一個教師寫一輩子教案，不一定會成為名師;如果一個教師能寫三年反思，就有可能成為名師。為此學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了阿長與山海經(jīng)教后反思，歡迎參閱。

　　阿長與山海經(jīng)教后反思篇一

　　這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：

　　第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中，教師點撥、總結(jié)的時間在15分鐘左右，其余的時間都有學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。

　　第二，教師要將問題設(shè)計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位?最后提出：如此沒有文化的一個人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個清晰的思路，形成較完整的知識體系。

　　第三，給學(xué)生一個主動思考，想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。

　　通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學(xué)識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。

　　這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。

　　阿長與山海經(jīng)教后反思篇二

　　由于課堂時間不夠，課后又讓學(xué)生補記了學(xué)習(xí)收獲，許多學(xué)生的話仍讓我感動欣喜。有的同學(xué)這樣寫道：“現(xiàn)今仍有很多人因為相貌受到不公平的待遇。長媽媽是不幸的，因為她青年守寡;長媽媽又是幸運的，因為‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵護(hù)的迅哥兒終于明了了她的愛，寫了這樣深情的文字來紀(jì)念她。她如地下有知，也當(dāng)含笑九泉。”有的同學(xué)則寫道：“原來很多的愛都隱藏在平常不經(jīng)意的甚至是看似惡意的舉動間，麻木的我們是不是忽略了太多太多?”還有的同學(xué)則感慨地說：“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多故事不是不好，而是我沒有讀懂，沒有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅，覺得他為人太刻薄，小心眼，總挑別人的刺，沒想到他是一個這樣情深義重的人。”

　　我發(fā)現(xiàn)，只要對學(xué)生循循善誘，引導(dǎo)他們說出自己的見解，他們就能由淺入深地走進(jìn)課文，走近作者。

　　阿長與山海經(jīng)教后反思篇三

　　在課后交流時，楊老師一針見血的指出我活動設(shè)計的弊病——有效性，如當(dāng)頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒，我拋開之前的緊張與興奮，忽然冷靜下來拿出詳案來仔細(xì)琢磨了琢磨，不禁汗顏：還原買書情景、采訪阿長感受，這些環(huán)節(jié)都很精彩看上去很美，可是它們都是低效的——體會阿長的艱辛其實兩三句話點撥學(xué)生就能明白，屬于楊老師所說的“學(xué)生能知道的部分”，而我卻花了將近五分鐘去設(shè)置這樣一個情境;魯迅先生沒把阿長買書的情景寫出來，而是前鋪墊(自己對于書的渴慕激起了阿長的好奇)，后暗示、烘托(阿長嘴里的“三哼經(jīng)”不就告訴我們她買書的艱難么?迅哥兒“震悚的狀態(tài)”和“新的敬意”不就是對阿長的愛的體會與感激嗎?)這是魯迅先生筆力勁道之處，也是學(xué)生“不知道，需要老師引導(dǎo)他們知道”的地方，而我卻去做口語對話交際，實在是同目標(biāo)南轅北轍。有效，是您一直所叮囑我們所應(yīng)堅持與做到的教學(xué)準(zhǔn)則，我相信，只有做到“略去無效環(huán)節(jié)”，才能突出教學(xué)重點。我突然意識到(實在慚愧，應(yīng)該更早就明白的)，活動，包括一切教學(xué)設(shè)計都是一堂課外在的“形”，而教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生所得才是一堂課內(nèi)在的“神”，無論“形”再華美再熱鬧，它終究是要處于從屬地位的，是要為教學(xué)本質(zhì)所服務(wù)的，只有以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，以突破重點為目的而進(jìn)行的設(shè)計才是有效的，才能超越花哨而實現(xiàn)真正的精彩，才能稱得上“形神兼?zhèn)?rdquo;的一堂課，否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。