關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)反思范文5篇

反思是個人成長和發(fā)展的關(guān)鍵過程。通過自我評估和反思，人們可以深入了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，識別自己的發(fā)展需求和目標(biāo)，并制定相應(yīng)的改進(jìn)計劃。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)反思范文，就讓我們一起來看看吧！

關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)反思范文（精選篇1）

“輕重”是北師大版數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材一年級第二單元的第三節(jié)課，我在設(shè)計此課時，考慮要達(dá)到以下目的：使學(xué)生切實(shí)感受到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，幫助學(xué)生掌握“輕重”的比較方法，為了實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，我對數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了整合，教學(xué)后，我有如下的體會。

1、多媒體教學(xué)，發(fā)揮最佳效果

傳統(tǒng)的教學(xué)以靜態(tài)形象為主，學(xué)生在學(xué)習(xí)中會感到單調(diào)、枯燥。多媒體集音、像、動畫于一體，生動形象，吸引學(xué)生的注意力與學(xué)習(xí)興趣，這是其他教學(xué)手段不可比擬的。在教學(xué)中，我設(shè)計的活動畫面配上悅耳的音樂，牢牢地吸住學(xué)生的注意力，把比較過程形象地展現(xiàn)出來，教會了學(xué)生觀察比較。

2、難易結(jié)合，突出重點(diǎn)

在教學(xué)中，對學(xué)生能直接比較的，我放手讓他們自己動手比較，而將大量的時間放在練習(xí)不能直接比較的事物上，對于不能直接比較的，我只是引導(dǎo)學(xué)生尋找合理的方法，并不直接比較，而且都是在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上尋找方法。

3、精心設(shè)計，練習(xí)形成多樣

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“練習(xí)是使學(xué)生掌握知識，形成技能，發(fā)展智力的重要手段?！本脑O(shè)計練習(xí)，強(qiáng)化訓(xùn)練，及時反饋，及時矯正，及時補(bǔ)救，能提高課堂教學(xué)效率。所以，我把練習(xí)分成三種形式：獨(dú)立完成的練習(xí)、游戲、討論合作練習(xí)。通過三中練習(xí)形式，練習(xí)不同層次的題，難易結(jié)合，練習(xí)形式生動有趣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很高。同時，一些比較困難的題目，通過學(xué)生討論合作，也順利完成，達(dá)到教學(xué)目的。

4、獎勵激勵，提高學(xué)習(xí)積極性

興趣是最好的老師。在教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高課堂效率，越來越引起大家的重視，執(zhí)教中，我采用獎勵激勵法，設(shè)計了絮叨激勵性的語言：正確！對！很好！真聰明！最肯動腦筋！等。調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，競爭的心理。為了獲得獎勵，學(xué)生積極動腦，踴躍發(fā)言，課堂氣憤異?；钴S，掀起了陣陣高潮。

波利亞曾說，學(xué)習(xí)任何知識的途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，只有這樣理解才最深刻，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。因此，這堂課我充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，發(fā)掘?qū)W生的聰明才智，提高學(xué)生的教學(xué)素質(zhì)，這是充分貫徹、落實(shí)素質(zhì)教育的有效途徑。此外，我認(rèn)為教學(xué)過程中，小組合作的意識不夠強(qiáng)。學(xué)生分小組活動時，有的學(xué)生參與的積極性不夠，缺乏與他人合作的意識。

關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)反思范文（精選篇2）

在教學(xué)《可能性》時，我設(shè)計了擲骰子練習(xí)。師生共同交流骰子的特點(diǎn)：正方體，每個面上分別寫著1、2、3、4、5、6各一個數(shù)。我提出要求：用色子做教具，請根據(jù)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出有關(guān)的可能性的問題，并讓學(xué)生自己解答。最后我提出：擲一次擲出每一個數(shù)字的可能性是多少？如果投600次色子，估計投出“6”的次數(shù)是多少？

喜歡游戲是孩子的天性，色子是學(xué)生熟悉的玩具之一，用它作為鍛煉學(xué)生自覺估計可能性的意識的.活動，讓學(xué)生在立體圖形中感受等可能性的問題。同時，讓學(xué)生根據(jù)新學(xué)的知識，提出有關(guān)的問題，既培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識又加深了他們對新知識的掌握與理解，教師的追問是本節(jié)課知識的拓展，開拓了學(xué)生的思路，訓(xùn)練了學(xué)生的思維能力。

