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臺灣的導(dǎo)游詞500字以上

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“臺灣”(漢語拼音:Táiwān)一名源于居于今臺南安平的平埔族、西拉雅族“ 臺窩灣”社的社名,意為濱海之地,并取全稱中的“臺”字作為 簡稱。 明朝萬歷年間官方正式啟用“臺灣”一詞。接下來是小編為大家整理的關(guān)于臺灣的導(dǎo)游詞500字以上,方便大家閱讀與鑒賞!

臺灣的導(dǎo)游詞500字以上1

墾丁國家公園是臺灣的第一座國家公園,1982年9月1日公告計劃,1984年1月1日成立管理處。位于屏東縣境內(nèi)、臺灣最南端的恒春半島上。陸地面積18,084公頃,海域面積15,185公頃,海陸域合計共33,269公頃,園區(qū)南北長約24公里,東西寬約24公里,全境屬熱帶。分別距臺灣第二大城高雄市90公里、第四大城臺南市140公里,為臺灣熱門觀光勝地之一。

1982年在臺灣島最南端的恒春半島上建立了墾丁國家公園,這也是臺灣的第一個國家公園,總面積為32,631公頃,其中陸地面積17,731公頃,海域面積為14,900公頃。這里三面都是湛藍(lán)清澈的大海,東面是太平洋,西有臺灣海峽,南臨巴士海峽,北連南仁山,地形變化多端,景觀資源極為豐富。

墾丁國家公園位于臺灣南端恒春半島之南側(cè),成立于1984年1月是我國第一座公告成立的國家公園;墾丁國家公園是臺灣本島唯一熱帶區(qū)域的國家公園。

半島最南端的岬角——"鵝鑾鼻",恰好與臺灣海峽與巴士海峽分界處的"貓鼻頭"遙遙相對。在"鵝鑾鼻"上屹立著18米高的燈塔,如果站在燈塔之上,就可以看到臺灣島南端起伏的低矮丘陵和平坦的臺地,飽覽天海一角與珊瑚礁林的秀麗景色。

墾丁國家公園分為生態(tài)保護(hù)區(qū)、特別景觀區(qū)、史跡保存區(qū)、游憩區(qū)、一般管制區(qū)等五種管理分區(qū);其中墾丁國家公園生態(tài)保護(hù)區(qū)有陸域生態(tài)保護(hù)區(qū)及海域生態(tài)保護(hù)區(qū);

陸域生態(tài)保護(hù)區(qū)共有五處為香蕉灣生態(tài)保護(hù)區(qū)、南仁山生態(tài)保護(hù)區(qū)、砂島生態(tài)保護(hù)區(qū)、龍坑生態(tài)保護(hù)區(qū)及社頂高位珊瑚礁生態(tài)保護(hù)區(qū);海域生態(tài)保護(hù)區(qū)分別為海生一生態(tài)保護(hù)區(qū)、海生二生態(tài)保護(hù)區(qū)、海生三生態(tài)保護(hù)區(qū)及海生四生態(tài)保護(hù)區(qū)等共四處。

墾丁公園擁有熱帶樹種一千多種,為臺灣第一座熱帶植物林,也是世界八大實(shí)驗(yàn)林場之一;最特別的是墾丁國家公園境內(nèi)每年還有大批候鳥自北方飛來過冬,數(shù)量之多蔚為奇觀;公園海底的珊瑚景觀更是繽紛絢麗,是墾丁國家公園中的勝景之一;墾公園還有許多特殊景觀例如茄冬巨木、人工湖、石筍寶穴、銀葉板根、觀海樓、仙洞、一線天、垂榕谷、棲猿崖等旅游景點(diǎn)非常值得游客一游。

