有關(guān)烏魯木齊的導游詞(5篇)

現(xiàn)在，神秘絕妙的自然景觀、讓我們一起踏上這場難忘的旅程。下面是小編為大家整理的有關(guān)烏魯木齊的導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)烏魯木齊的導游詞【篇1】

歡迎大家來到新疆。新疆有著占全國面積六分之一的土地，人們一踏上這里，就會被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中，新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風情、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產(chǎn)資源會讓您驚嘆不已。

地理概況

游客們，新疆神奇在哪里？首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢可以用一句話來概括，這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆，南與昆侖山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地，北與阿爾泰山脈合抱準噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地，中間是塔克拉瑪干大沙漠；北疆的準噶爾盆地，中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍，分布著大大小小的綠洲。綠洲和山地草原，成了新疆人民的世居之地。

其實，更形象一點來看，新疆的地貌就像一個字，那就是疆字的右半部“”，其中“三橫”表示三山，自北而南分別是阿爾泰山、天山和昆侖山一阿爾金山，夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地，北面是準噶爾盆地，南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬平方公里，相當于陜西、甘肅、寧夏、青海四省區(qū)面積的總和。

歷史文化

遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱“西域”，早在新石器時代就已有居民。由于地域遼闊，交通發(fā)達，歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠古在南疆活動的主要是羌人，相傳還有與周人有著遠親關(guān)系的赤鳥人。到了秦漢之際，新疆已形成許多“國”，史稱“西域三十六國”。歷史上對溝通新疆和內(nèi)地關(guān)系貢獻最大的要數(shù)漢武帝，公元前138年，他派張騫出使西域，此后又派衛(wèi)青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴，并逐步使西域歸屬了漢朝。

張騫出使西域后的1500多年時間里，無數(shù)商人、官吏、使臣、僧侶沿著張騫的足跡東來西往，形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業(yè)通道。伴隨著古道上的駝鈴聲，古代中國精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉制術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)傳到了西方，歐洲和亞洲各國的特產(chǎn)以及佛教、景教、伊斯蘭宗教及其文化藝術(shù)也流入了中國。流通在這條通道上的商品中，最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢，因此這條古老的交通線就被譽為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶，把古老的黃河流域文化、恒河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯(lián)結(jié)在一起，成了一條舉世聞名的最古老的“外貿(mào)交流、文化傳播之路”。

漢代以后，絲路交通維續(xù)不衰，西域成了著名的佛教地區(qū)，天山南麓的許多石窟都是在南北朝時期開鑿的。盛唐時期，也是新疆歷史上的黃金時代，特別是公元640年唐太宗平高昌，不久又打敗突厥，使唐朝西部的疆域跨過蔥嶺，推進到了中亞，新疆成了我國關(guān)內(nèi)的腹地。此時國強不怕外侮，邊關(guān)大開，中外人士均可自由往來，絲綢之路暢通無阻，貿(mào)易交往空前繁榮。宋元明時期，新疆時分時合，直至清乾隆年間，西域始稱新疆。公元1759年，乾隆派兵先后平定北疆準噶爾部和南疆大小和卓的叛亂，使長期分裂的新疆復歸統(tǒng)一。

旅游資源

各位游客，在初步了解了新疆的地理和歷史后，我們再來談談新疆的旅游資源。新疆的旅游資源十分豐富，按其特色分類，可有以下五種游法：

一是“絲路古道游”。絲綢之路因特有的`文化遺產(chǎn)而名揚四海，成為新疆旅游業(yè)的一張王牌。在新疆境內(nèi)，絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當數(shù)吐魯番、樓蘭、庫車、喀什等地，它們有著特殊的地理位置，都是交通樞紐。

二是“沙漠探險游”。新疆擁有世界第二、中國最大的沙漠――塔克拉瑪干大沙漠，面積33萬平方公里，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游項目。沙漠旅游的升溫與沙漠探險及其人文色彩不無關(guān)系。居住在沙漠腹地的克里雅族人、牙通古斯人，至今過著原始淳樸、與世無爭的生活。他們的純凈笑容和柳條夯成的簡易居室，給干旱的沙漠帶來了美麗光芒。所有這一切，都構(gòu)成了沙漠旅游的文化內(nèi)涵，也使我們有了造訪和體驗的理由。

三是“草原游牧游”。新疆的天然草原約為8000萬公頃（合12億畝），其中可利用的為5000余萬公頃，占全國可利用草場面積的26。8%，僅次于內(nèi)蒙古自治區(qū)，居全國第二位。得天獨厚的自然優(yōu)勢，為新疆發(fā)展草原旅游提供了良好的條件。大草原上生長著早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草，曠野萬里，碧草連天。草原之旅，還可欣賞馬術(shù)表演、叼羊表演、江格爾表演等，可參加騎駱駝比賽，讓人充分領(lǐng)略草原文化的魅力和風采。

