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關(guān)于峨眉山的導(dǎo)游詞5篇

時(shí)間: 文瓊1297 分享

  峨眉山洗象池位于四川省西南邊緣向青藏高原過(guò)渡地帶,傳說(shuō)古時(shí)佛教始祖釋迦牟尼的大弟子普賢菩薩騎象登山時(shí),曾在寺前一六方池中汲水洗象,而以得名。下面是小編為大家整理的關(guān)于峨眉山的導(dǎo)游詞,歡迎參考!

  篇一:峨眉山洗象池導(dǎo)游詞

  洗象池原名初喜亭,意為游人到此,以為快到頂了,心里歡喜。而洗象池的得名則源于傳說(shuō)古時(shí)佛教始祖釋迦牟尼的大弟子普賢菩薩騎象登山時(shí),曾在寺前一六方池中汲水洗象的故事。

  洗象池四周白云縹緲,古木參天?!跋蟪匾乖隆睘槎朊忌绞爸唬慨?dāng)云收霧斂,碧空萬(wàn)里,月朗中天,月光映入池中,水天一色,宛若置身云霄,令人氣爽神怡。由于此地是游人必經(jīng)之地,1982年國(guó)家投資在寺外新建客舍四幢,成為山中大寺之一。這一帶常有猴群出沒(méi),并向游人伸手要食。

  洗象池屬高寒地帶,雨雪較重,故而其殿矮小,且用鉛皮蓋房,其中有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿。由于此地是游人必經(jīng)之地,1982年國(guó)家投資在寺外新建客舍四幢,成為山中大寺之一。這一帶常有猴群出沒(méi),并向游人伸手要食。洗象池有著重要的歷史文化價(jià)值以及豐富的旅游資源。

  特產(chǎn):竹葉青茶葉、峨眉山靈猴、雪蘑芋、竹筍等

  篇二:峨眉山洗象池導(dǎo)游詞

  洗象池位于世界文化與自然遺產(chǎn)--峨眉山高山區(qū),海拔2070米,四周白云縹緲,古木參天,若清秋朗月高照,萬(wàn)籟俱寂,清光無(wú)限,仰望星際,飄飄欲仙。"象池夜月"即是這里的著名景色。入夜,皓月當(dāng)空,月光映入池中,水天一色,景色幽美。

  洗象池周邊環(huán)境清幽,清代康熙年間這里由一座小庵?jǐn)U建成為一座寺廟,廟中有一個(gè)水池,傳說(shuō)中是普賢菩薩的坐騎白象洗澡的地方。這里還是徒步登山左線與右線的匯合點(diǎn),寺廟能夠?yàn)橛慰吞峁┛头浚珬l件一般。

  寺廟內(nèi)有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿等建筑,在彌勒殿內(nèi)還有馮玉祥將軍贈(zèng)送的楠木椅,椅背上題字“提倡佛教,改善人心,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)和平”。

  這里也是峨眉山中觀賞月亮的一個(gè)好地方。此外,寺廟周?chē)?jīng)常有一些當(dāng)?shù)氐囊吧镒?,最好不要去招惹它們?/p>

  篇三:峨眉山洗象池導(dǎo)游詞

  峨眉山洗象池是1983年國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)寺院之一,位于峨眉山海拔2070米的鉆天坡上,由仙峰寺上行25華里,明時(shí)僅為一亭,稱“初喜亭”,后改建為庵,名初喜庵。清康熙三十八年(公元1699年)由行能禪師(號(hào)泓川老人)改建為寺。乾隆初年(公元1736年)月正和尚整修寺前鉆天坡和寺后羅漢坡道路,并將寺前小池改建為六方,池畔放一石象,以應(yīng)普賢菩薩洗象之說(shuō)。相傳普賢菩薩騎象經(jīng)過(guò)時(shí),白象曾經(jīng)在水池中沐浴,故改名洗象池,又稱天花禪院?,F(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。

  象池夜月是峨眉山傳統(tǒng)十景之一。洗象池是峨眉山賞月最好的地方,這里大氣清澈,云垂腳下,每逢夜月當(dāng)空,清輝無(wú)限,月華如玉,若入廣寒。大詩(shī)人李白看到這迷人月色有感而發(fā),詠出了:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州”的千古佳句。

