做個快樂的讀書國旗下講話稿精選5篇

演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在我們平凡的日常里，演講稿的熱度越來越高了，來參考自己需要的演講稿吧！這里給大家分享一下關于弘揚勞動傳統(tǒng)國旗下的講話，方便大家學習。

弘揚勞動傳統(tǒng)國旗下的講話【篇1】

親愛的同學們：

大家好!

眾所周知，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，然而，如今，在我們的身邊，一些同學對于勞動產生了異議。今天，我想倡議大家，重新理解勞動的內涵，樹立起“勞動有益、勞動光榮”的意識，從而尊重勞動，熱愛勞動。

誠然，我們中學生理應惜時如金，勤學不輟，然而這和參與力所能及的班級勞動真的矛盾嗎?誠然，科技發(fā)展日新月異，人工智能的進步一日千里，然而這和我們人類，尤其是青少年鍛煉自己的動手能力真的對立嗎?誠然，有的勞動讓人“勞其筋骨、餓其體膚”，一些經濟上稍微寬裕的同學就覺得花錢雇人去做才好，這種觀點真的對嗎?

對于以上觀點，我的回答是否定的。

從本源來說，勞動是光榮而偉大的，是它使我們從猿猴進化成現代人類。“人猿相揖別”，不過才區(qū)區(qū)數十萬年，怎么就能忘本?更何況，古人即有“一屋不掃，何以掃天下”的認識，《朱子治家格言》諄諄告誡我們青少年“黎明即起，灑掃庭除”為修身治家之起點。所以，勞動帶給我們的不僅僅是強健的體魄，更是健康的心靈。所以說，“四體不勤，五谷不分”要不得!我們要實現“修齊治平”的理想，絕不能僅僅只靠書本的理論知識，更要靠我們勤勞的雙手。

從長遠來看，勞動讓我們更好地團結同伴，體驗生活，理解人生的意義?！靶腋６际菉^斗出來的”，又說“讓我們擼起袖子加油干”，他老人家是這樣說，更是這樣做的。就走遍了其“下放”的梁家河地區(qū)的山山水水，和當地的勞動人民同吃同住同勞動，這段艱辛而不乏溫情的時代為其成長打下了堅實的基礎。我們復興中學的同學要為“實現中華民族偉大復興”貢獻力量，又豈能僅僅在教室里坐而論道呢?在各種各樣的活動中鍛煉自己的實際操作能力方是正途。

晨光熹微，清掃階梯;晚霞滿天，共做清潔。觀看比賽，維持衛(wèi)生;班級活動，打掃戰(zhàn)場;公益活動，頻見身影……積極參與班級、學校和社會的各種勞動，在勞動中鍛煉自己的動手能力和協作能力，何樂而不為?無論人工智能發(fā)展多么迅猛，都不能取代人類鍛煉自身能力的訴求，不是嗎?無論經濟多么寬裕，都不能把鍛煉自我，找尋生命意義的旅途“假手于人”，不是嗎?

至于社會上，有些人鄙薄普通的勞動者，揶揄調侃甚至歧視勞動者，這更是錯上加錯的行為。如此帶著有色眼鏡看勞動，扭曲了自己的價值觀，遲早也貽害自己的家人和后代。

最后，作為復興中學的普通一員，我真誠地希望大家樹立起“熱愛勞動，從我做起”的志向，早日成為“德智體美勞”全面發(fā)展的新時代勞動者!

謝謝大家，我的演講到結束。

弘揚勞動傳統(tǒng)國旗下的講話【篇2】

親愛的同學們：

大家好！

今天我要演講的題目是《熱愛勞動，從我做起》。

勞動這個詞聽上去十分悠久。讓我想起遠古時人們的刀耕火種，打獵覓食；讓我想起幾十年前人們的夏日揮汗，麥田收割；讓我想到今日的機械化作業(yè)，高效率生產?？萍嫉臇|風帶來了生活的便捷，但勞動這個光榮的稱號也似乎在逐漸遠離我們。

生活中一些同學，未能理解勞動，因而不愿勞動。他們將勞動看作一種苦力，看作一種可以隨意交給別人做的事。但他們是否又忘了勞動原是我們的一個本?。?/p>

就像大樹扎根于泥土，魚兒暢游于湖水，勞動，是讓我們人類不斷發(fā)展的一個根基。從遠古的極簡、極艱辛的生活，到如今的琳瑯滿目、繁花遍地，我們是靠著勞動一步一個腳印的走出來的。農民伯伯在田間辛勤勞作，于是有了我們桌上的豐盛的食物；人們在一次次的勞動中，不斷總結經驗，于是有了愈來愈先進的生產設備，愈來愈多樣的勞動產品。是勞動在推著我們一步步向前走，攀登高峰！