四是“原始生態(tài)游”。自20世紀80年代以來，新疆已建立了16個自然保護區(qū)，面積達22450多平方公里。計劃建立的尚有12個，其數(shù)目之多，面積之廣，居全國之冠。素有“塞外江南”美譽的伊犁，現(xiàn)有6個省級自然保護區(qū)，其數(shù)量約占新疆自然保護區(qū)總數(shù)的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性，其中鐘林組織的新疆浪漫六日游（馬背4日）是最著名的品牌?！捌娼^仙境”果子溝以野果多而得名，溝內(nèi)峰巒疊峙，松樺蔥郁，果樹叢生，被稱為“伊犁第一景”。位于鞏留縣城外的恰西風景區(qū)被譽為“人間天堂”，那里山青水碧，鳥語花香。

五是“民俗風情游”。新疆的民族風情是奇異誘人的，13個主要民族都有自己豐富多彩的民族競技與游戲活動。賽馬是哈薩克、蒙古等民族酷愛的體育活動；叼羊也是這些民族熱愛的民間傳統(tǒng)體育活動；“姑娘追”是哈薩克人特有的民間馬上活動，它既展示了青年男女們精湛的騎術(shù)和健壯的體魄，又抒發(fā)和傳遞了男女之間的愛慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色，馕、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華和標志，它們與新疆許多名勝古跡一樣吸引著中外游客。新疆的民族手工藝品也不下百余種，其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂器、維吾爾民族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受游客青睞。

有關(guān)烏魯木齊的導游詞【篇2】

各位游客：

大家好！

歡迎大家來到新疆。新疆有著占全國面積六分之一的土地，人們一踏上這里，就會被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中，新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風情、神秘絕妙的自然景觀、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產(chǎn)資源會讓您驚嘆不已。

地理概況

游客們，新疆神奇在哪里?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢可以用一句話來概括，這就是三山夾兩盆。天山山脈橫貫新疆，南與昆侖山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地，北與阿爾泰山脈合抱準噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地，中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準噶爾盆地，中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍，分布著大大小小的綠洲。綠洲與山地草原，成了新疆人民的世居之地。

其實，更形象一點來看，新疆的地貌就像一個字，那就是疆字的右半部，其中三橫表示三山，自北而南分別是阿爾泰山、天山與昆侖山一阿爾金山，夾在三橫中的兩田表示兩大盆地，北面是準噶爾盆地，南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬平方公里，相當于陜西、甘肅、寧夏、青海四省區(qū)面積的總與。

歷史文化

遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱西域，早在新石器時代就已有居民。由于地域遼闊，交通發(fā)達，歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠古在南疆活動的主要是羌人，相傳還有與周人有著遠親關(guān)系的赤鳥人。到了秦漢之際，新疆已形成許多國，史稱西域三十六國。歷史上對溝通新疆與內(nèi)地關(guān)系貢獻最大的要數(shù)漢武帝，公元前138年，他派張騫出使西域，此后又派衛(wèi)青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴，并逐步使西域歸屬了漢朝。

張騫出使西域后的1500多年時間里，無數(shù)商人、官吏、使臣、僧侶沿著張騫的足跡東來西往，形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業(yè)通道。伴隨著古道上的駝鈴聲，古代中國精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉制術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)傳到了西方，歐洲與亞洲各國的特產(chǎn)以及佛教、景教、及其文化藝術(shù)也流入了中國。流通在這條通道上的商品中，最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢，因此這條古老的交通線就被譽為絲綢之路。絲綢之路像一條友誼的紐帶，把古老的黃河流域文化、恒河流域文化、古希臘文化與波斯文化聯(lián)結(jié)在一起，成了一條舉世聞名的最古老的外貿(mào)交流、文化傳播之路。

漢代以后，絲路交通維續(xù)不衰，西域成了著名的佛教地區(qū)，天山南麓的許多石窟都是在南北朝時期開鑿的。盛唐時期，也是新疆歷史上的黃金時代，特別是公元640年唐太宗平高昌，不久又打敗突厥，使唐朝西部的疆域跨過蔥嶺，推進到了中亞，新疆成了我國關(guān)內(nèi)的腹地。此時國強不怕外侮，邊關(guān)大開，中外人士均可自由往來，絲綢之路暢通無阻，貿(mào)易交往空前繁榮。宋元明時期，新疆時分時合，直至清乾隆年間，西域始稱新疆。公元1759年，乾隆派兵先后平定北疆準噶爾部與南疆大小與卓的叛亂，使長期分裂的新疆復歸統(tǒng)一。

旅游資源

各位游客，在初步了解了新疆的地理與歷史后，我們再來談談新疆的旅游資源。新疆的旅游資源十分豐富，按其特色分類，可有以下五種游法：

一是絲路古道游。絲綢之路因特有的文化遺產(chǎn)而名揚四海，成為新疆旅游業(yè)的一張王牌。在新疆境內(nèi)，絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當數(shù)吐魯番、樓蘭、庫車、喀什等地，它們有著特殊的地理位置，都是交通樞紐。

二是沙漠探險游。新疆擁有世界第二、中國最大的沙漠塔克拉瑪干大沙漠，面積33萬平方公里，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游項目。沙漠旅游的升溫與沙漠探險及其人文色彩不無關(guān)系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人，至今過著原始淳樸、與世無爭的生活。他們的純凈笑容與柳條夯成的簡易居室，給干旱的沙漠帶來了美麗光芒。所有這一切，都構(gòu)成了沙漠旅游的文化內(nèi)涵，也使我們有了造訪與體驗的理由。

