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小狗包弟課后反思

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小狗包弟課后反思

  《小狗包弟》一文屬于新教材高一語(yǔ)文必修第一冊(cè)第三單元的記事抒情散文,作者巴金,選自其晚年巨著《隨想錄》。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的小狗包弟課后反思,希望大家喜歡!

  小狗包弟課后反思范文1

  《小狗包弟》選自人教版必修一第三單元(寫(xiě)人記事的散文單元),是巴金《隨想錄》中的名篇,語(yǔ)言淺近,情感真摯。它從一個(gè)側(cè)面反映了十年動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),以及當(dāng)時(shí)人們普遍的命運(yùn)、人性扭曲的狀況。課文對(duì)了解那個(gè)年代有一定的認(rèn)識(shí)和教育作用,課文的價(jià)值還在于作者的深刻反省、自我拷問(wèn)的警醒人心的力量。老年的巴金顯示出一個(gè)正直的成熟的作家嚴(yán)于解剖自己、敢于說(shuō)真話的勇氣和度量,進(jìn)而可以引發(fā)學(xué)生對(duì)過(guò)去那個(gè)年代甚至當(dāng)今時(shí)代的民族精神、民族文化心理的探討和拷問(wèn),這有助于學(xué)生形成高尚的人格和道德情操。

  學(xué)生對(duì)散文樣式已比較熟悉,情節(jié)的把握不是難事;但學(xué)生對(duì)“”這段特殊歷史缺乏了解,因此不會(huì)做深入的思考?,F(xiàn)在的學(xué)生多數(shù)以自我為中心,他們的孩子普遍缺乏反省意識(shí),但已經(jīng)初步具備判斷分析能力,學(xué)生若能被事實(shí)真相震撼,反省懺悔意識(shí)就會(huì)被喚醒,理性思維也就會(huì)被激活。

  另外語(yǔ)文的課堂應(yīng)是激發(fā)學(xué)生思維、自主交流的課堂,沒(méi)有學(xué)生參與體驗(yàn)、自主探索、合作交流,就不會(huì)有深層次的師生互動(dòng),更談不上學(xué)生的發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

  基于以上因素,我把這節(jié)課設(shè)計(jì)為學(xué)生質(zhì)疑、探究解疑的探究課。在探究中,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,體悟作者敢于講真話、敢于自責(zé)的精神;感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格,培養(yǎng)學(xué)生的反省意識(shí)。課前學(xué)生做了認(rèn)真的預(yù)習(xí),了解了“”時(shí)期的歷史,深入研讀了課文,并提出了對(duì)文章的疑問(wèn)。課堂上,學(xué)生充分參與,在合作探究中提出了很多深刻的見(jiàn)解,深入理解了文本,基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。但反思這節(jié)課,還有一些遺憾,具體如下:

  1、為節(jié)省課堂時(shí)間,學(xué)生提出的疑問(wèn),課前做了梳理,課上用幻燈片做了展示,如果能讓學(xué)生在課堂上自由提問(wèn)我想會(huì)更好些。

  2、關(guān)于聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行自我反思這個(gè)環(huán)節(jié),課堂上沒(méi)有更多的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行交流,這是個(gè)遺憾。但相信學(xué)生已在內(nèi)心里有所領(lǐng)悟。

  關(guān)于了解歷史真實(shí)的思考:對(duì)于那個(gè)時(shí)代感受和了解,學(xué)生是通過(guò)巴金的《小狗包弟》這個(gè)側(cè)面進(jìn)行的。我想巴金筆下的社會(huì)印象,僅代表了那個(gè)時(shí)代的部分特點(diǎn),并不是全部。要想讓學(xué)生真正了解時(shí)代的全貌,我想還可以指導(dǎo)學(xué)生課下多閱讀相關(guān)資料,這樣會(huì)更加客觀和全面。

  教師簡(jiǎn)介:林麗,語(yǔ)文高級(jí)教師,教育碩士。市教學(xué)能手,黑龍江省課程改革先進(jìn)個(gè)人,2011年參加“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)中青年教師課堂教學(xué)大賽獲得一等獎(jiǎng)。

  小狗包弟課后反思范文2

  《小狗包弟》是課標(biāo)教材中新加入的一篇課文,面對(duì)正進(jìn)行得如火如荼的課程改革,我認(rèn)為對(duì)于這課的教學(xué),應(yīng)盡量教出新意,教出特色。以下以下是我在《小狗包弟》的教學(xué)中所得的反思和體會(huì)。

  因此我將這課的教學(xué)關(guān)鍵之處設(shè)為:閱讀文本,理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因;品味文本,感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。我先充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們談他們從父母或周圍人口中、媒體等方面了解到的“”的相關(guān)情況,從而激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣;然后讓學(xué)生閱讀交流談這篇敘事散文的結(jié)構(gòu),再讓他們關(guān)注文章開(kāi)篇寫(xiě)一位藝術(shù)家與狗的故事有何意義;之后再讓他們探究最后一段的內(nèi)容。

