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鄭人買履的教學(xué)反思

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《鄭人買履》是一篇文言文,講了古代一個(gè)鄭國(guó)人買鞋的小故事。下面是為大家準(zhǔn)備的鄭人買履的教學(xué)反思,希望大家喜歡!

鄭人買履的教學(xué)反思范文1

文言文學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的,如:一詞多義、實(shí)詞、虛詞的用法等。然而這種規(guī)律的獲得不應(yīng)完全由教師講解,而應(yīng)該讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究,從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語(yǔ)感。本次自主聽課周我執(zhí)教的《鄭人買履》就是本著這個(gè)原則設(shè)計(jì)的

開課初,我和學(xué)生通過交流預(yù)習(xí)感受,探討總結(jié)文言文四步學(xué)法::讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、背誦。即一、借助工具書和范讀讀準(zhǔn)字音;二、借助范讀模范斷句讀通句子;三、借助譯文、注釋小組合作讀懂原文;創(chuàng)設(shè)情境,感悟品味,探究寓意;聯(lián)系生活,明理養(yǎng)性;四、背誦積累,課外拓展。

一、交流感受、探討學(xué)法。

開課時(shí)交流預(yù)習(xí)感受,既可了解學(xué)情解除其畏難情緒,又利于共同探究學(xué)法拉近了教師和學(xué)生間的感情,使課堂一開始就洋溢著民主、平等的學(xué)習(xí)氣氛。

二、初讀課文,感受方法。

找到文言文的學(xué)習(xí)方法,是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”,讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字,同我們今天語(yǔ)言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”?!皩幮哦取币痪渲械摹岸取睉?yīng)讀“dù”。初讀文言文,我讓孩子們先對(duì)照范讀標(biāo)記易錯(cuò)字,交流正音后模仿范讀斷句自己練讀,讀準(zhǔn)字音,讀通為止,從中感受讀文言文的方法。輕松巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。

三、讀懂原文,感悟品味。

北師大教材五年級(jí)文言文是原文+譯文,沒有一個(gè)文言字詞的注釋。細(xì)讀課文時(shí),學(xué)生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對(duì)疑難字詞提供注釋,幫助學(xué)生理解文意。鼓勵(lì)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文,去嘗試弄懂每句話的大概意思,用自己的話說一說故事內(nèi)容,說清楚,以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容,把握了文言故事內(nèi)容,品出其中的味道、思想感情后,這時(shí)再進(jìn)行個(gè)性化的誦讀,孩子們定會(huì)讀得抑揚(yáng)頓挫,有滋有味。但是,由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒有做充分,這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒有把握好,誦讀不扎實(shí)以至于沒有進(jìn)行個(gè)性化的朗讀這個(gè)做容易出彩的環(huán)節(jié)。

四、綜合比較,觸類旁通。

其實(shí),學(xué)文言文難,表現(xiàn)在諸多方面,如實(shí)詞、虛詞有一詞多義,古今詞義異同等。我們?cè)谛W(xué)文言文教學(xué)中雖然沒必要告訴學(xué)生其定義,但要注意比較、歸類,使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同,一個(gè)作“尺碼”講,另一個(gè)當(dāng)講“量”,這樣加以綜合,使學(xué)生能一目了然。在教學(xué)中,碰到此情況,決不放過,幫助學(xué)生找出規(guī)律,促其牢固掌握。如出現(xiàn)頻率很高的“之”字,在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次“先自度其足而置之其坐”,“至之市”,“而忘操之”,“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個(gè)“之”的詞性意義各不相同,有動(dòng)詞“去”的意思,有名詞“尺碼、腳”的意思,情況比較復(fù)雜,教學(xué)時(shí)學(xué)生先找出所有帶“之”的句子,然后弄清楚分別是什么意思,最后通過分類匯總,在全班進(jìn)行交流,得出“之”有兩種用法:1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類旁通,才能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識(shí)之目的。