三是草原游牧游。新疆的天然草原約為8000萬公頃(合12億畝)，其中可利用的為5000余萬公頃，占全國可利用草場面積的26.8%，僅次于內(nèi)蒙古自治區(qū)，居全國第二位。得天獨厚的自然優(yōu)勢，為新疆發(fā)展草原旅游提供了良好的條件。大草原上生長著早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草，曠野萬里，碧草連天。草原之旅，還可欣賞馬術(shù)表演、叼羊表演、江格爾表演等，可參加騎駱駝比賽，讓人充分領(lǐng)略草原文化的魅力與風采。

四是原始生態(tài)游。自20世紀80年代以來，新疆已建立了16個自然保護區(qū)，面積達22450多平方公里。計劃建立的尚有12個，其數(shù)目之多，面積之廣，居全國之冠。素有塞外江南美譽的伊犁，現(xiàn)有6個省級自然保護區(qū)，其數(shù)量約占新疆自然保護區(qū)總數(shù)的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性，其中鐘林組織的新疆浪漫六日游(馬背4日)是最著名的品牌。奇絕仙境果子溝以野果多而得名，溝內(nèi)峰巒疊峙，松樺蔥郁，果樹叢生，被稱為伊犁第一景。位于鞏留縣城外的恰西風景區(qū)被譽為人間天堂，那里山青水碧，鳥語花香。

五是民俗風情游。新疆的民族風情是奇異誘人的，13個主要民族都有自己豐富多彩的民族競技與游戲活動。賽馬是哈薩克、蒙古等民族酷愛的體育活動;叼羊也是這些民族熱愛的民間傳統(tǒng)體育活動;姑娘追是哈薩 克人特有的民間馬上活動，它既展示了青年男女們精湛的騎術(shù)與健壯的體魄，又抒發(fā)與傳遞了男女之間的愛慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色，馕、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華與標志，它們與新疆許多名勝古跡一樣吸引著中外游客。新疆的民族手工藝品也不下百余種，其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受游客青睞。

今日交通

今天的新疆，交通十分便捷。航空方面，新疆目前是中國航線最長、航站最多的一個省區(qū)。以烏魯木齊為中心的航空 運輸網(wǎng)，連接天山南北十余座重要城鎮(zhèn)。快捷便利的航班，可以在幾小時之內(nèi)完成古人數(shù)月乃至一年的艱苦旅程。鐵路方面，40年來新疆已建成三條鐵路。它們是：蘭新鐵路(蘭州至烏魯木齊)，1962年通車，全長1892公里;南疆鐵路(吐魯番經(jīng)庫爾勒至喀什)，分兩段實施通車，全長1446.37公里;蘭新鐵路西段(烏魯木齊至阿拉山口)，全長460公里，1991年2月通車。公路方面，新疆已建成縱橫交錯、四通八達的公路網(wǎng)，以烏魯木齊為起點的主干公路達數(shù)十條之多。

各位游客，聽了我以上的介紹，想必您對新疆已經(jīng)有了大致的了解吧。這僅僅是新疆的過去與現(xiàn)在。未來的新疆，在西部大開發(fā)的戰(zhàn)略目標實施中，還會發(fā)生更大的變化，到那時大家再踏上這片廣衰的土地，與這里的各族人民歡聚一堂， 一定會由衷唱響《我們新疆好地方》的時代新曲。

謝謝大家!

有關(guān)烏魯木齊的導游詞【篇3】

各位游客：

你們好!

今天我要帶大家去的地方是素有“天山明珠”之稱的天池。

天池地處天山博格達峰北側(cè)，位于阜康市偏東40余公里，距離烏魯木齊110公里，驅(qū)車前往大約需要一個半小時。天池是世界著名的高山湖泊，1982年被列為第一批國家重點風景名勝區(qū)。近來，又被評為國家5A級風景名勝區(qū)。

天池湖面呈半月形，海拔1900余米，南北長3000余米，東西最寬處1500余米，旺水時面積達

4.9平方公里，最深處105米，總蓄水量1.6億立方米。這樣一個高山中的湖泊，大家知道它是怎樣形成的嗎?它是在第四紀冰川運動中形成的高山冰磧湖。大約200萬年以前，全球第三次氣候轉(zhuǎn)冷，天山山區(qū)孕育了頗為壯觀的山谷冰川運動，冰川挾帶著礫石緩慢下移，巨大的冰川像一把巨鏟對山體進行著強烈的挫磨和雕鑿，形成了多種冰蝕地形，山谷成為巨大的凹地冰窖，冰舌前端則因擠壓而消融，融水下泄，所挾帶的巖屑礫石逐漸停積下來，成為橫攔谷地的冰磧巨垅;隨著氣候的轉(zhuǎn)暖，冰川消退，四周雪峰上不斷消融的雪水在這里蓄水成湖，形成了我們今天看到的天池，天池北岸的天然提壩就是一條冰磧垅。

