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換位思考律己寬人演講稿

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生活在世界上,要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換方式解決問(wèn)題,不能死腦筋。從多種角度看待問(wèn)題,也許是一種絕處逢生的方法。下面是小編為大家整理的關(guān)于換位思考律己寬人演講稿,歡迎查閱!

換位思考律己寬人演講稿1

常言道:理解萬(wàn)歲。但在生活中,往往就是缺少這種理解,而致使相互產(chǎn)生了距離。

事實(shí)上,世界上的一切并沒(méi)有我們想象中的那么可怕,只有誤會(huì),只有盲目,只有責(zé)備,只有……其實(shí),在這大千世界剩余的空間里,更多的是理解,更多的是關(guān)愛(ài),更多的是鼓勵(lì)……

事物有它本身的一面,同樣也存在著它的另一面。不要只看清它的“虛面”,而不了解它的實(shí)質(zhì),從而造成了人與人之間的一串接一串的誤會(huì)。不是所有的笑容都表達(dá)喜悅,就像不是所有的眼淚都表達(dá)悲痛;不是所有的喝彩都表達(dá)贊頌,就像不是所有的沉默都表達(dá)否定;不是所有的順從都表達(dá)虔敬,就像不是所有的反對(duì)都表達(dá)憎惡;不是所有的順利都表達(dá)成功,就像不是所有的挫折都表達(dá)不幸……只要你變換你所在的立場(chǎng),去思考,去分析,換一個(gè)立場(chǎng),換一個(gè)角度去對(duì)同一個(gè)事物進(jìn)行不同面的觀察,你會(huì)去接受人類(lèi)靈魂的洗禮,往往會(huì)發(fā)現(xiàn),真正錯(cuò)的是自己。

生產(chǎn)者只圖眼前的利益而不顧消費(fèi)者的權(quán)益,生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品,危害到消費(fèi)者的健康,甚至生命。如果生產(chǎn)者換到消費(fèi)者的角度去看待造假現(xiàn)象,我想,他一定會(huì)唾棄這目無(wú)國(guó)法的行為,想到自己的種.種劣行,自然會(huì)“金盆洗手”,不會(huì)再去制假造偽了。家長(zhǎng)在看到子女考試的成績(jī)不理想,但孩子有上進(jìn)心和自強(qiáng)不息的品質(zhì),我想,家長(zhǎng)不必言詞激烈,不必面無(wú)表情,不必不茍言笑,不必去用尖銳的字眼去打擊一棵正在生長(zhǎng)的樹(shù)苗,孩子自己心里一定夠難受的了。如果此時(shí),家長(zhǎng)站在子女的立場(chǎng),與他們換位思考時(shí),去面對(duì)考試失利的現(xiàn)象,心中一定暗暗立下下一次一定考好的信念。

一個(gè)自恃才高的人,他就無(wú)法去體驗(yàn)換位思考后的快感,因?yàn)樗恐袩o(wú)人,根本不可能靜下心來(lái)去站在他人的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題,來(lái)改變他的態(tài)度,他只堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),哪怕他是錯(cuò)的,似乎在他看來(lái),自己永遠(yuǎn)是對(duì)的。于是他就找出種.種理由去反駁他人觀點(diǎn),一點(diǎn)兒也不留余地。堅(jiān)持真理的精神固然可貴,但真正重要的是看這是不是真理。

只要你向前跨一步,人與人之間去進(jìn)行心與心的交談,“化干戈為玉帛”式的換位思考,一切的一切都會(huì)海闊天空。

換位思考律己寬人演講稿2

我的老師注冊(cè)了個(gè)百度知道團(tuán)隊(duì),邀請(qǐng)我加入,于是我就踏上了百度知道回答問(wèn)題的旅程了。會(huì)經(jīng)常去回答一些簡(jiǎn)單的自己知道的知識(shí),每當(dāng)被提問(wèn)者采納或者被推薦,就會(huì)感到十分高興和有成就感,呵呵。

最近的一次回答讓我體會(huì)到換位思考的重要。

寫(xiě)完作業(yè)我習(xí)慣性地去百度知道團(tuán)隊(duì)里瀏覽一下,看有自己能回答的問(wèn)題吧。結(jié)果就看到了一位網(wǎng)友的提問(wèn):用Flash畫(huà)圓,按住Shift鍵畫(huà)出的圓怎么看都是橢圓,知道的快幫幫我吧,很急。后邊還有他用flash軟件所畫(huà)的圓的截圖。

我有些奇怪,那個(gè)圓明明就是個(gè)正圓,怎么成橢圓了?于是我回答他屬性里寬和高的數(shù)據(jù)是一樣的嗎?