墾丁國家公園是同時涵蓋陸域與海域的國家公園,陸地范圍包括龜山至紅柴臺地崖與海濱地帶、龍鑾潭、貓鼻頭、南灣、墾丁森林游樂區(qū)、鵝鑾鼻、東沿太平洋岸經(jīng)佳樂水,北至南仁山區(qū)等區(qū)域;墾丁國家公園海域范圍包括南灣海域及龜山經(jīng)貓鼻頭、鵝鑾鼻北 至南仁灣間,距海岸一公里內(nèi)海域等區(qū)域。墾丁國家公園分為植物景觀與人工建筑融合的游賞區(qū)域、特有的地形景觀和植物景觀、原始珊瑚礁雨林帶等三區(qū)域,其中原始珊瑚礁雨林帶并未對外開放,游客切勿自行闖入。

墾丁國家公園位于臺灣本島最南端的恒春半島,三面環(huán)海,東面太平洋,西鄰臺灣海峽,南瀕巴士海峽。陸地范圍西邊包括龜山向南至紅柴之臺地崖與海濱地帶,南部包括龍鑾潭南面之貓鼻頭、南灣、墾丁國家森林游樂區(qū)、鵝鑾鼻、東沿太平洋岸經(jīng)佳樂水,北至南仁山區(qū)。海域范圍包括南灣海域及龜山經(jīng)貓鼻頭、鵝鑾鼻北至南仁灣間,距海岸一公里內(nèi)的海域。

墾丁國家公園地理上屬于熱帶性氣候區(qū),終年氣溫和暖,熱帶植物衍生,四周海域清澈,珊瑚生長繁盛。

大尖山:正式名稱為"大石尖"為墾丁地標(biāo)之一,為一整塊巖石凸起于草原上,為墾丁半島區(qū)最高點(diǎn)。上山須由墾丁國家森林游樂區(qū)牌樓門口進(jìn)入,穿越墾丁牧場,沿棱線設(shè)有登山索可供攀爬。山頂可俯瞰恒春半島全境,景觀優(yōu)美,上山下山全程約需3-4小時。但是國家公園法第13條第8款對于國家公園區(qū)內(nèi)之大尖山、青蛙石、船帆石已公告禁止攀爬。

墾丁公園是臺灣在戰(zhàn)后最早成立的公園,全境位于屏東縣、臺灣本島最南端的恒春半島,陸地面積18084公頃,海域面積15185公頃,海陸域合計共33269公頃,園區(qū)南北長約24公里,東西寬約24公里,全境屬熱帶,為臺灣熱門觀光勝地之一。

墾丁公園的主要景點(diǎn)有鵝鑾鼻、大尖山、龍鑾潭、貓鼻頭、白沙灣、南仁湖、龍坑自然生態(tài)保護(hù)區(qū)、風(fēng)吹沙、龍磐公園等。墾丁公園不僅自然景觀美麗怡人,而且氣候溫暖、資源珍貴豐富。由于為熱帶性氣候,植物種類繁多,在如此豐富的植物環(huán)境中蘊(yùn)育了墾丁多樣化的野生動物。湛麗的海洋、晶藍(lán)的蒼穹、特殊的地形、豐饒的動植物資源以及獨(dú)特的民情風(fēng)俗,使得墾丁公園不僅是保育、研究、環(huán)境教育的自然博物館,更是國民休閑旅游的怡情勝地。

臺灣的導(dǎo)游詞500字以上2

阿里山共由十八座高山組成,屬于玉山山脈的支脈,隔同富溪與玉山主峰相望,現(xiàn)在新中橫公路已將阿里山與玉山風(fēng)景區(qū)串連起來。日出、云海、晚霞、森林與高山鐵路,合稱阿里山五奇,而鄒族原住民人文資源給阿里山更增添了許多奇趣。   介 紹 日出

聞名的阿里山日出四季位置與時間均不同(因地球公轉(zhuǎn)所致),祝山觀日樓上為最好的觀日點(diǎn),前往祝山,可至阿里山火車站或沼平車站搭乘祝山觀日火車(車程約25分鐘)或自沼平公園觀日步道牌樓拾階而上(步程約40分鐘,沿路皆有指示牌),觀日樓廣場前有嘉義與南投兩縣界及日出詳圖。

云海

名列臺灣八景之一的阿里山云海,通常出現(xiàn)于日出或薄暮天氣晴朗而有浮云時;層層云霧波浪起伏,掩蓋附近山峰,有如小島自浩瀚大海中露出。觀賞云海最好的季節(jié)是秋天。