天池古時叫做“瑤池”，是傳說中西王母宴請周穆王之地。我國先秦時代《穆天子傳》中記載：三千年前，周穆王久慕王母仙境，乘八匹駿馬，來到西域，在瑤池受到西王母盛宴款待，席間，二人賦詩歌唱，賓主極興歡娛，天子離別時不忍離去，相約重游，但隨著時間的流逝，卻不見穆王返回的身影，憂郁的西王母望著一潭碧水，哀怨嘆息。不少文人墨客以此神話作題材，賦詩作文，將這一美麗的神話故事流傳至今。唐代詩人李商隱對此感嘆“瑤池阿姆倚窗開，黃竹歌聲地動哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來?！?/p>

傳說天池是西王母的沐浴池，西小天池是西王母梳妝臺上的銀鏡，東小天池則是西王母的洗臉盆，這些美妙的神話傳說，給優(yōu)美的天池自然景觀增添了一層神秘的色彩。

我們現(xiàn)在所說的“天池”一名來自乾隆四十八年烏魯木齊都統(tǒng)明亮所題《靈山天池統(tǒng)疏鑿水渠碑記》。夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風光概括為“石門一線”、“龍?zhí)侗淘隆薄ⅰ绊斕烊薄ⅰ岸êＩ襻槨?、“南山望雪”、“西山現(xiàn)松”、“海峰晨曦“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引著大批中外游客。近來，在打造5A級風景名勝區(qū)時，又恢復了人文八景，他們是“娘娘廟”、“達摩廟”等。從進山開始，我們將會經(jīng)過4個自然景觀帶：低山帶、山地針葉林帶、高山亞高山帶，冰川積雪帶。這可謂是“十里不同天，一日觀四景”啊。

在天池，我們除了領(lǐng)略美麗的風景之外，還可以享受到新疆古老的少數(shù)民族--哈薩克族特色的氈房住宿和飲食，并且可以租用馬匹，雇請當?shù)叵驅(qū)В诰皡^(qū)內(nèi)一游。

騎馬從天池出發(fā)，當日便可抵達天山東部最高峰―海拔5445米的博格達峰下?！安└襁_”蒙古語意為“神靈”。因海拔5445米的主峰博格達峰一年四季冰峰雪嶺如銀甲披掛，古代蒙古人敬畏為“神”，因而得名。距主峰不到3公里，有海拔5278米的博格達2峰和5213米的博格達3峰，形成了“三峰并起插云寒”的壯麗景象，加之周圍還有7座海拔4000米以下的冰峰，這巨大的博格達群峰體為天山東部所僅見。

博格達峰雪線之海拔為3860米，冰川資源豐富。冰雪消融而形成的冰面冰、冰溝、冰橋、冰蘑菇、冰噴泉奇美絕倫。冰川之下分布著大小不一的冰面湖、冰頂湖、冰蝕湖，還有數(shù)百米深的冰溶湖，令人嘖嘖稱奇。這些冰川。又孕育出三工河、四工河、白楊河、天池等大小河湖，養(yǎng)育了天山南北大片綠洲。

騎馬從天池出發(fā)，或從天池之下的白楊溝出發(fā)，山地間，隨處可見奇特神秘的第四紀冰川沖積地貌、風蝕地貌、原始森林和野生動植物及現(xiàn)代冰川風貌。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達天山天池一號停車場，請隨身攜帶貴重物品，記住車號，還有我的手機號，有想自由活動的到我這里說明，好了，我們現(xiàn)在下車感受天山天池的美麗景色。

【喀納斯】

我今天將要帶領(lǐng)大家去游覽美麗的喀納斯自然景觀保護區(qū)。

喀納斯位于布爾津縣境內(nèi)，阿勒泰市西北200多公里，驅(qū)車前往需要一個半小時?？{斯蒙古語意為“峽谷中的湖”，同時又被稱為“神秘而美麗的地方”?？{斯湖湖面海拔1340米，南北長24公里，東西平均寬度為1.9公里。湖水最深達188.5米，平均水深約90米，面積約46平方公里，是中國最深的高山淡水湖泊，在湖畔，還可以飽覽阿爾泰山的黑鈣土草甸草原帶、山地灰黑土針葉闊葉林帶、山地漂黑土針葉林帶、亞山地草甸帶、冰沼土帶和永久冰雪帶等7個自然景觀帶。自然景觀保護區(qū)總面積為5588平方公里，是國家5A級風景名勝區(qū)。

提到喀納斯景區(qū)，就要提到它的5個唯一：這里有我國唯一一條注入北冰洋的大河――額爾齊斯河;這里是南西伯利亞泰加林在我國唯一的自然延伸地;這里是亞洲唯一的瑞士風光;這里是我國蒙古族圖瓦人唯一的聚集地;這里的額爾德什老人是世界上唯一能用“蘇爾”吹奏三重和弦的人。

另外喀納斯風景區(qū)可以用一山、二湖、三灣、四迷來描述：

一山，即阿爾泰山友誼峰。

友誼峰海拔4374米，終年積雪，巍然屹立在祖國的西北端，是我國與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦的界山，也是喀納斯湖湖水的發(fā)源地。

