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初中語(yǔ)文課后反思大全

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教學(xué)反思,是教師對(duì)自己已完成的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有目的地進(jìn)行審視,并用以指導(dǎo)日后的教學(xué),反思型教師就是通過(guò)思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師,只有將學(xué)與思相結(jié)合,才能使之成為有道德、有學(xué)知的人。下面小編為大家整理的初中語(yǔ)文課后反思,希望大家喜歡。

  初中語(yǔ)文課后反思篇一

從事初中作文教學(xué)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生厭煩寫作文的現(xiàn)象非常普遍。造成厭煩心理的原因很多,也很復(fù)雜。但分析起來(lái),根本原因還在教師身上。教師學(xué)是否高、藝是否精、業(yè)是否有道、品是否端正、責(zé)任心是否強(qiáng)?往往就決定了學(xué)生的興趣和愛(ài)好的方向和程度。為此,解決學(xué)生的厭煩心理,首先要從教師入手。

(一)敬業(yè)精業(yè),授課精彩。要努力認(rèn)真鉆研教材,精心構(gòu)思、設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié),力爭(zhēng)每一堂課都是精品。讓學(xué)生感到聽(tīng)老師講析作文或課文就是一種享受,以自己全身心地投入來(lái)感染和引導(dǎo)學(xué)生。精湛的藝術(shù),高尚的品格,本身就具有極強(qiáng)的吸引力。久而久之,學(xué)生就會(huì)在這種氛圍中逐漸萌發(fā)對(duì)文學(xué)、對(duì)寫作的興趣。

(二)教師下水,現(xiàn)身說(shuō)法。身教勝于言教。教師的一舉一動(dòng),比千言萬(wàn)語(yǔ)還要有說(shuō)服力和感召力。長(zhǎng)期的作文教學(xué)中,凡是要求學(xué)生寫的作文,我都堅(jiān)持與學(xué)生同題寫作,平等研討,共同修改。本人的寫作水平也有了較大提高,在省級(jí)、市級(jí)各家報(bào)紙、雜志發(fā)表詩(shī)歌、散文、消息、通訊百余篇。更重要的是,我的這種做法使學(xué)生感到寫作不再那么難,作家也不是高不可攀。“作文其實(shí)就是寫身邊的人和事,抒發(fā)自己對(duì)生活的感悟。好的作文必須要有獨(dú)到的思想和藝術(shù)見(jiàn)解?!睂W(xué)生對(duì)作文一旦有了全新的認(rèn)識(shí),就會(huì)徹底打消畏難、厭煩心理。

(三)典型引導(dǎo),正面鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生要多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng),不說(shuō)打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的話;不做打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的事。堅(jiān)持多從學(xué)生的作文中找評(píng)析范文,不求完美,但求有獨(dú)到之處,力爭(zhēng)每學(xué)期絕大多數(shù)學(xué)生的作文都有被選做范文的機(jī)會(huì)。同時(shí),注意在學(xué)生中培養(yǎng)寫作愛(ài)好者。本人所教學(xué)生中有多名在省、市級(jí)中學(xué)生征文競(jìng)賽活動(dòng)中獲得一、二、三等獎(jiǎng)。榜樣的力量是無(wú)窮的,學(xué)生的寫作成就鼓舞了其他學(xué)生的寫作熱情,許多學(xué)生紛紛表示,也許將來(lái)我也能成為一名作家。繼而實(shí)現(xiàn)了教師教得順手,學(xué)生學(xué)得輕松的喜人局面。

總之,隨著課程改革的深入,對(duì)語(yǔ)文教師的要求也更加嚴(yán)格、全面。需要教師具有豐厚的文化底蘊(yùn)和良好的職業(yè)道德,更要有對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生赤誠(chéng)的愛(ài)。很難想象,一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活冷漠、對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心的教師會(huì)寫出情真意切的作品,會(huì)培養(yǎng)出品格高尚具有良好素質(zhì)的人才

  初中語(yǔ)文課后反思篇二

人總是在衰老的過(guò)程中看到自己的成熟,而我,還不衰老,所以不成熟也是應(yīng)該的,初中作文教學(xué)反思。但是,直到現(xiàn)在,我認(rèn)為,在作文教學(xué)中我也許還只是一個(gè)門外漢。我對(duì)我的同行經(jīng)常如是說(shuō):語(yǔ)文這行當(dāng)力,頗讓人有些手足無(wú)措的竟是作文的教學(xué)。我那樣說(shuō)著的時(shí)候只是一臉的坦誠(chéng)和無(wú)助。