晚霞

阿里山晚霞之所以艷麗,乃因海拔兩千多公尺的高山地區(qū)空氣稀薄,太陽輻射強(qiáng),導(dǎo)致空氣中的紫外線強(qiáng),使天際所呈現(xiàn)的藍(lán)天比平地絢麗,晚霞相對就較艷麗。

森林  阿里山擁有非常豐富的森林資源,其中以檜木原始林最為珍貴。受到高度的影響,阿里山植物分布呈現(xiàn)熱帶、暖帶、溫帶與寒帶。從平地到海拔800米的獨(dú)立山一帶為熱帶林,此區(qū)顯著的植物多為龍眼、相思樹、杉木、麻竹與桂竹林。自獨(dú)立山到海拔1,800米的屏遮那則屬于暖帶林之范圍,代表樹種為樟木、楮與楠木,而奮起湖與十字路一帶的柳杉林為此區(qū)較特殊的植物相。溫帶林指的是屏遮那以上到海拔3,000米以下的地區(qū),阿里山五木-鐵杉、臺灣扁柏、華山松、臺灣杉與紅檜(神木)主要分布于此。  一__九年日本人發(fā)現(xiàn)阿里山森林后,將這片原始林辟建為重要林場,臺灣光復(fù)后,為了保育乃禁止砍伐,開發(fā)為森林游樂區(qū)。每年三月中旬至四月中旬的阿里山花季,山櫻、吉野櫻與重瓣櫻等,將整座山裝點(diǎn)成美麗繽紛的花海。而步行在古木參天的林蔭道上,除吸取森林芬多精外,還可聆聽畫眉科、鶯科、山雀科與鶇科等鳥類優(yōu)美鳴聲(阿里山為臺灣十大最佳賞鳥地點(diǎn)之一,屬于中海拔鳥類區(qū))。甚至區(qū)內(nèi)原先已遭砍伐的千年老樹,其留下來的半截枯木樹根造型,亦值得賞玩。姐妹潭等景點(diǎn)當(dāng)然更不容錯過。

高山鐵路

阿里山森林鐵路為世界上著名的登山鐵路之一。全線自海拔30米的嘉義,一路爬升至2,216米高的阿里山,全程經(jīng)過49個隧道、77座橋,沿途可欣賞熱、暖、溫等不同森林帶之植物種類變化與美麗的山脈、溪谷。當(dāng)火車以推進(jìn)方式運(yùn)轉(zhuǎn)至獨(dú)立山時,為遷就急峻的山形,則須以螺旋型環(huán)繞獨(dú)立山三周(約五公里長、兩百公尺高)而至山頂。當(dāng)回旋上山時,在車上可三度看到忽左忽右的樟腦寮車站仍在山下,然后鐵道再以8字型方式離開獨(dú)立山。而自屏遮那站到第一分道后,鐵路呈z字型曲折前進(jìn),經(jīng)過三個分道時,火車時而往前拖、時而在后推,終抵阿里山,故有“阿里山火車碰壁之稱”?! ∫痪虐肆?,由臺灣人自行開辟的祝山支線通車,以阿里山新站為起點(diǎn),蜿延于海拔2,216~2,451米的高山間,經(jīng)十字路口轉(zhuǎn)高岳至祝山,這是臺灣人自建的第一條高山鐵路,專供祝山觀日行。  白木林為石猴游憩區(qū)之奇觀,在森林大火后,矮小的植物被燒光,僅剩高大的松、杉類枯干,這些火燒木經(jīng)過風(fēng)吹日曬、雨淋霜打,表皮轉(zhuǎn)白,成了醒目之景觀。安排一小時的健行覽勝,看看游憩區(qū)內(nèi)古早味的樟腦寮、筍灶與木炭窯,經(jīng)由解說牌可了解其制造過程。至于聆風(fēng)亭、望鄉(xiāng)亭與棲霞亭等涼亭,則是聆聽松濤或遠(yuǎn)眺草嶺風(fēng)光的好地點(diǎn)。此外,“臺灣一葉蘭展示區(qū)”展示了臺灣珍貴稀有野生蘭的生態(tài)史;一葉蘭以阿里山為生長區(qū),每年二至四月開花,因花下僅長一片葉而得名。

