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新疆導(dǎo)游詞精選5篇范文大全

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你去過(guò)新疆嗎?下面是小編為您精心整理的新疆導(dǎo)游詞大全,歡迎參考,希望對(duì)大家有所幫助!

新疆導(dǎo)游詞1

高昌故城為1961年3月4日國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

高昌故城位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市東面40公里的火焰山腳下,是新疆境內(nèi)最大的一座歷史文化名城。

高昌城濫觴于西漢時(shí)期的屯墾戍堡,從軍事?lián)c(diǎn)發(fā)展為郡縣級(jí)城市和地方政權(quán)的都城(間或?yàn)橹醒胝?quán)轄屬的州縣),大致經(jīng)歷了高昌壁、高昌郡城、高昌國(guó)都、唐西州城、回鶻高昌及高昌回鶻國(guó)都五個(gè)歷史時(shí)期。至明初城址廢棄,歷經(jīng)1400余年。公元前48年,西漢政府始于吐魯番“置戊己校尉,使屯田車師故地”,于高昌設(shè)據(jù)點(diǎn),稱“高昌壁”。東漢安帝延光二年(公元120_年),改名為“高昌壘”,隸屬?zèng)鲋荻鼗涂?。公?20_年西晉亡后,高昌為前涼領(lǐng)地。建興十五年(東晉咸和二年,公元320_年),在該地設(shè)高昌郡。公元376年之后,高昌先后隸屬于十六國(guó)的前秦、后涼、段氏北涼、西涼、沮渠氏北涼政權(quán)。公元442年9月,沮渠氏北涼政權(quán)統(tǒng)一了高昌地區(qū),據(jù)高昌為政治中心。公元460年,高昌獨(dú)立建國(guó),高昌城正式成為國(guó)都。公元640年,唐滅高昌國(guó),以其地置西州,高昌為西州治所,同時(shí)亦為高昌縣治所。公元792年,西州陷于吐蕃。公元866年,北庭回鶻首領(lǐng)仆固俊攻占西州并在其地立國(guó)建都,史稱“西州回鶻”或“高昌回鶻”。公元十二世紀(jì)時(shí),高昌回鶻一度處在西遼統(tǒng)治定;十三世紀(jì)初又成為元朝附庸國(guó)。公元1283年前后,高昌回鶻王室被元朝東遷至甘肅永昌,亦都護(hù)高昌王名義上仍保持對(duì)高昌地區(qū)的統(tǒng)領(lǐng)權(quán),但高昌城從此逐漸失去了政治經(jīng)濟(jì)中心的地位。公元1383年,黑的兒火者即位為別失八里察合臺(tái)汗,率軍對(duì)吐魯番地區(qū)進(jìn)行“圣戰(zhàn)”,強(qiáng)迫當(dāng)?shù)鼐用裥欧钜了固m教,高昌城因此毀于戰(zhàn)火。

高昌故城現(xiàn)存有外城、內(nèi)城和宮城三部分城墻的遺址。

外城城墻:平面輪廓呈不規(guī)則方形。周長(zhǎng)約5440米(北墻1320米、西墻1370米、南墻1420米、東墻1320米),圍合面積198公頃(以城墻外緣計(jì))。各面城墻保存狀況不一,約有一半以上的墻體殘損嚴(yán)重,墻體普遍存在裂隙。墻體大多殘缺,可見(jiàn)多次修補(bǔ)貼筑痕跡,上部多處以土坯補(bǔ)砌。殘存的墻基厚9~12米,墻體最高約達(dá)10余米。墻體以夯土筑成,夯層厚8~12厘米,留有上下數(shù)層絍木孔,孔內(nèi)襯土坯,呈方孔狀。墻體外附墩臺(tái)、馬面,做法與城墻相同。