是的，科技的東風讓我們可以省去很多的勞動，但我們不能不勞動，不能不熱愛勞動。而應以勞動為榮，堅持發(fā)揚流傳下來的這一傳統(tǒng)美德。飲水思源，我們勞動是為了銘記那一種艱苦奮斗、勤勞不息的精神和積極進取、創(chuàng)造美好的態(tài)度，從而讓我們更好的提升自己的素質，幫助我們更好的到達夢的遠方。

每年都會有勞動模范評選活動，那些勞動模范身上，無一不體現著奮斗、勤勞、進取的精神。他們在科技發(fā)達的時代，仍未丟失那份最初的心，這是多么的可貴，又是多么的值得我們學習啊！不知你可曾見過那一個個堅守在作坊里的工匠，他們在時代的喧囂中，用勞動傳承著那一份情懷、那老一輩的精神，那最淳樸的勞動記憶。將汗水與辛勞化為來年豐收的果實，金黃的麥浪，沁人心脾的芳香。

同學們，我們今日更要將這一傳統(tǒng)美德流傳下去，發(fā)揚下去。為的是不忘來時之路，為的是鋪墊將來之徑，為的是將這身體乃至精神的食糧繪出萬卷的大好山河，飄香之處，是豐收的味道。不妨從點滴小事做起吧，認真的完成值日任務，閑時幫父母做些家務，這些并不難完成的小事，在為你的人生做著積淀。

少年的我們，因就著這勞動的精神，攀山越嶺，披荊斬棘，用不懈的追求，使這勞動二字熠熠生輝，用青春的志氣，是勞動這二字愈發(fā)光彩，終不負期許與夢想！

我的演講到此結束，謝謝大家！

弘揚勞動傳統(tǒng)國旗下的講話【篇3】

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

親愛的老師同學們，大家好，很高興來到__中學做一次演講，我要演講的內容是“勞動的重要性”。

有許多同學認為，勞動在這個科技發(fā)達的社會沒有太多的用處。但是我認為，勞動在人類社會的發(fā)展史上是有非常重要的作用的。人們如果不勞動，如何耕種出糧食？如果不勞動，如何去發(fā)明，去創(chuàng)造？現在的科技是由無數的科技人員動腦，用他們的智慧凝聚而成的。科技人員的思考也是一種勞動，勞動不拘于形式，也不是意義上的農民的耕種才是勞動。

如果自己不勞動，如何雇傭別人去勞動呢？沒有勞動，何來的科技呢？勞動并不能使人變聰明，但是你連勞動都不做了，那你如何改變自己呢？科技的力量雖然強大，但如果沒有人類的勞動，如何創(chuàng)造出科技？所以，我認為勞動是重要的。

古諺語云：民生在勤，勤則不匱。古代的勞動是勤勞的播種，耕耘，收獲。所以，只要去播種，勤勞的耕耘，就會有收獲。在當今亦是如此。

或許有的同學會說，學習勞碌，占了許多時間，所以不去勞動。古人云：一屋不掃，何以掃天下？在學習的閑暇時間里，可以去勞動。并不需要去打工，只需要偶爾打掃一下自己的宿舍的衛(wèi)生，也算得上是勞動了。

有的同學會說：勞動這么苦，這么累，為什么要自己去做？因為，如果你不去做，他也不去，每個人都不去做，那世界會變成怎么樣？對于讓別人幫忙做事，我很贊成。因為人多力量大，但是自己不勞動，這種行為我不贊成。你可以讓別人幫你做事，但是你自己也要勞動，不然別人憑什么幫你？如果你開一家公司，你身為老板，不去上班，不去談客戶，整日待在家里，這樣的公司，工資再高待遇再好，也沒有員工有積極性。因為你身為老板并沒有給他們帶好頭。很簡單的道理，但不是每個人都懂。