也許,寫作就源于一種沖動(dòng)吧,即是說(shuō)激情是寫作的動(dòng)力。激情決定了學(xué)生能否進(jìn)行寫作,比如很多學(xué)生,在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往摸索到了一些學(xué)習(xí)的訣竅,如果把它表述出來(lái)與同學(xué)們交流,至少能對(duì)同學(xué)們有所啟發(fā),對(duì)自己方法的改進(jìn)也不無(wú)裨益,可真正能這樣做的僅是少數(shù)。又如我們的師父常說(shuō),老師在教授完一篇課文之后往往會(huì)又一些新的想法,或者探索,如果能把它寫下來(lái)并堅(jiān)持這么做的話,一定大又長(zhǎng)進(jìn)。聽(tīng)著他這般述說(shuō)時(shí),我竟又幾分驚奇,因?yàn)橛谖艺f(shuō)來(lái),上課之前倒還有著某種激情的話,一節(jié)課兩節(jié)課下來(lái),除了偶爾瞬間的反思,大抵松弛÷懶散,所以一直以來(lái)我就如蝸牛的爬行。究其原因,不一定是他們不會(huì)寫,不一定是我們不會(huì)寫,而是沒(méi)有意識(shí)倒自己需要去寫,應(yīng)該去寫,即沒(méi)有寫作意識(shí)。沒(méi)有意識(shí),談何寫作的激情,寫作的沖動(dòng)呢?

當(dāng)務(wù)之急,是要培養(yǎng)一種寫作意識(shí),或者說(shuō)寫作的激情。有寫作愿望,但沒(méi)有具體的生活作依托,這種激情也只是一種毫無(wú)現(xiàn)實(shí)根據(jù)的沖動(dòng),只有立足于現(xiàn)實(shí),立足于生活,才可能產(chǎn)生除錦繡文章來(lái)?!拔纳谇?,情生于哀樂(lè),哀樂(lè)生于治亂”,一個(gè)人深入生活的程度究決定了他是否會(huì)產(chǎn)生寫作激情。如果魯迅先生沒(méi)有對(duì)舊中國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際真切體驗(yàn),沒(méi)有對(duì)中國(guó)社會(huì)諸多矛盾÷弊病產(chǎn)生原因的苦苦探索,沒(méi)有改變這種現(xiàn)狀的迫切心情何強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,他是絕不會(huì)拿起筆來(lái)改造社會(huì)的。一切作家之所以要去深入生活,體驗(yàn)生活,除了可以積累素材外,更主要的原因就是感受生活的脈搏,讓生活去碰撞,激發(fā)自己的寫作激情。

我想倒了已故語(yǔ)文教育家黎錦熙先生提出的作文教學(xué)的觀點(diǎn)“日札優(yōu)于作文”,日札就是修養(yǎng)日記和讀書札記。我的語(yǔ)文老師歷來(lái)推崇周記(或者日記)可以理解為是它的一種變式,我們似乎也需要這樣的理論支撐。我始終認(rèn)為周記(或者日記)應(yīng)該成為學(xué)生嘗試各種敘述的一個(gè)平臺(tái):在內(nèi)容上,可無(wú)所不寫;形式上,敘述描寫抒情議論隨意選用。這種沒(méi)有精神壓力和文法顧忌的寫作一旦養(yǎng)成習(xí)慣,在量的不斷積累下,定會(huì)有質(zhì)的飛躍。許多大文學(xué)家就都有寫日札的習(xí)慣,不但增強(qiáng)了筆力,還以此為素材創(chuàng)作了許多文學(xué)作品。

哈佛有句名言:思想決定行為,行為形成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。在我們的作文教學(xué)中,應(yīng)該大力提倡和督導(dǎo)學(xué)生不間斷地寫周記(或者日記)進(jìn)行這種自由地寫作,學(xué)生會(huì)養(yǎng)成一種用文字來(lái)表情達(dá)意的習(xí)慣,并將有利于他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和捕捉生活中遇到的一些可能引起思索或爭(zhēng)議的事件。有話可說(shuō),就有了寫作的沖動(dòng)。剛開(kāi)始嘗試著用文字表情達(dá)意時(shí),也許不能很準(zhǔn)確地把所想所說(shuō)都準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),這種詞不達(dá)意的現(xiàn)象只是因?yàn)閷?duì)文字的陌生。堅(jiān)持下去,待對(duì)文字熟悉了,駕輕就熟了,作文實(shí)在是一件小事。我們對(duì)作家的欽佩,很大以部分源于他們說(shuō)出了或者說(shuō)著我們想說(shuō)的話。當(dāng)表達(dá)成為一種需要,成為一種意識(shí),如果我們學(xué)生能用自己的激情去寫作,一定也能彈奏出時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)然,這肯定需要一個(gè)艱苦卓絕的過(guò)程的蛻變,就像蛹化蝶一樣,但我們應(yīng)該去期盼那些美麗的蝶的出現(xiàn),那將給我們一個(gè)繽紛的世界。

我在從事初中作文教學(xué)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生厭煩寫作文的現(xiàn)象非常普遍。造成厭煩心理的原因很多,也很復(fù)雜。但分析起來(lái),根本原因還在教師身上。教師學(xué)是否高,藝是否精,業(yè)是否有道,品是否端正,責(zé)任心是否強(qiáng),往往就決定了學(xué)生的興趣和愛(ài)好的方向和程度。為此,解決學(xué)生的厭煩心理,首先要從教師入手。

