天津著名景點的精選導(dǎo)游詞大全
天津是一座非常美妙的城市。下面是小編為您精心整理的天津導(dǎo)游詞，歡迎參考，希望對大家有所幫助!
天津?qū)в卧~1
記得在前兩天，我的大舅舅說要帶我到天后宮玩半天，我一直記著這件事，為了這件事，我和妹妹開心得不得了，都期盼著今天的到來。我們終于等到了到今天的到來。
今天大概2點多鐘，我和妹妹上了舅舅的車子，向著旅游目的地——天后宮出發(fā)。
在路上不是下起了一滴滴小雨，那小雨點落到上的玻璃，顯得模模糊糊。到達(dá)目的地后，我們快速的下了車。慢慢地，雨下得越來越大。我們路過一尊石像，那尊石像是一座假山，假山旁有兩只丹頂鶴，那尊石像可得想獲得一樣，我突然想起以前學(xué)過的一個詞——栩栩如生，用這個詞來贊美這尊石像是在合適不過的了。
接著，我們興奮的向沙灘跑去，但還沒到沙灘，傾盆大雨就使勁的往下下，打濕了我們的衣服和頭發(fā)，我們趕緊找了個商店避雨，幸好衣服還不是很濕，突然，狂風(fēng)呼嘯，周圍的大樹和小草都被那大風(fēng)吹得搖搖擺擺。慢慢地，大雨下得越來越小越來越小，我們快步走到了沙灘上，開始玩起沙子來，我挖了一條小小的渠道，水從渠道的一端流到了海里，像一條小河流，跟著我從沙灘上撿到了一個果凍的包裝殼，我把沙子裝進(jìn)果凍的包裝殼里，往“小河流”的周圍一蓋，就成了“小河流”旁的小山坡，跟著，我用樹枝在小河流旁畫上幾條溪流，看上去像真的一樣。
風(fēng)浪慢慢的大了起來差點把我們的拖鞋卷走了，表姐和表妹趕緊穿上了拖鞋，妹妹把拖鞋放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，而我還不知道發(fā)生了什么事情，后來，才發(fā)現(xiàn)我還剩一只鞋子，幸好我舅舅眼疾手快，一下子把我將要逃跑的拖鞋給抓住了，接著，我接過我的拖鞋，把拖鞋放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
該回去了，我們該去廁所洗腳了，我們在去廁所的半路上看見了一條宏偉而又壯觀一條巨大的船，船頭有一尊金黃色的雕塑，船里有三根又高又長的桅桿，帆是收起來的，船尾也有一尊金黃色的雕像，周圍有幾支大船槳和十支只打炮，船大約長30多米，寬大約10多米。
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，快樂的時光就過去了，真想玩多一會，下一年的暑假我還得到這來玩。在回家的路上我們看見了一道彩虹，那彩虹十分漂亮，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，七種顏色都樣樣齊全，給我們這次旅游畫上了一個完美的句號。
天津?qū)в卧~2
各位游客們，歡迎諸位來梨木臺參觀游覽，梨木臺自然風(fēng)景區(qū)是九龍山國家森林公園三大景區(qū)之一，位于薊縣下營鎮(zhèn)東，船艙峪村北，地處天津的最北端，被稱之為"天津的北極"。該景區(qū)峰林峽谷雄、險，森林景觀秀、幽，潭、瀑、溪水常流，藤蘿攀緣纏繞，形成了奇特的自然風(fēng)光，被專家學(xué)者譽(yù)為"天津的神農(nóng)架，北方的熱帶雨林"。
