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經(jīng)典天津詳細(xì)導(dǎo)游詞5篇大全

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天津位于華北平原海河五大支流匯流處,東臨渤海,北依燕山,海河在城中蜿蜒而過(guò),海河是天津的母親河。接下來(lái)是小編為您整理的天津導(dǎo)游詞,希望對(duì)您有所幫助。

經(jīng)典天津?qū)в卧~1

各位老師大家好!首先我代表我們_旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光,是四通旅行社的導(dǎo)游員,大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作,認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友,我覺(jué)感到很榮幸,如果大家在旅途中有什么困難和要求,請(qǐng)您及時(shí)地提出,我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,能夠高興而來(lái),滿意而歸。

我們今天將要游覽的是盤(pán)山,它坐落在北京正東90公里的燕山南麓,處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤(pán)山古時(shí)候稱為盤(pán)龍山、四正山、無(wú)終山。那么盤(pán)山的名稱又是怎么來(lái)的呢?說(shuō)法有二:一是元朝姬志貞《云山集》所說(shuō):“古有田盤(pán)先生自齊而來(lái),棲遲此山故名盤(pán)山?!绷硪环N是清詩(shī)僧智樸《盤(pán)山志》所說(shuō):“魏田疇隱居于此,故名田盤(pán)山。今不曰田盤(pán)而曰盤(pán)山者,亦猶匡廬之謂廬山也?!?/p>

盤(pán)山素以“京東第一山”著稱于世,有“五峰”、“八石”“三盤(pán)”之勝跡。主峰掛月峰,海拔864.4米,前擁紫蓋峰,后依自來(lái)峰,東連九華峰,西傍舞劍峰。同時(shí)它尤以上盤(pán)松勝,中盤(pán)石勝,下盤(pán)水勝而著稱,合稱“三盤(pán)勝境”,并素有“步步有景,景景有典”的盛譽(yù),乾隆皇帝曾多次游覽盤(pán)山,并寫(xiě)下“早知有盤(pán)山,何必下江南”的千古名句。

聽(tīng)了以上的介紹,相信大家對(duì)盤(pán)山已經(jīng)有了個(gè)大概的了解了,那么盤(pán)山到底怎么樣呢?還是請(qǐng)各位親自游覽后再做評(píng)價(jià)吧。我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了,請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍,車(chē)牌是津A2345,車(chē)子停在停車(chē)場(chǎng)的左邊,我們下午1點(diǎn)還在車(chē)上集合,請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊,貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,好了請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē)。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了游覽區(qū)入口處,這里有一坐高大的三孔牌坊,正面為愛(ài)新覺(jué)羅.溥佐題額:“京東第一山”,,背面為范潤(rùn)華題額:“層巒疊翠”?,F(xiàn)在咱們往里走,過(guò)了這座黃瓦紅墻的三孔山門(mén),迎面的巨石上,有“三盤(pán)暮雨”四個(gè)大字,是原天津市副市長(zhǎng)毛昌五所書(shū)。

我們現(xiàn)在沿著石梯小路向上走,大家慢一點(diǎn),隨我到這邊來(lái)看一下這塊巨石,上書(shū)“入勝”兩個(gè)大字,字徑五尺,遒勁有力,是出自清末軍機(jī)大臣文華殿大學(xué)士榮祿的手筆,入勝,入勝,意思是說(shuō)我們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入勝境了。

