浙江普陀山景點導游詞
浙江普陀山景點導游詞5篇
您可以徜徉在高聳入云的山峰之間,呼吸著新鮮的空氣,感受大自然的震撼力量。下面是小編為大家整理的浙江普陀山景點導游詞,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
浙江普陀山景點導游詞精選篇1
普陀山是著名的觀音道場,與五臺山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部,是舟山群島中的一個小島,全島面積12.5__方公里,形似蒼龍臥海,素有"海天佛國"、"南海圣境"之稱。
唐咸通年間,日本僧人慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國,乘船行至普陀山附近的蓮花洋時,因為風浪所阻,觸礁,以為觀音不肯東渡,于是便在潮音洞上岸,建"不肯去觀音院",成為普陀佛教開山之起始。后歷代皇帝撥幣累建,全盛時期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼達4000余人。
每年農(nóng)歷二月十九(觀音誕辰日)、六月十九(觀音得道日)、九月十九(觀音出家日),四方信眾聚緣佛國,普陀山香煙燎繞、燭火輝煌;誦經(jīng)禮佛,通宵達旦,其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事,信眾求拜,時有天象顯祥,更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動,使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結(jié)緣四海,"人人阿彌陀,戶戶觀世音",觀音信仰已被學者稱為"半個亞洲的信仰。"
有人曾經(jīng)對普陀山的美景作出這樣的評價:"以山而兼湖之勝,則推西湖;以山而兼海之勝,當推普陀。"普陀山四面環(huán)海,風光旖旎,作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地,被譽為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外,島上林木豐茂、鳥語花香,不僅有樹齡近千年的古樟樹,還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環(huán)繞、漁帆競發(fā),銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍,構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫卷。
主要景點有三大寺:普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。
普陀山的標志南海觀音大銅像、紫竹林,還有以自然景觀和寺廟相結(jié)合的西天景區(qū)。每到夏日來臨,來普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場一百步沙,使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。
"海上有仙山,山在虛無縹渺間"。普陀山以其觀音道場的神圣地位,以及優(yōu)美的自然風景,成為馳譽中外的旅游勝地。相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了,現(xiàn)在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略,以及景點導游詞,隨我一同走進這海天佛國吧。
浙江普陀山景點導游詞精選篇2
我們現(xiàn)在來到的是普陀山的第一大寺--普濟寺。
普濟寺又名"前寺"。
