穿越2000年的時(shí)空，今天我們細(xì)細(xì)品讀，一種智者不懼，賢者不怒，勇者無(wú)畏之感依然油然而生。
秋風(fēng)悲戚，黃葉紛飛。我們步入高中生活已兩個(gè)多月，我最大的幸福是我們?nèi)獾睦蠋熣鎯?yōu)秀，博學(xué)專(zhuān)業(yè)勤勉無(wú)私;我們學(xué)校的學(xué)生很好學(xué)，聰慧上進(jìn)志存高遠(yuǎn)?？墒俏覀冇挚倳?huì)覺(jué)得自己時(shí)間不夠用，單詞沒(méi)背完，筆記沒(méi)做好，作文沒(méi)寫(xiě)工整……當(dāng)一個(gè)人做事心有余而力不足時(shí)，內(nèi)心難免會(huì)多一絲煩悶和焦慮。沉迷滯遲將無(wú)法勵(lì)精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)將無(wú)法冶煉性情。浮躁，又是學(xué)習(xí)的大敵。學(xué)習(xí)需要的是“靜”與“思”?！办o以修身”，這里的“靜”指的不是“安安靜靜”的“靜”，而是“靜坐常思己過(guò)”的“靜”。若我們不能在緊張的學(xué)習(xí)生活中，“吾日三省吾身”，“思己之所缺”，那么我們的學(xué)習(xí)將得不到鞏固，我們的性情將得不到提升。
再說(shuō)“儉以養(yǎng)德”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，想要生存，想要發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字?！皟€以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實(shí)。蘇軾奉行“取之有度，用之有節(jié)”的修身之道，朱子以“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”為“齊家”的訓(xùn)言，“厲行簡(jiǎn)約，勤儉建國(guó)”。古人尚且如此，同學(xué)們，我們是家國(guó)的未來(lái)，我們正闊步走在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征途中，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德是我們每一個(gè)青少年成長(zhǎng)成才的需要和法寶。
我們是學(xué)生，儉樸大方就是我們的最美!
“以靜思反省來(lái)使自己盡善盡美，以?xún)€樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)?！弊屛覀冦懹涍@句話(huà)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，做一品質(zhì)高尚，平靜踏實(shí)，全面發(fā)展的泉外人!
謝謝!
儉以養(yǎng)德國(guó)旗下講話(huà)3
大家好!今天要演講的題目是《勤儉節(jié)約，儉以養(yǎng)德一做一個(gè)勤勞節(jié)儉的人》。
古人云:”儉，德之共也;侈，惡之大也。”勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。修身，齊家，治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約。諸葛亮將“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之通，朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷，恒念物力維艱”。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！睔v史復(fù)證明了這個(gè)道理：奢能敗國(guó)、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支亞歐大陸最強(qiáng)悍的軍隊(duì)，但卻因驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。反觀號(hào)稱(chēng)“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只地?fù)Q，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)世界著名跨國(guó)公司節(jié)約意識(shí)竟加此強(qiáng)烈實(shí)在令人贊嘆。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神做支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
現(xiàn)如今隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善有些人卻把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)拋之腦后,當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)，“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比此皆是。就此現(xiàn)象，黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國(guó)家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”的高度,并在全國(guó)范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開(kāi)展節(jié)約活動(dòng)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。而我們應(yīng)該要牢固樹(shù)立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí)，形成”鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚，一種習(xí)慣，一種精神。
同學(xué)們，勤儉節(jié)約，也是對(duì)父母勞動(dòng)的尊重，也是一種孝敬父母的表現(xiàn)!
勤儉節(jié)約應(yīng)從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。如用水，刷牙洗臉時(shí)，我們不要將水龍頭一直開(kāi)著;離開(kāi)教室，宿舍時(shí)，應(yīng)隨手關(guān)電燈、電風(fēng)扇、空調(diào);上廁所洗手時(shí)，水龍頭開(kāi)小些;在生活中少用一次性筷子、購(gòu)物不用一次性塑料袋;在學(xué)校飯?zhí)贸燥埬艹远嗌倬褪⒍嗌?，把盤(pán)子的飯菜吃干凈等等。只要你留心，節(jié)約意識(shí)常掛在心里，你就能做好節(jié)約，你就能富了小家強(qiáng)了國(guó)家。
勤位節(jié)約的美德如甘露。能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花，勤位節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。勤儉節(jié)約永遠(yuǎn)是一個(gè)中國(guó)人民時(shí)刻要做到的，它不是一個(gè)形式也不是一個(gè)任務(wù)，而是一個(gè)必然，大家都必須做到，這樣開(kāi)源節(jié)流，中國(guó)才會(huì)更富足!