關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)反思范文（精選篇3）

（一）擺正教和學(xué)的關(guān)系

唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，教學(xué)也一樣。處理好教學(xué)過程中的種種矛盾，是搞好教學(xué)的關(guān)鍵。在教學(xué)過程的一系列矛盾中，首當(dāng)其沖的是教和學(xué)的矛盾。教和學(xué)這對矛盾處理得如何，往往以學(xué)生學(xué)得是否積極、是否主動為重要標(biāo)志。

假如我們把教學(xué)過程理解成“給予“的過程，采用灌輸?shù)姆椒?，這不僅使學(xué)生學(xué)得被動，就是對教師來說，也不能稱之為發(fā)揮了主導(dǎo)的作用。

教學(xué)也是一種傳遞，是精神產(chǎn)品的傳遞。它與物質(zhì)產(chǎn)品的傳遞是不同的。物質(zhì)產(chǎn)品的傳遞具有給予的性質(zhì)，即你給我就得，不給就不得，多給就多得，少給就少得。作為傳遞精神產(chǎn)品的教學(xué)，卻不一定是教師一講學(xué)生就懂，教師不講學(xué)生就不懂，教師少講學(xué)生少懂，教師多講學(xué)生就多懂。所以，教學(xué)并不是給予。那么我們應(yīng)當(dāng)如何看待教學(xué)呢？我認(rèn)為教學(xué)應(yīng)當(dāng)是在教師指引下學(xué)生的獲取。

是給予還是獲取，這是兩種截然相反的教學(xué)思想，也必然導(dǎo)致兩種不同的教學(xué)方法。

例如，教學(xué)“體積”這個概念，不僅要使學(xué)生掌握體積概念及體積的求法，還要注意要發(fā)展學(xué)生的空間觀念。顯然“預(yù)備齊”背誦和發(fā)展空間觀念毫無聯(lián)系。

經(jīng)過多年教學(xué)實(shí)踐，我教這個概念時，是從觀察實(shí)驗(yàn)開始的。一上課，我就把兩只一模一樣的玻璃杯放在講臺桌上。然后分別往兩只杯子里倒水。正當(dāng)學(xué)生感到莫名其妙的時候，我說：“誰能告訴我哪只杯子里的水多，哪只杯子里的水少？”學(xué)生更認(rèn)真地觀察了，但他們看不出差別，只好猶猶豫豫地說：“兩只杯子里的水好像一樣多?！蔽伊⒓纯隙ㄋ麄冇^察得細(xì)致，并說：“我倒的水就是同樣多?！?/p>

然后，我拿出一個東西放在一只杯子里，問學(xué)生們看到了什么。他們說：“看到老師把一個東西放進(jìn)了這只杯子里?！蔽矣謫枺骸昂煤每匆豢?，你們還發(fā)現(xiàn)什么？”學(xué)生認(rèn)真觀察后說：“您把東西放進(jìn)杯子后，這只杯子的水平面就升高了?！蔽覇枺骸澳銈冎肋@是為什么嗎？”學(xué)生馬上回答：“您放進(jìn)去的東西是要占地方的，就把水?dāng)D上來了?！?/p>

我又拿出一個東西，把它放進(jìn)另一只杯子里。問學(xué)生：“這回你們又看到什么了呢？”學(xué)生說：“看到您把一個東西放進(jìn)了另一只杯子里，這只杯子的水平面也升高了，而且比第一只的水平面升得還高?！蔽覇査麄儯骸澳銈冎肋@是為什么嗎？”他們果斷地回答：“肯定后放進(jìn)去的東西個兒大?！?/p>

通過觀察和實(shí)驗(yàn)，學(xué)生對物體要占據(jù)空間，所占據(jù)的空間還有大小的差別等，已有了感性的認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步明確什么叫體積，我確實(shí)感到學(xué)生的空間觀念，又一次得到了發(fā)展。這比起簡單敘述什么叫體積和背誦幾遍定義就好得多了。

