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六年級《草原》教學(xué)反思

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反思能夠讓我們從失敗和錯誤中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以避免再次犯同樣的錯誤,并改進(jìn)我們的方法和策略。這里給大家分享一些關(guān)于六年級《草原》教學(xué)反思,供大家參考學(xué)習(xí)。

六年級《草原》教學(xué)反思

六年級《草原》教學(xué)反思【篇1】

《草原》一文教學(xué)嘗試運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自主、探究的境界,自讀自悟,達(dá)到“情由景生”的效果。

一、從整體入手,把學(xué)生的注意力集中到課堂上的同時(shí),讓學(xué)生初步感知草原的景美,營造審美化的課堂教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生愛美的情操。

二、從學(xué)生的感悟入手,通過抓住重點(diǎn)語句朗讀體會,想象情景和聯(lián)系生活,體會草原的美麗。培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力,凸現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)途徑的多樣化。

三、理解了作者的思路,走進(jìn)課文中所描寫的情景,使學(xué)生真正受到感染,體會情感,培養(yǎng)審美情趣。

四、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合,拓寬了語文學(xué)習(xí)的渠道。學(xué)生在體會了景美和人美之后,通過有感情地朗讀,對文章的理解得到升華,陶冶了學(xué)生的情操。

《草原》教學(xué)反思

人教版小學(xué)語文第九冊第12課《草原》是我國著名作家老舍先生的作品。在課文里,他把自己第一次見到草原的真情實(shí)感告訴讀者。課文向我們介紹了草原的`自然美和人情美,歌頌了民族大團(tuán)結(jié)。學(xué)習(xí)課文,就是要讓學(xué)生理解這些美,并從中受到美的熏陶,感受到我國少數(shù)民族的人文風(fēng)情。因此,在教學(xué)本文時(shí),我采取先整體感受到品讀優(yōu)美句子的方式,并且結(jié)合本學(xué)期探索自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的研究,鼓勵學(xué)生多讀課文,多講感受。

一、整體感受,把握敘述順序。

《草原》具有豐富的美育內(nèi)容。初讀時(shí),學(xué)生可以了解到草原的天很藍(lán),地很綠,是色彩美;有馬牛羊在草原上吃草、嬉戲,是動態(tài)美;蒙古族人穿著各色袍子,騎馬飛奔幾十里外迎客,蒙古包內(nèi)熱情待客,以及表演歌舞、摔跤,是草原人特有的傳統(tǒng)美德。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生給課文分段,并加上小標(biāo)題。在全體學(xué)生自由朗讀、學(xué)習(xí)了課文之后,我首先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的課文,復(fù)習(xí)加小標(biāo)題的方法,如《落花生》、《十里長街送總理》等,再讓學(xué)生分學(xué)習(xí)小組,把本課的小標(biāo)題按順序列出來。學(xué)生的積極性被調(diào)動起來了,輕松地完成了這個(gè)任務(wù)。

二、品詞品句,體會思想感情。

老舍先生筆下的草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫。精讀時(shí),透過課文優(yōu)美的語言,抓住重點(diǎn)詞句,啟發(fā)揣摩、品味語言美,從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語言描繪的圖畫美,充分發(fā)揮想像,受到美的陶冶。 先生筆下草原的天“比別處更可愛,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗”,到底是怎樣的一個(gè)情景呢?引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀,抓住“明朗”一詞,讓學(xué)生再去找出具體表現(xiàn)出明朗的一些句子來品讀,然后讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲,表示我”滿心的愉快。追問:“為什么想高歌一曲呢?”,學(xué)生通過朗讀和理解就了解了那是作者受到美的感染,決意用歌聲來贊美草原。

同樣地,作者還通過描寫小丘、羊群、駿馬和大牛等景物,勾畫出一副美妙的草原美景。這里,我讓學(xué)生去找表現(xiàn)這些景物特點(diǎn)的詞句,通過讀來感悟到作者被這美境深深地吸引和打動了,從而產(chǎn)生了“驚嘆”“舒服”“久立四望”“低吟小詩”的感受。讀到這里,師生都被這美境打動,腦海里就會浮現(xiàn)出那美境的形象,體會到作者的神妙之筆,達(dá)到與作者感受同步,產(chǎn)生共鳴。