它的前身是有名的"不肯去觀音院"。
宋嘉定七年,皇帝御書"圓通寶殿"匾額,把這里定為專供觀音的寺院。
后來這里多次被毀,到了明神宗萬歷三十三年,朝廷派太監(jiān)張千擴建寶陀觀音寺,并賜額"護國永壽普陀禪寺",寺院規(guī)模宏大,一時甲于東南。
康熙三十八年,賜額"普濟群靈",到了雍正年間,基本形成了現(xiàn)在的規(guī)模,如今的普濟寺,共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。
普濟寺前有一個高約20米的石牌坊,四柱三門,柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。
坊內(nèi)北側(cè),樹有一塊石牌,寫著"文武官員軍民人等到此下馬"。
據(jù)傳這是皇帝下達的圣旨,過去官吏到此,文官下轎,武官下馬,以示對觀音菩薩的崇敬。
石牌坊后是一個約15畝的蓮池,名叫"海印池",也叫"放生池",建于明朝。
"海印"是指佛的智慧能像大海一樣,印現(xiàn)一切之法,而"放生",則是與佛教的"慈悲"、"不殺生"等教義融合,進而發(fā)展成為的一種普遍的佛事活動。
海印池上有三座橋,走過中間的一座,您便可以來到御碑亭,它建于雍正年間,御碑的碑文上記載了普陀山的歷史,碑額上雕龍栩栩如生,書法遒勁剛健,可謂雙絕。
當然,要是您感興趣的話,還可以到東面的"觀自在菩薩"墻看看,相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬物,所以有時被稱作"觀世音",指她能聽到人民的疾苦聲音,有時又被稱為"觀自在",是指她體察世間萬物的能力。
當您來到寺前肯定會奇怪的問:"寺廟的正門關(guān)著,怎么進去呢?"這里還有一個故事。
相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去,當他返回到普濟寺的時候寺院大門已經(jīng)關(guān)了,他要求開門卻遭到了拒絕。
把門的小和尚說:"國有國法,寺有寺規(guī)",乾隆沒有辦法只能從東山門進入寺內(nèi)。
乾隆回宮后對此極為惱怒,下了圣旨:從今以后,此門不能開。
這也就延續(xù)到了現(xiàn)在,只有在國家元首、寺院菩薩開光或者方丈第一次進門時才能打開,平時的游客們就只能從旁邊的側(cè)門進入了。
經(jīng)過供奉著彌勒佛的天王殿,我們便可來到普濟寺中供奉觀音菩薩的主殿--大圓通殿。
殿堂面寬七間進六間,宏大巍峨,可容數(shù)千人,有"百人共進不覺寬,千人共登不覺擠"的說法,于是也被稱為"活大殿"。
走進大殿,可以看到正中供奉的'一座毗盧觀音像,高約九米,頭戴毗盧天冠,天冠上有阿彌陀佛像,眉慈目善,慈祥含笑,身邊還站立著善財和龍女,神態(tài)天真活潑。
在__,觀音菩薩可謂家喻戶曉,婦孺皆知。
據(jù)佛經(jīng)記載,遇到危難時只要念誦其名號,菩薩就能聽到,并前往拯救解脫,所以叫做"觀世音"。
唐時因避唐太宗李世民的諱,略去「世」字,簡稱「觀音」,沿用至今。
對大多數(shù)老百姓來說,不一定知道佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛,但卻很少有人不知道觀音菩薩,觀音實際上已成為民間佛教乃至整個民間宗教信仰的核心人物。
而我們眼前的這座觀音殿為什么叫做"圓通殿"呢?其實啊,正是因為觀音只要聽到苦難的呼救聲,便能眼觀,表示"耳根通,即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通"。
于是"圓通"便成為了觀音的代名詞,其意是"不偏倚,無阻礙",圓滿通達。
毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態(tài)的觀音菩薩,稱為"觀音三十二應(yīng)身",這些都是觀音以不同身份教化世人的現(xiàn)身說法形象。