要擺正教和學(xué)的關(guān)系，首先就要改變“給予”的思想，需要確立的是引導(dǎo)學(xué)生“獲取”的思想。

1．引導(dǎo)學(xué)生獲取，就要培養(yǎng)學(xué)生的獲取意識。

不少老師對我講，說我上課的時候，學(xué)生總是精神集中，思維活躍，興趣盎然。說實(shí)在話，我最害怕的就是學(xué)生在上課時死氣沉沉，沉默寡言，無動于衷。我把課堂氣氛，看作是課堂教學(xué)的溫度計?；钴S是獲取意識強(qiáng)烈的表現(xiàn)，而呆板又往往是被動參與的標(biāo)志。因此，在長年的教學(xué)中，我形成了一個習(xí)慣，那就是不論哪堂課，我都要反復(fù)研究如何開場，其目的是為了創(chuàng)造出一個最佳的教學(xué)時機(jī)，點(diǎn)燃起學(xué)生的求知欲望。

例如，循環(huán)小數(shù)，是學(xué)習(xí)小數(shù)除法這一單元臨近結(jié)束時引進(jìn)的一個概念。教學(xué)時，我先出了三道題讓學(xué)生來計算。學(xué)生一看都是除法題，自然也就感到非常簡單。第一題是，被除數(shù)能被除數(shù)整除，學(xué)生計算起來當(dāng)然沒有問題；第二題，雖然不能整除，但是可以除盡，學(xué)生剛剛學(xué)過，也感到容易；第三題卻一反常態(tài)，無論怎樣計算，也得不出一個精確的商。

水平高的學(xué)生，首先遇到了這個問題。他們中有的人問我：“第三題是不是出錯了？”我也就裝作很認(rèn)真的樣子，看看教案，再看看黑板，很客氣地對他說：“我沒有出錯，請看看是不是你抄錯了？”他們只好又投入到計算之中。

中等水平的學(xué)生，也被第三題難住了。他們問我：“第三題得計算到哪輩子？”我指著計算速度慢的學(xué)生說：“你看他多么認(rèn)真，遇到問題別著急?！?/p>

水平最低的學(xué)生，面對第三題也計算不下去了，他們說：“這道題我不會。”

好了，最佳的教學(xué)時機(jī)出現(xiàn)了。學(xué)了多年的除法，居然還有處理不了的問題，這究竟是怎么回事？如何去解決？這種想學(xué)、要學(xué)的心理，也就是獲取的意識。他們有了需要，也就有了興趣，有了動力。這是上好任何一節(jié)課都不可缺少的。

2．引導(dǎo)學(xué)生獲取，還要創(chuàng)造有利于獲取的具體條件。

學(xué)生有了求知的欲望，盡管十分重要，但畢竟是僅僅有了學(xué)習(xí)的動力，還不等于發(fā)現(xiàn)了規(guī)律，獲取了真理。要引導(dǎo)學(xué)生獲取，還必須創(chuàng)造有利于學(xué)生獲取的具體條件。

我所說的條件，主要是指有利于學(xué)生的認(rèn)識，由感性階段上升為理性階段。不論是從現(xiàn)象到本質(zhì)，也不論是從個別到一般，認(rèn)識上的升華總是需要一定條件的。為學(xué)生創(chuàng)造出這些條件，就是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的一個重要任務(wù)。

例如，教學(xué)能被3整除的數(shù)的特征時，一方面，我考慮到要排除能被2、5整除的數(shù)的特征的干擾；另一方面，我還考慮到其特征要易于學(xué)生發(fā)現(xiàn)。

首先，我要求學(xué)生隨便說出一個能被3整除的數(shù)。

學(xué)生說：“9就能被3整除?！?/p>

我說：“對極了。誰能再說一個大點(diǎn)的，也能被3整除的數(shù)?！?/p>

學(xué)生又說：“27能被3整除?！?/p>

我先肯定他回答的正確，然后又要求：“誰能再說一個大點(diǎn)的，譬如說個三位數(shù)?！?/p>

學(xué)生回答的速度慢下來了，他們需要思考。過了一會兒，他們說：“123也能被3整除?！?/p>

我說：“好極了，123這個三位數(shù)確實(shí)能被3整除。”

