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小學(xué)生遵紀(jì)守法主題國(guó)旗下講話

時(shí)間: 詩(shī)英0 分享

韁的野馬,馳騁闖蕩,呼嘯而去,放縱的自由最終毀滅了自己并危及他人;失去軌道的列車,不但無(wú)緣于自由,反而導(dǎo)致脫軌的'災(zāi)難。尋求的那種無(wú)拘無(wú)束的、絕對(duì)的自由是不存在的。“下面是小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)生遵紀(jì)守法主題國(guó)旗下講話,歡迎查閱。

小學(xué)生遵紀(jì)守法主題國(guó)旗下講話1

隆隆春意驅(qū)散了冬季的寒冷,萬(wàn)象更新孕育著新年的期望。季節(jié)的輪回帶給我們的是年歲的增長(zhǎng)、學(xué)期的更迭。經(jīng)過(guò)寒假休整,我們迎著朝陽(yáng),滿懷著新的希望,迎來(lái)了2014年春季新學(xué)期的到來(lái)。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)演講稿欄目小編為大家收集整理了精彩的演講稿,供大家參考,希望對(duì)大家有所幫助!

今天,伴著雄壯的義勇軍進(jìn)行曲,鮮艷的五星紅旗再次在我們眼前冉冉升起?;厥讋倓傔^(guò)去的兩個(gè)月,它記錄著每一個(gè)學(xué)子和老師的辛勤,更蘊(yùn)含著我們的智慧。作為榮智學(xué)校新一屆的初中生,我們?yōu)閷W(xué)校的方方面面感到驕傲,無(wú)論是環(huán)境優(yōu)雅的教室還是功能齊備的多功能展示廳,無(wú)論是生物實(shí)驗(yàn)室、微機(jī)室等專用教室,還是圖書館等供我們學(xué)習(xí)的場(chǎng)所都顯得那樣舒適溫馨,而我們的老師,個(gè)個(gè)精神抖擻,正是他們的精心呵護(hù)與諄諄教誨,才有我們學(xué)生的健康成長(zhǎng)。他們以純潔的心靈塑造我們的靈魂,以健康的人格魅力帶動(dòng)我們的品格養(yǎng)成,從而營(yíng)造我校和-諧健康,洋溢著人文色彩的校園氛圍。

同學(xué)們,求學(xué)階段對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),就像是手中剛剛拿到的新書一樣,散發(fā)著油墨的清香,蘊(yùn)藏著很多待開發(fā)的秘密,需要我們?nèi)ヌ剿?,“言行?guī)范,健康發(fā)展,學(xué)有所長(zhǎng)”是學(xué)校對(duì)我們的要求。因此,正如今天一樣,當(dāng)我們邁進(jìn)校門的那一刻起,我們要說(shuō),新的一天我們要從遵守紀(jì)律做起。俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓?!奔o(jì)律是做好一切事情的保障,沒(méi)有紀(jì)律的約束,是什么事情也做不好的。大家知道,魯迅先生書桌上的“早”字,是嚴(yán)格自律的表現(xiàn),是自覺守紀(jì)的典范,正因?yàn)檫@樣,魯迅先生才成為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。曹操“割發(fā)代首”,帶頭守紀(jì),古往今來(lái)傳為佳話。

在開學(xué)后的這段時(shí)間里,我們清楚地看到我校大部分同學(xué)都能遵守紀(jì)律,進(jìn)入正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。但同時(shí)我們也感受到在校園中存在著一些不和-諧的音符。比如做操時(shí),有人急沖沖地下樓,奔向整齊的隊(duì)列,有的人緩慢地集合,懶散地做著動(dòng)作。課間休息時(shí),有的同學(xué)在樓道里互相追逐,大聲喧嘩,在樓梯上跑跳擁擠,涮完拖把任水龍頭的水肆意流淌,隨手亂扔果皮紙屑等等。是什么原因使我們的同學(xué)有如此的表現(xiàn)呢?

小學(xué)生遵紀(jì)守法主題國(guó)旗下講話2

一個(gè)國(guó)家即便經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng),假使沒(méi)有健全的法制,沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民,仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家,照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)看來(lái),我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然,目前我國(guó)已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實(shí)事求是地講,“遵紀(jì)守法”4個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺行動(dòng)。什么時(shí)候,我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了,而且,“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺遵從的公共道德時(shí),中華民族才能軟硬實(shí)力兼?zhèn)洹亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>