“寬和高的數(shù)據(jù)是一樣的,可是還是顯示是橢圓”,提問(wèn)題的人有些急,還截了圖證明,而他所說(shuō)是正圓的圓在我看來(lái)卻是個(gè)橢圓。

“那不就是正圓嗎?你看到過(guò)橢圓的寬和高的數(shù)據(jù)一般大嗎?”我也有些急,心想這人怎么這樣啊,逗人玩還是捉弄人呢?明明是個(gè)正圓啊,難道我眼睛有問(wèn)題嗎?用哪只眼睛看也是個(gè)正圓啊,怎么會(huì)有這么不講理的人呢!

還真是不講理的人,又追問(wèn)了:“這是正圓嗎?明明就是橢圓啊,你麻煩看清楚點(diǎn)哦!!

真是氣死我了,難道我眼睛有問(wèn)題嗎?另一個(gè)回答問(wèn)題的網(wǎng)友也說(shuō)是正圓啊。這到底是怎么一回事呢?提問(wèn)題的人好像不是捉弄人,不然他怎么會(huì)不停地追問(wèn)呢?

突然想起我的學(xué)習(xí)網(wǎng)站小屋頭像的問(wèn)題,因?yàn)槲矣玫臑g覽器懶得給它升級(jí),而且那個(gè)網(wǎng)站不是很支持我所用的瀏覽器,所以小屋的頭像顯示一只眼睛大,一只眼睛小。那時(shí)候我也并不知道,就去問(wèn)哥哥,哥哥去我小屋看看然后截圖發(fā)給我說(shuō)正常啊。我也是很不解地說(shuō)明明就是一只眼睛大,一只眼睛小,怎么你看就是正常呢?后來(lái)老師幫我換了一個(gè)瀏覽器,我的小屋頭像顯示就正常了。

我趕緊去問(wèn)問(wèn)老師,老師說(shuō)應(yīng)該是顯示器的分辨率問(wèn)題,調(diào)節(jié)一下顯示器的屏幕分辨率就可以了。

哦,原來(lái)是這樣,我趕緊轉(zhuǎn)了別人的一個(gè)有關(guān)分辯率的設(shè)置數(shù)據(jù)告訴他,然后把我電腦里的屏幕分辨率數(shù)據(jù)截圖給他參考。

問(wèn)題終于明白了。

所以,當(dāng)你遇到別人堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),有些不理解的時(shí)候,一定要換位思考,站在別人的角度來(lái)分析一下,那么你就會(huì)明白他堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的原因,不但會(huì)幫到別人,而且還免除了誤會(huì),并且還能學(xué)到新的知識(shí),真的是一舉三得哦。

換位思考律己寬人演講稿3

老百姓常說(shuō):“平安是福”。所以,任何人都渴望擁有健康,遠(yuǎn)離病痛。然而誰(shuí)不生病?誰(shuí)能不求醫(yī)?在無(wú)影燈投射下的手術(shù)臺(tái)上、在白色的病床上,我們看到的卻是一個(gè)個(gè)特殊的人體——患者。在他們蒼白的臉上,寫(xiě)滿(mǎn)了痛苦,疲憊和無(wú)奈。甚至絕望。我時(shí)時(shí)不斷地思考,我們應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待患者,才會(huì)使他們滿(mǎn)意而歸?我們不妨從病人的角度設(shè)想,假如我是一名患者,又會(huì)是怎樣呢?

假如我是患者,我希望不管什么時(shí)候,只要我走進(jìn)醫(yī)院,就能看到一張張親切、和藹的笑臉,看到醫(yī)護(hù)人員所特有的圣潔、親切、和藹和真誠(chéng);假如我是患者,我希望醫(yī)生是我最好的朋友,認(rèn)真地聽(tīng)我講每一句話,訴說(shuō)出每一份苦;同時(shí)我希望醫(yī)務(wù)人員對(duì)待所有的病人都一視同仁,無(wú)論身份高低,無(wú)論職業(yè)好壞,無(wú)論他來(lái)自城市或者是農(nóng)村……

假如我是患者,我最需要的是治療信心和希望!而這些需要既希望我的朋友和親人帶來(lái),更希望醫(yī)生和護(hù)士帶來(lái);假如我是患者,希望護(hù)理我的護(hù)士不僅僅只是機(jī)械的打針、輸液,更能微笑著與我溝通、交流;希望她們的護(hù)理不僅僅是單一的疾病護(hù)理,更是以病人身心健康為中心的整體護(hù)理。

假如我是患者,我希望有舒適的就醫(yī)環(huán)境、良好的服務(wù)態(tài)度,更希望有過(guò)硬的.醫(yī)療水平,因?yàn)槲冶仨毥邮苤委熀妥o(hù)理。希望我的病情能在最短的時(shí)間內(nèi)得以康復(fù)、能得到最好的醫(yī)生的治療。試想,你在同一病房為病人輸液時(shí)連扎幾針都失敗了,我還敢讓你輸液?jiǎn)?還敢接受你的“試驗(yàn)”嗎?

