青海特色景點導(dǎo)游詞范文5篇最新
青海省，簡稱“青”，是中華人民共和國省級行政區(qū)，省會西寧。位于中國西北內(nèi)陸，青海界于北緯31°36′-39°19′，東經(jīng)89°35′-103°04′之間，北部和東部同甘肅相接，西北部與新疆相鄰，南部和西南部與西藏毗連，東南部與四川接壤，位于四大地理區(qū)劃的西北地區(qū)。下面是小編整理的青海導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。
青海特色景點導(dǎo)游詞范文1
各位游客朋友們，你們好!歡迎來到大美青海，歡樂夏都——西寧市。我是你們接下來的西寧兩日游中的導(dǎo)游。
翻開世界地圖，在亞歐大陸的中南部，一塊棕褐色彩的高地尤為引人注目，那就是高亢海拔，遼闊面積，年輕歷史和獨特位置與一體的，具有“世界屋脊”之稱的青藏高原，相信每一位中國人對此都耳熟能詳，但對于青藏高原的門戶——西寧，卻都不甚了解吧!
中國漢字講究同音異形，琪的同性異形字之一就是神奇，奇特的“奇”，那今天呢，我就用五個“奇”，帶您走入歡樂夏都——西寧。西寧第一奇就奇在“氣候奇特復(fù)雜”。西寧是青海省省會，寓意“西陲安寧”，位于青藏高原的東北部，是世界上海拔最高的城市之一，也是青藏高原的門戶，“右通海藏，左引甘涼”，雖然是平地升天的第一步，但它的海拔已經(jīng)達到2250米，比東岳泰山頂峰還高出600多米。西寧屬大陸性高原半干旱氣候，年平均日照為1939.7小時，年平均氣溫7.6攝氏度，最高氣溫34.6攝氏度，最低氣溫—18.9攝氏度。也正是由于高海拔，西寧夏季日平均氣溫只有15——17度左右，素有“西寧無夏日”之稱，相對于內(nèi)地火爐般的盛夏，這里的確是天然的避暑勝地，為此，西寧市特意打出“中國夏都”品牌。
特別是近年來，隨著全球氣候的變暖，西寧的夏日更加迷人“夏都”的旅游品牌早已深入人心，旅游者更是絡(luò)繹不絕。。此外，由于西寧西北部有祁連山，日月山等天然屏障，冬季冷空氣很難入侵，一月平均氣溫約—10度，加之，暖氣普及率相當(dāng)高，使得滴水成冰的日子也成了暖冬。用“夏無炎暑，冬無酷寒，陽光燦爛，碧空如洗”來形容西寧的氣候在合適不過了。西寧的氣候不僅奇特，而且復(fù)雜。
其實，西寧并不是人們想象中高寒缺氧，人煙稀少，常年冰封的不毛之地，它確實有亙古連綿的冰山雪峰，但它也有蔥蔥郁郁的森林，深切低下的炎熱河谷和溫泉，加之源遠流長的歷史文化，得天獨厚的自然資源和絢麗多次的民俗風(fēng)情，使得西寧成為青藏高原上一顆璀璨的明珠!如果說西寧第一期歸功于自然的鬼斧神工，那西寧第二奇就非人類奇跡莫屬。
由于自然，歷史，區(qū)位等因素，青藏高原的面積雖占全國總面積的25%，然而人口卻僅占全國總?cè)丝诘?%，青藏高原因此也一度被世界認為是“最不適宜人類居住的地方之一”，然而，素有“中國最安靜城市”之稱的西寧市卻最先打破緘默，成為青藏高原上第一個也是唯一一個人口破百萬的城市。西寧作為古絲綢之路青海道的重要樞紐，商業(yè)交往頻繁，古羌人在此游牧生息的同時吸收了漢族先進生產(chǎn)技術(shù)，開始定居農(nóng)耕，并逐漸形成了以日月山為界的青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)，加之，較青藏高原腹地更為優(yōu)越的自然和氣候條件，使得西寧市人口密度居整個青藏高原之首，20_末西寧市7665平方千米的土地卻擁有222.87萬人口，被聯(lián)合國稱為“世界屋脊上的奇跡”，在這222.87萬人口中，西寧將“和諧，包容，多元”演繹的淋漓盡致，這里聚居的漢，藏，回，蒙，撒拉，滿，土等37個少數(shù)民族和諧共生，這里被世代信奉的藏傳佛教，漢傳佛教，天主教，道教交匯繁榮，形成一道獨特的文化景象。