應(yīng)該說(shuō),我們這個(gè)五千年文明古國(guó),雖然距離一個(gè)真正現(xiàn)代意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日,但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。令人痛心的是,某些人骨子里根本就沒(méi)把黨紀(jì)國(guó)法當(dāng)回事,不僅沒(méi)把違法亂紀(jì)看作是一種法律和道德意義上的恥辱,反而把善鉆法律、紀(jì)律和規(guī)章制度的空子當(dāng)成是自己的“本事”或者特權(quán),潔身自好、遵紀(jì)守法、本分做人在他們眼里反而成了“沒(méi)本事”的代名詞。

違法亂紀(jì)分子雖然只是少數(shù)害群之馬,但這些家伙、特別是成克杰、胡長(zhǎng)清之流手中握有權(quán)力的人,對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的影響和敗壞是不可低估的,正是這些家伙破壞了黨紀(jì)國(guó)法的尊嚴(yán),動(dòng)搖了我們社會(huì)的道德根基,弱化了許多人的法紀(jì)意識(shí)。

因此,要把“遵紀(jì)守法為榮、違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀深深烙進(jìn)人們的心里,長(zhǎng)期不斷的宣傳教育當(dāng)然是必要的,而且必須從娃娃抓起。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還必須繼續(xù)加大打擊力度,不僅要讓那些害群之馬和社會(huì)蛀蟲受到黨紀(jì)國(guó)法的懲處,還要讓他們付出道義上的沉重代價(jià),千夫所指、唾沫淹死。否則,臭的不夠臭,香的不覺香;榮的不覺榮,恥的不知恥。惟有如此,涇渭才能分明,正氣才能上升,法紀(jì)才會(huì)令所有人敬畏。

小學(xué)生遵紀(jì)守法主題國(guó)旗下講話3

尊敬的各位評(píng)委老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是:《讓遵紀(jì)守法成為我們的時(shí)尚追求》。

大家都知道,遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。中華民族自古以來(lái)就有“禮儀之邦”的美譽(yù),出生在新時(shí)代的我們更應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)去捍衛(wèi)這一美譽(yù)!同學(xué)們,祖國(guó)、社會(huì)都要求我們要做一個(gè)有道德、知法、懂法、守法的好公民。我們現(xiàn)在正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)代,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、遵守《小學(xué)生日常行為條例》,知榮辱,樹新風(fēng),從小事做起,從我做起,與同學(xué)和睦相處,冷靜地對(duì)待和處理問(wèn)題,自強(qiáng)、自尊、自重、自愛,讓我們嚴(yán)格要求自己,做一個(gè)遵紀(jì)守法的小學(xué)生,當(dāng)一個(gè)有道德、講文明的好少年!

爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“法制教育要從娃娃抓起!”人生的道路雖然漫長(zhǎng),緊要處卻常常只有幾步,我們還是未成年人,一定要走好每一步,學(xué)會(huì)自我保護(hù),學(xué)會(huì)依法律己,學(xué)會(huì)抵制不良誘惑,否則,一旦觸犯法律,法律無(wú)情,后悔莫及,家長(zhǎng)傷心,老師煩心,社會(huì)擔(dān)心,一失足成千古恨!

一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng),假如沒(méi)有健全的法制,沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民,仍不能算是一個(gè)真正文明強(qiáng)大的國(guó)家。

古今中外,遵紀(jì)守法者層出不窮。像古稀臘著名哲學(xué)家蘇格拉底就是用生命去追隨自己心中神圣的法律。在“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕他并判他極刑關(guān)頭,他的弟子們決定幫他越獄,并且一切準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō):“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個(gè)好公民,我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世,他成了古代人民遵紀(jì)守法的榜樣,成了當(dāng)代人民頌傳的守法典范。

在中華大地上,同樣遍布著“遵紀(jì)守法”的光榮足跡。從為了大部隊(duì)的行動(dòng),堅(jiān)守紀(jì)律,強(qiáng)忍著烈火燒身直至犧牲的邱少云,到為了捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán),以自己的畢生心血忠實(shí)地履行了“立警為公,執(zhí)法為民”的神圣職責(zé)的任長(zhǎng)霞……我們的身邊從來(lái)就不缺少學(xué)習(xí)的榜樣:我們的老師早早到校,從不遲到早退,即使生病了也堅(jiān)守崗位;我們學(xué)生誠(chéng)實(shí)做人、按時(shí)上學(xué)、認(rèn)真聽講,即使拾到存折、重金也能拾金不昧;我們周邊的居民或誠(chéng)信經(jīng)商,或廉潔為官,哪一個(gè)不是遵紀(jì)守法的楷模?!正因?yàn)橛辛舜蟊姷氖胤ǎ庞形覀內(nèi)缃窈椭C的社會(huì)!

然而,某些人骨子里根本沒(méi)有把國(guó)家的法紀(jì)當(dāng)回事,成了和諧社會(huì)不和諧的音符,他們不僅沒(méi)有把違法亂紀(jì)看作是一種恥辱,反而把善鉆法紀(jì)的空子當(dāng)成是自己的“本事”!我們應(yīng)該對(duì)他們的行為感到羞恥!