作為病人,我還希望醫(yī)生和護(hù)士認(rèn)真做好每一件事,因?yàn)槊考露肌叭嗣P(guān)天”。在你認(rèn)真的過(guò)程中讓我感覺(jué)到熱情,感覺(jué)到信任,從而增強(qiáng)治病的信心。也許在生病以前我并不了解疾病方面的知識(shí),所以,我希望你多一份細(xì)心,耐心、關(guān)心和熱心,因?yàn)槟隳軓奈业拿嫔Ⅲw溫、脈搏等跡象知道病情的變化,在治療的同時(shí)學(xué)會(huì)疾病的預(yù)防和健康的養(yǎng)生知識(shí)。相信,我們每一位病人都會(huì)理解你,支持你,感激你……

然而,當(dāng)前確實(shí)有少數(shù)醫(yī)院的醫(yī)生態(tài)度生硬,甚至極個(gè)別醫(yī)生利用患者治病心切的心理,置職業(yè)道德于不顧,打著治病救人的幌子為個(gè)人和部門(mén)謀利,收受紅包,影響醫(yī)生的形象,造成患者對(duì)醫(yī)生的不信任。其實(shí),在日常生活中,每個(gè)人都在不停地變換著自己的角色,作為醫(yī)生,我們也有父母、兄弟,試想,如果他們生病時(shí),我們會(huì)有什么態(tài)度?因此,患者所需求的不僅僅是解除痛苦,同時(shí)他們還需要一種人性的對(duì)待,一種親情和關(guān)懷。

我們的工作決定著我們要經(jīng)常面對(duì)血液,傷口、腥臭、嘮叨和責(zé)怪,決定著我們經(jīng)常在下班后心力憔悴,滿(mǎn)面倦容,甚至一個(gè)手術(shù)下來(lái),一個(gè)夜班下來(lái),幾天都很難恢復(fù)。但我們應(yīng)該每天微笑著面對(duì)這一切,微笑著帶給患者一切……

記得,在剛參加工作的時(shí)候,我滿(mǎn)懷希望地走上工作崗位,曾用火一樣的熱情和赤誠(chéng)描繪自己未來(lái)的事業(yè)。然而,現(xiàn)實(shí)并不像想象中那般完美。工作中常常會(huì)遇上一些病人和家屬把治療過(guò)程中的不滿(mǎn)發(fā)泄在我們身上,我們成了“出氣筒”、“受氣包”。記得,那是一個(gè)寒冷的冬夜,我值夜班,寂靜的夜晚只聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)既將分娩產(chǎn)婦痛苦的叫喊聲。隨著一聲啼哭,一個(gè)新生命誕生了,是個(gè)男孩。由于羊水混濁,我們給他進(jìn)行了頭皮靜脈輸夜,但是一小時(shí)后還是出現(xiàn)了呼吸困難的癥狀,當(dāng)值班醫(yī)生向患兒父親交待病情時(shí),他那張滿(mǎn)載笑容的臉?biāo)查g變得陰沉沉的。經(jīng)過(guò)會(huì)診以后,決定轉(zhuǎn)往上級(jí)醫(yī)院治療。在轉(zhuǎn)院的途中,我懷抱患兒,絲毫都不敢分散注意力,密切觀察病情變化。當(dāng)我們把患兒送到,安排妥當(dāng)準(zhǔn)備走時(shí),患兒父親突然指著我們破口大罵,說(shuō)是我們的責(zé)任,要我們?nèi)ソ荒莾汕K的住院費(fèi),還說(shuō)如果孩子出現(xiàn)意外他不會(huì)放過(guò)我們。在那個(gè)又餓又冷的冬夜,委屈的淚水滴在了潔白的工作服上。一個(gè)星期以后患兒平安出院了,孩子的父親專(zhuān)程前來(lái)道歉,在他一連串對(duì)不起聲中,我無(wú)言以對(duì),是激動(dòng)還是欣慰,總之,各種情感轟擊著我的心靈。能說(shuō)什么呢?當(dāng)我們選擇了這一身潔白,我們就同時(shí)選擇了奉獻(xiàn)。打針、發(fā)藥,輸液、接生,在苦中感受著呵護(hù)生命的快樂(lè);交班、接班、白天、黑夜,在累中把握著生命的輪回的航舵。