初到西寧，給人的印象是新興城市，其實不然，他是青藏高原上最最古老的城市，有著2100多年的歷史，古稱“‘西平亭”，是漢后將軍趙充國屯田的地方，南涼的都城唐蕃古道的咽喉，絲綢南路的要道，西海的鎖鑰，青藏高原通往中原的門戶，河湟文化的發(fā)源地之一……歷史上的西寧是一個人口和民族不斷變遷的地區(qū)，而今日的西寧仍然是一個典型的移民城市，漫步西寧街頭，每一個異鄉(xiāng)客都能聽到熟悉的鄉(xiāng)音，這里接納了無數(shù)的移民者和五湖四海的創(chuàng)業(yè)者，20_年末，移民人口達到100多萬之多，這別樣的多民族聚居，多宗教并存的風(fēng)情，在其他省份并不多見。
西寧第三奇，必屬天路。地勢險峻，高山連綿的地勢造成青藏高原地區(qū)的交通極其不便，解放前，青藏高原地區(qū)流傳著這么一段順口溜“正三月，雪封山，四五六，泥沒足，正好走，十冬臘，皮開拆”，極言其交通困。新中國成立后，為了發(fā)展青藏高原地區(qū)經(jīng)濟，加強民族團結(jié)，鞏固西北邊疆，在解放軍和廣大民工的共同努力下，一條條公路通上了“世界屋脊”，青藏公路是世界上首例在高寒凍土區(qū)全部鋪設(shè)黑色等級路面的公路，被譽為“世界屋脊上的蘇伊士運河”，它像一條紐帶連接著西寧和拉薩并于祖國西北相通，在青海西寧經(jīng)日月山，格爾木，越過昆侖山，橫跨青南高原，經(jīng)唐古拉山口進入西藏直達拉薩，全長2122公里，全線大多在海拔4000米以上，唐古拉山口更是高達海拔5220米，在青藏鐵路為通車以前，曾擔(dān)負著80%的進藏物質(zhì)和90%一閃的出藏物質(zhì)的運輸工作，被譽為西藏的生命線。
從此，高原人民結(jié)束了“茶貴如銀，鹽貴似金”的苦難生活，滿懷希望的稱贊這條公路是通往首都北京的“金橋”，是走向社會主義的“幸福大道”。如果你熱愛公路漫游，那么可以讓西南方的果洛，玉樹那漫無邊際的草原來迎接你。他們想脫韁的野馬無拘無束，又像波浪翻滾的大海，覆蓋所有生命，愛從高處俯瞰草原的鷹和巖羊，喜歡在開闊平地上急速奔跑的藏羚羊和黃羊，遷徙時魚貫而入的藏野驢，匆匆穿行其間的狼……遠處炊煙裊裊，牧歌回蕩，人世間的一切奇跡都在這里發(fā)生。隨著社會主義經(jīng)濟的高速發(fā)展，青藏高原結(jié)束了沒有鐵路的歷史，青藏鐵路東起西寧，西至拉薩，全長1956千米，所經(jīng)大部分地區(qū)在海拔3000米左右，是世界上海拔最高，線路最長的高原鐵路，其技術(shù)之復(fù)雜，施工難度之大在世界鐵路史上實屬罕見。
它的建成也創(chuàng)造了多項世界鐵路建筑的新記錄：穿越海拔4000米以上的地段達960千米，穿過連續(xù)多年的凍土帶達550千米，海拔最高的唐古拉站是世界海拔最高的鐵路車站，海拔4905米火車隧道是世界海拔最高的凍土隧道，全長1866米的昆侖山隧道是世界上最高的高原隧道。曾經(jīng)紅極一時的歌曲《天路》，大家一定不陌生，那是對青藏鐵路的真實描述，“那是一條神奇的天路喲，帶我們走進人間天堂……”青藏鐵路自高原貫穿而過，它不僅改變了沿途人民的生活，也讓更多的人了解這片土地。青藏鐵路沿線有一大批地貌景觀，人文景觀和民風(fēng)民俗等優(yōu)質(zhì)旅游資源，沿著這條世界頂級旅游風(fēng)景線，你可以在列車上欣賞美麗的青海湖，由中國死海之稱的察爾汗鹽湖，以及博大的昆侖雄姿，雪山，高海拔草原，丹霞地貌和貧瘠的戈壁沙灘……多變的地貌特征會讓你著迷。