有的同學不尊重勞動，認為勞動一無是處，但是這是錯誤的。因為勞動已經證實了它的力量。它創(chuàng)造了科技，它改變了人類的生活，難道還有人認為勞動不重要嗎？

我的演講結束，謝謝大家！

弘揚勞動傳統(tǒng)國旗下的講話【篇4】

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值的體現，是黨和國家的精神內質。自古以來，勤勞就是民生不可分割的一部分，是榮耀與幸福的象征。然而，隨著科技的日新月異，越來越多的同學不愿勞動了，甚至認為勞動是土里土氣、不追隨時代潮流的行為而歧視勞動。事實是：歧視勞動的人最應該被歧視，而真正的勞動者根本就不需要那些不尊重勞動者的尊重。

日常生活中，歧視勞動的例子屢見不鮮。前陣子，“保姆工資高于博士生”又引發(fā)了熱議：許多網友發(fā)表了“博士生寒窗苦讀十年竟不如無文憑的保姆，真是不公平”的觀點來闡明立場，因為在他們眼里，學歷低就意味著少拿錢多勞動，且此類勞動者是不應得到尊重的。盡管某些德高望重者大力弘揚勞動這一中華民族的傳統(tǒng)美德，但他們努力的身影還是在人云亦云的愚蠢之下暗淡了。

有些時候，我們?？匆婇L輩們沉迷于手機不能自拔，卻又因不允許自己看手機而心生憤恨——最令人氣惱的是，長輩們還“勸君惜取少年時”，并對我們繁重的學業(yè)表示羨慕，對我們未珍惜學習的機會而倍感惋惜——是什么致使兩代人的心理反差如此之大，以至于都認為對方擁有自己夢寐以求的幸福？難道真如我們平日所言之“墮落的借口”嗎？！事實并非如此，我們因對玩的追求而使自己不斷勞動、不敢松懈，所以短暫的玩耍時間對我們而言彌足珍貴，也是彌足重要的，畢竟作為一個孩子連玩的興趣都沒有了，他還能對學習有什么興趣？因為玩，會使我們擁有幸福。長輩因對新奇的追求而不斷勞動不敢松懈，然而與我們不同，他們的生活中幾乎沒有新奇，所以其對新奇的追求不會使他們得到滿足，誠然，幸福也隨之消逝了——請你們諒解長輩吧！因為他們看手機只是為了排遣時光罷了，其無聊程度與我們認為的學習相類似——勞動，才使得幸福有其幸福的價值。

曾經有一個人渴望去天堂，因為他認為天堂無所不有。他的父親對此非常失望，便召集所有仆人為他的兒子布置了一個“天堂”，然后將睡夢中的兒子送到了那里。他的兒子開始時難以置信自己來到了天堂，可當他看見桌子上的美食與紅酒，以及長著白翅膀的“天使”忙前忙后時，他終于相信了。隨之而來的是無法言說的喜悅。他過著有求必應的生活?？蛇^了幾日，他突然意識到自己做夢都想來到的“天堂”竟然成了一個極度無聊之地：這里除了吃喝玩樂什么也做不了。他懇求“天使”讓他回家，于是”天使”便將其帶回到了男主人面前。在父親面前，他懂得了什么不是真正的幸福。

親愛的同學們，勞動才是生活，勞動才是人生，也只有勞動才能為我們帶來真正的幸福，失去了勞動的機會，即便在天堂里也不會快樂，我們還有什么理由厭棄勞動？幸福之所以幸福，乃勞動。讓我們從現在做起，從自我做起，熱愛勞動吧！

我的演講到此結束。謝謝大家的聆聽！

弘揚勞動傳統(tǒng)國旗下的講話【篇5】

同學們：

大家好！我是復興中學的某某學生，今日我的演講主題是“勞動”。

縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因為勞動，具體物質形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續(xù)——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別于原始海洋世界，當下時代為“人化”世界。

勞動的主體更換，生產線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體，基于人類勞動基礎而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產智能化也好，機器人寫作也罷，人工智能的究極發(fā)展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時代的延伸。

因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展，實際上仍是人類勞動的外延。而于當下，勞動的發(fā)展不僅體現在外延的擴展，還體現在內部性質的演化：機械勞動的比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導。我們不該陷于形而上學的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的聯系，自認已受制于學習，已經有相當的腦力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生。

而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點。但究其本質來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經濟層面的體現便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口，將勞動拉下社會的平臺。

因此我們不妨思考一下，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動并不會消亡，只是在社會中進行性質、形式的轉換。

但當下，不尊重勞動的現象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會聯系，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這里，我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”，響應號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現實。讓我們從現在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！

我的演講完畢，謝謝大家！