繼續(xù)前行,這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門(mén)徑”,盤(pán)山又叫四正山,意思是此乃通過(guò)盤(pán)山的大門(mén)。另一行是“鳴騶入谷”,鳴騶,是指豪門(mén)的車(chē)馬聲。離這不遠(yuǎn)還有一塊巨石,是什么呢?過(guò)去看就知道了,這就是有名的元寶石了,由于上寬下窄,形似元寶而得名,上面還有幾行正揩大字:“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走,我門(mén)現(xiàn)在看到的就是大石橋了,乾隆皇帝游覽盤(pán)山時(shí),就曾在此休息過(guò),那么現(xiàn)在我請(qǐng)大家也在這休息一下,過(guò)一回皇帝癮,在大家休息的同時(shí),我給大家將一個(gè)故事。有一年,乾隆皇帝來(lái)到盤(pán)山,走到大石橋前,見(jiàn)這里風(fēng)景很好,降旨休息,隨口出了個(gè)上聯(lián):游盤(pán)山走盤(pán)道盤(pán)桓數(shù)日,劉墉搶先對(duì)了下聯(lián):逛熱河,飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽(tīng)熱河,立刻沉了臉,原來(lái)在這之前,乾隆曾到熱河離宮去避暑,當(dāng)時(shí)那里流傳著民諺:皇帝之莊真避暑,百姓卻在熱河中。這話傳進(jìn)了他耳里,自然大為光火。劉墉見(jiàn)狀,急忙插開(kāi)話說(shuō):“萬(wàn)歲,這兒的景致多美呀,您應(yīng)該再出個(gè)上聯(lián),讓大伙對(duì)對(duì)”于是乾隆的情緒又好了起來(lái),又說(shuō)了個(gè)上聯(lián):八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣,而紀(jì)曉蘭上前跪倒在乾隆面前脫口道:“萬(wàn)歲爺爺萬(wàn)歲跪倒萬(wàn)歲爺前呼萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。于是乾隆皇帝聽(tīng)后很是高興,龍顏大悅。

好了,故事聽(tīng)完了,也休息過(guò)了,請(qǐng)大家繼續(xù)跟我往前走,咱們的下一個(gè)景點(diǎn)是天成寺,天成寺是盤(pán)山游覽區(qū)的重點(diǎn)景觀,又名天成福善寺,也叫天成法界。好,現(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到了天成寺,它始建于唐代,遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。清朝自康熙以后,幾代皇帝均曾巡幸天成寺,乾隆皇帝巡游的次數(shù)最多,他的替身僧空海就在這里出家。廟門(mén)上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒(méi)有進(jìn)寺門(mén)之前呢,請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身去看一下身后的建筑物——臥云樓,樓高兩層六楹,化棟雕梁,高脊飛檐,極為壯觀,每逢天陰雨霽,常見(jiàn)白云在山谷中穿行,或隱蔽樓身,或穿樓而過(guò),饒有奇趣,故此得名,臥云樓。在臥云樓對(duì)面山腳下,有一座平臺(tái),那是小戲臺(tái)的遺址,過(guò)去乾隆皇帝在臥云樓休息時(shí),御用戲班就登臺(tái)獻(xiàn)藝。

現(xiàn)在,咱們一同走進(jìn)天成寺吧,步入寺門(mén),首先看到的就是江山一覽閣,這五個(gè)字也是乾隆皇帝所提。請(qǐng)大家隨我往這邊走,穿過(guò)曲廊,我們來(lái)到了一個(gè)高壩臺(tái)上,迎面仰臥的巨石上,刻著“幽靜”兩個(gè)字。在大殿的東側(cè)還有一塊乾隆御制碑,上面是他親筆所提的《游盤(pán)山記》和詠盤(pán)山的詩(shī)作。咱們?cè)賮?lái)看看西邊的這座古佛舍利塔,八角十三層,結(jié)構(gòu)精巧,十三層密檐上掛有104個(gè)銅鐸,金光閃閃,山風(fēng)徐來(lái),叮咚作響,古佛舍利塔建于遼代,明代重修,現(xiàn)被列為天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

經(jīng)典天津?qū)в卧~2

鼓樓位于天津市紅橋區(qū)東南側(cè),與和平區(qū)交界,東鄰海河,西臨西馬路,南近南馬路,北靠北馬路,以鼓樓為中心,有東南西北街,現(xiàn)辟為商業(yè)步行街。

4月30日上午,我們從北京南站乘坐和諧號(hào)列車(chē)到天津西站,再乘坐840公交車(chē)經(jīng)過(guò)意大利風(fēng)情區(qū)到位于南馬路的鼓樓站下車(chē),往北步入鼓樓南街。街入口處筑中式古雅排坊,街內(nèi)兩側(cè)建筑物具有中式古建筑特色風(fēng)格,多數(shù)為四層古建筑小樓,開(kāi)設(shè)各式天津特色商品店和旅館。街兩側(cè)有飲食店、狗不理包子店、工藝品店、黃金手飾珠寶店、麻花食品店、重陽(yáng)府酒店、紅巖海鮮酒樓、吉優(yōu)捷酒店、樂(lè)佛賓館、龍道旅館、北方古玩城、“泥人張”泥人工藝品店、天津老城廂博物館、廣東會(huì)館、格格府、攝影店等等。街中安置雕塑人物造型小品,街傍設(shè)有園林綠化小品和涼亭,宏偉壯麗的鼓樓矗立在鼓樓東西南北街的中心廣場(chǎng)位置。

