上海導(dǎo)游詞作文400字
上海導(dǎo)游詞作文400字(精選10篇)
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上海導(dǎo)游詞作文400字篇1
大家都知道上海的外灘吧!那里可以看得上是我國最繁榮的地方之一,但曾經(jīng)的被虜也讓她有一段凄慘的歷史:1845年,英國吧她劃為了自己的租界地,1849年,法國也強占了外灘??山裉斐尸F(xiàn)在世人面前的她又是多么美麗多么繁榮呀!
去年暑假,我和媽媽一同來到了這個被人們稱為"萬國建筑博覽"的黃土地上。剛到目的地,這黃浦江的水浪就深深的吸引了我的眼球,青綠的水藻在水里滑動這它那輕柔又纖細的腰肢。
一下車,我們來到了中國太平洋保險公司總部:亞細亞大樓,它的門楣上還運用了斷花式的設(shè)計,優(yōu)美生動。再往前走,我們來到了東風飯店,曾經(jīng),他是上海最豪華的俱樂部——上??倳?。它有一條110多英尺的吧臺,號稱遠東最長的吧臺。我們繼續(xù)前進,來到了一幢紅房子前,經(jīng)導(dǎo)游說明,我才知道,原來這就是當年大名鼎鼎的輪船招商局。漫步在這黃浦江岸,上海的名樓名塔一覽無遺:和平飯店,浦東發(fā)展大廈以及黃浦江對面的東方明珠電視塔,環(huán)球金融中心。
來到十里南京路的盡頭,那兒有一座青銅澆注的塑像,他凝視著這里的一花一草,他是誰呢?他就是新中國第一任上海市的市長——陳毅將軍,看著著座塑像,我仿佛看到了陳毅將軍當年在風雨中視查工作。他那種公樸的形象和和藹可親、虛懷若谷的風度再一次深深的烙印在了我的心里。
天漸漸暗下來了。我們來到飯店,匆匆吃過之后,我們又回到外灘。此時的天已成了暗紅色,天空中,萬家的燈火也陸續(xù)打開了,我們來到"外灘游輪碼頭"打算坐船觀光。
我們來到了游輪上,船在黃浦江上緩緩行駛,岸上的燈光印在水面上,仿佛成了一闊副油畫,水,靜靜的,看似漆黑卻透出亮麗。下了船后,我們直奔上海最高的建筑——環(huán)球金融中心。
我們在環(huán)球金融中心乘高速電梯,聽說他有最高10米每秒的速度呢!不出2分鐘,我們來到了樓頂100樓,在哪兒,地板都是透明的,走在上面真是有種"一覽眾山小"的快感。一眼望去,到處是五彩的燈火,到處是汽車在穿梭,那黃浦江也更美了,對面的東方明珠廣播電視塔雨天上的星星連成一片,形成了"天星連浦江"的美麗景象,聽說上海一天的電費就得花去近30萬元呢!
我一動不動的望著這迷人的燈火,只覺得心清如水,我,陶醉了!
上海導(dǎo)游詞作文400字篇2
魯迅先生說,地上本沒有路,走的人多了,便成了路。但路形成之后,配上各種服務(wù)設(shè)施,人們自然會聚集而來。
在南京路的兩側(cè),有四百多家商店,其中最有名的商店,餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請看車子的兩側(cè),華聯(lián)商廈和上海服裝商店以經(jīng)營款式新穎的一流服裝聞名,備受女青年的青睞。上海人講究穿著,下如你們所看到的那樣,街上行人的服裝各異,猶如在進行時裝表演???請看!那里有一位穿著旗袍的女士,”旗袍”兩邊開衩是中國的傳統(tǒng)服裝,我們團中富有魅力的女士,穿旗袍是很適合的。這種大膽開放的裙服,在日本穿著一定會引起男士的注目。旗袍,在友誼商店和賓館商場里均有出售。
請看車子的左前方,聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”,你們知道為什么那里會有那么多人?因為那里將舉行結(jié)婚宴席,要拍照的請備好相機,我請師傅放慢車速。你們看,胸前別著紅花,在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國法定結(jié)婚年齡為男的22歲,女的20歲。人們自由戀愛,結(jié)婚通常有做媒介紹九自由戀愛兩種。自由戀愛結(jié)婚者占絕大多數(shù)。
各位朋友,進入南京路之后,我們見到了形形色色的各種人:他們當中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人,有身穿旗袍的時髦小姐女郎……可你們注意到?jīng)]有,像那種裝束打扮的老大爺,你們看,就是站在那兒戴著白帽,身穿黃衣服,手拿小紅旗的老大爺,他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來個有獎競猜游戲,請大家參加。
小林先生,請您談?wù)劇`?,您說他是在街頭做買賣的。那么,村上先生你以為他是干什么的?
是在街頭做商品宣傳的??磥?,你們都說得不對,下面我們請一位女士來猜謎。山口美智子小姐,您說呢?“指導(dǎo)交通秩序的管理人員?!睂α?,她猜對了,我們?yōu)榱烁兄x他們的協(xié)助,分別給他們發(fā)一、二、三、等獎。
各位,我們馬上就要進入南京西路了,在車子的右側(cè),那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國最大的商店之一,商品種類有3萬多。在這里,一天購物者約有20萬人之多。實行了經(jīng)濟改革和開放政策以來,中國人的生活水平提高了。俗語說,”百聞不如一見,”請大家好好看看領(lǐng)略一番。
南京路是中國人追求最新時尚,富裕的生活和進行較高消費的場所??傊?,這條路反映了上海人民的經(jīng)濟、文化和精神生活的各個方面。甚至有人說不到南京路,等于沒來過上海,難道你們不覺得是這樣嗎?