內(nèi)城城墻:東墻缺失;西墻北段僅存數(shù)段殘墻;南段有墩臺(tái)狀遺址,殘高約8米,占地面積2500平方米。墻體掏挖、穿行現(xiàn)象嚴(yán)重;南墻西段殘缺,中段與東段僅余缺損嚴(yán)重的墻體殘段;北墻殘存西端及中段,周長(zhǎng)約3420米,圍合面積約80公頃;殘存的墻基厚10~11米,高度不等。墻體夯土筑成,可見(jiàn)上下數(shù)層絍木孔痕跡。墻體殘損嚴(yán)重,表面普遍存在裂隙。

宮城城墻:現(xiàn)狀僅存南、北、西三面,東墻缺失,規(guī)模不詳。墻體均為夯土,可見(jiàn)絍木孔痕跡,殘高6~8米。

高昌故城遺址座落在吐魯番盆地北緣與火焰山南麓戈壁灘接壤的沖積平原地帶,周圍地勢(shì)平展。氣候?qū)儆诘湫偷拇箨懶耘瘻貛Щ哪畾夂?,日照充足,熱量豐富,降水稀少,極端干燥。全年平均氣溫14.1℃;年平均日照3049.5小時(shí);高溫期長(zhǎng);溫差大,平均溫差14~15℃; 極端最高氣溫47.7℃;無(wú)霜期在220天左右;年降水16.6毫米,蒸發(fā)量在2800毫米以上,空氣濕度30%左右。

新疆導(dǎo)游詞2

柏孜克里克千佛洞,位于吐魯番市東45公里火焰山下,木頭溝西岸的懸崖上。鑿有洞窟83個(gè),現(xiàn)存57個(gè)。其中有壁畫(huà)的40多個(gè),總面積1200平方米,是吐魯番現(xiàn)存石窟中洞窟最多,壁畫(huà)內(nèi)容最豐富的石窟群,是新疆境內(nèi)較大的佛教石窟寺遺址之一。

柏孜克里克千佛洞,經(jīng)歷了形成——繁榮——衰落的過(guò)程。第17、18兩窟,為公元6一7世紀(jì)南北朝后期開(kāi)鑿的。第16號(hào)窟鑿于中唐。第20號(hào)窟壁畫(huà),繪制有回鶻高昌王和王后的圖象。第33窟后壁,有一幅表現(xiàn)佛涅槃后眾弟子默立舉哀的致意圖。第38窟,是反映古代摩尼教生活情景的洞窟。第51號(hào)窟,建于回鶻高昌時(shí)期。第69窟,是第20號(hào)窟的窟中之窟。第82、83號(hào)窟,是公元10--11世紀(jì)高昌回鶻王國(guó)強(qiáng)大時(shí)期,專為佛寺高僧修建的小型紀(jì)念窟。

柏孜克里克千佛洞,始鑿南北朝后期,經(jīng)歷了唐、五代、宋、元長(zhǎng)達(dá)7個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月,這里一直是高昌地區(qū)的佛教中心。回鶻高昌是石窟群最繁華的時(shí)期。公元13世紀(jì)末,高昌王室東遷甘肅永昌,加之伊斯蘭教傳入吐魯番后,佛教漸衰,柏孜克里克千佛洞隨之衰落。本世紀(jì)初,屢遭俄、德、英、日等列強(qiáng)的盜劫破壞,壁畫(huà)人物的眼睛全部被挖掉,柏孜克里克千佛洞更是雪上加霜,面目全非。雖遭嚴(yán)重破壞,但劫余的佛座華麗精致,殘余的壁畫(huà)內(nèi)容豐富,顏色鮮艷奪目.柏孜克里克千佛洞仍不失為一座規(guī)模宏大的文化藝術(shù)寶庫(kù).1982年由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2主要景點(diǎn)編輯

吐魯番的石窟寺群多達(dá)十余處,合稱高昌石窟,和新疆的龜茲石窟,以敦煌石窟、云崗龍門石窟為代表的中原石窟,及印度最大的石窟遺址阿旃陀石窟齊名,高昌石窟是世界佛教石窟藝術(shù)的四支代表之一。