最近，有檔名為“花兒與少年”的綜藝節(jié)目很是紅火，其實西寧也有花兒，這是一種發(fā)源于青海，流行于青，甘，寧，新的山歌，被譽為“西北之魂”，這也是西寧第四奇。原汁原味，帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息的花兒不僅深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矚g，還是群眾單調(diào)生活的調(diào)劑品，青年男女相愛的“紅娘”，作為記性編唱的山歌型情歌，花兒歷來就有“三禁”之說，一是村子里不能唱，二是親屬間不能唱，三是親戚間不能唱。
花兒熱情奔放，直抒胸臆，曲調(diào)高亢悠揚，句式不等，語言詼諧生動，大膽“比”“興”。青海又被譽為花兒和故鄉(xiāng)和海洋，作為大眾喜聞樂見的民間口頭文化形式，春暖花開之際，勞動人民無論是田間耕作，山野放牧，還有路途趕車，只要有閑暇時間，就會依山傍水，敞開歌喉，“不唱花兒心不甘”，可以說“勞者能其歌，饑者能其事”，人人都有一副“唱花兒，漫少年”的好嗓子，尤其是在一年一度的花兒會，大家穿戴一新，偕老扶幼，帶著對大自然的憧憬和對美好生活的渴望，從四面八方相聚而來，男女老少隨心所欲，自由發(fā)揮，將心中的情感一泄而出，此時，人人都是歌手，人人都是觀眾，你方唱罷我來接，
于是，山在唱，水在吟，漫山遍野，花香四溢，歌聲飛揚，花兒會成了青海各族人民的狂歡節(jié)。
西寧第五奇，奇在獨一無二的城市魅力。作為青海省的政治，經(jīng)濟，文化，教育，科技，交通和通訊中心，在近幾年的快速發(fā)展過程中，西寧獲得了不少城市殊榮，樹立起獨特的城市名片。西寧先后獲得“世界旅游名城，全球避暑名城，中國十大避暑城市，中國十大安靜城市，中國十大最美麗城市，中國十大最向往的旅游目的地，中國優(yōu)秀旅游城市，中國休閑城市，中國特色魅力城市200強，全國園林綠化先進城市，國家衛(wèi)生城市，國家園林城市，全國雙擁模范城市”等城市榮譽。如果你覺得這些所謂的榮耀都不足為奇的話，那“中國最幸福的城市”這個殊榮會不會讓您眼前一亮呢?沒錯，您沒有聽錯，西寧曾被評為“全國最幸福的城市”，沒有之一!
然而，不可否認的事實是：20_年青海省GDP總值為2103億元，遠遠落后于全國大部分省份!很多人不解，閉塞落后的西北邊陲靠什么成為全國最幸福?但幸福一直都不是一個只靠經(jīng)濟來衡量一切的生硬的指數(shù)，不是嗎?這里的人民呼吸的每一口空氣都是潔凈清新的，陽光燦爛，碧空如洗，永遠不必擔(dān)憂厚重的霧霾和PM2.5，這里的孩子飲用的每一滴水都來自最純潔的三江源頭，他們甚至不知PX為何物。雄偉遼闊的自然哺育了淳樸善良的青海人民，而青海人民時時刻刻都對自然保存這一顆敬仰與謙卑的心，他們轉(zhuǎn)湖，轉(zhuǎn)山，感恩自然的饋贈;他們分季轉(zhuǎn)場，保護草場草皮的再生長;他們拒絕有毒工廠，保護了眾多雪山，湖泊，森林和稀有動物;他們虔誠衷一信奉宗教和神明，心明幾凈，感恩眾生;他們選擇休閑豁達的生活態(tài)度，偕老持幼，其樂融融;他們頭頂藍天，腳踏清泉，站在離天堂最近的地方，不忘凈化心靈!
有人說，如果拉薩是人們精神的人間圣地，香格里拉是人們夢想中的世外桃源，那么西寧就是人，神，自然在源頭交匯的一片凈土。當(dāng)然，我說的再好，也不如大家身臨其境的去體會，在接下來的西寧兩日游中，將帶領(lǐng)大家走入西寧的每一條古巷，每一宗廟宇，切身感受歡樂夏都的最幸福!
