國旗下關于謙讓主題講話稿范文_謙讓主題講話稿5篇精選
要想擁有謙愛的世界，那就先讓自我內心的謙愛之花常盛，那就先把驕奢的草，恨與愁的蟲處理掉，還要把謙的肥料灑上，那樣，謙愛的花才能常盛。一起來看看國旗下關于謙讓主題講話稿范文5篇精選，歡迎查閱!
謙讓主題講話稿1
我很小的時候，就聽過“孔融讓梨”的故事，想必大家也都很熟悉。可是這個故事好像并沒有影響過我，因為家里既沒有哥哥弟弟，也沒有姐姐妹妹，所以我也不用謙讓?？墒墙洑v了那件事之后，我學會了謙讓。
有一天，正好是星期日，我在家休息。小姨帶比我大一歲的姐姐到我家做客。吃完飯后，爸爸媽媽去上班，家里就剩下小姨、我和姐姐。小姨在沙發(fā)上看電視，我和姐姐便到我的臥室玩。我們做了一個游戲，是演小紅帽的故事，姐姐讓我演大灰狼，我不干，便求她跟我換一下主角，可她不講理地說：“怎樣地，愿玩不玩，不玩拉倒，反正我就得當小紅帽!”我便跟她吵了起來，同時驚動了小姨，小姨來到我的臥室，問明了情景，然后就對姐姐說：“這就是你的不對，你是姐姐，應當處處謙讓妹妹一點，可你這倒好，竟和妹妹吵起來?！?/p>
我本以為姐姐會所以生氣，可沒想到一向爭強好勝的姐姐，聽了小姨的話，竟然主動開口向我道歉。這情景深深觸動了我，使我明白了謙讓的完美。
從那以后，我學會了謙讓，處處為別人著想，也得到了大家的贊賞。謙讓是善良，是寬容，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要發(fā)揚這種精神!
謙讓主題講話稿2
說到“謙讓”一詞，我便不由得想起偉大的無產階級革命導師列寧說過的一句話：“謙讓也是一種美?！笔前。谖覈鴥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化中素來就以謙讓為美，以謙讓為君子風度，以謙讓為品德標準。
在今“謙讓”在一些人的心目中似乎已經不復存在，他們忘掉自我身處在一個素有禮儀之邦的國家。整天的爾虞我詐、鉤心斗角早已將謙讓棄之門外。
正因為謙讓之禮在一些人的心目中不復存在，所以我此刻要在此大力呼吁：“謙讓也是一種美。”想想看，在我國五千年的歷史上出現了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話;當今我國著名數學家華羅庚提攜自我的弟子陳景潤，讓陳景潤奪得了數學界的最高桂冠……記得有位名人說過：“謙讓即是對自我人格的詮釋，更是對他人的尊重和理解?！痹谖覀兊娜松锌赡軙碛性S多成就，占據許多風光，但不管在什么時候，我們都應當不要忘掉一種好的品質——謙讓。
謙讓是一種美，它是我們走向成功的臺階，它是我們在為人處事方面的潤滑油，它是我們遭遇挫折時的推進器。謙讓他人，會讓你的人生多姿多彩，更會讓你贏得了別人的尊重。記得“送人玫瑰，手有余香”這成語嗎?謙讓他人，自我也能收獲很多的。
應對復雜多變的社會，你是否動搖過自我的謙讓之心。無論有沒有，你都要記住謙讓并不等于懦弱，它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人，他人也會謙讓于你。上帝是公平的，他沒有賦予你金錢、智慧，但他給予了你走向它們的臺階，那就是謙讓。用你的謙讓之心換回每一次的成功，用你的謙讓之心去創(chuàng)造未來，去改變自我，去獲得上帝所沒有給予你的東西，去找回以前丟失的東西。
人若謙讓，得到的是友情，是財富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，請你找回你那謙讓之心，永遠不要拋棄它，不要懷疑它……
朋友，請記住，謙讓也是一種美。
謙讓主題講話稿3
一花一世界，一樹一菩提。
——題記
一個世界：繁花泗溢，歡聲笑語，蟲鳴鳥唱，綠意盎然，好一派和諧的景象。一個世界：塵土飛揚，愛恨情愁，烏鴉低鳴，枯枝敗葉，好一派蕭條的景象。兩種世界，你更愿選擇哪種?