柏孜克里克石窟是高昌石窟中現(xiàn)存洞窟最多、壁畫(huà)內(nèi)容最豐富的石窟。它曾經(jīng)是高昌回鶻國(guó)的王家寺院。1982年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

柏孜克里克千佛洞柏孜克里克石窟位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市區(qū)東北約 40公里的火焰山峽谷木頭溝河西岸。

“柏孜克里克”在維吾爾語(yǔ)中有“山腰”之意??呷荷⒉荚诤庸任靼都s一公里范圍內(nèi)的斷崖上,分三層修建,現(xiàn)存洞窟83個(gè),其中有壁畫(huà)的40多個(gè),保存壁畫(huà)總面積1200平方米。 1982年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

柏孜克里克石窟群始鑿于麴氏高昌國(guó)〔499-640年〕時(shí)期。其中18、29、48號(hào)洞窟屬于這一時(shí)期。18號(hào)洞窟為中心柱式大型洞窟,是該窟群現(xiàn)存能看清壁畫(huà)內(nèi)內(nèi)容最早的一洞窟,前室及甬道和隧道下部在高昌回鶻國(guó)前期重新修繪,僅隧道上部和頂部完整地保存了早期壁畫(huà)內(nèi)容,即繪斗四式平基圖案,側(cè)壁繪著圓領(lǐng)通肩式袈裟的千佛,兩手在腹前相握的手勢(shì)有別,頂部和側(cè)壁交界以寫(xiě)實(shí)的手法,仿木結(jié)構(gòu)繪出檁、枋等形象逼真。

在歷經(jīng)了麴氏高昌王國(guó)的發(fā)展之后,柏致克里克在唐西州時(shí)期名叫“寧戎寺”,是新疆地區(qū)重要的佛寺中心,久負(fù)勝名。北庭大都護(hù)楊襲古曾重修寺院,從這一事實(shí)說(shuō)明,柏孜克里克石窟在當(dāng)時(shí)已發(fā)展成為西庭地區(qū)的一處佛教圣地。屬于這時(shí)期的洞窟有16、17、25、27、31、42、69號(hào)窟。以上洞窟其中有相當(dāng)一部分是十一世紀(jì)以后重新修繪的,這一時(shí)期壁畫(huà)題材主要是發(fā)源于中原地區(qū)的大型經(jīng)變畫(huà)。盛唐的新畫(huà)風(fēng)進(jìn)入了高昌石窟,將用線造型的藝術(shù)技巧推向高峰,畫(huà)面線條簡(jiǎn)潔流暢,剛勁有力,寥寥數(shù)筆,形神兼?zhèn)洹?/p>

高昌回鶻國(guó)時(shí)期,寧戎寺成為王家寺院,歷代高昌王大都在此建有洞窟。柏孜克里克石窟以高昌回鶻時(shí)期的遺存最為豐富,屬于這一時(shí)期比較典型的洞窟有14、20、31、33、39、 41、82等窟。壁畫(huà)題材比以前更豐富,有諸佛,千資百態(tài)的各種菩薩像、大型經(jīng)變畫(huà)、說(shuō)法圖、千佛洞、供養(yǎng)菩薩行列,天龍八部、四大天王像、供養(yǎng)人和供養(yǎng)比丘像及各種裝飾圖案,并出現(xiàn)了反映釋尊前生無(wú)數(shù)世誠(chéng)心供佛,終于自身成佛的本生因緣故事,塑繪結(jié)合的“鹿野苑初轉(zhuǎn)法”以及密都諸題材。

新疆導(dǎo)游詞3

阿爾泰山脈為西北至東南走向,西起西西伯利亞,經(jīng)阿勒泰地區(qū),東至蒙古,綿延20_公里左右。阿爾泰山處于濕潤(rùn)的西風(fēng)氣流迎風(fēng)面,西南的濕冷氣流帶來(lái)了豐沛的雨雪。雪水順坡南流,匯成額爾齊斯河、烏倫古河兩大水系,滋潤(rùn)了千里草場(chǎng),成為新疆畜牧業(yè)的重要基地。阿爾泰山有冰川...