六年級《草原》教學(xué)反思【篇2】

展示課《草原》在慎重的選課、團(tuán)結(jié)的備課、說課中宣告結(jié)束了。我全身心的投入到整個(gè)過程之中,備課過程的和諧之美讓我收獲了幾許成長。教學(xué)過程的不和諧之音,暴露了許多教育、教學(xué)的問題。

何校長和語文組的老師針對我的課堂提出了衷肯、寶貴的意見。他們?nèi)缤叶〗馀?,精妙的指出了失誤的關(guān)節(jié)點(diǎn),這使我對自己的教學(xué)有了較為全面和客觀的認(rèn)識。但是,從教一載以來究竟是什么原因?qū)е逻@些問題不能克服?始終如一塊磐石沉沉地壓在我的胸口,讓我喘不過氣來;又如一團(tuán)亂麻,讓我在午夜夢回之際也不能沉沉入眠。

直到讀海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》時(shí)我終于找到了答案。她說:我們中的大多數(shù)人都把人生視為當(dāng)然。我們知道有一天我們必將死去,但我們總是把那一天想得極其遙遠(yuǎn)。我們處于精神活潑、身體輕快的健康狀態(tài),死亡簡直是不可想象的,我們難得想到它。日子延伸到無窮無盡的遠(yuǎn)景之中,所以,我們總是做些無價(jià)值的工作,幾乎意識不到我們對于生活懶洋洋的態(tài)度有時(shí)我認(rèn)為,如果我們象明天就會死去那樣去生活,才是最好的規(guī)則,這樣的態(tài)度可以尖銳的強(qiáng)調(diào)生命的價(jià)值,我們每天都應(yīng)該懷著友善、朝氣和渴望去生活。

是的,我缺乏的正是一種對待生活,對待工作友善、朝氣和渴望的態(tài)度。在我的潛意識中,我只是一個(gè)新老師,有許多的時(shí)間和機(jī)會去慢慢成長,我對自己很寬容,總是對自己說:這堂課上不好,沒關(guān)系,有許多的下一節(jié)課可供我去彌補(bǔ),殊不知一句話說得好:學(xué)生是經(jīng)不起實(shí)驗(yàn)的!我可以慢慢的成長,而學(xué)生卻不能,我應(yīng)竭盡所能給他們以最好的護(hù)航。

假如我每天都帶著這樣的態(tài)度去生活:今天是我生命中的最后一天;假如我能帶著這樣的態(tài)度來工作:這是我上的最后一堂課。我想一切都會發(fā)生改變。我會用微笑、用友善、用朝氣的態(tài)度面對每一個(gè)學(xué)生;用愉快上揚(yáng)的調(diào)子與學(xué)生對話,認(rèn)真地傾聽他們的發(fā)言,對他們的回答給以發(fā)自內(nèi)心的贊美;對他們的羞澀給以最為寬容的鼓勵;我會露出大大的微笑,讓他們感受到我的陽光;我會用上好公開課的態(tài)度來上好每一節(jié)課。用最為嚴(yán)謹(jǐn)和負(fù)責(zé)的態(tài)度來處理教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。像科學(xué)家那樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋容^每一種教學(xué)方法間的優(yōu)劣之處;像藝術(shù)家那樣精心的書寫每一塊小黑板,準(zhǔn)備每一個(gè)教具。那時(shí)每一堂課將不再是一個(gè)遺憾。師生間的關(guān)系也將是一種其樂融融的和諧。

除此而外,我還缺乏一種解讀文本的經(jīng)驗(yàn)和能力。教師需要高屋建瓴的引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行理解與感悟,因此要使學(xué)生有感悟,教師首先要有感悟;要使學(xué)生能體驗(yàn),教師首先要能體驗(yàn);要使學(xué)生受感動,教師首先要受感動。只有當(dāng)教師對文本深情投入、真情流露的時(shí)候,學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。教師只有深入解讀了文本,才有可能想出辦法在語文教學(xué)中將知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三者和諧統(tǒng)一起來。試想一下,如果教師對教材一知半解,又怎么能以其昏昏使其昭昭呢?