同時我還把這個數(shù)板書在黑板上。

接著我又說：“不過我有點(diǎn)不滿意，就這么個數(shù)似乎想的時間太長了?！?/p>

學(xué)生有點(diǎn)委屈，因?yàn)檫@不是運(yùn)用口訣，可以脫口而出的。

不過我故意不去理會他們的情緒，而是指著黑板上的“123”說：“看著你們說的這個數(shù)，我一口氣可以說出好幾個，能被3整除的三位數(shù)?！?/p>

學(xué)生的表情是驚奇的。

我說：“132，213，231，312，321這些數(shù)，都能被3整除。”

學(xué)生用懷疑的目光看著我，我把這些數(shù)板書出來，讓他們計算一下。

他們一計算，立刻驚喜了，并大聲問我：“這是怎么回事呀？”

我說：“這太簡單了。我說516能被3整除?！蓖瑫r把這個數(shù)板書出來，接著說：“看著這個數(shù)，你們也能一口氣說出好幾個數(shù)來?！?/p>

因?yàn)檫@是照貓畫虎，學(xué)生自然會說：“561，156，165，651，615?！?/p>

我把這些數(shù)也板書出來，并問學(xué)生：“你們說的這些數(shù)，也都能被3整除，你們信嗎？”

學(xué)生搖搖頭，表示自己沒有這種把握。

我又讓他們計算一下，證明這些數(shù)都能被3整除，他們興奮極了。

過了一會兒，我問他們：“這是為什么？”他們沉思著。

我指著黑板上的兩組數(shù)，讓他們觀察一下，各有什么特點(diǎn)。

他們發(fā)現(xiàn)，每一組里的數(shù)，都是由三個同樣的數(shù)字組成的，不管怎樣變化，這三個數(shù)字始終不變。

我又問：“組成這些數(shù)的數(shù)字不變，僅僅是數(shù)字在排列上有變化。那你們還能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)有什么特點(diǎn)？”

學(xué)生們想了一下，他們真的發(fā)現(xiàn)了這些數(shù)各個數(shù)位上的數(shù)相加的和，不會變。

我又引導(dǎo)他們?nèi)ビ嬎阋幌赂鱾€數(shù)位上的數(shù)的和。

計算的結(jié)果一組是6，另一組是12。有的學(xué)生高興得一下子站起來了，他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙了。

我又回到他們原來說過的27，有的學(xué)生不等發(fā)問，就說：“72也能被3整除。”

我問他們：“這是為什么？”

他們說：“7加2，2加7，全是9?！?/p>

結(jié)論得出來了，他們沉浸在靠自己取得成功的歡樂之中。

（二）處理好過程和結(jié)果的關(guān)系

__早就指出，要實(shí)行啟發(fā)式，反對注入式。我認(rèn)為是啟發(fā)，還是注入，關(guān)鍵就在于處理好過程和結(jié)果的關(guān)系。

所謂過程，也就是操作的過程，觀察的過程，比較的過程，分析的過程，綜合的過程等。所謂結(jié)果，主要是指抽象、概括出的結(jié)論。

過程和結(jié)果之間的關(guān)系，首先是“結(jié)果”以“過程”為基礎(chǔ)，其次是“過程”以“結(jié)果”為目的。它們之間應(yīng)當(dāng)像瓜熟蒂落，水到渠成，是認(rèn)識上的自然升華。

但是，在教學(xué)實(shí)踐中，比較普遍地存在著只重結(jié)果，不重過程的傾向。在作業(yè)的批改中也反映出這種傾向，注重的也是結(jié)果，對于思路、策略往往重視不足。

我曾做過一次調(diào)查，讓一年級的學(xué)生計算4＋3這道題，他們幾乎都做對了。我又把他們找來，一個一個地詢問，由他們說出是怎樣想，才得出7的。

分析學(xué)生的回答，大致可以分為四個層次。

最好的是概念水平。他們以數(shù)的組成為基礎(chǔ)，說：“4和3可以組成7。所以4加3等于7。”