四百二十條,總面積293平方公里,海拔四千公尺以上的峰嶺全年冰封,山下卻繁花似錦,植被、土壤的垂直分布非常明顯。阿爾泰山西麓生長(zhǎng)著茂盛的溫帶落葉針葉林,主要是西伯利亞落葉松,伴生西伯利亞云杉、白樺等,不少珍禽異獸出沒(méi)其中,著名的喀納斯、布爾根、卡拉麥里山、福海、金塔斯等眾多的自然保護(hù)區(qū)隱身其間,神秘莫測(cè)。在這座山脈峻峭偉岸的巖石上,有20_-3000余年前的古代游牧民族留下的巖畫(huà)。從吉木乃縣、哈巴河縣直到阿勒泰地區(qū)最東部的青河縣,每處山上幾乎都有巖畫(huà)。這片山脈因此被稱為“阿勒泰山千里巖畫(huà)長(zhǎng)廊”。阿爾泰山巖畫(huà)是由一代代游牧民族不斷補(bǔ)充而成的藝術(shù)巨作,分為巖刻和彩繪兩種。

內(nèi)容多為狩獵,放牧、舞蹈、宗教活動(dòng)及家畜和野生動(dòng)物形象。巖畫(huà)分布較為集中且交通也方便的有位于阿勒泰市西南約25公里切木爾切克鄉(xiāng)的“玉依塔斯”巖畫(huà)群,這里有一幅巖畫(huà)長(zhǎng)15.6米,高2米,為目前阿爾泰山我國(guó)境內(nèi)中最大的一幅;另外,位于阿勒泰市正南約30余公里汗德尕特蒙古民族鄉(xiāng)的雀爾海和多拉特溝巖畫(huà)也十分出色,內(nèi)容多為狩獵、征戰(zhàn)、舞蹈、放牧及虎、狼、狗、牛、馬、駝、鹿等動(dòng)物形象。

新疆導(dǎo)游詞4

卡拉庫(kù)里意為黑海??ɡ瓗?kù)里湖地處帕米爾高原東部的幕士塔格冰山腳下,該湖在群山環(huán)保之中,湖畔水草豐美,常有柯?tīng)柨俗文撩裨诖笋v牧。遇到晴朗的天氣,碧水倒映銀峰,湖光山色渾為一體,景色如詩(shī)如畫(huà),使人沉醉迷戀,依湖建有旅游接待站,備有帳篷蒙古包、游艇、駱駝、馬等供游人之需。

卡拉庫(kù)里湖是世界上少有的高原湖泊。湖的四周有冰峰雪嶺環(huán)抱,特別是周圍的公格爾、公格爾九別峰和慕士塔格峰更為這個(gè)湖增添了神奇而美麗的色彩。在風(fēng)平浪靜的日子里,皚皚銀峰、綠色草原和湖邊畜群倒映在湖中,異常優(yōu)美。每年夏秋季節(jié),這里是登山旅游者的大本營(yíng),也是過(guò)往旅客參觀游覽的場(chǎng)所。景色如詩(shī)如畫(huà),使人沉醉迷戀,依湖建有旅游接待站,備有帳篷蒙古包、游艇、駱駝、馬等供游人之需。

湖畔的蘇巴什草原上水草豐茂,牛羊成群。有塔吉克人的氈房和木屋,還有專設(shè)的登山營(yíng)地,湖的北面30公里處有布侖口運(yùn)輸站,也為游客提供食宿。

湖邊有氈房、木板房可供旅游者下榻,就餐,包括新鮮蔬菜在內(nèi)的風(fēng)味餐,岸邊還有小橡皮船可供人們?cè)诤凶杂墒幱?,欣賞帕米爾高原的大好風(fēng)光。