青海特色景點導(dǎo)游詞范文2
日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺，山的貨色兩側(cè)做作人文景觀差別極為顯明。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。
日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺，是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山，因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端，北起青海湖東部的耳海，南接湟中群加，連綿數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺，也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的天然分界限。這里山巒起伏，峰嶺巍峨，氣象嚴寒，雨水充分，水草豐美。山麓兩邊景色大同小異：山麓西邊是廣袤蒼莽，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至玄月，山坡之上綠草如茵，野花殘暴，帳篷點點，風(fēng)景非常壯觀。日月山口的南北各有1個乳峰，其外形似太陽和月亮。
日月山，地處要塞，局勢峭拔，策略地位主要。很早以來，它就是祖海內(nèi)地通往西南邊境的交通要道，也是漢藏人民友好往來，通商商業(yè)的紐帶。早在漢代，日月山已成為我國“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時，日月山更是唐蕃舊道的必經(jīng)之路。
公元618年，唐朝建破后，與邊境各民族和氣相處，各族領(lǐng)袖紛紜差遣使者向唐朝求婚，唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當(dāng)中。當(dāng)時的吐蕃國王松贊干布開明治國，為引進文明、加深友情、安寧邊疆，在與唐朝樹立友愛關(guān)聯(lián)后，派祿東贊到長安求婚，得到唐太宗應(yīng)允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng)，深得心疼。公主遠嫁，唐太宗籌備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁奩，還派樂隊、工匠伴隨去吐蕃。公元641年正月，唐朝派李道宗護送公主從長安出發(fā)，經(jīng)咸陽、隴西、臨夏，度過黃河，進入青海，沿湟水西行。過日月山后，先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主，在大河壩鄰近的館驛中，舉辦隆重宴會，唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之后，公主一行持續(xù)南行。松贊于布親身率兵在扎陵湖南岸，筑館安營，迎接公主，李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布跟文成公主經(jīng)玉樹進入西藏，4月15日到達今拉薩，受到吐蕃人民盛大歡送。文成公主遠赴西藏聯(lián)姻，沿途留下了良多美妙的傳說和史跡，千古傳播，至今藏族國民依然稱公主為“阿姐甲莎”，意思是漢族姐姐。
日月山，古今馳名，傳說眾多。其中流傳最廣，最為感人的莫過于文成公主進藏的故事。相傳，唐太宗為了漢藏人民世代和好，將本人的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪伴，從京都長安迤邐西行，來到了日月山。當(dāng)公主登上山頂，舉目環(huán)視時，但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個世界：一邊是雨打芳草萋萋，一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新，一邊是玉鱗紛飛草葉枯，甚至連這里的日月，也不家鄉(xiāng)那樣晶瑩、暖和，不禁心潮起伏，愁思萬縷，潸然淚下。唐太宗據(jù)說公主懷鄉(xiāng)思親，不肯西進，為了替女兒解愁，特地鍛造了一面日月如意寶鏡送上此山，說是假如公主想家，翻開寶鏡，能夠從中看到故鄉(xiāng)父母、故里江山。護送的吐蕃大相怕公主意到親人，思故不進，便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來看，怎么也看不到長安城里的父母，認為是父皇薄情而在有意詐騙她。公主潸然淚下，淚水流成了倒淌河，由東向西匯人碧波萬頃的青海湖。一氣之下，將石刻日月鏡拋在一邊，斷然西進。后來人們便把赤嶺改名為日月山。唐代的開元年間，唐王朝和吐蕃王國還在日月山頂樹立過漢藏和好碑，藏漢兩族以日月山為界，和睦相處，并把日月山作為茶馬互市之地。
日月山固然高不迭昆侖，險不如積石，既無蒼翠的森林，又無嶙峋的怪石，有的只是一派蒼茫。然而，從古到今，很多過往行人都愿登上日月山去追尋當(dāng)年文成公主途經(jīng)日月山時留下的蹤跡。為此，人們早先在日月山頂修筑了廟宇。惋惜被人損壞。近年，人們又在日月山口修建了兩座造型雅觀、作風(fēng)奇特的日亭和月亭，供游人參觀。
倒淌河發(fā)祥于日月山西麓的察汗草原，自西向東流經(jīng)40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支，但河水明澈見底，長年一直。倒淌河因為河水向西流淌以及文成公主的傳說而名揚四海。