我在教學(xué)中暴露出的`一個(gè)問題就是對教材的解讀不夠,對文本的關(guān)節(jié)點(diǎn)把握不準(zhǔn)。如在描寫草原自然美景的第一自然段中,我抓住了在天底下,一碧千里,而并不茫茫。進(jìn)行草原美景的教學(xué)。要學(xué)生首先體會一碧千里、并不茫茫的意思,再說說這句話描繪了怎樣的畫面?文中的哪些地方讓你體會到了這樣的畫面。學(xué)生找到了草原的羊群、駿馬、大牛、小丘以及草原的天空進(jìn)行說和讀的訓(xùn)練。雖然線索理清了,但是問題卻顯得十分雜亂,也過碎,某些問題也不夠科學(xué)。這是沒有找準(zhǔn)文章的關(guān)節(jié)點(diǎn)所致。如:抓住境界,引導(dǎo)學(xué)生思考:什么叫境界?(引導(dǎo)學(xué)生了解境界的意思),在此基礎(chǔ)上回答這是一種什么樣的境界?(引導(dǎo)學(xué)生對草原的天空明朗和天底下一碧千里而并不茫茫的畫面進(jìn)行感知和想象)這種境界給人以什么樣的體驗(yàn)?(引導(dǎo)學(xué)生找到并讀出體驗(yàn))在此之上引導(dǎo)學(xué)生讀透、讀懂文本。

同時(shí)我對文本的語言訓(xùn)練點(diǎn)把握不夠準(zhǔn)確。語言訓(xùn)練點(diǎn)的選擇既來源于對文本的解讀也來源于對學(xué)情的分析。在文中如渲染、勾勒、奇麗、清鮮這樣的語言準(zhǔn)確、優(yōu)美,對于表達(dá)作者的情感,增添文章的意境可謂起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。學(xué)生掌握理解起來有一定的難度,應(yīng)綜合運(yùn)用多種方法幫助學(xué)生加以理解。如:為什么叫清鮮不用新鮮?渲染是什么樣的?學(xué)過國畫的同學(xué)來說說,演示給我們看一看?因此,我還需要夯實(shí)自身解讀文本的功底。

另外,對于教學(xué)方式和教學(xué)媒體的選擇我不夠慎重,令人感動和深思的課往往是那種平實(shí),波瀾不驚的課,因此在教學(xué)中能不使用課件的地方盡量不用。追求教學(xué)的平實(shí)與真實(shí)。

在教學(xué)中我還有許多的不足之出,懇請各位老師不嗇指正!

六年級《草原》教學(xué)反思【篇3】

也許是因?yàn)槲液芟矚g大草原,一直都很向往大草原的自由自在的生活,所以在設(shè)計(jì)這課教學(xué)時(shí)比較投入,花了比較多的心思去備課,設(shè)計(jì)教案,錫林郭勒大草原教學(xué)反思。課堂上我首先一曲《美麗的草原我的家》讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中想象美麗的大草原的景色和生活。在聽覺的刺激下,來吸引學(xué)生的注意力,提高他們的學(xué)習(xí)興趣,把他們帶進(jìn)課文學(xué)習(xí)。

在教學(xué)中,我首先注重學(xué)生的情感體驗(yàn),通過掛圖展現(xiàn)草原的美麗,再通過深入閱讀理解找出草原的特點(diǎn),使學(xué)生切實(shí)感受草原的廣闊、美麗與歡騰,激發(fā)學(xué)生對草原的熱愛之情。在理解感受的基礎(chǔ)上通過朗讀、背誦進(jìn)行表達(dá),開拓學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)新能力。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

在學(xué)習(xí)野草這部分內(nèi)容時(shí),學(xué)生們通過抓住“滿眼綠色”想到草很多,我問:“現(xiàn)在請同學(xué)們閉上眼睛,想象一下,此時(shí)我們已來到美麗的大草原上,草就在我們的腳下,我們興奮地向前奔跑著,向前,向前,再向前。你的眼前是什么?”讓學(xué)生體會到草原的廣闊。而在教“最深的地方可以沒過十來歲的孩子”這句話時(shí),我讓學(xué)生站起來,用手比一比,想象一下,草原上的草到底有多高,在里面捉迷藏是不是很有趣。指導(dǎo)學(xué)生讀出對草原的喜愛之情。

