新疆風(fēng)情的導(dǎo)游詞
新疆風(fēng)情可以更好地了解一下有興趣的朋友們。天山大峽谷，位于阿克蘇地區(qū)庫(kù)車(chē)縣北部，從東向西縱深長(zhǎng)約5。5公里，為紅褐色巖石經(jīng)風(fēng)雨雕刻而成。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于，方便大家閱讀與鑒賞!
新疆風(fēng)情導(dǎo)游詞1
女士們、先生們：
你們好!歡迎來(lái)到美麗富饒的蒙古，我今天將要帶領(lǐng)大家去瀏覽我們蒙古著名的自然風(fēng)景區(qū)——天山牧場(chǎng)。
您走進(jìn)草原，就能看到墨綠和鮮艷的野花，給這遼闊的牧場(chǎng)佩戴上了兩道美麗的花邊。牧場(chǎng)上長(zhǎng)滿(mǎn)了青翠的酥油草，還有那清澈的小溪。
看!現(xiàn)在是蒙古人住的地方了，你們知道蒙古人住的地方叫什么嗎?哦，它叫蒙古包或選氈包。因?yàn)闅职怯谩矮F皮”做的，為了保暖。當(dāng)你騎馬在草原上盡情飛馳的時(shí)候，處處可見(jiàn)強(qiáng)壯的馬群、牛群和羊群。它們吃了含有乳汁的酥油草，毛尖就像星星要樣冒金光。
有時(shí)，如果您餓了，只要您走進(jìn)一個(gè)蒙古包，他們就像親兄弟一樣招待您。
呀!開(kāi)始，我就忘了天山牧場(chǎng)的地占在哪呢!天山牧場(chǎng)在祖國(guó)西北邊疆的一條大山脈那。
特別誘人的是黃昏的時(shí)候太陽(yáng)落山時(shí)，牧場(chǎng)上那就是一個(gè)金碧輝煌的世界，人們都渡過(guò)一色的玫瑰紅。我知道的只有這么多，請(qǐng)您下次在來(lái)。
再見(jiàn)!
新疆風(fēng)情導(dǎo)游詞2
山草原位于陜西省隴縣境內(nèi)，享有“小天山”之美譽(yù)。這里，地貌與中歐阿爾卑斯山相似，幽澗水澤兼具，草原森林相間，地勢(shì)廣闊，水肥草美，牧馬成群，景色秀麗。氣候受垂直地帶性地理?xiàng)l件的影響，冬春無(wú)界，夏秋相連，有“關(guān)山六月寒凝霜”的寫(xiě)照。自古以秦非子養(yǎng)馬而聞名于世，為陜西最大的林牧區(qū)，我國(guó)內(nèi)陸中東部地區(qū)最大和唯一的天然草原，1995年被陜西省確定為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
1997年陜西省省長(zhǎng)程安東考察后指出：“這里是我國(guó)東南沿海到內(nèi)陸地區(qū)旅游業(yè)的缺門(mén)。要列為省上重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā)”。據(jù)此，在省市領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)旅游部門(mén)的重視和支持下，景區(qū)規(guī)劃開(kāi)發(fā)全面啟動(dòng)，境內(nèi)外旅游團(tuán)體和個(gè)人接踵而至，現(xiàn)景區(qū)標(biāo)志塔、秦非子牧馬灘、砬塔縣遺址、漢唐校馬場(chǎng)、閱馬墩、觀景臺(tái)、射擊場(chǎng)、蒙古包、游樂(lè)園、垂釣池、民俗村、篝火晚會(huì)等游樂(lè)設(shè)施已初具規(guī)模，各項(xiàng)活動(dòng)已逐步開(kāi)展。目前，按照陜西省旅游局的規(guī)劃設(shè)計(jì)，一個(gè)以中心服務(wù)區(qū)、馬術(shù)活動(dòng)區(qū)、高級(jí)休閑度假區(qū)、水上娛樂(lè)區(qū)、觀光農(nóng)牧區(qū)為內(nèi)容的景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)工作正在實(shí)施。
新疆風(fēng)情導(dǎo)游詞3
各位游客，大家好，我姓溫，大家可以叫我溫導(dǎo)，很高興能在七月與大家一起騎馬上天山，去游覽那里的美麗景色與山山水水。