這里有高等維管束植物800多種，有天然落葉闊葉林，針闊混交林，天津獨有的落葉松林，其中有國家重點保護(hù)植物幾十種，可稱的上是北方植物的王國。這里地質(zhì)景觀奇特，是薊縣國家地質(zhì)公園典型的石英巖峰林峽谷地貌。景區(qū)內(nèi)自然形成了峰林巖畫嶺、登天峰、五指山、萬卷天書等景觀。這里有距今約26-35億年前形成的太古界長壽石，座座山峰陡峭險峻，山體緊緊相連，形成了奇異的峰林。金秋的梨木臺，秋高氣爽，景色怡人，晝夜溫差增大，茂密的森林被早霜染成五顏六色，自下而上，層林盡染，山巒披錦，萬壑異彩。多情的金秋用赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色筆把梨木臺描繪成一幅色彩斑斕的美麗畫卷。
您不僅可以觀賞到霜葉紅于二月花的勝景，還可以品嘗到天然野果的飄香，當(dāng)一天山里人，親自采摘熟透的水果，住農(nóng)家院、吃農(nóng)家飯，與果農(nóng)共享豐收的喜悅。梨木臺風(fēng)景區(qū)，是天津九龍山國家森林公園三大景區(qū)之一，是薊縣國家地質(zhì)公園石英巖峰林峽谷景區(qū)，總面積1000多公頃。這里峰林峽谷雄險，森林景觀秀幽，藤蘿攀援纏繞，潭瀑溪水長流，被專家學(xué)者稱為"天津的神農(nóng)架"。
景區(qū)內(nèi)主要山峰80多座，其中500米以上的山峰65座，主峰梨木臺山海拔997米，山勢險峻，峭壁林立，自然形成一線天、五指山、萬卷天書、峰林巖畫嶺等地質(zhì)奇觀。這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就去游覽這傳說中的梨木臺吧。但愿今天的梨木臺之游能給您留下難忘的記憶。
天津?qū)в卧~3
天后宮俗成娘娘宮，坐落在天津舊城東門外，三岔河口西岸，現(xiàn)古文化街上。始建于元代泰定三年(1320_年)，明代永樂元年(1420_年)重建，為天津市區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑。
這座海神廟與我國沿海一些城市、臺灣省及南洋各國的“媽祖廟”相同，都是供奉一位神女——宋代福建蒲田縣賢良港出生的林默。傳說她自幼聰慧，15歲便精通醫(yī)理為人治病，決心終生行善濟(jì)人。她熟諳水性，常渡海救助遇險船工和漁民;她還能觀察風(fēng)云變化，預(yù)測天氣，告訴船戶可否出航，保護(hù)漁舟、商船的安全，被人們尊稱為神女。她死后被奉為神抵，立祠供奉，尊稱媽祖。以后又經(jīng)宋、元、明、清各代朝廷敕封，加封天妃、天后，列入祀典，成為人們信仰的海神。
天后宮坐西朝東，面對海河，建筑面積2500平方米，現(xiàn)存山門、牌樓、鐘鼓樓、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣殿等。正殿內(nèi)“娘娘”塑像高2.7米，身披霞披，頭戴鳳冠，四侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁，殿內(nèi)兩側(cè)還陳列鑾駕一套。山門前有兩棵幡桿高26米(南桿實高26.2米，北桿實高25.94米)，為明清遺存文物，分別繡著：“津門藝萃百肆迎春，溟波裕日濟(jì)運通航”。
天后宮最初為船工祭祀海神天妃，舉行酬神演出及聚會娛樂的場所，宮前有廣場和戲樓，兩側(cè)街道形成商業(yè)集市和年貨市場。舊時每月初一、十五，逢年過節(jié)，這里香火旺盛;每逢天妃誕辰(農(nóng)歷三月二十三日)，還舉行“皇會”，表演龍燈、高蹺、旱船等，百戲云集，萬人空巷。當(dāng)時天后宮的繁華景象，有詩文記載：“旗飐危培集萬艘，碧溟漕運溯元朝，天妃廟貌依稀在，金鼎香煙繞繡袍”。