我們中午餐在鼓樓北街品嘗天津名食狗不理包子,這是我們第一次到天津品嘗當(dāng)?shù)靥厣∈场?/p>

我們逛街逛商店,拍攝風(fēng)景照片,觀賞各式工藝品,特別吸引人的地方是“泥人張”工藝品店,店內(nèi)陳列的泥人種類眾多,熠熠如生,讓人看后愛(ài)不擇手。

經(jīng)典天津?qū)в卧~3

我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街,古文化街是以天后宮為中心,具有天津地方特色的一條街,位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街,1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌,命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街,在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫(huà),泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。

好了,我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了,請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍,車(chē)牌是津a1234,下午4點(diǎn)時(shí)車(chē)子將會(huì)在宮北大街等大家,請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,隨我下車(chē)。

首先映入眼簾的是一座帖金彩繪,翠頂株楹的仿清牌樓,高大雄偉,上面的彩畫(huà)叫做旋子彩畫(huà),上書(shū)“津門(mén)故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一帶是820_年前的一處聚落,當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域,逐漸開(kāi)發(fā)拓展形的,六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段,對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用,稱作津門(mén)故里是當(dāng)之無(wú)愧的。

好,請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧,大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門(mén)面檐下、枋間都有一幅幅彩畫(huà),這些都是開(kāi)光清式蘇畫(huà),大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫(huà),上面畫(huà)的是《三國(guó)演義》中的8幅畫(huà),有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等,我們?cè)倏磳?duì)面梨園閣枋間,上面畫(huà)的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫(xiě)的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫(huà)之外,還采用了木雕、磚雕等裝飾,全街近百塊匾額多出自全國(guó)書(shū)法名家手,風(fēng)采各異。大家可以邊走邊看,細(xì)細(xì)地品味。

好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了,在進(jìn)入天后宮之前,我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓,戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑,坐東朝西,東通海河,西向?qū)m前廣場(chǎng),上面是戲臺(tái),下面是通道。_時(shí)戲樓被拆毀,我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的。在過(guò)去,戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所,后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后,戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。

好,現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看,天后宮山門(mén)前有兩棵高大旗桿,直插云宵,格外引人注目,這就是幡桿,高26米。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí),一方面掛燈,為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,后來(lái)便為進(jìn)香及廟會(huì)期間專門(mén)懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。

請(qǐng)大家繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐西朝東的,這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全,廟門(mén)朝東,直面海河可以方便一些船民商賈,在沒(méi)有時(shí)間的情況下在船上就可以朝拜天后,順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)求,也滿足了無(wú)法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

大家隨我走進(jìn)山門(mén),迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓,左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓,展現(xiàn)在我們面前的是前殿,殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官,兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。

我們現(xiàn)在穿過(guò)前殿,來(lái)到了正殿,這里是供奉天娘娘的地方,這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例也是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了,我們前面說(shuō)過(guò)天后娘娘可以保佑過(guò)往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然稱天后,必是女神無(wú)疑了,她不是那些空想編造出來(lái)的神位,而是確有其人。

史書(shū)上說(shuō)她叫林默。她她生長(zhǎng)在海島,習(xí)于水性。常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民,最終不幸被臺(tái)風(fēng)奪去了年輕的生命。又相傳,在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生,于是海上的富商紛紛錢(qián)修建媽祖廟,逐漸成為了人們供奉的海神。關(guān)于天后的傳說(shuō)起初只流傳于浙、閩一帶,后逐漸被官府承認(rèn),宋朝時(shí)先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”,到清朝時(shí)候才被封為“天后”。 第一范文 網(wǎng)整理該文章……

穿過(guò)正殿,我們來(lái)到了藏經(jīng)閣,穿過(guò)藏經(jīng)閣,現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠,也就是后殿,原為祭祀天后的父母的地方,后來(lái)作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館,里面介紹了天津城、天后宮及皇會(huì)的興起變遷。從側(cè)面見(jiàn)證了“先有天后宮,后有天津城”這一說(shuō)法。同時(shí)還陳列著明代天津城磚,清代漕運(yùn)模型人,婚俗展覽等。

現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)了,4點(diǎn)宮北大街牌坊下準(zhǔn)時(shí)集合。

經(jīng)典天津?qū)в卧~4

各位游客:

大家好,我們要游覽的景點(diǎn)是獨(dú)樂(lè)寺.

獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定街北側(cè),它始建于天寶十一年,遼代重建.

關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名,這里有三種說(shuō)法:第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部,就是一棵參天而立的獨(dú)梨樹(shù);第二種說(shuō)法是,安祿山起兵反唐,這里是誓師地,他"蓋思獨(dú)樂(lè)不與民同樂(lè)",故名獨(dú)樂(lè)寺;還有一種說(shuō)法是:"佛家清心寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)",故名獨(dú)樂(lè)寺.

整個(gè)獨(dú)樂(lè)寺由三部分組成:東路是清朝皇帝辟建的行宮,西路是僧房,中路是山門(mén),觀音之閣,臥佛殿組成.整體建筑布局簡(jiǎn)潔,主題突出,宏偉莊嚴(yán).

獨(dú)樂(lè)寺有五個(gè)之最:觀音閣是我國(guó)僅存的古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣;觀音像是我國(guó)僅存的最大泥塑之一;山門(mén)為現(xiàn)存最早,等級(jí)最高的廡殿頂山門(mén);山門(mén)正脊上有最早的鴟吻;

獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位.

現(xiàn)在,現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)到此結(jié)束,下面的時(shí)間,大家可以自己游覽.

祝愿大家快樂(lè)!

經(jīng)典天津?qū)в卧~5

全國(guó)第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位——千像寺石刻造像群,位于薊縣盤(pán)山東麓官莊鎮(zhèn)聯(lián)合村北。千像寺石刻造像群具有極高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值,為遼代佛教考古、民間傳統(tǒng)線刻技法的研究,提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。

據(jù)了解,盤(pán)山千像寺,又名祐唐寺,是唐遼時(shí)期薊州盤(pán)山名廟之一,抗戰(zhàn)期間毀于炮火,現(xiàn)存遺址。據(jù)明《盤(pán)山祐唐寺創(chuàng)建講堂碑銘序》記載,自昔相傳,一尊者從遠(yuǎn)方挈杖而至,忽見(jiàn)山巖下澄泉池旁有千僧洗缽,近觀瞬而沒(méi)。尊者在此建寺,并于山坡澗石上按所見(jiàn)刊刻千佛像。千像寺石刻佛像是迄今全國(guó)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的遼代石刻佛像群。到目前為止,共發(fā)現(xiàn)石刻佛教造像535尊、浮雕造像1尊,遺跡5處。

造像集中分布在千像寺遺址四周較大的孤石或相對(duì)平整的崖壁上,皆為線刻,雕刻技法與風(fēng)格表現(xiàn)出一種獨(dú)特的民間傳統(tǒng)工藝風(fēng)韻,具有濃郁的地方特色。造像中可以辨認(rèn)出釋迦牟尼佛、如來(lái)佛、藥師佛、彌勒佛、觀音菩薩、地藏菩薩等。造像分為立姿、坐姿、臥姿等,從佛像的發(fā)髻式樣、五官特征和衣紋等可以推斷,其刊刻的時(shí)間集中在遼代,且均為民間自發(fā)刊刻。在北坡山巖之下有一開(kāi)鑿的石洞,名為“無(wú)量壽洞”。洞深4米,高2.2米,寬1.5米。洞外首刊刻“無(wú)量壽佛”四字,洞內(nèi)北壁有浮雕無(wú)量壽佛一尊,高1.98米,刻制年代不詳。據(jù)專家介紹,此為天津地區(qū)僅存的石窟佛像。

文物部門(mén)加強(qiáng)對(duì)千像寺石刻佛像群的文物保護(hù)工作,對(duì)遺址周?chē)钠椒焦锓秶鷥?nèi)進(jìn)行多次“拉網(wǎng)式”調(diào)查,全面提取石刻佛像的本體資訊,測(cè)繪千分之一石刻佛像群平面圖,對(duì)石刻佛像群的地理環(huán)境、地質(zhì)地貌、病害等方面進(jìn)行了調(diào)查,正在制定保護(hù)規(guī)劃。

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