臺灣的導(dǎo)游詞500字以上3

臺中在清光緒十五年(1889年)原建有孔子廟,格局與彰化孔子廟相近,但在日治初年被充作軍營,不久即被折毀。據(jù)史料所載,當(dāng)時臺中孔子廟工程共費(fèi)白銀三萬兩,若與同期臺中城內(nèi)之考棚二萬八千兩,衙署二萬兩,城隍廟八千兩之花費(fèi)相較,可知當(dāng)時孔子廟花費(fèi)之昂貴。今所見臺中市孔子廟乃由臺中市議會所倡建,市政府籌畫,于民國六十一年(1972年)九月組設(shè)興建委員會,委由臺灣省公共工程司規(guī)劃設(shè)計,于民國六十三年(1974年)六月始奠基鳩工,于民國六十五年(1976年)竣工。

采用中國式建筑,氣勢莊嚴(yán)雄偉,為全省其他地方少有。和忠烈祠僅隔一棟青年活動中心,孔廟的入口在雙十路上,路口設(shè)有兩座牌樓,建筑采四方形宮殿式,中央為大成殿,供奉至圣先師神位,也是每年祭孔大典的主祀場所。

景點(diǎn)介紹

孔廟與忠烈祠位于雙十路與力行路的交叉口附近,兩棟建筑相鄰而建,皆采行中國式建筑,氣勢莊嚴(yán)雄偉,為全省其它地方少有。

孔廟的入口在雙十路上,路口豎有兩座牌樓。建筑采四方形宮殿式,中央為大成殿,供奉至圣先師的牌位,也是每年各地祭孔大典的主祀場所。

忠烈祠位于力行路上,其建筑以黃白色調(diào)為主,光潔清幽,正殿主奉革命烈士神位,殿旁綠樹高聳,左側(cè)植有蘭花、盆景,清麗引人。忠烈祠附近的臺中神學(xué)院,亦富庭園之勝,可以順道一游。

建筑形式

其建筑形式除參考曲阜孔子廟外,尚廣徵學(xué)者專家意見,且為與隔鄰之忠烈祠(采用清代宮殿式建筑與彩繪)有所區(qū)分,最后決定采取宋代宮殿式建筑,以取其渾厚、肅穆、樸實(shí)而壯觀。

建筑特色之一。

臺中市孔子廟之格局,乃依曲阜孔子廟縮小規(guī)模,故在構(gòu)成的空間元素上較為多樣。道貫古今與德侔天地兩座六柱五間牌坊位于力行路上,冠以單檐青色琉璃瓦頂,但立柱出頭,為其特色。在兩座牌坊中間,軸線轉(zhuǎn)換,由南而北依序?yàn)檎毡?、檽星門、泮池、甬道、燎亭、瘞所、觀德門、毓粹門、大成門、大成殿、東西廡與崇圣祠。照壁采北式廡殿頂覆以黃色琉璃瓦,壁面琉璃浮凋以“孔子游學(xué)圖”為主題。

與照壁相對為檽星門,兩側(cè)各立金聲、玉振二門,均以華表為柱,柵籬為門,中央雙柱柱頭有獅子一對,平時關(guān)閉,僅釋奠典禮始開;依古禮只有皇帝與狀元方能由檽星門進(jìn)出。泮池在檽星門后方,采半圓造型,其上跨有“碧水橋”,橋欄亦彷宋式勾欄抱鼓形式。

泮池至大成門間為甬道,兩側(cè)置石燈籠,并植榕樹;此處在日治時期原是臺中神社之外苑。甬道盡端兩側(cè)有燎亭、瘞所,分立于臺基之上。燎亭為方形,瘞所則為八角形;乃是在祭孔釋奠典禮時瘞毛血與燎帛布祝文之所。觀德門臨雙十路側(cè),為臺中市孔子廟平常之主要入口,與毓粹門在大成門前庭兩側(cè)相對而立。其名稱乃自曲阜孔子廟而來,即與禮門、義路同性質(zhì)。其屋頂采北式歇山頂,覆青色琉璃瓦。