其次是表象水平。他們以吃蘋果吃糖等為例，進(jìn)行思考。譬如說：“上午我吃了4塊糖，下午我吃了3塊糖，一天就吃了7塊?！?/p>

再有是半直觀水平。他們伸出一只手的手指頭，然后就說出5、6、7，這樣數(shù)出結(jié)果。

最后一種是全直觀水平。兩只手都伸出來，一只手伸出4個手指頭，另一只手伸出3個手指頭，從頭數(shù)到尾，總算也得出了7。

這項(xiàng)調(diào)查，生動地說明，質(zhì)量的含義應(yīng)當(dāng)是，采用最佳策略，獲得正確結(jié)果。顯然，忽視過程，忽視策略，決不是正確的態(tài)度。

為了處理好過程和結(jié)果的關(guān)系，在教學(xué)求最大公約數(shù)時，我是這樣做的。

第一步，先把一個數(shù)分解質(zhì)因數(shù)，然后要求學(xué)生根據(jù)這個分解質(zhì)因數(shù)的式子，說出這個數(shù)中除去1以外的全部約數(shù)。

例如，12=223。

學(xué)生能夠說出12的約數(shù)除去1以外，還有2、3、4、6、12。

第二步，再把另一個數(shù)分解質(zhì)因數(shù)，然后仍然要求學(xué)生根據(jù)這個分解質(zhì)因數(shù)的式子，說出這個數(shù)中除去1以外的全部約數(shù)。

例如，18=233。

學(xué)生能夠說出18的約數(shù)除去1以外，還有2、3、6、9、18。

第三步，把兩個式子中公有的質(zhì)因數(shù)2圈起來。

然后問學(xué)生：“12有質(zhì)因數(shù)2，18也有質(zhì)因數(shù)2，這說明什么？”

學(xué)生指出：“這說明12和18都有公約數(shù)2?！?/p>

我再把12和18公有的質(zhì)因數(shù)3圈起來。

然后問學(xué)生：“12還有質(zhì)因數(shù)3，18也還有質(zhì)因數(shù)3，這又能說明什么？”

學(xué)生回答：“這說明12和18還有公約數(shù)3和公約數(shù)6?！?/p>

我又問：“12和18的最大公約數(shù)是幾？”

學(xué)生回答是6。

我又引導(dǎo)他們觀察，這個6是怎么得到的，結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)，它是全部公有質(zhì)因數(shù)的積。

（三）處理好知識和能力的關(guān)系

人的認(rèn)識總是要經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)化的，__把它稱之為兩次飛躍。第一次，是由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化；第二次，是由理性認(rèn)識到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。一些數(shù)學(xué)教師對于認(rèn)識上的第一次轉(zhuǎn)化，是比較重視的，但對于第二次轉(zhuǎn)化的重視程度有時顯得不夠。

對于數(shù)學(xué)教學(xué)來說，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識上的第二次轉(zhuǎn)化，主要是通過練習(xí)。老師們天天布置作業(yè)，怎么還能說重視不夠呢？實(shí)現(xiàn)第二次轉(zhuǎn)化主要靠練習(xí)，但練習(xí)不一定就能實(shí)現(xiàn)第二次轉(zhuǎn)化。這要看我們練什么，怎么練。假如模仿性太強(qiáng)，假如大有“請你照我這樣做”的味道，就是練的再多，也不一定有多么大的意義。

我認(rèn)為，為了促成認(rèn)識上第二次轉(zhuǎn)化的練習(xí)，應(yīng)具備兩個條件，第一是不超綱，不超教材，即運(yùn)用已學(xué)過的基礎(chǔ)知識，完全可以解決。第二是沒有現(xiàn)成的模式，需要學(xué)生獨(dú)立思考。

例如，有一次我把一個土豆帶進(jìn)了課堂，請學(xué)生計算一下它的體積。

起初，學(xué)生們都愣住了，紛紛議論起來。有的說老師沒教過求這樣物體的計算公式，有的說就是有公式也不成，因?yàn)檫@個土豆的形狀太不規(guī)則了。

我承認(rèn)沒有什么直接的辦法，但仍堅持由學(xué)生開動腦筋。

過了一會兒，有個學(xué)生發(fā)言了。他說：“您把這個土豆讓我?guī)Щ丶?，我把它蒸一下，它就變軟了。這樣我就可以拍一拍，擠一擠，使它成為長方體。這樣就能計算了?！?/p>