游客們，請(qǐng)跟著我一起進(jìn)入天山。大家現(xiàn)在是不是感到?jīng)鏊嗔?這是因?yàn)橛嫠蛠?lái)的雪山寒氣，才讓我們感受到了像秋天似的涼爽。請(qǐng)大家看正前方，這藍(lán)天襯著高聳的、巨大的雪峰。在這陽(yáng)光下，這雪峰間的云影是不是很像白緞上繡了幾朵銀灰色的花呢?大家看那融化的雪水，它從高懸的山澗、從那峭壁斷崖上飛瀉下來(lái)，在山腳下匯成沖激的溪流，浪花往上拋，形成千萬(wàn)朵盛開(kāi)的白蓮。這是一個(gè)既有趣又刺激的過(guò)程呢!大家再看這溪流，每到水勢(shì)緩慢的洄水渦，都有魚(yú)兒在歡快地跳躍著。這個(gè)時(shí)候，你飲馬溪邊，騎在馬上，就可以俯視到陽(yáng)光透射入清澈的水底，在那五彩斑斕的溪水和石子之間，魚(yú)群閃閃的鱗光映著雪水清流，給寂靜的天山增添了無(wú)限生機(jī)。大家是不是想在這里多照幾張相呀!給大家20分鐘吧。
大家請(qǐng)跟隨我再往里走，有沒(méi)有感覺(jué)天山顯得越來(lái)越美呢?我們現(xiàn)在是在原始森林。大家請(qǐng)?zhí)ь^望，這密密的塔松像撐開(kāi)的巨傘，那重重疊疊的枝丫，漏下那斑斑點(diǎn)點(diǎn)細(xì)碎的日影。大家請(qǐng)聽(tīng)，那是騎馬穿行林中，馬蹄濺起漫流在巖石上的水聲。這就是原始森林的神秘，馬蹄聲使它變得更加幽然靜寂。
各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了天山深處，在這里，山色逐漸變得柔嫩，山形也逐漸變得柔美。現(xiàn)在大家可以自由地看一看四周的環(huán)境。在這里，溪流縵慢，縈繞著每一個(gè)山腳。在這輕輕蕩漾著的溪流的兩岸，滿(mǎn)是高過(guò)馬頭的野花，五彩繽紛，它們多么像織不完的錦緞那么綿延，像天邊的霞光那么耀眼，像高空的彩虹那么絢爛。那些馬走在花海中，顯得格外矯健;人浮在花海上，顯得格外精神。在馬上，你用不著離鞍，只要稍一伸手就可以捧到滿(mǎn)懷心愛(ài)的鮮花。
感謝大家與我一起瀏覽美麗的天山，天山歡迎您們下次光臨。
新疆風(fēng)情導(dǎo)游詞4
各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!
絲綢之路特殊的地理位置使新疆成了東西文化交流的重要通道，因此新疆的宗教藝術(shù)十分繁盛，各大宗教在此均占有一席之地，除了伊斯蘭教、景教、摩尼教，尤數(shù)佛教的影響力最為深遠(yuǎn)，遍布在新疆各地的洞窟石刻就充分證明了這一點(diǎn)，今天我們即將前去參觀的就是位于火焰山中段峽谷中的柏孜克里克千佛洞。
得名來(lái)歷 →歷史地位 →洞窟概況
柏孜克里克千佛洞，唐代稱(chēng)為“寧戎窟”，位于吐魯番市東北約60公里的火焰山木頭溝峽谷中，南距高昌故城僅15公里，是新疆境內(nèi)較大的著名佛教石窟遺跡之一。柏孜克里克在維吾爾語(yǔ)中是“山腰”的意思，突厥語(yǔ)是“裝飾繪畫(huà)”之意。
柏孜克里克千佛洞始鑿于南北朝后期，即麴氏高昌國(guó)(公元499—640年)時(shí)期，在唐、五代、宋、元朝長(zhǎng)達(dá)7個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月里，這里一直是西域地區(qū)的佛教中心之一。高昌回鶻時(shí)期(公元9—13世紀(jì))是石窟最繁華的時(shí)期，因此柏孜克里克千佛洞被認(rèn)為是“回鶻佛教藝術(shù)中最重要、數(shù)量最多、保存最完整，最有代表性的藝術(shù)寶庫(kù)”。
游客們，現(xiàn)在我們來(lái)到了千佛洞景區(qū)內(nèi)，這里共有洞窟83個(gè)，現(xiàn)存編號(hào)石窟77個(gè)，其中內(nèi)有殘存壁畫(huà)的40余窟，壁畫(huà)總面積達(dá)1200平方米，是吐魯番地區(qū)現(xiàn)存石窟中洞窟最多、壁畫(huà)內(nèi)容最豐富的石窟群。石窟形式多樣，以橫頂直洞為主，也有中心柱式洞、方形雙套洞和圓頂方形洞，還有的在石窟中間修造了殿堂和佛臺(tái)。
[壁畫(huà)內(nèi)容→ 16窟《伎樂(lè)圖》→ 17窟《地獄變》 →18窟《大蓮花》一20窟《高昌回鶻王》→ 38窟《摩尼教》→ 82窟→83窟《小型紀(jì)念影窟》]
沿著入口處的臺(tái)階拾級(jí)而下，我們可以看到對(duì)游人開(kāi)放的十幾個(gè)洞窟，洞內(nèi)光線(xiàn)并不很強(qiáng)，隱約可見(jiàn)拱形內(nèi)壁上的斑駁畫(huà)面，每一線(xiàn)條都刻畫(huà)得細(xì)致入微，人物的飾帶極富動(dòng)感，只是許多人物面部已殘缺不全，讓人感到十分遺憾。