大成門面寬五開間,采歇山頂,覆黃色琉璃瓦,斗拱梁枋飾以宋式彩畫,中門六板飾以八十四顆銅釘,其馀四門則各飾以七十顆銅釘,均漆以朱紅,平時僅開最外側(cè)之邊門。大成殿為臺中市孔子廟之主體建筑,立于月臺(佾舞臺)之上,月臺前有丹陛云龍石凋,左右隅則為禮樂臺,均繞以勾欄抱鼓。屋頂采北式重檐廡殿頂并覆以黃色琉璃瓦,正吻因采宋式作法而無走獸,故無一般閩南式孔廟之通天筒與鴟梟裝飾。在翼角的部份則將柱子升起并往內(nèi)傾斜,以修正因尺度較大所造成視覺上的變形。屋檐、斗拱、梁枋與天花均飾以宋式彩畫,柱面枋花崗巖洗。

正面面寬七開間,明間較次間、稍間為寬,門均漆以朱紅色。室內(nèi)空間采大跨距無柱的作法,正中設(shè)有神龕一座,主祀“大成至圣先師孔子神位”,上方有嚴(yán)家淦所題“明德至善”匾額。東西兩側(cè)配祀以四配十二哲。內(nèi)部亦有斗拱裝飾,天花飾以祥龍。

東西廡分列大成殿兩側(cè),與大成門、崇圣祠之回廊連接形成封閉型合院,采卷棚式屋頂。下面檐柱及墻面為彷花崗巖斬石子,廊檐飾以宋式彩畫。內(nèi)部奉祀歷代孔門先賢先儒。崇圣祠(又稱圣祖殿)位孔子廟建筑群最后,面寬五開間,采單檐廡殿頂覆以黃色琉璃瓦。廊柱與臺基勾欄均采彷花崗巖斬石子,梁枋也均飾以宋式彩畫。祠內(nèi)奉祀孔子之先祖神位,亦陪祀以先賢先儒之父輩神位。

臺灣的導(dǎo)游詞500字以上4

五分埔位于臺北市信義區(qū),范圍為忠孝東路五段、松仁路以東、中坡北路一帶的永吉里;在中國古代清朝時,五分埔是臺灣原住民平埔族麻里錫口社的活動范圍,在清乾隆三十四年(一七六九年)時福建安溪縣,祖籍福建安溪縣的何、周、沈、杜、李五姓人家,向平埔族人買下這塊地開墾,并以五分埔為莊名。

在臺灣,到臺北的演藝明星也經(jīng)常要忙里偷閑來此一游,因?yàn)樗缮交疖囌緦γ妫兰穬蛇叺南铩⑴?,深藏著一千多家服裝飾品攤檔,只要走進(jìn)這個街區(qū),無論站在哪個角度,抬眼都是望不到邊的服裝。

有人說城市的建筑、藝術(shù)活動或歷史才是城市的氣質(zhì)與靈魂,然而五分埔卻也濃縮了這個城市百姓從貧困到日夜趕工、從富裕到面臨困境的發(fā)展寫照。共購?fù)怃N成衣余下的零碎或滯銷布料,簡單加工接綴成內(nèi)衣褲、童裝或粗制的工作服供路邊攤及零售店販賣模式,五分埔成衣加工區(qū)的名號漸漸拓散出去。一九八零年代以后,由于勞工成本提高,許多加工廠紛紛外移到人工低廉的地區(qū),五分埔的成衣也由生產(chǎn)兼批發(fā),改為以批發(fā)為主,商店亦會由大陸等地進(jìn)口成衣。至今,有將近一千家的成衣業(yè)者在此聚集,五分埔已成為臺北最大的成衣批發(fā)市場,貨源來自全省及港、泰、韓、新等各地,流行且物美價廉的服飾批發(fā)、零售,吸引不少年輕族群前來血拼。因?yàn)榭钍奖姸唷⒘餍?,價錢又便宜,依照個人風(fēng)格隨意搭配,創(chuàng)造最引人目光的時尚流行。當(dāng)購物欲望心血來潮時候的你,想狂瞎拼卻又不想荷包失血的你,最適合去的地方非五分埔不可,這里有包羅萬象的是各種衣褲鞋帽。