  雖然我在課前進(jìn)行了精心準(zhǔn)備,而且課后這節(jié)課在學(xué)生中反應(yīng)也很好,但我覺(jué)得還是有遺憾之處。認(rèn)真參加培訓(xùn)后我思來(lái)想去覺(jué)得主要問(wèn)題及改進(jìn)方法應(yīng)如下:

  一、現(xiàn)在的學(xué)生包括自己對(duì)““””這段歷史了解都不夠深入,而我在教學(xué)中卻對(duì)這點(diǎn)有些忽略,因而造成了學(xué)生對(duì)“小狗為什么要被送走”、作家為了自保而放棄小狗等現(xiàn)象未能真正深入理解。針對(duì)這一問(wèn)題我的改進(jìn)方法是:在課前和學(xué)生一起利用網(wǎng)絡(luò)和其它途徑充分查找了解““””的相關(guān)背景情況,進(jìn)而讓學(xué)生深入理解文章內(nèi)容。

  二、沒(méi)能更有效的組織好最后的學(xué)生自我反思環(huán)節(jié),反思不夠深入,有些流于形式。這主要還是由于課前對(duì)學(xué)生能力估計(jì)不足造成的,今后應(yīng)在這方面多加注意。

  小狗包弟課后反思范文3

  一、教學(xué)設(shè)想

  1、文體角度定學(xué)習(xí)方法內(nèi)容

  從體裁特點(diǎn)看,本文屬于敘事散文,又編排于必修1,是學(xué)生進(jìn)入高中后最早接觸到的散文。如何教學(xué)生閱讀這類散文,以讓其能夠在方法上有所收獲?這是教師備課中要考慮的問(wèn)題。

  結(jié)合單元提示“要透過(guò)對(duì)人與事的描寫(xiě),揣摩人物的言行、心理,體察人物的個(gè)性、情操等。”因此我把教學(xué)目標(biāo)1確定為“指導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,感受質(zhì)樸語(yǔ)言背后的真摯情感”。為了能夠整體把握文章脈絡(luò),要抓事件,即“緣事悟情悟理”。這樣做符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也降低了學(xué)習(xí)的難度。《小狗包弟》一文,主要的事件有兩個(gè):一群人和一條狗;“我”和小狗包弟。“我”和小狗包弟的事大多是瑣事,屬于概括敘述。因而,讓學(xué)生概括了解即可。

  在品味語(yǔ)言方面,教師的引導(dǎo)作用在于讓學(xué)生明白品味什么樣的句子,關(guān)注什么樣的詞語(yǔ),如何分析這些詞語(yǔ)。品味詞語(yǔ)的方法最常見(jiàn)的有朗讀、詞義分析可和對(duì)比分析等。

  2、人文角度定情感態(tài)度目標(biāo)

  《小狗包弟》具有豐富而深刻的人文價(jià)值,且在高中所有篇目中具有獨(dú)特性。一方面是所寫(xiě)內(nèi)容和時(shí)代的獨(dú)特性,另一方面是作者的自省、自我解剖精神。而對(duì)于剛?cè)敫咧械暮⒆觼?lái)說(shuō),要把握整篇文章的大體情感十分容易,但要深入理解,走進(jìn)作者的思想世界,讓自己內(nèi)心真正有所觸動(dòng)則不容易。學(xué)生的年齡、認(rèn)知水平,是確定合理的人文教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的重要依據(jù)。

  綜合考慮,我把教學(xué)目標(biāo)2確定為“引導(dǎo)學(xué)生感知一個(gè)正直靈魂的痛苦自審。”同時(shí),把教學(xué)難點(diǎn)確定為“領(lǐng)悟‘自覺(jué)自審,拷問(wèn)責(zé)任的精神’是人性的光輝,理性的光輝。”我想,這是我在教學(xué)中希望學(xué)生在思想上有所觸動(dòng)、有所變化的點(diǎn)。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)須依托目標(biāo)1的有效實(shí)現(xiàn)。即教師當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生深入品析語(yǔ)言文字,并在學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)上啟發(fā)、追問(wèn)、概括與提升。

  3、教學(xué)流程

  二、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況分析

  1、學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上有明顯收獲

  學(xué)生在語(yǔ)言品味的具體方法和技巧上有明顯進(jìn)步。為落實(shí)目標(biāo)1“指導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,感受質(zhì)樸語(yǔ)言背后的真摯情感”,教學(xué)中主要采用指導(dǎo)朗讀和辨析詞義的方法。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重讀、停頓的方式品味重點(diǎn)詞語(yǔ),以個(gè)別學(xué)生的朗讀指導(dǎo)為示范。通過(guò)對(duì)文章末段“我不怕大家嘲笑,我要說(shuō):我懷念小狗包弟,我想向它表示歉意。”加點(diǎn)詞的重讀、強(qiáng)調(diào),在學(xué)生的朗讀中能感覺(jué)到明顯的進(jìn)步。在其他環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中,孩子們能夠遷移所學(xué)技能,如第1段的學(xué)習(xí)中能很快把握須重讀的詞語(yǔ),并通過(guò)朗讀加以強(qiáng)調(diào)。第10段的品味,用修改原文對(duì)照賞析的方法,效果不錯(cuò),學(xué)生能很快看出表達(dá)效果的不同,且很快上升到對(duì)一類詞的概括總結(jié)上。

