《誡子書》教學反思
《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書,短小精悍,卻意蘊深刻,寥寥數(shù)筆卻飽含著一位父親對兒子深沉的愛,讀來頗有韻味。下面是為大家準備的《誡子書》教學反思,希望大家喜歡!
《誡子書》教學反思范文1
《誡子書》是本學期的第3篇文言文教學。但這篇文言文完全不同于前兩篇的文言文。上《世說新語》的翻譯教學環(huán)節(jié)開展起來的是相對輕松的,《論語》中的文本理解在加以引導后學生還是能夠有效理解的。但一上《誡子書》時,就會發(fā)現(xiàn):雖然這篇課文不足100字,但字字珠璣,不管是在文言字詞的解釋上,還是在讀文本的深層理解時,都存在著較大的難度。而這些難度的產生,我覺得不是師或生任何一方面的原因,而是兩方面的原因夾雜在一起作用的結果。但在這兩方面的原因中,我認為我個人原因造成了比較大的影響?,F(xiàn)將原因歸結如下:
自身文本的理解不夠。在上課之前,我對這篇課文有較高的期望。我希望學生可以通過這篇課文能夠真正明白一些對人、對事、對生活的一些看法。在學習的路上可以不要這樣辛苦,少一些內心的負擔,多一些這個年紀應該有的快樂。或者說,我希望他們能體會一種恬靜的生活方式,能在這樣的喧囂的社會里活得真誠些、灑脫些。
而事實證明,我自己也不能將這樣的生活態(tài)度真正體會到,這樣的我如何將如此美好的生活態(tài)度傳遞給學生??諏①┵┒劦脑捀嬖V學生沒有任何的意義,就如同跟他們說教一樣。對于處于青春期叛逆的孩子們來說,無非又給了他們一次叛逆的機會。于他們而言,也許會覺得我矯揉造作,也許會覺得我講的是一些空談的道理,是沒有任何的意義的。所以,沒有我自身體悟在里面的教學顯得那樣蒼白無力。
對學生的認知認識不夠。在《誡子書》第一課時在第一個班級教學時,在翻譯全文后,我順勢將本文的中心論證句、論證方法、以及成學成才的方法一起完成,在第二課時時,我就可以用全力將文本的理解講好,不需要再花時間來將寫作成文的方面的內容。但事實證明這樣的認知是不符合學生的認知結構的。在跟周老師聊過以后,周老師建議我這堂課讓學生提出讀不懂的句子然后全班一起理解。在學生讀不懂的全文的時候,對于任何簡單的問題,學生在回答的時候都會畏畏縮縮的,生怕自己的答案是錯的。此時的課堂將會是無效的課堂。在聽取了周老師的建議后,第二班級上課時,我及時做出了調整,明顯這一堂課是較為有效的,學生有真的學到,而我在整一堂可中也是較為輕松的。在和學生的交流中,我和學生之間有一種思想火花的碰撞,那種感覺實在太棒了!
每一次實際的教學都會給我一些新的體會,這樣的體會讓我感受到了自己很多的不足。在一次次的實戰(zhàn)中不斷完善自己,讓自己在一次次的遺憾中不斷沉淀自己。相信在不久將來,我可以更加自信地面對我的學生,因為那時的我知道我是一位值得他們信任的老師。
《誡子書》教學反思范文2
本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。采用以“讀”貫穿課堂始終的方法,聽讀,朗讀,跟讀,默讀??通過反復地讀讓學生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨。聯(lián)系現(xiàn)實實際談體會,賞析品味拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開闊了學生視野,激發(fā)學生興趣,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。
為了讓每位同學在課堂上都能有所學、有所悟、有所思,我是按照“生讀——生悟——生思”的模式來執(zhí)教這節(jié)課,整個課堂中都以“生”為中心,關注學生在課堂中的活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點。
前面幾個部分進行較為順利,學生課堂活動較為踴躍,而且基本每個同學都能完成學習目標,分析其原因主要是導學案設置比較合理,逐層深入,從“基礎”到“延伸”都起到了很好的引導作用。
但這節(jié)課的授課還存在很多不足,主要有以下幾點:
1、“研讀與賞析”是本節(jié)課的教學難點,但由于“導”的不到位,部分同學不能動起來,不能“賞”出亮點,“賞”出水平,導致氣氛不夠活躍,對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領悟不夠到位。在這個環(huán)節(jié),如能適當讓學生自己“質疑”,然后解疑,相信學生對課堂的興趣會大大增強。
2、課堂上小組運用不夠成功。
《誡子書》教學反思范文3
《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書,短小精悍,卻意蘊深刻,寥寥數(shù)筆卻飽含著一位父親對兒子深沉的愛,讀來頗有韻味。
特別是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”這句名言,大家真是耳熟能詳。本課要求背誦,最好的方式是在課堂上一步步引導學生,在熟讀的基礎上成誦。但大多時候,古文在背誦上有前置性,也就是還沒正式學習課文時,學生已經會背誦了。《誡子書》文章很短,學生在講解前已經背完了,我問孩子們理解什么意思嗎,講了什么內容,他們異口同聲地回答“不知道”。
問題來了,按理說,學生熟讀成誦后,大致意思還是能理解的,可出現(xiàn)現(xiàn)在這種情況,到底是什么原因呢?
其實,我也料到孩子們在理解上會有困難,但完全不懂是沒料到的。課前,我已經分析了原因:文章雖然短小,問題就出在短小上。越是短小,就濃縮了越多的精華,我們就要更靜下心來深入到文本中去。我決定把文章分成隱性的層次,引導孩子們一層一層去理解文本內容。
“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。”這句話,孩子們很容易發(fā)現(xiàn)是說學習的。我追問“學習需要什么”,孩子們很聰明,齊聲回答“靜”。
“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性?!边@句話很明顯和前文所說的不同,強調的是一個“躁”字。學生再結合“靜以修身,儉以養(yǎng)德”可以理解這句話說的是修身。
至此,孩子們看到黑板上的板書,一目了然。
從而,回到“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”這句中心句上來,孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無論是做人(修身)還是學習(治學),都需要“靜”,切忌“躁”。
最后的“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”孩子們根據意思,自己總結出了“要珍惜時間”。到此,諸葛亮寫這封家書的用意就很明朗了。
當然,學習古代的精華很有必要,能從中有自己的感悟和體會更可貴。因此,學生從中所受的啟發(fā)是這節(jié)課不能忽視的,也希望孩子們能學有所獲。
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