倒淌河鎮(zhèn)是青藏公路和青康公路的交匯處，是西寧通往海西、西藏、玉樹、果洛、海南等的必經(jīng)之地。鎮(zhèn)內(nèi)建有留念文成公主的雕塑公園，亦是旅行休息就餐的好處所。
日月山雙亭在日月山口，有為紀念唐代文成公主進藏聯(lián)姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年)，宗室女文成公主遠嫁吐蕃贊普松贊干布，由長安去拉薩在這里停留，留下許多歷史佳話和神奇的傳說，給日月山增加了一層神秘顏色。開元二十一年(公元733年)斷定唐朝和吐蕃以赤嶺分界，并立界碑，成為民族友好的象征。20世紀80年代中期建筑的日月二亭，成分立埡口兩側(cè)，建造精致、光輝。日亭內(nèi)有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進藏紀念碑”，記述了文成公主和親始未及歷史功勞。亭內(nèi)還繪有壁畫，再現(xiàn)了文成公主進藏的歷史面孔;月亭有可貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳布中原文化，增進西藏文化藝術(shù)與出產(chǎn)成績等方面的壁畫。
青海特色景點導(dǎo)游詞范文3
塔爾寺始建于公元1379年，距今已有600多年的歷史，占地面積600余畝，寺院建筑分布于蓮花山的一溝兩面坡上，殿宇高低錯落，交相輝映，氣勢壯觀。位于寺中心的大金瓦殿，綠墻金瓦，燦爛輝煌，是該寺的主建筑，它與小金瓦殿(護法神殿)，大經(jīng)堂，彌勒殿，釋迦殿，依詁殿，文殊菩薩殿，祈年殿(花寺)，大拉讓宮(吉祥宮)，四大經(jīng)院(顯宗經(jīng)院，密宗經(jīng)院，醫(yī)明經(jīng)院，十輪經(jīng)院)和酥油花院，跳神舞院，活佛府邸，如來八塔，菩提塔，過門塔，時輪塔，每年舉行的佛事活動“四大法會”更是熱鬧非凡，游人如潮。
塔爾寺位于湟中縣城魯少爾鎮(zhèn)的蓮花山山坳，是青海省和中國西北地區(qū)的佛教中心和黃教的圣地，也是中國黃教——喇嘛宗教格魯派的六大寺院之一。整座寺依山疊砌、蜿蜒起伏、錯落有致、氣勢磅礴，寺內(nèi)古樹參天，佛塔林立，景色壯麗非凡。
塔爾寺內(nèi)收藏有大量鎏金銅佛像、銅佛像、金銀燈、金書藏經(jīng)、木刻板藏經(jīng)、法器、靈首塔、御賜匾額、壁畫、堆繡等文物。其中壁畫與堆繡、酥油花被譽為塔爾寺三絕。壁畫多以礦物顏料畫在布幔上，內(nèi)容主要為經(jīng)變、時輪、佛等。堆繡是用各色綢緞、羊皮、棉花等在布幔上堆繡成佛、菩薩、天王、羅漢、尊者、花卉、鳥獸等圖案。
青海特色景點導(dǎo)游詞范文4
各位旅客朋友們：
大家好!
昆侖山是萬山之宗，地球之脈。
納赤臺一眼泉水終年突突翻涌，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“圣水”，此泉，便是昆侖泉。即使隆冬時節(jié)，四野里冰天雪地，昆侖泉水卻從不封凍，依然噴涌不止，成為一大奇觀。
昆侖山口地處昆侖山中段。海拔4772米，是青海、甘肅兩省通往西藏的必經(jīng)之地，也是青藏公路上的一大
關(guān)隘。昆侖山口地勢高聳，氣候寒冷潮濕，空氣稀薄，生態(tài)環(huán)境獨特，自然景象壯觀。這里群山連綿起伏，雪峰突兀林立，草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是，這里到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測的冰錐，以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高幾米，有的高十幾米，冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開，地下水常常噴涌而出，形成噴泉。而冰錐有的高一二米，有的高七八米。這種冰錐不斷生長，不斷爆裂。爆烈時，有的噴漿高達二三十米，并發(fā)出巨大的響聲。昆侖山口的大片高原凍土層，雖終年不化，但凍土層表面的草甸上卻生長著青青的牧草。每到盛夏季節(jié)，草叢中盛開著各種鮮艷奪目的野花，煞是好看。
離昆侖山口不遠，便是著名的玉虛峰。玉虛峰，位于昆侖山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰頂高聳巍峨，山體通坡凍封雪裹，山腰白云繚繞，看上去猶如一位銀裝素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在群山之上。昆侖山口既是進出西藏的要隘，也是旅游者神往之地。許多過往行人來到這里后，都要在此駐足觀賞一番場。
昆侖橋又稱一步天險橋。位于格爾木南部的昆侖山下，距格爾木市約50公里，是青藏公路上的一大險關(guān)。昆侖橋飛架于一步天險之上，全長只有4米多，是一鋼筋水泥大橋。昆侖橋之壯觀不在大橋本身，而在于橋下的巉巖絕壁和萬丈深澗。發(fā)源于昆侖山中的由雪水和泉水匯合而成的格爾木河，從海拔4000多米的高山峽谷奔流而下，滔滔的河水將河谷的千板巖長期沖刷穿鑿成了一條深40多米、寬數(shù)米的石峽險谷，其中最窄處只有4米左右。昆侖橋兩岸，絕壁相對，巉巖嶙峋，谷頂平坦，谷底幽深，形勢極為險峻。人們站在橋上俯身鳥瞰，但見湍流不息的河水，在深邃險峻的幽谷中急湍喧瀉，噴涌咆哮，不斷地激起層層雪白的浪花，發(fā)出陣陣猶如雷鳴般的轟鳴，真是令人望之目眩，聞之喪膽。因此許多過往行人，一般都要到橋頭憑高俯瞰一番。
青海特色景點導(dǎo)游詞范文5
各位旅客朋友們：
大家好!