現(xiàn)在的天后宮內(nèi)設(shè)有天津民俗博物館，在廟內(nèi)兩側(cè)廂房陳列，介紹天津城、天后宮及皇會的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。
“先有天后宮，后有天津城”，這是天津人對城市發(fā)展的通俗而生動的說法。天后宮是天津城市發(fā)展的歷史見證，它和古文化街一樣，也是天津民俗文化的發(fā)祥地與搖籃。
天津?qū)в卧~4
大約四十分鐘的路程終于到達(dá)目的地，哇，好多的人啊!車子剛剛停下，小妹和我便迫不及待的跑到售票口，大聲喊：“爸爸媽媽，快點買票來啊，我好想進(jìn)去玩水?！?/p>
進(jìn)入驗票口，出現(xiàn)在我們眼前的是像屏風(fēng)似的山巒，高高的直入云端，山腳下一條清澈的河流蜿蜒的從遠(yuǎn)處流下來，河流兩邊長著好多粗大的梨樹，我猜或許是因為這些古老的梨樹才叫梨木臺的吧。我們邊走邊欣賞著路邊的一草一木。步入景區(qū)里很是涼快，陣陣的涼風(fēng)吹拂著花草樹木，它們好像在歡快的跳舞“歡迎你們的到來”。
我們正被美麗的景色吸引著，爸爸說：“聽水流的聲音，前面一定是有大瀑布，我們快點走”。小妹和我跑在最前面。哇，好大的瀑布啊，好清澈的水，能看見水潭里白凈的石頭。趕緊挽起褲腳下水。呀，好涼好舒服，一下子趕走了身上的汗珠?！白⒁獍踩f不要去水深的地方玩”媽媽大聲的說著，可在我聽來，完全被瀑布聲淹沒了。我和小妹嬉笑著，歡快的玩著潑水。這里的水都是甜絲絲的，清請澈澈的。我們在這里玩了好久才又向景區(qū)深處走去。
那是什么?難道一座大山被神斧從中間劈開了?一座高入云端的大山中間出來一條通向天空的階梯——天道。一臺一臺的臺階直上直下的，陡峭的很，我猜這就是通向天空的道路。因為小妹走的累了，我們在這里一直玩到傍晚才戀戀不舍的返回。
好開心的一天，美麗的梨木臺，有時間我還會來看你。
天津?qū)в卧~5
天后宮坐落在古文化街中心處三岔口西岸，坐西朝東，面向海河，是天津市區(qū)最古老的建筑，也是我國現(xiàn)存年代最早的天妃、媽祖廟之一。天后宮原名天妃宮，在民間俗稱娘娘宮，據(jù)元史記載：“泰定三年(1320_年)八月，作天妃宮于海津鎮(zhèn)。”元代建有兩座天妃宮，一為原大直沽海河?xùn)|岸的“天妃靈慈宮”，早年稱東廟，建于元延佑年間，于庚子之戰(zhàn)被焚毀，現(xiàn)僅有遺址。另一為天津市現(xiàn)存影響最大的、保存最好的而且是僅存的早年稱西廟的天后宮，天后宮的建立與天津自古以來就處于重要的政治經(jīng)濟(jì)地位密切相關(guān)。
天津東臨渤海，北倚盤山，背負(fù)九水，海河直流入海，大運河南下，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐，特別是運河與海上漕運的發(fā)展，奠定了天津的重要經(jīng)濟(jì)地位。金代在此建立直沽寨，自元代建都于大都(今北京)，元世祖至元十九年(1272年)開始海運漕糧，后來海運漕糧連年猛增，漕糧運量從數(shù)萬石增至350余萬石，大直沽至海河上游三岔河口就成為漕糧轉(zhuǎn)運京師的中轉(zhuǎn)碼頭。元代在大直沽設(shè)立了接運廳，并于延佑三年(1320_年)將直沽寨改為海津鎮(zhèn)。從此天津進(jìn)一步興旺起來，元人王懋德所寫“東吳轉(zhuǎn)海輸粳稻，一夕潮來集萬船”的詩句描述了當(dāng)時的景象。