柏孜克里克石窟壁畫(huà)內(nèi)容，主要有以大型立佛畫(huà)像為中心的《佛本生經(jīng)變》故事畫(huà)、佛教故事畫(huà)、姻緣故事畫(huà)以及千佛像等，目的是頌揚(yáng)佛法，供善男信女禮拜瞻仰。從公元6世紀(jì) 到12世紀(jì)，這里一直是高昌王國(guó)的佛教重地，窟中現(xiàn)仍保留不少古回鵲文、漢文、波羅密文等文字題記，是研究古代文字的寶貴資料。石窟群的建筑風(fēng)格、繪畫(huà)技巧等也都有很高的 研究?jī)r(jià)值，1982年柏孜克里克千佛洞被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
新疆風(fēng)情導(dǎo)游詞5
游客們，讓我們首先來(lái)參觀一下16號(hào)洞窟。16號(hào)窟開(kāi)鑿于中唐，窟中有一幅《伎樂(lè)圖》，圖中古代樂(lè)器小忽雷的出現(xiàn)在中國(guó)佛窟中當(dāng)屬首次。忽雷，又叫龍首琵琶，源于唐代南詔樂(lè)，其形為棒狀梨形，龍首雙弦，蟒皮蒙腹，檀木為槽，其真品現(xiàn)藏北京故宮博物院。接著來(lái)看17、18號(hào)洞窟。這兩個(gè)洞窟是整個(gè)石窟群中開(kāi)鑿歷史最早的，大約開(kāi)鑿于公元6至7世紀(jì)的南北朝后期。我們先來(lái)看17號(hào)窟中《地獄變》壁畫(huà)，酷似摩尼教具府圖，為全國(guó)所罕見(jiàn)。18號(hào)窟窟頂中心有一朵大蓮花，中間填充有三角、四葉等幾何圖案，淡雅肅穆，頗具民族特色。
下面我們?cè)賮?lái)參觀20號(hào)洞窟?？邇?nèi)的壁畫(huà)繪制有高昌回鶻王和王后的圖像。只見(jiàn)高昌回鶻王頭戴蓮瓣形寶珠冠，身著圓領(lǐng)寬袖長(zhǎng)袍，中束腰帶，腳著黑色長(zhǎng)統(tǒng)靴，腰帶上佩系小刀、火石、碩、針筒等日常用物。王后體態(tài)豐盈，頭戴寶冠，身著翻領(lǐng)窄袖紅色大衣。畫(huà)像色彩艷麗，線(xiàn)條流暢，繪制精美。畫(huà)像旁標(biāo)有回鵲文題記。這組壁畫(huà)有很高的藝術(shù)性，是整個(gè)千佛洞壁畫(huà)的代表作之一。遺憾的是壁畫(huà)原作陳列在德國(guó)柏林博物館，窟內(nèi)展出的彩色照片是根據(jù)原作翻拍的。38號(hào)窟壁畫(huà)與前不同，是關(guān)于古代摩尼教的。石窟后壁畫(huà)有三棵樹(shù)，樹(shù)下有許多穿白色衣服的僧尼和有翅的羽人形象，表現(xiàn)了對(duì)摩尼教的尊崇。摩尼教系波斯人摩尼創(chuàng)立的宗教，又叫明教，崇拜光明之神。公元9至12世紀(jì)高昌回鶻王國(guó)是世界摩尼教的中心，摩尼教曾一度成為高昌回鶻王國(guó)的國(guó)教。接著我們來(lái)到干佛洞下、木頭溝畔的82號(hào)83號(hào)洞窟，這是公元10至11世紀(jì)高昌回鎢王國(guó)強(qiáng)大時(shí)期，專(zhuān)為佛教高僧修建的小型紀(jì)念影窟。在這里曾出土陶質(zhì)舍利匣和一件佛教教徒使用的金箔包裝紙，上面留有墨色印記，說(shuō)明金箔店址在宋代杭州泰和樓大街南面。這件金箔包裝紙證明，在公元11至12世紀(jì)，高昌回鶻王國(guó)與宋王朝有相當(dāng)密切的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)。
游客們，從柏孜克里克千佛洞的洞窟壁畫(huà)中我們看到了新疆佛教文化悠久的歷史，從而使我們對(duì)新疆文化的博大精深有了更深的了解，新疆的過(guò)去是輝煌的，相信新疆的明天會(huì)更燦爛。
經(jīng)過(guò)一天的愉快行程，我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過(guò)這次旅游，能給大家?guī)?lái)一個(gè)好的心情。我們真誠(chéng)地期望大家再次光臨。謝謝大家!
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