二湖，是指喀納斯湖和白湖。

喀納斯湖形成于距今約20萬年前的第四紀冰川時期，自北向南猶如一個長長的豆莢蜿蜒流淌在長約25公里的喀納斯峽谷里。

白湖，又名阿克庫勒，位于喀納斯湖東北38公里處友誼峰腳下。

三灣，指的是臥龍灣、月亮灣、神仙灣。

臥龍灣位于喀納斯風景區(qū)之首，喀納斯河水流經(jīng)此河段驟然變得寬闊平靜，形成一個面積約6平方公里的湖泊，湖的中部出現(xiàn)了一個小島，遠看酷似一條高大的劍龍，尾巴高高翹起靜臥在湖中心。

由臥龍灣前行1公里就來到了月亮灣，喀納斯河水流經(jīng)這里形成了一個長達4公里長的“之”字形，河灣靜謐的好似一彎月牙，河水隨著一日之間光照的不同，變換著不同的色彩。最絕妙的是河中心的兩個河心洲，酷似兩只仙人的大腳印，運氣好的話，還能看到五個大腳指頭。傳說，這兩個大腳印是當年成吉思汗率軍西征在此涉水過河時留下的痕跡，現(xiàn)在還經(jīng)?？梢钥吹睫D(zhuǎn)場路過此地的牧民下馬匍匐在地頂禮膜拜。

由月亮灣前行3公里就到了神仙灣，這里是一片寬闊的水域，河水將河心洲分成若干個小島，島上郁郁蔥蔥地生長著稀有的云杉、白樺和落葉松。河水流經(jīng)這里變得異常平緩，微風吹來碧波蕩漾，河水在陽光的照射下閃閃發(fā)光，好似撒下一片珍珠，這里猶如仙界一般應該是神仙居住的地方。四迷，指喀納斯“湖怪”之迷、千米枯木長堤之迷、變色湖之迷和圖瓦人來歷之迷。

傳說喀納斯湖有“湖怪”，當?shù)貓D瓦人放牧的牛、羊、馬、駝去湖邊飲水時，常被拖進湖中作了點心?！昂帧背３Ｔ谔靹偭粱螯S昏時出現(xiàn)，至于“湖怪”長的什么樣，誰也沒有看到過。

而千米枯木長提是在喀納斯湖的北岸，有一條一米多高，多米長的枯木長堤。這是喀納斯山上的樹木枯死后滾下山落入湖中形成的，每當湖水上漲枯木就漂浮在湖面北岸一帶，湖水下落枯

木就在北岸友誼峰山腳下形成一條千米枯木長堤，為什么這些枯木不隨波逐流順水向下游漂流呢? 至今仍然是一個迷。據(jù)說，是這些枯木留戀曾經(jīng)生養(yǎng)它們的故土喀納斯而久久不愿離去。

喀納斯湖另一奇觀是變色，被稱之為“變色湖”。春夏時節(jié)，湖水會隨著季節(jié)和天氣的變化而變換顏色。從每年的4、5月間開化到11月冰雪封湖，湖水在不同的季節(jié)呈現(xiàn)出不同的色彩。5月的湖水，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色;到了6月，湖水隨周山的植物泛綠，呈淺綠或碧藍色;7月以后為洪水期，上游白湖的白色湖水大量補給，由碧綠色變成微帶藍綠的乳白色;到了8月湖水受降雨的影響，呈現(xiàn)出墨綠色;進入9、10月，湖水的補給明顯減少，周圍的植物色彩斑斕，一池翡翠色的湖水光彩奪目。

相傳，很久很久以前成吉思汗征戰(zhàn)西域，他的次子察合臺派遣了一支先頭部隊逢山開道，遇水搭橋，后來，這支隊伍在阿爾泰山的深山老林中迷了路，神秘地消失了?，F(xiàn)在，在喀納斯湖畔居住著一個原始部落，他們以山林為家，以放牧、狩獵為生，砍來山上的松木搭建起木屋，剝下厚厚的獸皮抵御嚴寒，使用原始的炊具調(diào)制出香噴噴的奶酒，他們不與外族通婚，不與他人爭斗，他們以圖瓦人自居，以成吉思汗為自己的先祖，古訓說牢記祖先的名字是每一個圖瓦人子孫的責任，他們世代悠閑地生活在喀納斯這片世外桃園中，被稱做“林中百姓”。今天，在喀納斯生活的圖瓦人約有1400人，其中有700人居住在喀納斯湖畔的喀納斯鄉(xiāng)，其余人生活在禾木喀納斯和阿爾泰的深山老林中。