這座海神廟與中國沿海一些城市的“媽祖廟”相同，都是供奉一位傳說中的神女。天后宮內(nèi)供奉的天后是一位保護(hù)海上航行的神，在歷史上實有其人，被眾人崇拜而附會為神的。古代航海技術(shù)很低，不少海員、船夫死于船覆，葬于大海。人們恐懼大海的兇險，乞求航行平安，把得以生存、平安渡海寄托于海神的保佑。天后原是福建蒲田湄州島一位姓林名默的女子，生于宋建隆元年(960年)，卒于雍熙四年(987年)只活了27歲，據(jù)記載林默自幼“生而神異”，聰明伶俐，習(xí)水性，“能乘席渡海，云游島嶼間”，曾多次救助遇難船只，被眾人稱道，贊她為龍女。她逝世后，當(dāng)?shù)匕傩帐謶涯睿慨?dāng)在航海中遇到風(fēng)險時，就幻想一種超人的力量來拯救，祈禱林默的保佑，逐漸成為人們的精神寄托。當(dāng)人們航行闖過風(fēng)險而平安渡海之后，就越加附會于神女林默的靈驗。起初只是在民間廣為流傳，后被官方承認(rèn)并啟奏當(dāng)朝，在南宋紹熙元年開始封林默為“順濟(jì)夫人”，元代至元十八年(1272年)晉封為天妃，經(jīng)歷代多次晉封至清代康熙二十三年又晉封為天后。民間尊稱“娘娘”、“圣母娘娘”，南方新昵地稱“媽祖”、“娘媽”。
明永樂二年在天津衛(wèi)設(shè)城，城廓范圍日益擴(kuò)大，南糧北運，南北物資交流進(jìn)一步發(fā)展。天津鹽業(yè)、漁業(yè)、航運業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)日益發(fā)達(dá)，天津城東的天后宮香火越來越興旺。到清代對于天后宮的信仰從保護(hù)航海擴(kuò)大到成為保護(hù)天津地方的神靈，譽(yù)天后宮為“天津福主”，燒香膜拜的已不僅僅是船工、漁戶、航海船家，而更多的是乞求子嗣的老媼少婦。隨著天后宮道士(天后宮原屬道教的寺觀)為適應(yīng)人們的迷信心理，不斷在宮內(nèi)增添各類神像及神殿，諸如天后宮圣母身旁的子孫娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘、乳母娘娘以及王三奶奶等;正殿兩側(cè)設(shè)財神殿、龍王殿、河伯殿、關(guān)帝殿、火神殿、灶君殿等等，供奉大小100多位各類神像，適應(yīng)了天津舊社會各個層次，各個方面的人們的迷信需要，所以香火極盛。在民間流傳最廣影響很深的一種迷信習(xí)俗，就是為求子嗣去天后宮內(nèi)“拴娃娃”。此外渴望發(fā)財?shù)纳藤Z，祈靈武運的軍閥官兵，乞求消災(zāi)除病的婦孺，求福求順的妓女等等都跪在天后圣母諸神面前虔心祈禱，燒香許愿。這光怪陸離的現(xiàn)象反映了舊社會落后的一個側(cè)面，但是天后宮畢竟是天津地區(qū)的開發(fā)與變遷的歷史見證。