北禪寺，位于青海省西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上，俗稱“北山寺”，又名永興寺。因北山山崖層疊，遠眺似土臺樓閣高高矗立，故又名土樓山，北禪寺也因此又叫土樓觀。風(fēng)景名勝靈官殿 來到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間，因戰(zhàn)火毀燒，重修于1920_年。原有山門，東西兩邊有廂房，房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字，清宣統(tǒng)二年(1920_年)西寧各界捐資將靈官殿整修一新。 殿內(nèi)，供奉著護法王靈官。靈官赤面三眼，手執(zhí)金鞭。
王靈官是道教的護法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似，有的書說他是武當(dāng)山中五百靈官的統(tǒng)帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現(xiàn)了一位“火車王靈官”，根據(jù)《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時候的人。 王母大殿 靈官殿后，是王母大殿。王母大殿是整個土觀樓的主殿，也是平常舉行宗教活動的主要場所。20_年大殿失火 王母大殿[2]，現(xiàn)在看到的是20_年重建的。據(jù)說，西王母的主要活動區(qū)域在青海，而這里是西王母顯靈圣地，所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動中心之一，每年有眾多的海內(nèi)外華人前來游覽觀光，也會不時在這里舉行隆重的宗教朝拜活動。近幾年來，每當(dāng)重陽節(jié)晚上，北禪寺還會張燈結(jié)彩，屆時，數(shù)萬人云集于此，更是熱鬧非凡。
王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神——三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。城隍殿 王母大殿西邊是財神殿，東邊是城隍殿。財神殿供奉著比干、關(guān)圣、趙公明三大財神，城隍殿則供奉著本省 城隍殿[2]城隍、東漢時期的西寧護羌校尉鄧訓(xùn)。據(jù)載，鄧訓(xùn)生于40年，卒于92年，字平叔，是東漢開國名將鄧禹之子。鄧訓(xùn)任護羌校尉深得羌人之心，倍受愛戴。羌人“聞訓(xùn)卒，莫不吼號，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰：‘鄧使君已死，我曹亦俱死耳。寧壽塔 土樓山頂峰，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實心，青磚砌成。一 寧壽塔[2]說是明洪武十九年(1386)由明朝開國功臣、駐西寧長興侯耿炳文所建，一說是清代所建。
據(jù)說，每當(dāng)煙雨蒙蒙，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠望云霧中的殿宇，洞群塔寺時隱時現(xiàn)，正如古詩所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓臺云樹掩，天然畫圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風(fēng)貌。 從土樓山下來，經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬圣殿。萬圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬圣殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側(cè)，則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊，跨過山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。最佳旅游時間北禪寺年平均氣溫7.6℃，最高氣溫34.6℃，最低氣溫零下18.9℃，屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫17-19℃，氣候宜人，是消夏避暑勝地，有“中國夏都”之稱。最佳旅游時間為夏季。歷史文化在歷史上，北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜 名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。
因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經(jīng)注》中寫道：“湟水東流，經(jīng)土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成?！蓖翗怯械澜题钟^，故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。雖然名稱很多，但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨厚的地理位置，以及獨具一格的風(fēng)貌，成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經(jīng)注》記載了北山寺，北魏時青海形勢圖中也標明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見北山寺知名度是相當(dāng)高的。
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