新疆導(dǎo)游詞5

各位游客:

新疆是我國(guó)最大的葡萄產(chǎn)區(qū),也是我國(guó)栽培葡萄的發(fā)源地。據(jù)調(diào)查,新疆葡萄共有50多個(gè)品種。尤其在吐魯番,到處種植著葡萄,占全疆葡萄種植面積的90%以上,簡(jiǎn)直成了“葡萄的王國(guó)”。吐魯番的葡萄勾起了我們無(wú)限遐想。在新疆各族人民中傳唱的“吐魯番的葡萄熟了,阿娜爾罕的心兒醉了”的美妙歌詞,就充分表達(dá)了人們對(duì)葡萄的贊美之情。葡萄被人們譽(yù)為“珍珠和瑪瑙”,成了新疆“瓜果之鄉(xiāng)”的象征。下面就讓我們前往吐魯番最美麗的地方葡萄溝,去體會(huì)一下阿娜爾罕陶醉的心情吧!

葡萄溝概況

游客們,我們的汽車行駛在火焰山旁,山的西端就是葡萄溝。

葡萄溝是火焰山山脈中一塊呈南北走向的河谷地,全長(zhǎng)7公里,最寬處約2公里。其間布滿了葡萄園,居住著維吾爾、回、漢等民族的果農(nóng)。倘若您走進(jìn)葡萄溝,就會(huì)看到源于天山的人民渠水穿谷而過(guò),樹(shù)木繁茂,空氣濕潤(rùn),氣候涼爽宜人,與熾熱的火焰山形成了鮮明的反差。舉目望火山,低頭看綠地,真不愧是炎夏避暑的好地方。

葡萄園→無(wú)核白葡萄→葡萄干晾房

我們現(xiàn)在來(lái)到了葡萄園內(nèi),只見(jiàn)這里的葡萄似遮天的綠云、鋪地的綠毯,片片相接,架架相連,綠陰蔽日,碩果累累。 葡萄溝內(nèi)的葡萄園占地約400多公頃,主要品種有無(wú)核白葡萄和馬奶子葡萄,還有玫瑰紅、喀什哈爾、比夾干、黑葡萄、索 索葡萄等。此外,還有從國(guó)外引進(jìn)的京早晶、艾麥納、無(wú)核紫、無(wú)核紅、玫瑰香等優(yōu)良葡萄品種。其果形各異,有球形、卵形、圓柱形、橢圓形等,有的鮮艷似瑪瑙,有的晶瑩如珍珠,而有的碧綠若翡翠。這里年產(chǎn)葡萄逾6000噸,晾制葡萄干300余噸,堪稱是“世界葡萄植物園”。

新疆葡萄中的佼佼者是無(wú)核白葡萄,葡萄溝內(nèi)就普遍種植著這種葡萄。瞧!那一串串掛在葡萄架上的果粒橢圓、果呈淺黃綠色的“綠色珍珠”就是無(wú)核白。它皮薄肉脆,汁多味甜,鮮果含糖量達(dá)24%以上,超過(guò)了美國(guó)加利福尼亞州葡萄的含糖量,成為世界上最甜的葡萄。由于它沒(méi)有籽,最適合晾制葡萄干,晾干后其含糖量可達(dá)75%以上,并含有蛋白質(zhì)、有機(jī)酸等多種養(yǎng)分,是營(yíng)養(yǎng)豐富的干果佳品。晶瑩如玉的無(wú)核白葡萄干,色澤碧綠鮮艷,食之酸甜可口,被稱為“中國(guó)綠珍珠”。

葡萄溝中栽培面積居第二位的是馬奶子葡萄,它果粒呈長(zhǎng)柱形或紡錘形,果皮薄而韌,汁多而肉質(zhì)松脆,沒(méi)有香味,但特別甜。值得一提的是,吐魯番盆地由于具有地勢(shì)低洼、氣溫高、降水少、太陽(yáng)輻射強(qiáng)等獨(dú)的自然條件,因此所有葡萄都沒(méi)有病蟲(chóng)害,更不需噴灑農(nóng)藥,從而使新疆葡萄干這一品牌名揚(yáng)海內(nèi)外,成為難得的天然無(wú)毒果品。