五、啟迪思維,明理養(yǎng)性。

古人云:“讀書百遍,其義自見”既說明了閱讀的重要性,更說明了古人讀書的追求——讀書志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊(yùn)含深刻的哲理。學(xué)生在讀熟課文,讀懂故事內(nèi)容之后,要把讀書與個(gè)人的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系起來,鼓勵(lì)他們聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷,談一談故事中告訴人們的道理,并與同學(xué)進(jìn)行交流,從而受到相關(guān)的思想道德教育,提高閱讀質(zhì)量。

六、背誦積累,扎實(shí)基礎(chǔ)。

背誦文言文是語(yǔ)文素養(yǎng)的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動(dòng),節(jié)奏明快,內(nèi)容深刻,有豐富的內(nèi)涵正是中華悠久文化的傳承之作,是祖國(guó)語(yǔ)言文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。教學(xué)時(shí),孩子們熟讀成誦,會(huì)為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ),對(duì)于語(yǔ)言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時(shí),我設(shè)計(jì)讓孩子們依據(jù)故事提綱講述文言文故事以達(dá)到當(dāng)堂熟讀成誦之目的,可惜的是因?yàn)闀r(shí)間不夠沒有實(shí)施。

七、走進(jìn)作者,課外拓展。

在讀熟讀懂,感悟其蘊(yùn)含的深刻哲理后,鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀韓非子文言小寓言,進(jìn)一步了解作者,既鞏固提高學(xué)習(xí)文言文的能力,有效地訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感,又拓寬了閱讀面。

總之,文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容,與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系,同時(shí)又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中,我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,采用靈活多變的教學(xué)模式,重視引導(dǎo)學(xué)生自己探究學(xué)習(xí)文言文的方法,并以有效的學(xué)習(xí)方法入手,讓學(xué)生真正體會(huì)到文言文語(yǔ)言的魅力。

改進(jìn):文言文的朗讀最容易破句。如讀:“寧信度,無自信也?!边@句話時(shí),學(xué)生出現(xiàn)語(yǔ)氣不到位。在此處我設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生合作探究鄭人形象,通過學(xué)生的評(píng)價(jià),使學(xué)生對(duì)鄭人,對(duì)課文的寓意更加理解,讀的語(yǔ)氣也會(huì)到位了。此處如再引導(dǎo)得流暢些,讀得再充分些教學(xué)效果會(huì)更好。

帶“之”的句子交流時(shí)應(yīng)該在大屏幕出示全文,彩色突出帶“之”的句子,以便學(xué)生交流時(shí)聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境體會(huì)用法。最后通過分類匯總,在全班進(jìn)行交流,得出“之”的三種用法。

困惑:小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則,以讀為本,讓學(xué)生讀、悟;讀、背;細(xì)細(xì)品位。不需要“講透講深”、“問個(gè)不休”,先積累起來再說,日后再來“反芻”??墒强荚噮s考得相當(dāng)精準(zhǔn),那么如何設(shè)計(jì)文言文教學(xué)?如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度?

鄭人買履的教學(xué)反思范文2

對(duì)于《鄭人買履》,由于文言文與現(xiàn)代白話文在詞語(yǔ)、句式等方面存在著很大的差別,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)有一定的困難。因此,在教學(xué)的全過程中,我本著“書讀百遍、其義自見”的讀書方法,讓學(xué)生在熟讀之后參考注釋進(jìn)行復(fù)述,再抓住重點(diǎn)語(yǔ)句想象其情境,入境悟道,體會(huì)古文包蘊(yùn)的道理,實(shí)現(xiàn)對(duì)古人進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),落實(shí)教學(xué)目標(biāo)中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。在課堂上,我采用課件輔助教學(xué),這樣的好處是既可以節(jié)約上課的時(shí)間,又在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,為我開展有效的課堂教學(xué)提供了一個(gè)條件。教學(xué)下來,我認(rèn)真進(jìn)行了反思,具體如下:

一、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)關(guān)注到知識(shí)能力、過程方法,情感態(tài)度價(jià)值觀的三維要求,不高、不低、不空。從“讀準(zhǔn)、讀通”到“讀懂”,再到“悟寓意”,最后到拓展延伸,環(huán)環(huán)相扣,螺旋上升,實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、思想教育的最佳結(jié)合。