我指出他的想法很有意義，這是改變物體形狀而不改變物體的體積。

又過了一會兒，有個學(xué)生又站起來了。他說：“您給我一個天平，我先來稱一稱這個土豆的重量。然后我在土豆上切下1立方厘米這么一小塊，也去稱一稱它的重量。我想這個土豆的重量是這一小塊重量的多少倍，這個土豆的體積就是1立方厘米的多少倍?！?/p>

我說：“你是根據(jù)同一種物質(zhì)，它的體積與重量成正比例來解決問題的。我相信，以后學(xué)習(xí)比和比例時，你會更出色。”

第三個學(xué)生又發(fā)言了：“您給我一個容器，譬如是個圓柱體形狀的。我先量一下它的底面直徑，這樣我就能算出它的底面積。然后就往里面倒水，再量一量水的深度，就能算出水的體積。把土豆放進(jìn)水中，再量一量現(xiàn)在水的深度，又能算出一個體積來。兩次體積的差，就是土豆的體積?！?/p>

這節(jié)課上得特別活躍，不少基礎(chǔ)知識得到了進(jìn)一步鞏固，得到了更深刻的理解。更重要的是訓(xùn)練了思維，培養(yǎng)了能力。

還有一次，我問學(xué)生：“你們都有尺子嗎？”學(xué)生一邊舉起手中的尺子，一邊說：“這不是尺子嗎？”

我又問：“你們知道尺子有什么用嗎？”

學(xué)生說：“尺子可以度量物體的長短?！?/p>

我立即拿出一張紙，把它交給了一個學(xué)生，請他量一量這張紙有多長。他很快就量好了。

我又對他說：“請你再量一量這張紙有多寬?！彼趾芸炝亢昧?。

我還對他說：“請你再量一量這張紙有多厚?！?/p>

他兩只眼瞪著我，說：“這么薄的紙怎么量呀？”

我說：“尺子的功能是可以度量物體的長短，但當(dāng)它們太短太短的時候，我們就無法知道長度了。你們說對嗎？”

學(xué)生不同意我的說法，但一時又沒有什么理由來說服我。熱烈的小組討論便開始了。

終于有個學(xué)生發(fā)言了：“用尺子量一張紙的厚度實(shí)在是太難了，要是量一疊紙就好辦了?！?/p>

我立即讓他停下來，指著另一個學(xué)生問：“剛才他說的是什么意思，你聽明白了嗎？”這個學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)頭，對我說：“我聽明白了。假如我們?nèi)チ?00張紙的厚度，然后再把小數(shù)點(diǎn)向左移兩位，那一張紙的厚度不就得到了嗎?！?/p>

我又叫起第三個人：“他們倆說的有道理嗎？”這個學(xué)生對我說：“有道理。他們是根據(jù)歸一的方法來說的?！?/p>

我又和大家一起研究為什么說這是歸一的思路。學(xué)生發(fā)言是很踴躍的。

上完這節(jié)課，學(xué)生對于“歸一”的理解大大加深了，再也不是停留在只能根據(jù)例題，解答幾道有關(guān)拖拉機(jī)耕地的題目這樣的水平了。

教學(xué)中應(yīng)當(dāng)處理好的關(guān)系還有許多，就是在不斷地擺正這些關(guān)系中，教學(xué)才得以發(fā)展的。

關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)反思范文（精選篇4）

今天上了認(rèn)位置這課，教學(xué)重難點(diǎn)都是：認(rèn)識左右。

可以開始就問小朋友喜歡上數(shù)學(xué)課的請舉手，有的舉左手，有的則是舉得右手，現(xiàn)在想想就應(yīng)該規(guī)定好統(tǒng)一舉哪只手，這樣就可以了解學(xué)生對于左右是否分清。之后就是找找身上還有像左右這樣一對一對的好朋友，學(xué)生都能說出一些，并能指出哪個是左邊的，哪個是右邊的。接下來的兒歌游戲：左手握拳頭，右手握拳頭；左邊拍拍手，右邊拍拍手；左手摸右耳，右手摸左耳。通過這樣的練習(xí)先讓學(xué)生知道左右在哪邊。但在教學(xué)時，只顧形式了，沒有觀察學(xué)生是否都作對，也沒有反饋學(xué)生做的情況，所以可以開始就把這節(jié)課的重點(diǎn)給忽略了，學(xué)生有的根本還不清楚左和右。