聰明的五分埔掉頭從制衣改為賣衣,將五分埔的服裝世界守到現(xiàn)在。

這里的小老板們都是“空中飛人”,有的每周要乘飛機(jī)到韓國、祖國大陸和香港等市場進(jìn)貨,把五分埔裝點(diǎn)成臺灣的時尚前沿和淘貨圣地。明星們會在此走街串巷,成團(tuán)的旅游者被帶到這兒購物,而每周六、周日這里只接待批發(fā)客商,概不零售。除了新潮,批發(fā)價格也是這兒的招牌,但不能試穿、退貨,有人覺得那就算了,也有人覺得一模一樣的衣服能便宜三分之一到一半,仍然愛來。中午時分的五分埔市場,只有零零落落的幾家店鋪在開門,愈夜愈美麗的五分埔仍處在夜間經(jīng)營后的休息之中。開門的店鋪有的先把財神請到門口,上香上供,店主虔誠合掌;有的在門前燒起火盆,取生意紅火的好彩頭,也透露出五分埔人對生意的認(rèn)真與期待。如果您有機(jī)會到臺北,到五分埔服飾市場逛逛,即使空手而回,您也是臺北老到的客人了。

信義區(qū)除了有大名鼎鼎的五分埔商圈,也有許多旅游時不可不玩的景點(diǎn),例如:華納威秀影城、臺北一零一大樓、臺北世界貿(mào)易中心、國父紀(jì)念館等等,都是代表信義區(qū)的象征;這股信義區(qū)的觀光潮流,信義區(qū)飯店、信義區(qū)旅館、信義區(qū)汽車旅館業(yè)者們的服務(wù)也越來越優(yōu)質(zhì),為了就是能能吸引更多的游客來臺北市信義區(qū)旅游,還有許多旅館飯店與民宿業(yè)者使用飯店線上實(shí)時訂房系統(tǒng),透過安全的線上交易,即可預(yù)先指定信義區(qū)飯店、信義區(qū)旅館甚至是信義區(qū)汽車旅館訂房,讓您跟隨世界的腳步,遨游天下。

臺灣的導(dǎo)游詞500字以上5

臺北龍山寺位于廣州街,廟宇宏大,雕飾精美。

該寺于乾隆3年建廟奉祀,以坐北朝南,分前、后及左右護(hù)龍圍繞中殿而成,前殿有銅鑄龍柱乙對,中殿龍柱多達(dá)數(shù)對,雕工極盡精細(xì);寺內(nèi)的石材計有瓏石、青石、觀音山石等,木雕亦甚巧妙,尤以正殿內(nèi)藻井及神龕最為出色。

每逢初一、十五,都有固定香客來此進(jìn)香元;而每年元宵節(jié)廟方更有舉行盛大的花燈大會,或在觀音、媽祖誕辰時也有盛大祭典,近年來寺廟的管理;與發(fā)展都朝著吸引觀光客的目標(biāo),使得很多活動也已不再保有濃厚的地方色彩。雖是如此,香火卻依然旺盛;平時也有接踵而來的國內(nèi)外游客,所以龍山寺,不僅是座觀光廟宇,同時也為二級古跡保護(hù)。

龍山寺附近,還有富傳統(tǒng)中國風(fēng)味市集,如古董店、佛具店、青草巷等;位在龍山寺的右側(cè)的青草巷.西昌街224巷巷內(nèi),又以青草茶店聚集而得名,店內(nèi)皆陳列各式各樣的藥材,常有慕名而來的游客在此流連細(xì)選,形成當(dāng)?shù)氐奶厣?/p>