在學(xué)習(xí)湖水這部分內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生感受到湖水的`神奇是難點(diǎn)。學(xué)生通過讀句子了解了湖水的清透干凈,湖水很多,但并沒有感受到湖水的神奇,教學(xué)反思《錫林郭勒大草原教學(xué)反思》。于是,我引導(dǎo)學(xué)生想象那清亮的湖水還能映出什么呢?學(xué)生們說:“映出了圓圓的蒙古包”、“映出了青青的野草”、“映出了五顏六色的野花”……這樣的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生感受到草原湖水的神奇美麗,又突破了難點(diǎn),發(fā)展了學(xué)生的語言。

靜下心來慢慢回顧這一堂課,感覺到整堂課很成功,課堂氣氛活躍而井然有序,充滿著探究的意境,尤其是為了讓學(xué)生體會到草原是個(gè)歡騰的世界,我讓學(xué)生先找到描寫人和動物動作的詞,并問孩子們,你們從這些動詞中體會到了什么。接著,我再讓學(xué)生全體起立,在一曲《賽馬》中讓學(xué)生都跟這感受草原上騎馬的快樂,然后一邊背誦第四自然段一邊把人和動物的動作表演出來,有效地調(diào)動了學(xué)生的積極性,體現(xiàn)了“學(xué)生本位”。在充分感受到草原的廣闊、美麗與歡騰后,我問學(xué)生:“我們即將要離開草原了,你想用什么方式表達(dá)你對草原的喜愛之情?”學(xué)生說到:“我想用《敕勒歌》這首詩表達(dá)我對草原的喜愛之情?!薄拔蚁氚堰@美麗的景色畫下來?!薄拔蚁胗谜障鄼C(jī)把這美麗的景色照下來?!薄渚浒l(fā)自肺腑的語言道出了孩子們對草原美景的真摯感受,這樣的方法讓他們?nèi)缟砼R其境般地感受到了錫林郭勒大草原不僅是美麗、廣闊的,更是充滿生機(jī)的。

通過這次的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為自己具有一定的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對課文內(nèi)容、重難點(diǎn)的把握得比較到位。但在教學(xué)中學(xué)生的回答有些出乎我的意料,這讓我對我的教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)陷入了思考,比如:我在引導(dǎo)學(xué)生通過想像感受草原的廣闊時(shí),我問:“此時(shí)我們已來到美麗的大草原上,草就在我們的腳下,我們興奮地向前奔跑著,向前,向前,再向前。你的眼前是什么?”很多學(xué)生都回答看到了野花、牧民、百靈鳥等,并沒有感覺到草原的廣闊,之后,我只有再啟發(fā)學(xué)生,那你們在草原上跑著,看到了草原的邊嗎?通過這樣的方式,讓學(xué)生感受到草原的無邊無際?,F(xiàn)在再來回顧這一教學(xué)環(huán)節(jié),我覺得,我是不是換一種方式來啟發(fā)學(xué)生更好。

當(dāng)然,課堂上學(xué)生的回答作為老師并不能事先一一預(yù)設(shè)好,一切都要以學(xué)生為本,但我真的很期待有機(jī)會的話再給學(xué)生們上這一堂課,通過課堂來驗(yàn)證我的想法。

另外,在閱讀教學(xué)中我滲透了寫作方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生找出做橋梁作用的過渡段,認(rèn)識過渡段的作用,這一步做得很成功.

六年級《草原》教學(xué)反思【篇4】

一)優(yōu)點(diǎn)

本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路能打破常規(guī),從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄浚裱瓕W(xué)生(從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì))的認(rèn)知特點(diǎn),最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救,上升到情感態(tài)度價(jià)值觀。整堂課設(shè)計(jì)邏輯嚴(yán)密,層層深入水到渠成。教學(xué)過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師的引導(dǎo)作用,師生互動較好。

(二)不足

1、教學(xué)活動設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新,看視頻模擬旅游,小組合作探究討論,師生問答形式較傳統(tǒng)。

2、教學(xué)過程中,由于板書設(shè)計(jì)位置不準(zhǔn)確導(dǎo)致與幻燈片的播放順序未匹配,使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵,如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會出現(xiàn)這種情況,今后要注意。

3、最后一個(gè)環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動,在操作過程中沒有落實(shí)到位,一方面固然有時(shí)間因素,另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計(jì)時(shí)考慮欠周到。

(1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化,會對草原文化帶來什么影響?