那么也許有人會(huì)問(wèn):如何遵紀(jì)守法?怎樣才算遵紀(jì)守法?顯然,每一天,我們都可能面臨著是非榮辱的選擇:今天考試,有一道題我不會(huì),是作弊得高分,還是承認(rèn)自己不會(huì)而去認(rèn)真補(bǔ)習(xí)?經(jīng)過(guò)十字路口,是停下遵守信號(hào)燈,還是快步搶行?看到別人有困難,是熱心相助,還是冷漠處之?面對(duì)艱難,是自強(qiáng)不息,還是自暴自棄?……

事實(shí)上,舉手之間,有善惡美丑;點(diǎn)滴之中,見是非榮辱。我們只有從身邊的一點(diǎn)一滴做起,才能成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,中華民族才能真正傲立于世界民族之林。就讓遵紀(jì)守法成為我們的時(shí)尚追求吧!那么我相信我們的社會(huì)將會(huì)更和諧,更可愛的!

謝謝大家!

小學(xué)生遵紀(jì)守法主題國(guó)旗下講話4

各位領(lǐng)導(dǎo),同道們:

今天我在這里演講的題目是:增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)!

沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念,讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。

“法律”可以說(shuō)是玄色的,由于它在犯罪人眼前,意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的,由于它在無(wú)辜者眼前,代表著正義,公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無(wú)罪的時(shí)候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張?!胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則,“律”是具體的規(guī)則,條文。“法”、“律”結(jié)合起來(lái),組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。

古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分,人類法律受自然指導(dǎo),懲罰者,保障和維護(hù)高尚者?!狈稍谶@個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威,人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人熱和的家,他們的利益在這里得到了保障,他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它牢牢地綁住犯罪分子,讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善,由于整個(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn),無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中,法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法,懂法,用法,不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣:“這些神圣的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經(jīng)里,灌注在我們的血液中,并同我們共呼吸;它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必須的。”

遵紀(jì)遵法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng),假如沒(méi)有健全的法制,沒(méi)有遵紀(jì)遵法的國(guó)民,仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家,照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。固然,我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實(shí)事求是地講,“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō),我們這個(gè)五千年的文明古國(guó),固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日,但卻并不缺少建立社會(huì)所必不可少的道德傳承。

民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的,他們甚至??聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的們決定幫他越獄,而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō):“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個(gè)好公民,我必須往遵守?!碧K格拉底終極帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。

在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看,蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐,既然法紀(jì)本身不公正,那為什么還要服從呢?有人以為,由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會(huì)秩序,人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó),法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的,反映了人民的基本意志,我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候,我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了,而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí),中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?,傲立于世界民族之林?/p>

遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù),是保持社會(huì)安寧的重要條件。在社會(huì)主義政治的條件下,從國(guó)家的根本到基層的規(guī)章制度,都是政治的產(chǎn)物,都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的?!耙宰窦o(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。

國(guó)無(wú)法不治,民無(wú)法不立。人人遵法紀(jì),凡事依法紀(jì),則社會(huì)安寧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范,失往法式的控制,各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“”,社會(huì),與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞,社會(huì)秩序蕩然無(wú)存,正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行,憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況,破壞了社會(huì)的安定,阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失,教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天,我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,就是要進(jìn)一步告誡人們,無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì),還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位,須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范,須臾不可亂了正常的秩序。

社會(huì)主義社會(huì)本質(zhì)上是法治社會(huì)。在法治的背景下,違法亂紀(jì)就是踐踏,危害社會(huì)。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處,所以不惜以身試法,鋌而走險(xiǎn),甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些終極被繩之以法的人,在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理,以為可以超越于恢恢法網(wǎng),乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際,他們才開始悔恨、自責(zé),留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)遵法的光榮感,少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感,少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心,又何至于此!

總之,只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿,也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié),反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn),是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò),“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng),越規(guī)而行,不是什么勇敢的舉動(dòng),恰正是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為,盡不會(huì)帶來(lái)什么好的后果,終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)盡不在意,任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí),既貽害自己,也貽害他人,留給人們的盡不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜,而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。

謝謝大家!