三十二應(yīng)身觀音只能以整體形式供奉,不能單獨出現(xiàn),加上中間供奉的觀音佛身,這種塑法也正是觀音道場的獨特之處。
主殿兩邊還各有一個配殿,東配殿供奉文殊菩薩,西配殿供奉普賢菩薩,另外在法堂中還建有地藏殿,供奉地藏菩薩。
游覽完普濟寺的大小殿堂,您還可以到位于其東南的"多寶塔"看看。
多寶塔建于元朝,是由普陀山僧人從江南帶回的太湖石堆砌而成,取《法華經(jīng)》中的"多寶佛塔"之義定名。
塔的外觀樸拙,穩(wěn)重端莊,不像__傳統(tǒng)的塔玲瓏小巧,每層塔的四面都雕有佛龕,里邊供奉著全跏趺坐式佛像,屬于古代蒙古族統(tǒng)治者信仰的佛教__造型,極富元代風格。
據(jù)考察,這樣的塔在__只有兩座,另一座在洛陽龍門石窟,所以它也有很高的文物價值。
多寶塔東面,就是普陀山著名的海濱浴場百步沙,這里沙質(zhì)純凈、灘形優(yōu)美,浪花連綿不絕,時間充裕的話你不妨前去感受一番。
浙江普陀山景點導游詞精選篇3
親愛的朋友,現(xiàn)在您來到的就是普陀山的最高處——佛頂山了。這里又叫做菩薩頂,是信徒們頂禮膜拜的圣地,此外,由于其獨特的地理位置,有時在這兒還可以欣賞到罕見的.海市蜃樓和佛光景象,所以歷來也有不上佛頂,等于未到普陀山的說法。
佛頂山上的慧濟寺是普陀山最高的寺院,它雄踞山巔,倚天面海,仙云繚繞,風光壯闊,但因為建于山谷之間,占地面積有限,所以慧濟寺的布局便以天王殿和大雄寶殿為短軸線,向兩側(cè)作不完全對稱地展開,左右殿堂、鐘樓、廂房等建筑,均以游廊相接,加之中間的天井,便組成多個院落。尤其是東院新建的漢白玉荷花池,雕欄玉砌,水亭曲橋,別有一番江南園林的風味。
慧濟寺的主殿——大雄寶殿中,供奉著佛祖釋迦牟尼和他的兩位弟子阿難與迦葉。在主殿中供奉佛祖,與普陀山中其他寺院主殿供奉觀音菩薩不同。原來啊,在山頂供奉佛祖而不是觀音菩薩,暗示了佛祖至高無上的地位,即使在觀音菩薩的道場,也是不能例外的。大殿兩側(cè)的廂房里,塑有二十諸天,簡單點講呢,他們是佛教的護法神。佛教認為,佛陀濟世傳播佛法之時,如果沒有得力的護法人,則會佛道隕落,所以佛國中才有許多的護法天神存在。他們都具有非凡的神通能力??梢詭椭鹜觽鞣?,也可以震懾那些危害佛法的人。但是佛教的護法神可不僅僅是這二十諸天,而是一支龐大的隊伍,這支隊伍的名字叫做天龍八部,代表了八支部隊,其中天部和龍部是最為重要的,而我們面前的二十諸天,就屬于天部。為了表示這些護法天神對佛祖的尊敬,他們的姿態(tài)都是往前傾斜15度的,除了普陀山慧濟寺以外,塑有這二十諸天的寺廟還有杭州的靈隱寺、北京大慧寺、以及大同的華嚴寺等。
當然,作為觀音菩薩道場普陀山的三大寺廟之一,慧濟寺也有專門供奉觀音菩薩的殿堂,叫做觀音殿,與其他寺廟的觀音殿不同,這兒除了供奉有一尊2。7米高的觀音菩薩像以外,四壁還鑲嵌著總共100多尊線刻觀音像,匯集了唐、宋、元、明、清五朝名家的繪畫杰作,這些珍貴的觀音寶像石刻,也是慧濟寺重要的文物珍品。
慧濟寺后門,有一株普陀鵝耳櫪,據(jù)說它最早是古代一位緬甸僧人來普陀山朝拜時帶來的,樹高13米多,從地表處開始分兩叉,往上分叉均一分為二,很有規(guī)則,并且雌雄同株,每年五月開花,十月中旬果子成熟。但因為其繁殖率極低,在其原產(chǎn)地緬甸早已絕跡,屬世所稀有。因此它也就成了普陀的象征,成了佛界的菩提。
要是您對普陀山的其它珍貴植物感興趣的話,不妨再到寺后坡下的新姜子木看看,這是一種僅見于浙江的珍稀樹種,被譽為佛光樹,每當春季農(nóng)歷二月十九觀音誕辰之日,它的嫩梢枝葉上就披上金黃色的絨毛,在陽光里熠熠閃光,好像一個報春的使者,為海天佛國增光添彩。