儉以養(yǎng)德國(guó)旗下講話(huà)4
同學(xué)們，10月31日是“世界勤儉日”。世界勤儉日的確立，體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。勤儉也是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來(lái)為國(guó)人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德;賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它，那是對(duì)有限資源的珍視，對(duì)過(guò)度消費(fèi)的抵制。
倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。毛委員曾以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”的理念治理新中國(guó)。英國(guó)女王伊麗莎白二世則堅(jiān)持牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。作為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，他們這種強(qiáng)烈的節(jié)約意識(shí)，令人贊嘆，為國(guó)民樹(shù)立了榜樣。
古人云：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。一個(gè)沒(méi)有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國(guó)家是難以維持長(zhǎng)久的繁榮昌盛的。有人算過(guò)這樣一筆帳，如果每人每天浪費(fèi)一張紙，全國(guó)就要浪費(fèi)掉兩千七百?lài)嵓垺＿@“一紙之費(fèi)”也意味著5萬(wàn)4千棵大樹(shù)化為烏有。
現(xiàn)在，我們校園里浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。紙簍內(nèi)還有沒(méi)用完的作業(yè)本;晴朗的日子，還能看見(jiàn)教室亮著全部電燈;餐廳的餐具回收處仍然有一些剩飯剩菜;洗手間的水龍頭有時(shí)水嘩啦啦地流淌著，我們卻視而不見(jiàn)，……
同學(xué)們，我們要有節(jié)約意識(shí)。以糧食和水為例，如果每個(gè)家庭都浪費(fèi)糧食和水，會(huì)人為地造成區(qū)域性或全國(guó)性的糧食和水的短缺，這不利于社會(huì)的穩(wěn)定和健康發(fā)展。要知道，我國(guó)人均糧食占有量低于世界平均水平，現(xiàn)在世界上每天有近8億人在挨餓。在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，許多家庭的用水，要依靠肩擔(dān)手提，甚至依靠趕著牲口走幾十里山路馱運(yùn)。
面對(duì)這些，我們有什么理由不勤儉節(jié)約呢?在此我向同學(xué)們發(fā)出如下倡議：
1、生活中：做到不浪費(fèi)糧食，珍惜食物;節(jié)約用水，及時(shí)關(guān)閉水龍頭;出門(mén)隨手關(guān)掉電燈。避免不必要的資源浪費(fèi)。
2、思想上：杜絕攀比心理，不鋪張浪費(fèi)。
3、行為上：努力養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
同學(xué)們，節(jié)約是一種美德，是一種素質(zhì)，是一種修養(yǎng)。浪費(fèi)不以量小而為之，節(jié)約不以微小而不為。讓我們從現(xiàn)在做起，把節(jié)約意識(shí)根植入我們的靈魂中，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)構(gòu)建我們實(shí)驗(yàn)高中的節(jié)約型校園吧!
儉以養(yǎng)德國(guó)旗下講話(huà)5
今天，我國(guó)旗下講話(huà)的主題是《儉以養(yǎng)德》
勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書(shū)》中曾言道，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以有致遠(yuǎn)?！北彼沃奈膶W(xué)家、書(shū)畫(huà)家蘇東坡，同樣以節(jié)儉來(lái)提高自身修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境，他不僅辭退了身邊所有的仆人，而且還給自己制定了一份完整詳細(xì)的開(kāi)支計(jì)劃。他把所有的收入都集中起來(lái)，然后將這些錢(qián)分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過(guò)了難關(guān)。古人尚如此，作為新時(shí)代的接班人的我們是否更應(yīng)該躬身自問(wèn)“今天的我們是否繼承了“勤儉節(jié)約”傳統(tǒng)美德?”
在物質(zhì)生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識(shí)卻越顯淡薄，社會(huì)上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風(fēng)。有的人把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定;有的人則認(rèn)為，反對(duì)鋪張浪費(fèi)不過(guò)是刮一陣風(fēng)，“風(fēng)頭”一過(guò)，照樣可以山珍海味肆意揮霍。
而作為高中生的我們，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到--儉以養(yǎng)德，不是一句口號(hào)，而是一種責(zé)任和信仰!我國(guó)當(dāng)前社會(huì)資源緊缺，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現(xiàn)有的資源。如果一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族一味沉迷于奢侈浪費(fèi)、大手大腳之中，不去珍惜和展望現(xiàn)有資源的長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)想，那么這個(gè)國(guó)家或民族就已經(jīng)悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導(dǎo)一種作風(fēng)，引領(lǐng)一種文明風(fēng)尚，更重要的是彰顯一種民族精神，這需要我們每位同學(xué)積極參與，共同為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)助力添彩。
"不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海"。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們從細(xì)節(jié)入手--出入教室寢室做到節(jié)約用電;進(jìn)出洗手間做到節(jié)約用水;平時(shí)作業(yè)做到節(jié)約用紙;一餐一飯做到不浪費(fèi)糧食，合理規(guī)劃自己的生活費(fèi)，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，使勤儉節(jié)約理念真正轉(zhuǎn)化為人們的思維方式和生活方式。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，將勤儉的美德內(nèi)化于心，外化于行!
謝謝大家!
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