  洗象池是峨眉山八大名寺之一,位于海拔2070米的鉆天坡上。洗象池原名“初喜亭”,意為游人到此,以為快到頂了,心里歡喜。實(shí)際上,此處離金頂尚有30華里。此處屬高寒地帶,雨雪較重,故而其殿矮小,且用鐵皮蓋房。

  洗象池四周白云縹緲,古木參天。明末只是一座小庵,僧人在這里燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”,因寺內(nèi)有一石砌六方水池,相傳普賢菩薩乘白象過(guò)此,必先浴象,以后即改名洗象池。清康熙時(shí)擴(kuò)建,從而成為一座寺廟。現(xiàn)有彌勒殿、大雄寶殿、觀音殿及藏經(jīng)樓、客寮等。

  第一殿為彌勒殿,殿內(nèi)供奉彌勒佛像高2米,殿后為金身護(hù)法韋馱菩薩像。殿兩旁為客堂,內(nèi)有民國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥將軍贈(zèng)送的楠木椅12把,椅背上題字“提倡佛教,改善人心,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)和平”。

  第二殿是大雄寶殿,殿額系1983年遍能大和尚書(shū)。殿內(nèi)供奉普賢菩薩騎象金身,兩旁為脫紗十八羅漢。殿后供奉西方三圣,金身站立蓮臺(tái)之上,高約3米。

  第三殿為觀音殿,供奉觀世音菩薩,兩壁懸掛20幅觀世音菩薩像,每幅高1.2米,寬0.8米。

  洗象池的寺藏文物比較豐富,藏經(jīng)樓上供有一瓷制觀世音菩薩像,帶座高約尺余,制作精良。同時(shí),還有其它珍貴文物。

  寺周冷杉枝繁葉茂。至寺前石砌半圓形月臺(tái),可看猴于附近嬉戲打鬧。

  篇四:峨眉山洗象池導(dǎo)游詞

  大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,這里山清水秀、氣候宜人,希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天。

  峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國(guó)、動(dòng)物世界,還被詩(shī)人說(shuō)成"峨眉天下秀",峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚(yú)……首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),這里有很多古代的建筑,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,位于峨眉山的低山區(qū),而且交通非常方便。

  一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山,最后去金頂。

  這就是一線天,兩邊高懸,只見(jiàn)青天一線,所以叫一線天。

  接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山,那里的猴子十分懶惰,會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,這里有一種流氓猴,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

  接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦?,今天如果你幸運(yùn)的話,就可以看到佛光,佛光這個(gè)名稱的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人,他天天上山采藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,賦予了她幸福,以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個(gè)名字叫"金頂祥光".

  我們游玩了整個(gè)峨眉山,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!

  篇五:峨眉山洗象池導(dǎo)游詞

  四川"天府之國(guó)",人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古,巴山蜀水、人杰地靈、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢?將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,途中游覽樂(lè)山。距離呢?大約在160公里左右,行車(chē)時(shí)間要用三個(gè)小時(shí)。

  那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢?因?yàn)?,此次游覽路線可以把它說(shuō)成是一次佛教文化之旅,大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中。樂(lè)山!有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂(lè)山大佛,"山是一座佛,佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì),并且可以讓大家置身其間,臨時(shí)抱一抱佛腳。峨眉山!稱"峨眉天下秀"、"仙山福地",又是中國(guó)四大佛教名山之一。

  在中國(guó),甚至國(guó)外,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且,在由成都出發(fā)至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾并分道,一邊前往樂(lè)山大佛,一邊前往峨眉山。一路之上,大家可聽(tīng)可看的東西真的是太多啦!并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),"水旱從人,不知饑瑾"(那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí),但是四川自古交通難為。

  這雖然是它的缺點(diǎn),卻也成為四川少有破壞,保留下眾多的民俗,特有的風(fēng)情。連抗戰(zhàn)期間蔣介石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶)。而且,從成都不能超過(guò)樂(lè)山、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點(diǎn)的一種民居方式被稱做"竹籠"式的建筑。在沃野千里的田野上,星星點(diǎn)點(diǎn)的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中,形成一種獨(dú)特的景觀。