毫無疑問，前者是你必然的選擇。因為那里是一個愛的世界，一個擁有寬容，進取和謙愛。另一個是以驕，恨，愁編織而成的世界。
要想擁有謙愛的世界，那就先讓自我內心的謙愛之花常盛，那就先把驕奢的草，恨與愁的蟲處理掉，還要把謙的肥料灑上，那樣，謙愛的花才能常盛。
在春天，把謙的種子埋進心靈的土坑中，用愛的雨露去澆灌。如同在學習中，你決定讓謙愛常駐心靈，當同學考試不順意時，你要對他說：“不要灰心，這次考試不夢想，那下一次只要更努力，更進取，就必須能取得成功。這次不如讓我來幫忙你改正錯誤吧!”這時，你看看那灰心失意的同學的臉呈現出自信的笑容——你的種子已經萌芽了。
在夏天，把驕奢的雜草拔除，用謙與愛編織而成的肥料涂抹你的心靈。在生活中，你已在心靈深處為謙愛建好房子。當同學向你炫耀他的珠光寶器時，你就對他說：“我們作為中學生，學習是我們的本職，而學費是資本，父母的血汗錢來之不一易，我們應當好好珍惜，努力學習回報他們，而不應講究攀比。我提議你還是把校服換上，藏起珠光與寶器。”這時你也會看到同學驕奢的神情，一下變得紅通通的了——你那謙愛的小樹已開滿花苞。
在秋天，那是收獲的季節(jié)。這時謙愛已飽和，關鍵看那謙愛的根是否扎實。這時的你已為它添置了家具并且打開了心靈之門——謙在你心靈深處定格了!
在冬天，凜冽的冬風吹拂。1謙愛之花卻悄悄開放，那香氣撲鼻，你的笑容已綻。在那瞬間你那謙愛的世界出此刻你的面前。一個聲音：恭喜你，著就是你的家，你的世界，一個充滿謙愛的世界，一個你為他人而開的世界!
就這樣，你的謙愛之花常盛!
讓心靈播下謙愛，讓謙愛之花常盛，讓謙愛之花香飄世界!
謙讓主題講話稿4
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓?！笨墒?，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先研究個人利益不僅僅是人性使然，也是現實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測?？墒俏覀円姓J，利之所在，能夠使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适?，發(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見。”難道謙讓真的過時了嗎?當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自我與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，立刻給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃?，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自我留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自我能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因為謙讓有時不僅僅能夠化解矛盾，還體現了為人的一種風度與涵養(yǎng)?！安粻帯本褪切木撤矫娴囊环N修養(yǎng)。現代社會要求人必須進取進取，沒有人愿意主動讓出自我的利益給別人。謙讓并不是說不去應對真正殘酷的競爭，這與個人本事無關，而是因為謙讓尋求一種內心的平和，內心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自我的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自我留有更多發(fā)展的空間與機會。
當然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，并且在我們謙遜禮讓過后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如感情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。戀人之間相處能夠謙讓，可是感情本身來不得謙讓，千萬別以為自我的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自我，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務，明明自我能夠勝任，卻要表現出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自我能夠做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人?！安恢t讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調配合是需要無數不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙。”所以，有些事還應當仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢?其實不然?！爸t讓了感情可能誤人誤己，甚至令自我遺憾終身。而當一個企業(yè)、一個團體在需要協(xié)調配合的工作中，其員工處處表現出強烈的互不相讓的行為，那么這個企業(yè)、這個團體任何一項工作都會因為內耗而增大成本?！敝t讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當大局利益與個人利益發(fā)生矛盾時，應自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。
朋友在教育自我家孩子時曾說過，只要是自我喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現代社會要求我們必須學會為自我爭取。但事實上謙讓對現代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，于人于己都會帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有余。你看謙讓過時嗎?
謙讓主題講話稿5
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”反對謙讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓?！笨墒?，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先研究個人利益不僅僅是人性使然，也是現實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測?？墒俏覀円姓J，利之所在，能夠使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适?，發(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見?！彪y道謙讓真的過時了嗎?當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自我與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，立刻給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃?，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自我留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自我能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因為謙讓有時不僅僅能夠化解矛盾，還體現了為人的一種風度與涵養(yǎng)?！安粻帯本褪切木撤矫娴囊环N修養(yǎng)。現代社會要求人必須進取進取，沒有人愿意主動讓出自我的利益給別人。謙讓并不是說不去應對真正殘酷的競爭，這與個人本事無關，而是因為謙讓尋求一種內心的平和，內心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自我的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自我留有更多發(fā)展的空間與機會。
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