寺內(nèi)儒、道等萃聚一堂,為多元化的傳統(tǒng)廟宇。建于1738年(清乾隆三年),坐北朝南,由前、后殿及左、右護(hù)龍圍繞中殿而成。中殿供觀音,側(cè)有文殊、普賢;左右?guī)糜兴暮}埻?、十八羅漢、山神、土地公等;后殿中祀媽祖,左右則供奉城隍爺、水仙尊王、關(guān)帝圣君、文昌夫子、注生娘娘等。每逢農(nóng)歷的初一、十五日,都有大批香客來此進(jìn)香;元宵節(jié)更是洶涌的人潮趕來看花燈;農(nóng)歷二月十九日是觀音菩薩誕辰,寺內(nèi)舉行大規(guī)模的游行,并在寺前廣場搭臺演戲。

保安宮、龍山寺與清水巖祖師廟(臺北縣)并稱為臺北“三大廟門”。

臺灣的導(dǎo)游詞500字以上6

臺北動物園,又名木柵動物園,設(shè)立于1920__年,1986年遷至臺北市文山區(qū)木柵。全園占地約165公傾,號稱“亞洲最大的動物園”,園內(nèi)包含8個戶外展示區(qū)、6個室內(nèi)展示館、5個環(huán)境教育教學(xué)場所。整個園區(qū)被次生林山坡地所圍繞,是一處結(jié)合自然景觀形成具生態(tài)特色之休閑場所。

木柵動物園是臺北市立動物園,園內(nèi)設(shè)計充分利用地形,維護(hù)景觀及自然生態(tài)。動物園可分為戶外展示區(qū)及室內(nèi)展示館兩部分。戶外展示區(qū)包括臺灣鄉(xiāng)土動物區(qū)、兒童動物園、亞洲熱帶雨林區(qū)、沙漠動物區(qū)、澳洲動物區(qū)、非洲動物區(qū)、溫帶動物區(qū)、鳥園區(qū)、水鳥觀察區(qū)、濕地生態(tài)園、蟲蟲探索谷以及蕨園;室內(nèi)展示館則有教育中心、昆蟲館、兩棲爬蟲動物館、夜行動物館、無尾熊館、企鵝館以及酷cool節(jié)能屋。

各展館詳細(xì)介紹

臺灣鄉(xiāng)土動物區(qū):位于動物園入口不遠(yuǎn)處,展示有20余種本土野生動物,有幾近絕跡的珍貴品種,如云豹、藍(lán)腹鷴、梅花鹿等。

兒童動物園區(qū):位于動物園出口前方,由可愛動物區(qū)改建而成。本區(qū)是小朋友的最愛,在育嬰房可以一睹新生動物的嬌態(tài),也可以在動物教室、藝坊、劇場參加各項(xiàng)多采多姿的活動。

夜行性動物館:位于動物園教育中心后方,利用燈光顛覆晝夜,在白天也能清楚地看到夜行性動物活動的情形。展示包括晝型、夜型以及晝夜混合型的動物,共約50種。

澳洲動物區(qū):位于沙漠動物區(qū)旁,袋鼠是本區(qū)最具特色的代表,有六種之多。

非洲動物區(qū):位于澳洲動物區(qū)旁,本區(qū)展示有許多世界級珍獸,如非洲象、長頸鹿、犀牛、河馬等。

無尾熊館:無尾熊為澳洲的有袋動物,來自澳洲黃金海岸庫倫賓保護(hù)區(qū)。

企鵝館:位于動物園溫帶動物區(qū)旁,企鵝館內(nèi)包括有國王企鵝以及保育類的黑腳企鵝。

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關(guān)于臺灣的導(dǎo)游詞精選

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臺灣的導(dǎo)游詞500字以上

“臺灣”(漢語拼音:Táiwān)一名源于居于今臺南安平的平埔族、西拉雅族“ 臺窩灣”社的社名,意為濱海之地,并取全稱中的“臺”字作為 簡稱。 明朝萬歷年間官方正式啟用“臺灣”一詞。接下來是小編為大
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