  好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂(lè)山啦!先講一講樂(lè)山。樂(lè)山!古稱嘉州。古語(yǔ)有云:"蜀之山水在嘉州,州之勝曰凌云".這里山靈水秀,岷江、青衣江、大渡河會(huì)合于凌云山下,龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列,風(fēng)光雄秀西南。

  凌云冊(cè)位于樂(lè)山城岷江東岸,卓然秀拔,唐朝時(shí)在這里倚山開(kāi)鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威鎮(zhèn)三江,面對(duì)峨眉,歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,依然完好無(wú)缺,不得不讓我們吧為觀止!那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像。

  在1989年,一位來(lái)自廣東順德的老先生在游歷樂(lè)山大佛時(shí),拍攝了一組照片,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)烏山、龜城山、凌云山聯(lián)接在一起時(shí)就好像是一尊佛像仰臥。烏尤山、形如其頭,且五觀、口、鼻、眼可以清晰可見(jiàn)。凌云山狀如其身,龜城山狀如其腳,游客觀后,無(wú)不謂之其神似。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩(shī)瑪石像相比較。一時(shí)之間引來(lái)無(wú)數(shù)的游客紛紛前來(lái)一睹睡佛的尊容。

  據(jù)史料記載,秦孝文王時(shí),蜀郡守李冰鑿離堆,以"避沫水之害".而這離堆呢?就是今天的烏尤山,為睡佛的頭頂。但無(wú)匚不成書(shū)的是,樂(lè)山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧!也可能不愿意如此,樂(lè)山堿化開(kāi)鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,是無(wú)意這中的一種匚合,還是古人在開(kāi)鑿時(shí)的一種刻意安排。現(xiàn)在我們已無(wú)從得知。

  樂(lè)山大佛是當(dāng)今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建,有"山是一座佛,佛是一座山"之稱。大佛始建于唐開(kāi)元初年(公元731年)完工于唐貞觀十九年(公元803年),歷時(shí)九十年的時(shí)間。大佛造型偉岸高大,通高米,頭上發(fā)髻1021個(gè),而且大佛各部位比例適度,巨細(xì)和諧,而這一切的卻完成于1000多年以前。我們的古人是如何做到這一點(diǎn)的呢?使我們不得不為之佩服稱之為奇跡。

  開(kāi)鑿樂(lè)山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師。對(duì)于這位高僧的生平,已無(wú)法考證了。只知道他是貴州人,結(jié)束于凌云山。他見(jiàn)三次水匯聚山下,驚濤拍岸,過(guò)往船只時(shí)有船毀人亡之情。于是發(fā)宏誓,開(kāi)鑿佛像,欲仰仗無(wú)邊法。"易暴浪為安流".于是海通歷盡艱辛,到江淮兩湖一帶募化錢(qián)財(cái),動(dòng)工鑿佛。后人為紀(jì)念海通法師,就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞".海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中,大佛修建完工,為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋,敘述了海通開(kāi)鑿大佛的緣由,及章仇兼瓊繼修,韋皋以"俸錢(qián)五十萬(wàn)佐其費(fèi)"得以峻工的經(jīng)過(guò)據(jù)史料記載,大佛建成以后,曾有一覆蓋大佛全身的樓閣,名大佛閣,寧時(shí)稱"天寧閣",后毀于兵災(zāi)。

  大佛歷邊為九曲棧道,左邊為凌云棧道。瞻仰大佛,可沿九曲棧道而下,九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開(kāi)鑿,共173階。大佛腳下右側(cè)有一洞,題為"天洞".入"天洞"上凌云棧道。凌云棧道開(kāi)鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線,棧道出口,即名樓。壁津樓。

  參觀完樂(lè)山大佛后呢,各位游客可以通過(guò)峨樂(lè)高速公路直達(dá)峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一。"蜀國(guó)多仙山,峨眉藐難匹".大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間。但峨眉冊(cè)的百里秀色,那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬(wàn)一呢?欲識(shí)"廬山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起,真可稱得上是"雄秀西南".《水經(jīng)注》里記載:"從成都遠(yuǎn)望大峨、二峨兩山相對(duì)屹立,細(xì)長(zhǎng)俊美,好象美女的兩道彎彎的蛾眉".峨眉山由此而得名。

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