(一)敬業(yè)精業(yè),授課精彩。要努力認(rèn)真鉆研教材,設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié),力爭(zhēng)每一堂課都是精品。讓學(xué)生感道聽(tīng)老師講析作文或課文就是一種享受,以自己全身心地投入來(lái)感染和引導(dǎo)學(xué)生。精湛的藝術(shù),高尚的品格,本身就具有極強(qiáng)的吸引力。久而久之,學(xué)生就會(huì)在這種氛圍中逐漸萌發(fā)對(duì)文學(xué),對(duì)寫作的興趣。

(二)教師下水,現(xiàn)身說(shuō)法。身教勝于言教。教師的一舉一動(dòng),比千言萬(wàn)語(yǔ)還要有說(shuō)服力和感召力。在這一點(diǎn)上我做的不夠好,我準(zhǔn)備在以后的教學(xué)中彌補(bǔ)這一點(diǎn)。

(三)典型引導(dǎo),正面鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生要多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng),不說(shuō)打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的話;不做打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的事。堅(jiān)持多從學(xué)生的作文中找評(píng)析范文,不求完美,但求有獨(dú)到之處,力爭(zhēng)每學(xué)期絕大多數(shù)學(xué)生的作文都有被選做范文的機(jī)會(huì)。同時(shí),注意在學(xué)生中培養(yǎng)寫作愛(ài)好者。

總之,隨著課程改革的深入,對(duì)語(yǔ)文老師的要求也更加嚴(yán)格、全面。需要教師具有豐厚的文化底蘊(yùn)和良好的職業(yè)道德,更要有對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生赤城的愛(ài)。很難想象,一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活冷漠、對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心的教師會(huì)寫出情真意切的作品,會(huì)培養(yǎng)出品格高尚具有良好素質(zhì)的人才!

所以,在以后的教學(xué)中我要同學(xué)生一起練筆,這樣才能在思考中進(jìn)步。

  初中語(yǔ)文課后反思篇三

新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 這是課程標(biāo)準(zhǔn)四條基本理念中的第三條,它作為一種精神貫穿于課程標(biāo)準(zhǔn)的始終。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。根據(jù)這個(gè)要求,我在教學(xué)過(guò)程中努力做到以下幾點(diǎn):

第一,自主性。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性化行為。在課堂上,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生在課外充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,自己提出問(wèn)題,自己解決問(wèn)題。堅(jiān)持讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程成為主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,而不是被動(dòng)接受外界的刺激;學(xué)生以自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行加工、理解,由此建構(gòu)起新知識(shí)的意義,同時(shí)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。例如,在教學(xué)《風(fēng)箏》時(shí),課文的時(shí)代背景較難,學(xué)生不易理解,教師再多的講解也無(wú)濟(jì)于事,所以,干脆讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的閱讀結(jié)合課后所掌握的資料,提出問(wèn)題,教師點(diǎn)撥,理解課文。

第二,合作性。按照建構(gòu)主義心理學(xué)和接受美學(xué)的觀點(diǎn),每個(gè)人都是以自己不同的方式去構(gòu)建對(duì)事物意義的理解,不同的人往往看到的是事物的不同的方面。在語(yǔ)文教學(xué)中,同一篇課文、同一個(gè)人物形象,學(xué)生的理解往往是各式各樣的。外國(guó)說(shuō)“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”,中國(guó)說(shuō)“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)林黛玉”,就是這個(gè)意思。學(xué)生寫同一篇作文,由于原有知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)不同,寫出來(lái)的也不免千差萬(wàn)別。針對(duì)這種情況,特別需要加強(qiáng)學(xué)生之間的交流與合作,使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,都變得知識(shí)更加豐富,能力更加全面。不消說(shuō),除了學(xué)生之間的交流與合作外,還有教師與學(xué)生的交流與合作。教師也是一個(gè)讀者,他有自己的哈姆雷特和林黛玉;我經(jīng)常在課堂上,參與學(xué)生學(xué)習(xí)小組的討論,在課堂上和學(xué)生一起探討,述說(shuō)自己對(duì)自然和人生的感情,帶有自己的個(gè)性色彩。通過(guò)和學(xué)生的交流與合作,對(duì)學(xué)生起到一定的指導(dǎo)意義。

第三,探究性。教學(xué)過(guò)程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,要求學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)要自我思考和探索事物,而不應(yīng)消極地接受知識(shí),要像數(shù)學(xué)家那樣去思考數(shù)學(xué),像歷史學(xué)家那樣去思考?xì)v史,親自去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的結(jié)論和規(guī)律,成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí),是把課文以及自然、社會(huì)、自我都作為探究的對(duì)象。國(guó)慶假期的作業(yè)就是通過(guò)各種方法,比如社會(huì)調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)觀察、走訪專家、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、課堂討論、查閱資料等等方式,收集各種語(yǔ)文現(xiàn)象,如果大部分學(xué)生能夠認(rèn)真去做,我想對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文確能起到很好的作用。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,因此,我個(gè)人認(rèn)為,在讓學(xué)生學(xué)好講讀和閱讀課文的基礎(chǔ)上,應(yīng)提倡真正搞好綜合性學(xué)習(xí)。


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