(2)為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化,你有哪些建議?”兩個(gè)問題將第一個(gè)問題一筆帶過,重心放于第二問,其實(shí)關(guān)于第一問的探討更有利于學(xué)生對草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考,周全考慮。

六年級《草原》教學(xué)反思【篇5】

此歌曲是一首蒙古族民歌,音樂語言十分簡練,節(jié)奏舒展,旋律優(yōu)美,形象地勾勒出一幅風(fēng)和日麗、綠草如茵的草原風(fēng)光,抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情,刻畫了他們爽朗豪放的性格,傾吐了牧民對家鄉(xiāng)無比的熱愛和贊美的情感。

為了孩子們能夠理解歌曲所表達(dá)的含義,也為了能夠讓他們用不同的音色有感情地演唱歌曲,我利用教材上的童謠《河里有只小青蛙》的內(nèi)容,幫助他們辨別音色并能夠選擇合適的音色演唱歌曲。

首先,鞏固唱名、音名知識,讓他們跟琴視唱童謠《河里有只小青蛙》的旋律,接著填唱歌詞。在演唱歌詞的過程中,引導(dǎo)他們用不同的聲音,表現(xiàn)小青蛙、大青蛙、小鈴鐺、大鈴鐺發(fā)出的聲響,通過演唱他們基本掌握了兩種不同的音色,接下來視唱歌曲《草原上》旋律,并向他們簡介歌曲創(chuàng)作背景及蒙古族人民的風(fēng)土人情和他們音樂的風(fēng)格特點(diǎn),然后填詞學(xué)唱歌曲。歌曲演唱熟練后,我首先用明亮的、粗獷的兩種音色范唱歌曲,接著讓他們選擇合適的聲音,有感情的演唱歌曲。

聽著孩子們粗獷、豪放的歌聲,我們仿佛來到了大草原,置身于藍(lán)天、白云和綠草間,合著奔跑著的馬群、羊群,大聲歌唱!

六年級《草原》教學(xué)反思【篇6】

這是一篇集自然美、人情美和語言美為一體的感人之作。課文詳細(xì)記敘了作者一次難忘的訪問活動。中心思想是表現(xiàn)蒙漢人民的友好情誼,歌頌各民族之間的團(tuán)結(jié)友愛。

文章既寫出了草原的美景,表現(xiàn)了草原的獨(dú)特風(fēng)光;又寫出了蒙古同胞的熱情好客、遠(yuǎn)道迎接、盛情款待客人的情景;以寫草原之美襯托蒙族人民的心靈之美,各民族團(tuán)結(jié)的精神之美。全篇文章文筆優(yōu)美、語言清新流暢,草原的靜態(tài)美和蒙族人民歡迎客人的熱烈歡騰場面給我們留下了深刻的印象。

學(xué)習(xí)時(shí),我讓學(xué)生在熟讀課文、了解內(nèi)容、理清文章脈絡(luò)線索的基礎(chǔ)上借助課外收集的圖片資料邊讀邊想象,特別是結(jié)合對課文重點(diǎn)詞句的品味來充分領(lǐng)略草原的自然之美和人情之美。然后在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生反復(fù)地有感情地朗讀課文,通過美讀來再次體會作者的思想感情和課文的語言特點(diǎn)。

“天蒼蒼、野茫茫、風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”當(dāng)美侖美奐的圖片出現(xiàn)在電視屏幕上時(shí),學(xué)生們都發(fā)出了一陣陣驚呼,觥籌交錯,杯盞相歡,民風(fēng)淳樸的異域風(fēng)情一幕幕地浮現(xiàn)于孩子們幼小的心扉之間。在不知不覺中使他們受到了一次民族團(tuán)結(jié)的教育。

2010883