朋友們,生活對(duì)每一個(gè)人來(lái)説都是一次艱難的航行,我們治病救人,挽救生命,我們的工作是高尚的工作;我們急病人之所急,憂病人之所憂,是天底下最美好的工作。生命是一個(gè)奇跡,一個(gè)愛(ài)的奇跡,做一個(gè)愛(ài)心天使吧!讓我們把愛(ài)獻(xiàn)給我們的父老鄉(xiāng)親,打造出我們祿醫(yī)人特有的服務(wù)品牌。

換位思考律己寬人演講稿4

生活在世界上,要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換方式解決問(wèn)題,不能死腦筋。從多種角度看待問(wèn)題,也許是一種絕處逢生的方法。

“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”清澈的水可以用來(lái)洗我的衣服,渾濁的水則用來(lái)洗腳。這是漁翁的觀點(diǎn),他覺(jué)得自己遠(yuǎn)大的志向得不到施展,覺(jué)得生活不如意。他用不同的角度看待事物,如果清澈的水用來(lái)洗衣服,而渾濁的水也用來(lái)洗衣服,那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問(wèn)題。

屈原,一位杰出偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他有一身的抱負(fù)理想,卻得不到楚王的認(rèn)可,多次被貶職,他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死,而選擇棄忠,那么又會(huì)怎么樣呢?因?yàn)樗麗?ài)祖國(guó),不想遭后人辱罵,罵他奸臣,只能選擇以死明志。

他的遠(yuǎn)大理想,偉大的愛(ài)國(guó)主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命,在生與死之間,他選擇了死;在愛(ài)國(guó)與棄忠之間,他選擇了愛(ài)國(guó);在與世俗同污與以死明志之間,他選擇了以死明志。他從不同的方面,思考著不同的問(wèn)題,最終選擇了正確的目標(biāo)。

有人選擇以死明志,同樣,也有人選擇以生完成使命。

司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護(hù),最終入獄。他慘遭折磨,臨死之際卻選擇宮刑,茍活下來(lái),因?yàn)樗€有父親的遺愿沒(méi)有完成。盡管慘遭折磨,卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。

生與死之間,他選擇了忍辱茍活,用先賢發(fā)憤的事例鼓勵(lì)自己活下去,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負(fù)重完成偉大理想,那么我們?cè)僖部床坏健妒酚洝?,了解不了古代發(fā)生的種.種事跡,更不會(huì)知道司馬遷的存在,他的忍辱負(fù)重對(duì)我們而言顯得多么重要。

上述兩位偉人都是從不同的角度思考問(wèn)題,最終選擇了自己認(rèn)為的最好方式。同樣,我們也要從不同的角度思考問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。

換位思考律己寬人演講稿5

感情的世界,甚至是人世間,并沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。在讀完第N本小說(shuō)后,我發(fā)出了這樣的感慨。

當(dāng)你翻開(kāi)一本小說(shuō),你便走入了一個(gè)心靈的世界。且不說(shuō)這世界是否真實(shí),但是它已真實(shí)的走入了你的心中。你的心開(kāi)始隨著劇情的波動(dòng)而波動(dòng),你開(kāi)始為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂,甚至于你開(kāi)始將小說(shuō)中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”,總希望給以他們好的結(jié)局。而充當(dāng)善者的往往便是第一人稱(chēng)的“我”,或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”,包容“我”,即使“我”犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤,但是我們也總會(huì)想,“我”畢竟是情有可原,“我”畢竟不是故意的……而當(dāng)所謂的“惡者”犯下了過(guò)錯(cuò),即使并不是什么大錯(cuò),即使是出于好心,即使他們最后得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),我們也很難原諒他們。

然而,是什么造成了這樣的千差萬(wàn)別?其實(shí)很簡(jiǎn)單,只是“我”,只是作者是這樣寫(xiě)的,于是我們也這樣想。我們總是將自己融入作者筆下的“善者”,而“惡者”的存在只是為了襯托我們的“善”,有誰(shuí)又會(huì)真正認(rèn)為自己是錯(cuò)的而不原諒自己呢?我們的潛意識(shí)讓“善者”盡善盡美,但是我們是否為“惡者”們想過(guò),他們是否真的不可原諒。請(qǐng)嘗試著換位思考,將自己融入“惡者”,順著他們的思路想,或許,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一片新的天地……

當(dāng)然,寫(xiě)小說(shuō)要有主人公,要有正面人物與反面人物。但是讀小說(shuō)時(shí),你完全可以換位思考,這樣,你將獲得更多,也將包容更多。

然而,這都是理想化的。現(xiàn)實(shí)生活也需要換位思考,但是人在大是大非面前最難想到的就是為他人著想。畢竟,只有自己,才是自己小說(shuō)的主人公……



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