帶著這些美麗的傳說和不解之謎，我們到達了喀納斯自然景觀保護區(qū)，請隨身攜帶貴重物品，記住車號，還有我的手機號，一起去探索神奇的喀納斯。

【葡萄溝】

今天讓我?guī)Т蠹胰ジ惺芤幌禄鹬蘩锏那鍥鍪澜?-葡萄溝。

葡萄溝位于吐魯番縣城東北15公里，火焰山西側(cè)的一個峽谷中，驅(qū)車前往需要20分鐘。葡萄溝南北長8千米，東西寬約500米，最寬處可達2千米，是一個典型的構(gòu)造型峽谷地帶。峽谷兩岸綠樹蔥蔥，桑、杏、桃、梨、楊、柳、榆、槐錯落有致，兩岸無數(shù)清泉匯集成縱橫交錯的水渠，灌溉著谷中210多公頃的葡萄園。峽谷村舍農(nóng)家錯落有致，像一幅精致的田園畫卷，還有衣裙鮮艷的維吾爾少女，三五成群，手挽筐籃，活躍在葡萄園里，給葡萄溝注入了更加斑斕的色彩。我們今天我們游覽的是葡萄溝樂園。那里有葡萄長廊、千淚泉、民俗館、王洛賓紀念館等景觀。

葡萄溝形成于20萬年前，是因為火焰山的斷裂和河水的沖擊而形成的火焰山上熱氣蒸騰，熾風撲面，天上烘烤，地上烙腳，而葡萄溝里卻清風習習，涼爽宜人。這是大自然以它鬼斧神工的力量，給火焰山附近的人們留下了一片豐饒的寶地，千百年來養(yǎng)育著在這里生活的人們。當?shù)鼐S吾爾族人把葡萄溝叫做“布依魯克”，意思是又多又好的葡萄地。

葡萄溝內(nèi)栽種了無核白、紅葡萄、比夾干、喀什噶爾、黑葡萄和索索等近百種葡萄，其中產(chǎn)量最大、名聲也最大的是無核白葡萄，它在國際市場上素有“中國的綠珍珠”的美稱。為什么無核白葡萄這么有名呢?因為它是世界上最甜的葡萄，經(jīng)美國專業(yè)人員測定含糖量高達百分之二十三至百分之二十七。不僅鮮吃時清甜多汁，晾制的葡萄干更是“果實柔軟，甘之如飴”，含糖量高達百分之五十以上，是每一個來到吐魯番的旅游者帶回去饋贈親友的最好禮物。葡萄溝里到處都有這樣形似“蟈蟈籠”的奇特建筑，這就是晾葡萄干的房子，維語稱作“群結(jié)”，漢語叫作“蔭房”。

隨著葡萄種植業(yè)的發(fā)展，這里還建起了現(xiàn)代化的葡萄酒廠，生產(chǎn)各種葡萄酒、葡萄罐頭特別是這里出產(chǎn)的干白葡萄酒，甘甜爽口、清香宜人，回味無窮，深受國內(nèi)外賓客的青睞。對品酒有興趣的朋友，不妨品嘗一下用世界上最甜的葡萄釀出的葡萄酒是什么味道的。

我們可以在葡萄長廊感受一下葡萄架下的清涼，可以到千淚泉去接一捧清涼的泉水，關(guān)于千淚泉有一個美麗的愛情傳說，什么樣的傳說呢?且聽我慢慢道來。話說許多許多年以前，這里的山上出現(xiàn)了一條惡龍，每年三月初三就下山吞噬童男童女，肆意破壞，百姓深受其害，苦不堪言，連當?shù)毓倮粢搽y以幸免，誰也拿它沒辦法。這地方官一看，這樣下去可不行啊，于是就出了個餿主意，龍不是喜歡吃童男童女嗎?那好，我們就每年給它送一對童男童女，喂飽了它，它就不會再出來攪和了當官的當然不會拿自己的兒女喂龍啦，于是這倒霉的事就都輪到百姓家的孩子身上了。這樣年年如此，不知有多少無辜的孩子遭了秧。這一年，又快到三月初三了，鄉(xiāng)里有孩子的人家躲的躲，跑的跑，躲不掉的也早就喂了龍了，地方官和鄉(xiāng)民都發(fā)愁啊，眼看就三月了，派不出童男童女，鄉(xiāng)里又要遭災啦，這可怎么辦呀!這天，一對青年戀人來到官府，請求官府給男的一把利劍，給女的一捆繩索，他們愿意進山為民除害。地方官一聽，求之不得啊，立刻就給他們準備了利劍繩索。三月初三這天清晨，兩人來到山頂，把武器藏好，等候惡龍出現(xiàn)。沒過多久，惡龍出現(xiàn)了，小伙子乘其不備，揮劍猛刺，姑娘乘勢揮舞繩索捆綁惡龍，經(jīng)過一番決斗，他們終于殺死了惡龍?？上У氖?，小伙子也受了重傷去世了。姑娘悲痛欲絕，淚如雨下，淚水化成了山崖泉水，如泣如訴，會成了今天的千淚泉。這泉水雖然是淚水化成的，味道卻很清甜，我想，大概是因為他們最后在另一個世界里重逢，連淚水也變甜了的關(guān)系吧。

看完千淚泉我們可以去民俗館看看巴依老爺和和阿凡提的家，聰明的阿凡提的故事家喻戶曉，今天正好可以走近看看阿凡提的家是什么樣的。其實它所反映的正是古代的葡萄溝居民生活的場景，通過這些，我們可以了解到葡萄溝的民俗和歷史。