從慧濟寺出來,您還可以站在海拔300多米的佛頂山上遠眺壯闊的海景,要是天氣晴朗的話,可以看到舟山群島中大大小小的島嶼像一朵朵蓮花般點綴在__東海之中,在這些群島中,最著名的就是不遠處的洛迦山。您看,洛迦山的形狀像不像一尊慈眉善目的觀音菩薩安詳?shù)靥稍诤C嬷夏??要是仔細辨認的話,還可以分辨出她的頭、頸、胸、足等等,所以它也被人們稱為睡觀音或海上臥佛。據(jù)說,觀音當年就是在洛迦山修煉得道后,飄洋過海來到普陀山開辟了道場,所以不少前來普陀山的虔誠信徒都會乘船去洛迦山朝拜一番。
好了,佛頂山慧濟寺就為您介紹到這里,如果您往南步行下山前往法雨寺的話,途中可以欣賞到不少石刻,其中刻在一塊巨巖之上的海天佛國四個大字最為有名,傳說是出自明代抗倭名將侯繼高的手筆,已經(jīng)成為了普陀山的一大代表性景觀,有興趣的話您不妨去拍照留念。
浙江普陀山景點導游詞精選篇4
普陀山是全國最著名最靈異的觀音道場,佛教圣地,寺院無論大小,都供奉觀音大士??梢哉f是“觀音之鄉(xiāng)”了。每逢農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九分別是觀音菩薩誕辰、出家、得道三大香會期,全山人山人海,寺院香煙繚繞,一派海天佛國景象。
普陀山是東海舟山群島中的一個小島,南北狹長,面積約12.5__方公里。島上風光旖旎,洞幽巖奇,古剎琳宮,云霧繚繞。普陀山與九華山、峨嵋山、五臺山合稱__佛教四大名山,而且又以山、水二美著稱的名山,普陀山這座海山,充分顯示著海和山的大自然之美,山海相連,顯得更加秀麗雄偉。
普陀山素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱,同時也是著名的海島風景旅游勝地。
普陀山普陀山位于舟山群島東部海域,與世界著名漁港沈家門隔海相望,在浙江省舟山島東側(cè),屬于舟山市。浙江沿海漁民早就來此捕魚,最早寺廟建于858年,由日僧慧鍔主持其事?,F(xiàn)有普濟寺、法雨寺、盤陀庵、靈石庵等寺廟和潮音洞、梵音洞等名勝。
普陀山四面環(huán)海,風光旖旎,幽幻獨特,被譽為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲,皆充滿佛國神秘色彩。島上樹木豐茂,古樟遍野,鳥語花香,素有“海島植物園”之稱。全山共有66種百年以上的樹木1221株。除千年古樟,還有被列為國家一級保護植物我國特有的珍稀瀕危物種普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環(huán)繞,漁帆競發(fā),青峰翠巒、銀濤金沙環(huán)繞著大批古剎精舍,構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀,磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞等。大多名勝古跡,都與觀音結(jié)下了不解之緣,流傳著美妙動人的傳說。它們各呈奇姿,引人入勝。普陀十二景,或險峻、或幽幻、或奇特,給人以無限遐想。
浙江普陀山景點導游詞精選篇5
我們現(xiàn)在來到的是普陀山的第一大寺——普濟寺。普濟寺又名前寺。它的前身是有名的不肯去觀音院。宋嘉定七年,皇帝御書圓通寶殿匾額,把這里定為專供觀音的寺院。后來這里多次被毀,到了明神宗萬歷三十三年,朝廷派太監(jiān)張千擴建寶陀觀音寺,并賜額護國永壽普陀禪寺,寺院規(guī)模宏大,一時甲于東南??滴跞四辏n額普濟群靈,到了雍正年間,基本形成了現(xiàn)在的規(guī)模,如今的普濟寺,共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。
普濟寺前有一個高約20米的石牌坊,四柱三門,柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。坊內(nèi)北側(cè),樹有一塊石牌,寫著文武官員軍民人等到此下馬。據(jù)傳這是皇帝下達的圣旨,過去官吏到此,文官下轎,武官下馬,以示對觀音菩薩的崇敬。