二、重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用已掌握的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)課文。這過程中教師進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)和點(diǎn)撥,讓學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通、讀懂古文。目的是讓學(xué)生既“學(xué)會(huì)”又“會(huì)“會(huì)學(xué)”。課堂上先放手讓學(xué)生的自學(xué),再讓學(xué)生提出自己弄不明白的地方,我才進(jìn)一步進(jìn)行指點(diǎn)。注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,積極倡導(dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式,把時(shí)間和學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,旨在努力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體體現(xiàn)在“讀準(zhǔn)、讀懂、悟理”三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,我都要問問學(xué)生:“你認(rèn)為哪些句子不容易讀好?讀時(shí)注意些什么?”、“你覺得哪句話不好理解?”、“從這則寓言想開去,你認(rèn)為這則寓言告訴我們什么道理?”等。在自主學(xué)習(xí)前提下,開展合作學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)資源共享,生生相互促進(jìn)、提高。

三、由文本走向生活

陶行知早就提出:“生活即是教育”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。學(xué)在課內(nèi),得結(jié)于課外。我在讓學(xué)生深入理解鄭人死板,頑固的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生引申到生活中去,領(lǐng)悟其中包蘊(yùn)的道理:“做事要靈活變通,具體情況下采用具體辦法”,讓學(xué)生多發(fā)現(xiàn)生活中類似的人或事情,并引以為戒,由此讓學(xué)生從文本走向生活。

當(dāng)然,教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),在這堂課中也有一些不足:

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣方面不夠。

文言文是我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統(tǒng)的民族美德等無不以文言文的形式記載下來,因而學(xué)習(xí)文言文,可以有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。小學(xué)階段選編這四篇文言文(第十一冊(cè)兩篇,第十二冊(cè)兩篇),旨在讓學(xué)生初步了解漢語(yǔ)言文化的博大精深,初步感受古文遣詞造句的凝煉,精要之處。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,為初中的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。文言文對(duì)于小學(xué)生來說,有一定的難度,學(xué)生讀得拗口,多感到枯燥無味。因此,教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”,這將會(huì)極大程度地提高課堂教學(xué)的效率。都說:“興趣是最好的老師?!苯窈笤诩ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面要給予充分的關(guān)注。

2、朗讀訓(xùn)練

朗讀很重要,無論是現(xiàn)代文還是古文。加強(qiáng)朗讀,在新課標(biāo)上已明確指出,文言文的朗讀最容易破句,所以要在重音、停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)氣等方面加以指導(dǎo)。課上我雖然組織學(xué)生多次多形式的朗讀,但也忽略了一些基礎(chǔ)差學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。

3、教師的語(yǔ)言要求

這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的。教師用語(yǔ)直接影響課堂教學(xué)的效果,尤其是在提出問題或總結(jié)時(shí)語(yǔ)言要精練明了,讓學(xué)生一下子就明白,起到畫龍點(diǎn)睛的作用。教師的課堂語(yǔ)言要進(jìn)一步錘煉。

鄭人買履的教學(xué)反思范文3

《鄭人買履》是初中生學(xué)得第一篇文言文,而文言文里又有許多語(yǔ)法知識(shí)需要學(xué)生來掌握,如:一詞多義、實(shí)詞、虛詞的用法等。我認(rèn)為這些知識(shí)不能單靠教師的一位灌輸,而應(yīng)該讓學(xué)生在對(duì)文章有所理解和感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究,從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語(yǔ)感。

上課之前,我先和學(xué)生一起討論什么是寓言,介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景,讓學(xué)生先從一個(gè)大的整體來接觸文言文。通過交流預(yù)習(xí)感受,探討總結(jié)文言文四步學(xué)法::讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、背誦。即讀準(zhǔn)字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。

課前交流預(yù)習(xí)感受,既可了解學(xué)生的自學(xué)能力,又利于拉近教師和學(xué)生間的感情,使課堂一開始就洋溢著自主學(xué)習(xí)的氣氛。