“在那遙遠的地方，有位好姑娘”，王洛賓先生收集整理的這首歌幾乎傳遍了全世界。他是一位有著強烈愛國精神的音樂藝術(shù)家，他的足跡遍布祖國的大西北，先后收集整理改編翻譯了幾十個民族的七百多首民歌，并創(chuàng)作了大量具有濃郁西部特色的的優(yōu)秀民歌，吐魯番地區(qū)也是他曾經(jīng)停留過的地方。來到葡萄溝樂園的王洛賓紀念館，既可以欣賞王洛賓先生創(chuàng)作的歌舞表演，又可以了解西部歌王60年的藝術(shù)生涯以及一些鮮為人知的文物，是我們今天葡萄溝之行的一大亮點。

【交河故城】

交河故城位于吐魯番市西13公里的雅爾湖鄉(xiāng)，乘車前往約要20分鐘，處于雅爾乃孜溝中30米高的巨大黃土高臺上，東西環(huán)水，狀如柳葉，為一河心小洲。交河故城是世界上唯一的生土建筑城市，也是我國保存兩千多年最完整的都市遺跡，1961年國務院公布列為全國重點文物保護單位。被譽為“世界上最完美的廢墟”。故城南北長約1650米，東西最寬處約300米，四周為高達30余米的壁立如削的崖岸，崖下是已近干涸的河床。故城建筑主要在崖的南端，因此當?shù)厝艘卜Q其為“崖兒城”，城的建筑以崖為屏障，不筑城墻，又因河水在臺地首相交，故有交河的城名。它是絲綢之路上的交通重鎮(zhèn)，是古代西域三十六國之一的車師前國的都城，唐朝安西都護府最早的政府所在地。交河故城早在原始社會時期就有先民在此生活，從故城中發(fā)掘出的殘存陶片，即可證明車師人已從原始狩獵、采集的生活方式逐步過渡到定居和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本格局。

交河是車師人所建，建筑年代早于秦漢，距今已有兩三千年。車師又稱為姑師，是最早生活在這里的原始居民。公元前1(漢元帝元封三年)，漢將趙破奴攻破姑師，分立車師前后國及山北六國，交河就是車師前國的國都。公元450年，車師前國被北涼所滅。車師前國滅亡后直至唐初，交河一直是歷代高昌王國轄下的交河郡治。唐太宗派兵滅高昌王國后，在此設(shè)交河縣，并于貞觀十四年(公元640年)在交河故城設(shè)置了安西都護府，交河城成了西域軍事要塞。公元8世紀中葉至9世紀中葉，交河城曾一度為吐蕃人所據(jù)。后又成為回鶻高昌王國屬地，設(shè)交河州。公元13世紀末葉，西北蒙古貴族發(fā)動戰(zhàn)爭，率領(lǐng)鐵騎12萬進攻交河，交河故城損失慘重。1392年，交河城在戰(zhàn)火中消亡。

城內(nèi)建筑以大街為中軸線可分為三個區(qū)，東區(qū)為官署區(qū)，西區(qū)為手工作坊和居民住宅區(qū)，北部為佛教寺院區(qū)。

中心大道兩側(cè)被縱橫交錯的短巷分割成一個個高原土垣的坊市，向我們展示了千百年前這里作為車師前王國的國都曾經(jīng)有過作坊眾多、商市繁華的盛景。城內(nèi)全部的房屋院宇一半在地下挖掘，一半在地面構(gòu)筑而成，這種別出心裁的建筑格式，是為了防御外來侵略?還是為了抵擋炎夏的酷熱高溫?這給我們留下了千古之謎。

東區(qū)，只見東門高高矗立在高達十幾米的黃土崖岸上，城門遺址保存完好，兩側(cè)巖壁上設(shè)置的門額方孔、放哨t望的角樓哨所遺址清晰可辨，幾口大型深井，星羅棋布。東門南方，有一座地下庭院，氣字不凡，占地約3000平方米，頂上有11米見方的天井，天井東門通道設(shè)有四重門柵。天井北面，有一條寬3米、高2米的地道，長達60米，與南北交通干道相連通。從這里出土的文物中分析，此處很可能就是車師前國王宮和唐代安西都護府的衙署所在地。

1994年，中日兩國學者曾聯(lián)合對吐魯番交河故城進行了詳細的考古調(diào)查。在此次調(diào)查中，人們在官署區(qū)西北角發(fā)現(xiàn)了200多座嬰兒墓，時代屬10―14世紀高昌回鶻時期。為什么將這么多的嬰兒埋葬于此? 有人認為.這是當時的國王亡國前，怕自己的后代落入異族之手。自己將他們殺死，但也有人認為，死嬰如此之多，有可能當時這里發(fā)生了一場瘟疫。

西區(qū)的建筑比較密集，從發(fā)現(xiàn)的陶窯遺存來看，可能曾是車師國的手工作坊區(qū)和居民住宅區(qū)。 游客們，在剛才的參觀中，您是否覺得城中縱橫連接的街巷把建筑群分割為若干小區(qū)，頗似內(nèi)地宋代以前城市的作坊和街巷?這種建筑布局足以說明，交河在唐代曾進行過一次有規(guī)劃的重修改建。如今游客到此，仍可以走街串巷，穿堂入室。像這樣歷史悠久、保存完整的古城遺址，在國內(nèi)可以說是首屈一指的。