石牌坊后是一個約15畝的蓮池,名叫海印池,也叫放生池,建于明朝。海印是指佛的智慧能像大海一樣,印現(xiàn)一切之法,而放生,則是與佛教的慈悲、不殺生等教義融合,進而發(fā)展成為的一種普遍的佛事活動。
海印池上有三座橋,走過中間的一座,您便可以來到御碑亭,它建于雍正年間,御碑的碑文上記載了普陀山的歷史,碑額上雕龍栩栩如生,書法遒勁剛健,可謂雙絕。當然,要是您感興趣的話,還可以到東面的觀自在菩薩墻看看,相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬物,所以有時被稱作觀世音,指她能聽到人民的疾苦聲音,有時又被稱為觀自在,是指她體察世間萬物的能力。
當您來到寺前肯定會奇怪的問:寺廟的正門關(guān)著,怎么進去呢?這里還有一個故事。相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去,當他返回到普濟寺的時候寺院大門已經(jīng)關(guān)了,他要求開門卻遭到了拒絕。把門的小和尚說:國有國法,寺有寺規(guī),乾隆沒有辦法只能從東山門進入寺內(nèi)。乾隆回宮后對此極為惱怒,下了圣旨:從今以后,此門不能開。這也就延續(xù)到了現(xiàn)在,只有在國家元首、寺院菩薩開光或者方丈第一次進門時才能打開,平時的游客們就只能從旁邊的側(cè)門進入了。
經(jīng)過供奉著彌勒佛的天王殿,我們便可來到普濟寺中供奉觀音菩薩的主殿——大圓通殿。殿堂面寬七間進六間,宏大巍峨,可容數(shù)千人,有百人共進不覺寬,千人共登不覺擠的說法,于是也被稱為活大殿。走進大殿,可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像,高約九米,頭戴毗盧天冠,天冠上有阿彌陀佛像,眉慈目善,慈祥含笑,身邊還站立著善財和龍女,神態(tài)天真活潑。
在__,觀音菩薩可謂家喻戶曉,婦孺皆知。據(jù)佛經(jīng)記載,遇到危難時只要念誦其名號,菩薩就能聽到,并前往拯救解脫,所以叫做觀世音。唐時因避唐太宗李世民的諱,略去「世」字,簡稱「觀音」,沿用至今。對大多數(shù)老百姓來說,不一定知道佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛,但卻很少有人不知道觀音菩薩,觀音實際上已成為民間佛教乃至整個民間宗教信仰的核心人物。
而我們眼前的這座觀音殿為什么叫做圓通殿呢?其實啊,正是因為觀音只要聽到苦難的呼救聲,便能眼觀,表示耳根通,即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通。于是圓通便成為了觀音的代名詞,其意是不偏倚,無阻礙,圓滿通達。
毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態(tài)的觀音菩薩,稱為觀音三十二應(yīng)身,這些都是觀音以不同身份教化世人的現(xiàn)身說法形象。三十二應(yīng)身觀音只能以整體形式供奉,不能單獨出現(xiàn),加上中間供奉的觀音佛身,這種塑法也正是觀音道場的獨特之處。
主殿兩邊還各有一個配殿,東配殿供奉文殊菩薩,西配殿供奉普賢菩薩,另外在法堂中還建有地藏殿,供奉地藏菩薩。
游覽完普濟寺的大小殿堂,您還可以到位于其東南的多寶塔看看。多寶塔建于元朝,是由普陀山僧人從江南帶回的太湖石堆砌而成,取《法華經(jīng)》中的多寶佛塔之義定名。塔的外觀樸拙,穩(wěn)重端莊,不像__傳統(tǒng)的塔玲瓏小巧,每層塔的四面都雕有佛龕,里邊供奉著全跏趺坐式佛像,屬于古代蒙古族統(tǒng)治者信仰的佛教__造型,極富元代風格。據(jù)考察,這樣的塔在__只有兩座,另一座在洛陽龍門石窟,所以它也有很高的文物價值。
多寶塔東面,就是普陀山著名的海濱浴場百步沙,這里沙質(zhì)純凈、灘形優(yōu)美,浪花連綿不絕,時間充裕的話你不妨前去感受一番。