掌握正確的文言文學(xué)習(xí)方法,是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”,讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字,同我們今天語(yǔ)言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足,而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應(yīng)讀“dù”。因此,在初讀文言文時(shí),我讓學(xué)生先仔細(xì)聽教師范讀,在課文上標(biāo)記易錯(cuò)字,接著自己練讀,讀準(zhǔn)字音,讀通為止。這樣就能引導(dǎo)學(xué)生解決了讀通、讀順文言文的問題。

蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動(dòng)的注釋。因此細(xì)讀課文時(shí),學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容也比較好理解。教師要做的就是對(duì)一些比較特別疑難字詞提供注釋,幫助學(xué)生理解文意。鼓勵(lì)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文,去嘗試弄懂每句話的大概意思,用自己的話說一說故事內(nèi)容,說清楚,以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容,把握了文言故事內(nèi)容,品出其中的味道、思想感情后,這時(shí)再進(jìn)行個(gè)性化的誦讀,學(xué)生定會(huì)讀得抑揚(yáng)頓挫,有滋有味。但是,由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒有做充分,這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒有把握好,誦讀不扎實(shí)以至于沒有進(jìn)行個(gè)性化的朗讀這個(gè)做容易出彩的環(huán)節(jié)。

之所以說學(xué)文言文難,是因?yàn)槲恼吕锝?jīng)常會(huì)出現(xiàn)實(shí)詞、虛詞的一詞多義,古今詞義異同等。我們?cè)诔踔械奈难晕慕虒W(xué)中要注意比較、歸類,使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同,一個(gè)解釋為“量好的尺碼”,另一個(gè)解釋為“量長(zhǎng)短”,這樣加以綜合,使學(xué)生能一目了然。還有出現(xiàn)頻率很高的“之”字,在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次,“先自度其足而置之其坐”,“至之市”,“而忘操之”,“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個(gè)“之”的詞性意義各不相同,有動(dòng)詞“到~去”的意思,有名詞“尺碼、腳”的意思,情況比較復(fù)雜,教學(xué)時(shí)學(xué)生先找出所有帶“之”的句子,然后弄清楚分別是什么意思,最后通過分類匯總,在全班進(jìn)行交流,得出“之”有兩種用法:1、代詞,代表某種事物;2、動(dòng)詞,到~去。同時(shí)還特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類旁通,才能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識(shí)之目的。

俗話說讀書志在明理。《鄭人買履》以淺顯易懂的小故事表達(dá)深刻哲理。學(xué)生在讀熟課文,讀懂故事內(nèi)容之后,教師要鼓勵(lì)他們聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷,談一談學(xué)完課文之后的體會(huì),說說故事中告訴人們的道理,并與同學(xué)進(jìn)行交流,從而受到相關(guān)的思想道德教育,提高閱讀質(zhì)量。

這則文言文寓言內(nèi)容精煉、生動(dòng),節(jié)奏明快,有豐富的哲理內(nèi)涵。在教學(xué)之后,要求學(xué)生熟讀背誦,對(duì)理解寓言寓意以及為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ),對(duì)于語(yǔ)言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時(shí),我要求學(xué)生在熟讀課文之后,依據(jù)故事文言文故事以達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的,但由于學(xué)生的知識(shí)程度有限,因此效果并不是很明顯。

此次教學(xué)以學(xué)生自主探究為主,教師引導(dǎo)為輔,讓學(xué)生合作探究鄭人形象,通過學(xué)生的評(píng)價(jià),使學(xué)生對(duì)鄭人,對(duì)課文的寓意更加理解。另外課文中實(shí)詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學(xué)生要深知熟記,并在課后復(fù)習(xí)積累,為以后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)。

初一的文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則,以讀為本,讓學(xué)生讀、悟;讀、背;細(xì)細(xì)品位,進(jìn)而積累,日后再細(xì)作研究??墒强荚嚂r(shí)卻考得相當(dāng)精準(zhǔn),那么如何設(shè)計(jì)文言文教學(xué)?如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進(jìn)一步的研究和把握。

總之,文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容,與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系,同時(shí)又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中,我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,采用靈活多變的教學(xué)模式,重視引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)文言文的方法,并以有效的學(xué)習(xí)方法入手,讓學(xué)生真正體會(huì)到文言文語(yǔ)言的魅力。

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