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山西云岡石窟導(dǎo)游詞

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山西云岡石窟導(dǎo)游詞

  云崗石窟處于山西省大同市西郊云崗石窟是我國古代雕刻藝術(shù)瑰寶,也是世界著名大型石窟群之一。藝術(shù)家們把它比喻成東方羅馬石雕。有人發(fā)現(xiàn)這些石雕作品,融合了中西藝術(shù),因而具有特殊魅力。下面是小編收集整理的山西云岡石窟導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  山西云岡石窟導(dǎo)游詞(一)

  大家好!歡迎大家來到大同市。大同位于太原盆地北端,是國家級歷史名城。而今天我們要去的云岡石窟位于大同市西16千米的武周山南麓,至今已有1500余年的歷史。

  在導(dǎo)游過程中,大家可以隨時(shí)提問,我一定會為您解答。我姓李,叫我李導(dǎo)游就可以了。下面我將帶領(lǐng)大家到中國的四大石窟之一—— 云岡石窟去旅游。

  游客們,請看,前面就是云岡石窟了,請大家跟我從這邊走。

  云岡石窟分為東中西三個部分。我們現(xiàn)在位于中部的石窟。主佛居中,洞壁和洞頂布滿浮雕,真是美麗極了。你們看,是不是?

  前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。

  第五窟到了。這個石窟的中央坐像是最大的石佛。它高達(dá)十七米,腳上站十二三個大人也不會擁擠。請大家注意,石窟大佛的后面是一條狹長的隧道,你們猜這是做什么的?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。

  第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”。請大家看,四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕,佛像的立體感很強(qiáng)。我們舉目四周環(huán)視,發(fā)現(xiàn)整個洞窟的空間、佛像、羅漢和瑞鳥神獸、花卉等等……請大家隨我一起來欣賞這美麗動人的畫面……好了,請大家自由在石窟里觀賞,1小時(shí)后來這里集合。

  當(dāng)黃昏的鐮刀收獲了最后一縷陽光,請大家在露天大佛下拍照,愿大佛給各位留下深刻的回憶,帶來美好的福音。謝謝!

  山西云岡石窟導(dǎo)游詞(二)

  各位游客大家好,很榮幸能當(dāng)你們導(dǎo)游,我姓詹,大家可以叫我詹導(dǎo)游。今天,我們將參觀舉世聞名佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)大同市西約16公里處,現(xiàn)在我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。

  現(xiàn)在,大家已隨我進(jìn)入云岡石窟山門,云岡石窟依山開鑿,現(xiàn)存主要洞窟45個,分為東、中、西三區(qū)。云岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞內(nèi)容豐厚多采, 華麗瑰奇,是云岡藝術(shù)精髓。今天,我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。

  第五窟 位于云岡石窟中部,與六窟為一組雙窟??叻智昂笫?,后室北壁主像為三世佛,中心坐像高17米,是云岡石窟最大佛像??咚谋跐M雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè),刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天,線條美好。兩窟窟前有五間四層樓閣,現(xiàn)存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。

  第六窟 窟平面近方形,中心是一個銜接窟頂兩層方形塔柱,高約15米。塔柱下面叫層大龕,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕釋迎多寶對坐像,東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側(cè),雕出33幅描寫釋迦牟尼從降生到成道佛傳故事浮雕。此窟規(guī)劃雄偉,雕飾華麗,技法精辟,是云岡石窟中最有代表性一個。

  各位,云岡石窟導(dǎo)游暫時(shí)告一段落。通過游覽云岡石窟,大家或許對石窟寺藝術(shù)有了進(jìn)一步了解,或者對佛教發(fā)展產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻回憶。謝謝大家!

  山西云岡石窟導(dǎo)游詞(三)

  云崗石窟處于山西省大同市西郊的云崗石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一。藝術(shù)家們把它比喻成東方的羅馬石雕。有人發(fā)現(xiàn)這些石雕作品,融合了中西的藝術(shù),因而具有特殊的魅力。

  云崗石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年),距今已有1500多年的歷史。前后用了約30年的時(shí)間才基本上完成了這個浩大的藝術(shù)工程。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現(xiàn)存主要洞窟

  53個,大小造像51000多個。石窟雕刻的題材內(nèi)容,基本上是佛像和佛教故事。

  石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像,高達(dá)17米。佛像形態(tài)端莊,是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法;但其臉部形象:額寬、鼻高、眼大而唇薄,卻具有外域佛教文化的某些特征。

  大同市在公元5世紀(jì)初,是北魏的都城,當(dāng)時(shí)稱為平城,至5世紀(jì)末遷都洛陽,在近百年間,這里一直是中國北方封建統(tǒng)治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教,并奉為國教。公元446年,太武帝聽信司徒崔浩的建議,焚毀佛寺佛塔,強(qiáng)迫僧人還俗,造成了佛教史上的“太武滅法”。不久太武帝病,疑為滅法所致,大悔,

  殺崔浩。

  文成帝繼位后,首先恢復(fù)佛法。云崗石窟就是在這樣的情況下,由當(dāng)時(shí)一位著名和尚奉文成帝之命,役使了數(shù)以萬計(jì)的勞動人民和雕刻家動工開鑿的。

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