小學(xué)生遵紀(jì)守法主題國(guó)旗下講話5

記得一位詩(shī)人曾說(shuō)過(guò),忠誠(chéng)是用心靈之光照亮我們的生活;記得一位老黨員曾說(shuō)過(guò),忠誠(chéng)是用一生的時(shí)光,把黨旗下的紅色誓言變成美好的現(xiàn)實(shí)。作為一名基層的紀(jì)檢監(jiān)察干部,在全國(guó)上下深入開展學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,倡導(dǎo)“干部清正、政府清廉、清明”良好社會(huì)風(fēng)氣下,我們?cè)侥芨惺艿饺嗣駥?duì)于我們紀(jì)檢監(jiān)察干部的殷切期盼,越能夠深深體會(huì)到群眾賦予我們我們紀(jì)檢監(jiān)察干部的神圣職責(zé),那就是忠誠(chéng)于事業(yè),忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于廣大人民。

什么是忠誠(chéng)?所謂忠誠(chéng),是我們所推崇的基本道德范疇,是衡量人生價(jià)值觀的基本準(zhǔn)則之一,是堅(jiān)定的信念和追隨。忠者,赤誠(chéng)無(wú)私,忠心盡力;誠(chéng)者,真心真意,實(shí)實(shí)在在。在百姓眼里,人偏離了忠誠(chéng)就沒(méi)有資格去談?wù)摰赖?、教養(yǎng)、情操、氣節(jié)。在古代,岳母刺字精忠報(bào)國(guó);關(guān)羽千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將;諸葛孔明鞠躬盡瘁死而后已,無(wú)不是用生命演繹著忠誠(chéng)。

今天,在我們紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍里,同樣有這么一群人,在用自己的一言一行踐行著“做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士”這一光榮而神圣的使命。他們沖鋒在前,忘我工作;為了正義,不畏強(qiáng)權(quán);為了正氣,堅(jiān)守清廉;他們的形象深入人心,他們的故事久久傳誦。

--省--市--縣紀(jì)委書記--同仁走了,她用自己的一生踐行了“做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士,當(dāng)群眾貼心人”的錚錚誓言。在病魔面前,她選擇了堅(jiān)強(qiáng);在關(guān)照面前,她選擇了堅(jiān)持;在反腐面前,她選擇了堅(jiān)決;在親情誘惑面前,她選擇了堅(jiān)定。她用忘我的精神,認(rèn)真履行了黨和人民賦予的神圣職責(zé),書寫了一個(gè)紀(jì)檢監(jiān)察干部對(duì)黨和人民的赤膽忠心。人民的好公仆--省--縣--鄉(xiāng)黨委副書記、紀(jì)委書記--走了,在抗冰救災(zāi)中連續(xù)奮戰(zhàn)了-個(gè)日夜,終因過(guò)度勞累,突發(fā)腦溢血,獻(xiàn)出了年僅-歲的生命。他用熱心溫暖了百姓,用執(zhí)著書寫著忠誠(chéng)。

正是無(wú)數(shù)優(yōu)秀紀(jì)檢監(jiān)察干部的光榮事跡,詮釋了忠誠(chéng)的含義,折射出忠誠(chéng)的光輝,樹立了紀(jì)檢監(jiān)察干部的良好形象。今天,全市紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)廣泛開展“學(xué)習(xí)貫徹十八大,執(zhí)紀(jì)為民做表率”主題活動(dòng),在我市加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,加快推進(jìn)城市轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)--在江西率先崛起之路上,為踐行紀(jì)檢監(jiān)察干部“四個(gè)”對(duì)的承諾,我們統(tǒng)籌謀劃,嘔心瀝血;我們開展專項(xiàng)治理,維護(hù)群眾利益;我們嚴(yán)于律己,率先垂范。面對(duì)上訪者,我們不厭其煩;面對(duì)腐敗者,我們正義凜然。雖然,我們沒(méi)有什么驚天地、泣鬼神的豐功偉績(jī),但是,我們的心中卻有著對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng),對(duì)人民的珍愛,對(duì)工作的盡職盡責(zé)和對(duì)人生的完美追求。

忠誠(chéng),意味著責(zé)任,意味著風(fēng)險(xiǎn)。無(wú)論我們面臨多大的誘惑和挑戰(zhàn),我們每一位紀(jì)檢監(jiān)察干部都要講忠誠(chéng),時(shí)刻把黨的事業(yè)和人民的利益放在心上,講黨性,重品行,做表率;多講奉獻(xiàn),少講條件;辛勤工作,敢于勤儉,不管到哪里都是堂堂正正、嚴(yán)守規(guī)則、表里如一,做自覺學(xué)習(xí)的表率、愛崗敬業(yè)的表率、服務(wù)群眾的表率、遵紀(jì)守法的表率、弘揚(yáng)正氣的表率。忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于我們的紀(jì)檢監(jiān)察事業(yè),永遠(yuǎn)堅(jiān)守忠誠(chéng)——這一紀(jì)檢監(jiān)察干部紀(jì)檢監(jiān)察干部永不褪色的諾言。

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