位于交河子午大道北端的那幢佛教寺院，是全城規(guī)模最大的建筑物，它與東面的官署區(qū)，西面的手工作坊區(qū)、居民住宅區(qū)呈“品”字結(jié)構(gòu)，鼎足而立。它南北長88米，東西寬59米，主體建筑面積達5200平方米，由山門、大殿、僧房、庭院、鐘鼓樓、水井等組成。以一座金剛寶塔為中心，在其四角各用大土坯建成25座小塔，由101座浮屠組成規(guī)整的塔林甚為壯觀，建筑風格是典型的鍵陀羅風格。

謝謝大家!

有關(guān)烏魯木齊的導游詞【篇4】

朋友們：

大家好！小天池園門海拔1160米左右，是我們廬山(山上)牯嶺景區(qū)大門，我們買好了進山門票，就開始我們的山上之行。

現(xiàn)在我們從北山園門右邊的登山路上小天池。小天池它位于廬山牯嶺鎮(zhèn)東北面的小天池山峰頂，海拔高達1213米。距小天池北山園門約二里多路。請大家看，在這個山頂?shù)闹嫌幸豢趫A形水池，池里的水雖處在海拔1200多米的山頂，卻終年不溢不涸。民間相傳，這池是廬山神的一只眼。

在小天池畔是我國藏傳佛教密宗寧瑪派在江南地區(qū)僅有的道場-----廬山諾那塔院，藏傳佛教密宗寧瑪派舊稱“紅教”。1935年藏傳佛教密宗寧瑪派僧眾在這里建起了蓮花生大殿，諾那精舍。請看小天池左邊的峰頂上，那屹立著和北京白塔相似的塔，叫諾那塔，廬山人亦稱作“喇嘛塔”。這座塔是藏傳佛教密宗寧瑪派蓮花生大士第十七代的傳人----普佑法師諾那呼圖克圖的墓塔。此塔始建于1937年春季，歷時一年半建造好。整座塔是仿照印度如來五輪塔的式樣，占地30平方米，全塔高21米。這座塔的中諾那呼圖克圖生前是西康地區(qū)的活佛，當年他在廬山弘法時，就看中了廬山的好風水，為自已在小天池山上堪定了百年之后的安魂處。

我們在小天池山頂舉目四望，怪石林立，我們可看見象老鷹，象鷂子的鷹嘴崖和鷂鷹嘴。您如改變觀賞角度，仿佛山中的都是熟悉的動物、人......變成的一樣。朝南看去，云中山城牯嶺鎮(zhèn)盡現(xiàn)眼底，在小天池山與牯嶺相間深深山谷，其形狀有如一把張開的剪刀，這就是剪刀峽。在剪刀峽的峽口處的那座凌空飛出的山峰頂懸崖邊聳立那座傘狀圓亭子，就叫望江亭。在此亭中，觀長江，長江似一條白色玉帶，在天際間飄忽。站在這小天池山頂俯首鳥瞰：江湖浩渺、崗阜起伏，長江鄱陽湖的山光水色盡收眼中。小天池山是觀云海、看日出、賞晚霞的好地方。

有關(guān)烏魯木齊的導游詞【篇5】

昌吉位于烏魯木齊西北35公里處，一個具有悠久歷史的北疆重鎮(zhèn)，它著名的名勝古跡和游覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。

這是一座在兩百余萬年以前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點風景名勝區(qū)。天池古稱“瑤池”，是傳說中西王母宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來”。傳說天地是西王母梳妝臺上的銀鏡，又說是西王母的沐浴池，天地絳繞的云霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳說，給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩，夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風光概括為“石門一線”、“龍?zhí)侗淘隆?、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現(xiàn)松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引著大批中外游客。

龍?zhí)侗淘?/p>

龍?zhí)妒侵肝挥谔斐叵路郊s2千米，海拔1660米，盤山公路西側(cè)的“西小天池”。傳說是西王母當年用的洗腳盆，實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低洼處形成的一個積水深潭。池周塔松競秀，滿山蒼翠，每當夜幕降臨，皓月當空，山峰樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩贊曰“一弘碧流成龍?zhí)?，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒?！?/p>

南山望雪

游客佇立天池冰磧堤壩上，翹首南望博格達雪山，但見“遠處皚雪近處松，野花似錦綠偎紅。湖光山色潑墨畫，春夏秋冬一景融”（謝玉康）。觀此勝景，如臨仙境，令人飄然蕩魂。

定海神針

傳說天池之中有一個水怪，經(jīng)常亂施淫威，興風作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悅，發(fā)威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時風平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮(zhèn)水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被后人稱為“定海神針”。西山觀松

天池西側(cè)山勢相對緩和又位處陰坡，由冰磧石和泥石流堆積物組成的山坡比較疏松，蓄水條件好，特別適宜于林木的生長。這里云杉林連峰續(xù)嶺，濃陰蔽日，是旅游最好的去處?！拔魃剿伞?，令人賞心悅目，心曠神怡。