望岳反思總結(jié)
《望岳》這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹送婪此伎偨Y(jié)，希望大家喜歡!
望岳反思總結(jié)篇1
在教學(xué)實(shí)踐過程中，發(fā)現(xiàn)了以下一些問題;
1.本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中，這是為了讓學(xué)生更好地意識(shí)到對(duì)詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景，但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時(shí)候介紹詩歌的寫作背景，以什么樣的方式來介紹，這是一個(gè)值得探討的問題。
2.要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時(shí)，如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會(huì)到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大，而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。
3.在本課教學(xué)中，還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟，讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受，給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。
總之，通過這堂公開課的教學(xué)，我獲益匪淺。深切感受到了集體備課對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)的好處，同時(shí)也得到了專家同仁們的悉心指點(diǎn)。在今后的語文教學(xué)中，我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，加強(qiáng)合作交流，使語文教學(xué)園地更加豐富多彩。
望岳反思總結(jié)篇2
通過《望岳》這堂古詩歌教學(xué)，發(fā)現(xiàn)以下弊端： 1、形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一才是完美這堂課，我開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)、音響、錄音磁帶等多種課程資源，但我本人對(duì)課件的制作不夠熟練，詩歌內(nèi)容和課堂內(nèi)容是美的，但課件的配制未能與課堂內(nèi)容起到助燃作用，僅是一種點(diǎn)綴。個(gè)別學(xué)生未能準(zhǔn)確選出合適的曲目，這就要求我自己不僅會(huì)教語文，還需提高藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂方面的指導(dǎo)，因?yàn)槲乃嚥环旨摇Ｖ挥凶寣W(xué)生真正認(rèn)識(shí)到音樂的魅力，他才會(huì)自覺地把詩歌和音樂完美結(jié)合起來，從而領(lǐng)悟到純文學(xué)和流行音樂互相融合的精妙。 2、探究問題，不回避困難。
反思起來，我在詩詞格律等方面還憑習(xí)慣直接 給了知識(shí)，而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時(shí)，我考慮到課堂時(shí)間的問題和詩詞格律難度大的問題，決定在課堂上對(duì)此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩詞的特點(diǎn)，為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩詞的特點(diǎn)，但在仿寫詩歌時(shí)并不能很好的運(yùn)用詩詞的知識(shí)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi)，但根據(jù)學(xué)生需求，適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語文知識(shí)還是必要的，否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。
雖然這堂課結(jié)束了，但時(shí)常聽到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩詞，在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩，我感到很欣慰，從這個(gè)角度來說，采取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的，是深受學(xué)生歡迎的。同時(shí)我認(rèn)為新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個(gè)更為廣闊的天空，給了教師展示教學(xué)個(gè)性的平臺(tái)，給學(xué)生提供了一個(gè)更為自由的空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂，體會(huì)到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過，在學(xué)生的幸福中，我們感覺到自己生命的延續(xù);在學(xué)生的快樂中，我們深深體會(huì)到自己語文教育的成功。我以此來勉勵(lì)自己 。
望岳反思總結(jié)篇3
通過一段時(shí)間的醞釀、準(zhǔn)備，和以《望岳》一文為例的教學(xué)，我有以下感受：一、科學(xué)開發(fā)課程資源初中語文教材中，每一冊都附課內(nèi)、課外古詩閱讀。根據(jù)《 語文課程標(biāo)準(zhǔn) 》要求，學(xué)生在初中階段必背古詩詞八十 首。
我在教學(xué)《望岳》時(shí)引進(jìn)音樂欣賞和詩詞的仿寫，開始還擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)，怕學(xué)生不能很好地理解詩歌的意境，結(jié)果出人意料，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了詩的意境，還對(duì)詩人的情感、詩歌的節(jié)奏進(jìn)行了更深的探究，從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》，他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊(yùn)讓同學(xué)們陶醉了。這讓我相信：充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造性的理解和使用教材，科學(xué)開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，定會(huì)使教學(xué)的天空更廣闊，不拘泥于教材，不為教材所縛，從課內(nèi)走向課外，從教材走向更為廣闊的知識(shí)海洋，真正使學(xué)生通過學(xué)教材內(nèi)幾十首詩歌，學(xué)會(huì)自吟自唱，自學(xué)自寫，從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。
二、注重實(shí)踐，注重體驗(yàn)本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的意圖在于：讓語文課充滿“語文味”，讓學(xué)生體會(huì)詩情畫意，吮吸文明智慧，激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情。詩歌教學(xué)的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞，我這堂課采用以吟唱為主流，仿寫創(chuàng)作為輔助的形式，使學(xué)生掌握一些簡單的詩詞格律要求，領(lǐng)略作者的創(chuàng)作風(fēng)格。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識(shí)和課本為中心的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識(shí)過程。早在半個(gè)世紀(jì)之前，陶行知先生就對(duì)此作了一針見血的批評(píng)：“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦。”這句話正切中了我國教育長期以來忽視實(shí)踐活動(dòng)的弊端。對(duì)于學(xué)習(xí)方式來說，僅立足于“關(guān)起門來讀書”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的， “讀書”是學(xué)習(xí)，“實(shí)踐”是更重要的學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，永遠(yuǎn)是教育的直接目的。
因此，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識(shí)內(nèi)化為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)的軌道，給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長的必要條件。國家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，特別重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不但將其列為新課程的重要理念，為此，還專門設(shè)計(jì)了“ 綜合實(shí)踐活動(dòng)”的課程。以這一理念為指導(dǎo)，我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩詞，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造，從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。
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