  2、學(xué)生對(duì)文本思想感情的理解更深入具體

  初讀文本,學(xué)生提出“對(duì)真、善、美的呼吁”,而課堂學(xué)習(xí)中,在主問(wèn)題“一個(gè)人(耄耋老人)為什么如此鄭重、勇敢地向一條狗表達(dá)懷念與歉意?”的帶動(dòng)下,學(xué)生進(jìn)一步理解了“”對(duì)人的摧殘,尤其是對(duì)美好人性的摧殘,更能體會(huì)主問(wèn)題中的“懷念”的內(nèi)容和意義所在。

  對(duì)“懺悔和自省”的意義有了進(jìn)一步的理解,有學(xué)生能理解到這是一種對(duì)責(zé)任的自覺(jué)承擔(dān)。在教師的引導(dǎo)下能認(rèn)識(shí)到“自省”是一種崇高的精神,令人崇敬、景仰。且由個(gè)人的自省上升到對(duì)時(shí)代悲劇、對(duì)民族、社會(huì)的反思上。

  3、課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生有明顯的觸動(dòng)

  課堂的氛圍凝重、嚴(yán)肅,朗讀繪聲繪色,可以感受到學(xué)生的心被某些東西抓住了,沉浸于文本的情感中,而我也深受學(xué)生感染,投入自己的情感與他們一同品讀、交流。

  三、 不足及改進(jìn)

  1、沒(méi)能調(diào)動(dòng)所有學(xué)生投入到課堂的學(xué)習(xí)中

  在課堂教學(xué)中,絕大部分學(xué)生都能按教師的要求讀書(shū)、批注,但在主動(dòng)思考、積極交流方面,還須想辦法關(guān)注和調(diào)動(dòng)更多的學(xué)生參與,尤其應(yīng)多關(guān)注和鼓勵(lì)座位靠后的學(xué)生,鼓勵(lì)不善表達(dá)的學(xué)生積極發(fā)言,給他們以機(jī)會(huì)。

  2、語(yǔ)言品析更多地強(qiáng)調(diào)品什么,而對(duì)怎么品研究不夠

  語(yǔ)言品味,“品”什么?眼睛往哪看?關(guān)注什么樣的詞句?是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的重要內(nèi)容,也是學(xué)生形成語(yǔ)言感悟能力的重要方面。這固然很重要,但是找到品析對(duì)象后如何“品”,也是必不可少的教學(xué)內(nèi)容。這是本節(jié)課教學(xué)中一個(gè)不小的遺憾,須進(jìn)一步探究。

  在語(yǔ)言品析中,更多注重朗讀突出重點(diǎn)詞語(yǔ),而對(duì)一些詞義的分析不透,不到位。如第1段中“痛打”“棍棒齊下”,可以從意思上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味;而第10段中“羞恥”“可恥”等詞語(yǔ)的品析,可以引導(dǎo)學(xué)生從強(qiáng)烈的褒貶色彩方面加以品味。

  3、主問(wèn)題的探究有待深入,預(yù)設(shè)與生成的偏差

  主問(wèn)題設(shè)計(jì)為“一個(gè)人為什么如此鄭重、勇敢地向一條狗表達(dá)懷念與歉意?”。教學(xué)設(shè)計(jì)中“懷念”體現(xiàn)作者具有人性美,呼喚美好人性的一面;而“自省”又體現(xiàn)其自覺(jué)進(jìn)行反思,具有“理性”的一面。本想通過(guò)兩個(gè)關(guān)鍵詞“懷念”與“歉意”串起全文內(nèi)容。但實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)了偏差。“歉意”“懺悔”“自省”“自審”幾個(gè)詞的使用上含混、不夠嚴(yán)謹(jǐn)。在討論環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“無(wú)奈者懺悔的意義”時(shí),沒(méi)能讓學(xué)生暢所欲言,而很快引到自己的預(yù)設(shè)上,違背了以學(xué)生為主體的教育理念。

  4、討論環(huán)節(jié)時(shí)間需更多時(shí)間

  討論環(huán)節(jié)的時(shí)間不夠,以致于無(wú)法讓學(xué)生充分交流。在即將形成思想碰撞時(shí),就臨近下課。須在之前的環(huán)節(jié)中再精簡(jiǎn)內(nèi)容,留下足夠的時(shí)間讓學(xué)生討論,交流,在教師的點(diǎn)撥、追問(wèn)下形成思想的交鋒,讓學(xué)生表達(dá)最真實(shí)的想法,在思想的碰撞中讓學(xué)生更深入地理解作家和文本,真正形成他們自己的理解,而非聽(tīng)別人說(shuō)到一些詞語(yǔ)。

  
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