游客們,漫步在綠色長(zhǎng)廊之中,望著這誘人的葡萄,真是無(wú)比地愜意! 剛才有的游客問(wèn)道:葡萄干是怎樣制成的?瞧!前方那平頂、長(zhǎng)方形、土木結(jié)構(gòu)的小房子就是專門為晾制葡萄干而蓋的晾房。晾房墻壁是由土塊砌成的有孔花墻,長(zhǎng)方形的小孔主要起到自由通風(fēng)的作用。晾房的門多設(shè)在北邊或東邊,這樣一方面可減少陽(yáng)光的射入,另一方面在運(yùn)輸葡萄時(shí),如晾房一 時(shí)容納不下,可暫時(shí)放在晾房外北墻邊,數(shù)小時(shí)內(nèi)不會(huì)被陽(yáng)光照到,制干后的品質(zhì)不變。在吐魯番,這樣的晾房隨處可見(jiàn),但多數(shù)建造在山坡高處或溝岸上地形開(kāi)闊平坦、通風(fēng)和干燥等條件良好的地方。說(shuō)到這里,游客們或許已經(jīng)明白了吐魯番的葡萄干制作方法也有獨(dú)特之處,它既不同于其他國(guó)家利用陽(yáng)光曝曬,也不是利用人工加溫烘干,而完全是憑借干燥溫暖的氣候自然風(fēng)干的。這樣完全保存了葡萄果實(shí)中的葉綠素,使葡萄呈干綠色,這在世界年產(chǎn)約印萬(wàn)噸的葡萄干中,也可算是一種獨(dú)占望頭的佳品了。

吐魯番除了葡萄干外,葡萄酒也非常有名,色香味俱佳, 而且釀制歷史十分悠久,唐代詩(shī)人王翰曾有詩(shī)贊道:“葡萄美灑夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”詩(shī)人的名句,將葡萄美酒的神韻與馳騁疆場(chǎng)的將軍的豪邁氣概描述得出神入化。

游客們,現(xiàn)在我們來(lái)到了葡萄溝的北部,前面一塊大理石碑上寫(xiě)著“葡萄溝”三字,這是前人大會(huì)委員長(zhǎng)彭真同志的手跡,大家可在此攝影留念。

這里流水潺潺,葡萄滿架。我們漫步在葡萄長(zhǎng)廊,宛若暢游江南園林,渾然不知身處烈日炎炎的火焰山中。穿過(guò)石橋,置身在葡萄王國(guó)中,只見(jiàn)懸崖絕壁的砂礫層中滲出的泉水,匯流成池,池中游魚(yú),仿佛也和游人一樣,怡然自樂(lè),魚(yú)樂(lè)人亦樂(lè),泉清心更清。

游客們,現(xiàn)在我們?cè)谄咸褱祥L(zhǎng)廊下憩息片刻,大家圍坐一起,一邊欣賞周圍的景觀,一邊品嘗色彩各異、大小有別、味道不同的各種現(xiàn)摘葡萄和瓜果,盡情地過(guò)把吃葡萄癮。順便介紹一下,從1990年開(kāi)始,每年的8月20日至26 日,“中國(guó)絲綢之路吐魯番葡萄節(jié)”都要在吐魯番隆重舉行。 吐魯番的葡萄已突破了自身的界限,成為一種文化交流的橋梁和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)的紐帶。

旅游區(qū)內(nèi)還有葡萄博物館、葡萄酒品嘗點(diǎn)、民俗館等其他參觀設(shè)施,以及維吾爾族民樂(lè)表演,休息片刻后我們?cè)偃⒂^欣賞。

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