天后宮建成后，明代永樂、正統(tǒng)和萬歷年間先后重修，清代順治、乾隆、道光和同治年間及民國年間都有局部重修和擴(kuò)建、改建。解放后，1954年天津市人民政府將天后宮定為市級重點文物保護(hù)單位，1957年對宮內(nèi)主要建筑進(jìn)行了維修、油飾。天后宮作為“四舊”被掃劫，前殿、牌樓和戲樓被拆毀，加之唐山大地震的損壞，宮內(nèi)千瘡百孔，變成破爛不堪的大雜院。1982年，天津市人民政府又再次頒布天后宮為市級文物保護(hù)單位。1985年天津市人民政府決定在修建天津古文化街的同時修復(fù)四座古建筑，天后宮是重點之一。修復(fù)工程以保證天后宮中軸線上各殿建筑原有的面貌為主，重修了戲樓、牌坊、前殿，調(diào)整和重建了原來參差不齊、擁擠零亂的兩側(cè)配殿，最后重建了二層結(jié)構(gòu)的皇經(jīng)堂。修復(fù)后的天后宮，從東頭的戲樓面向西與面向東的山門之間是能容千人的廣場，戲樓上“樂奏均天”的匾額與山門門額整磚上鐫刻“敕建天后宮”五個字遙遙相對。山門前兩座號稱九丈九高的幡桿(實際測量南桿26.2米，北桿25.94米)加固并保持原貌，兩大幡桿每逢節(jié)日即將旗幡懸上，兩面旗幡上繡著：“津門藝萃百肆迎春，溟波浴日濟(jì)運通航?！?/p>
天后宮山門外北側(cè)是過街的張仙閣，進(jìn)山門即牌樓，是木結(jié)構(gòu)二柱一樓式，正面斗拱下是“海門慈筏”四字橫額，北面橫額是“百谷朝宗”。兩側(cè)是重新整修的鐘鼓樓，前殿是面闊三間的過堂殿，殿內(nèi)重塑了王靈官和高大雄偉的加惡、加善、千里眼、順風(fēng)耳的全身像，前殿門前屹立兩尊修建工程中出土的石獅。前殿后面通過甬路是坐落在高大臺基上的大殿，亦稱正殿，這是天后宮的主體，正殿平面為凸字形，前接卷棚抱廈，后凸出部分稱鳳尾殿，構(gòu)成大殿整體。大殿正中佛龕中重塑天后坐像，四名侍女站立兩旁，面前是供桌、供器，殿內(nèi)兩側(cè)陳列鑾駕一套，十分肅穆莊重。大殿門前兩側(cè)一對石獅，也是這次修建中出土的。大殿臺基周圍均系花崗巖條石包砌，臺基東南角的條石上仍保留“道光二十三年”刻字。
大殿后是面闊五間上下兩層磚木結(jié)構(gòu)的藏經(jīng)閣，在閣內(nèi)，分別鑲在下層南北山墻上的壁碑，可見“重修天后宮后樓牌記”，是民國20_年重修的記錄。藏經(jīng)閣前臺基兩側(cè)也立有兩座高大的石獅，其中一為1985年修建時出土，一為復(fù)制。藏經(jīng)閣后是啟圣殿，系供奉天后父母的面闊三間的小殿。在這次修葺時，在小殿南墻內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)壁畫，內(nèi)容是道教的“四值功曹”。正殿和藏經(jīng)閣兩側(cè)重建共20間配殿，最后在啟圣殿西北角重建面闊四間、上下兩層外廓式的皇經(jīng)堂。
修復(fù)后的天后宮，是一座雄偉、壯觀的古建筑群，保留了明代重修后的風(fēng)格?，F(xiàn)辟為天津民俗博物館，為天津城市發(fā)展的歷史見證，也是天津民俗文化的民祥地。 在前殿與正殿呈復(fù)原陳列，各配殿舉辦了“天津歷史民俗陳列”，于1986年元旦隆重開幕，同時在宮內(nèi)和宮前廣場舉行了有20道各種花會參加的表演，受到各界廣大群眾熱烈歡迎。天后宮是古文化街的中心，修復(fù)開幕以來，參觀游覽的群眾絡(luò)繹不絕，每逢節(jié)日和天后誕辰日都舉辦民間花會表演，天后宮戲樓也時常演出戲曲，屆時數(shù)以萬計的群眾和外國朋友來此參觀。天后宮——天津民俗博物館已成為中外各界人士和港、澳、臺胞參觀、旅游的盛地。
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