之后出示課本的主題圖，直接問學(xué)生：小明和小紅的位置關(guān)系是怎樣的'？學(xué)生被這一問題問到了，沒有多少學(xué)生會回答。之后就轉(zhuǎn)而問，看看小明在小紅的哪面呢？這樣的問題學(xué)生還是會回答的。在讓學(xué)生說說其他人或者事物的位置關(guān)系時，學(xué)生還是不太會說“誰在誰的左邊，誰在誰的右邊”，說的比較亂，而且在圖上的事物學(xué)生還是很難分辨清楚它們位置關(guān)系。但當(dāng)找兩個學(xué)生說一說他們的位置關(guān)系時，學(xué)生都會說的很好，“我在誰的左邊，我在誰的右邊”這樣的句子用的也很好。

之后教學(xué)“上下、左右”位置關(guān)系，學(xué)生由于對圖的觀察能力還不夠，因此，只能說一些簡單的上下位置關(guān)系，對左右還是不能說明白，學(xué)生還是搞不清楚，真是愁人?。?/p>

“想想做做”第3、4兩天學(xué)生練習(xí)的還是比較好的，但在第5題的設(shè)計上，還是有些問題的。我直接問學(xué)生：誰的前面有幾個人，誰的后面有幾個人，這樣的問題學(xué)生很容易回答。但最好是問“他的前面有三個同學(xué)，他的后面有兩個同學(xué)”這樣的問題，讓學(xué)生猜一猜他是誰？這樣的設(shè)計學(xué)生就會更感興趣。

今天在有校長聽課的情況下，我為了維持課堂紀(jì)律還發(fā)了小火，唉……我怎么就不能克制一點(diǎn)呢？

之后，校長給了我很多寶貴的建議，讓我受益匪淺。我最大的問題就是現(xiàn)在還不能很好的控制課堂，學(xué)生上課還是很亂，做什么的多有，要通過激勵的話讓學(xué)生集中注意力，“誰做得真端正，誰回答的真棒……”這樣的語言要經(jīng)常說，還要有一個“榜樣”讓其他學(xué)生學(xué)習(xí)，榜樣的力量還是很重要的。

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)教書真是一門大學(xué)問，有太多的東西需要去學(xué)習(xí)，好好加油吧，我的學(xué)習(xí)路還很長呢！

關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)反思范文（精選篇5）

在我們班有一名女生長得很可愛，平時也很活潑，在老師講課時也能集中注意力聽講，對于本節(jié)課所學(xué)的新知也能理解，可是在練習(xí)時她總是東張西望。每次上數(shù)學(xué)課做題她都不能當(dāng)堂完成，最多能完成5道題。所以每次做題時我總是要批評她，慢慢地我發(fā)現(xiàn)她在做題時不再東張西望，只是看著題發(fā)呆。這時我開始反醒自己。以一堂數(shù)學(xué)課，在做題前我對她說：“你是一個可愛的孩子，也是一個聰明的孩子，老師相信你這節(jié)課一定能完成任務(wù)?！毕抡n時她雖然只做完了一半的題，但我并沒有批評她而是對她提出了表揚(yáng)。就這樣我開始以鼓勵與表揚(yáng)相結(jié)合的方式教育她……慢慢地她改掉了思想不集中的壞習(xí)慣，當(dāng)堂課的任務(wù)也能當(dāng)堂完成了。

這件事我懂得了對待學(xué)生要多些表揚(yáng)、多些鼓勵、多些微笑。“如果一個孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會了自愛。”作為一名教育工作者，必須樹立正確的人才觀、成才觀，堅信每個人都會在某一方面獲得成功?！俺錆M愛意的關(guān)切，會改變一個學(xué)生的行為；反之，哪怕是一次不當(dāng)?shù)呐u，也可能會嚴(yán)重挫傷孩子的自尊