國際飯店到了,大家領(lǐng)略了南京路白天的景色風情,一定很想知道迷人的南京路夜景---上海的不夜城。在此我且不說,晚飯后大家可以到南京路上散步,自己慢慢地品味吧!
今天,各位辛苦了,謝謝大家。
上海導(dǎo)游詞作文400字篇3
各位朋友,外白渡橋的參觀到此結(jié)束,請大家拍完照后上車。
請上車,腳下請留神。(邊同客人寒暄,邊用國際標準點人數(shù)法清點人數(shù))
都到齊了,(手持話筒)坐在后面的能聽清嗎?
各位新時期了,已經(jīng)是吃晚飯的時間了,現(xiàn)在我陪你們云位于上海銀座的國際飯店,途中,你們會看到不同門類的商店和人們的千姿百態(tài),也可提出各種問題,為了便于大家的參觀,我向大家散發(fā)南京地圖。
發(fā)給你們的地圖上,劃有O的地方就是今天用晚餐的國際飯店,坐車到那里約15分鐘,到銀座(南京路)的入口和平飯店需要3分鐘左右。剛才,各位散步于上海外灘一定很愉快吧!上海的外灘和橫濱的山下公園非常相似,景色優(yōu)美,被譽為上海的象征。明天你們就要回國了,在離別之際,請再次光顧尋里,和上海再親吻一下,不知各位意下如何?
景色優(yōu)美之處,屢看不厭,但重復(fù)同肅的說明卻不覺有趣。讓你們在歌曲中再領(lǐng)略一下外灘的'風情吧!那么唱什么歌呢?昨天,我考慮過,外白渡橋的那面會曾是日本的界,又是《上海浮生記》電影的取材之地帶來了《上海浮生記》歌曲的磁帶,曲名是”上海,歡迎您”,請各位欣賞。
(合著音樂前秦朗誦)
美麗的上海,由于貴賓的光臨您更具魅力,著名的外白渡橋,歐式的高樓大廈,滔滔不絕的揚子江,還有以爵式樂而受人青睞的和平飯店,親切的上海人,這一切是永遠難忘的吧!
(歌聲起)
“上海,歡迎您!”
那時,您曾光臨過上海,記得是最后一個夜晚,
我向您高聲呼喊:
歡迎您,光臨上海。
(省略)
“唱的很好!”謝謝大家”,今天一天的疲勞想必已經(jīng)消失了吧!出外旅行,您的記憶是最重要的歌中出現(xiàn)的上海,想必已留下深刻的印象了吧!
各位朋友!前面轉(zhuǎn)彎就進入南京路了。
南京路是上海的第一繁華街,和東京的銀座一樣給人一種人聲鼎沸的感覺。南京路在和平飯店的北樓和南樓之間向西延伸,全長5公里。南京路路名是1865年(日本江戶時代慶應(yīng)一年)定下的。在這之前叫作”大馬路”,大是”大小”的大,馬路二字這樣寫(邊出示字樣邊講解,進行圖文導(dǎo)游)。
你們知道”馬路”是什么意思嗎?它意為是馬通過的路。過去,這里是英國租界,最早本沒路,英國人喜歡騎馬,故由馬踏出了一條路,叫作”馬路”。1848年在前面橫向馬路河南路上,建起了上海最早的跑馬場公園。從公園到外灘建成了當時上海最新的一條馬路。以后由于地價高漲,在當時較偏僻的地方(今西藏路和人民廣場)相繼又建成了兩個跑馬場。與此同時又出現(xiàn)了新馬路并不斷向西延伸。從和平飯店至靜安寺長達5翁的大馬路延生了。
各位,聽了這簡單說明,對南京由來較為清楚了吧:鈴木先生,您有什么要問的嗎?沒關(guān)系,有問題請說,我會樂意回答的。鈴木先生說:這里像過節(jié)似的,人為什么如此之多?對此,我想作一說明。
這一帶人多的原因。主要有三個,其一,南京路是舉世聞名的繁華街道,由于觀光和購物的原因,人們從各地聚集于此;其二,休假日,上海人也來這里購物和參觀;其三,到目前為止,地下幾乎不有任何服務(wù)設(shè)施,人們只好都集于地面。
魯迅先生說,地上本沒有路,走的人多了,便成了路。但路形成之后,配上各種服務(wù)設(shè)施,人們自然會聚集而來。
在南京路的兩側(cè),有四百多家商店,其中最有名的商店,餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請看車子的兩側(cè),華聯(lián)商廈和上海服裝商店以經(jīng)營款式新穎的一流服裝聞名,備受女青年的青睞。上海人講究穿著,下如你們所看到的那樣,街上行人的服裝各異,猶如在進行時裝表演???請看!那里有一位穿著旗袍的女士,”旗袍”兩邊開衩是中國的傳統(tǒng)服裝,我們團中富有魅力的女士,穿旗袍是很適合的。這種大膽開放的裙服,在日本穿著一定會引起男士的注目。旗袍,在友誼商店和賓館商場里均有出售。
請看車子的左前方,聚集許多人的地方是著名的北京餐館”燕云樓”,你們知道為什么那里會有那么多人?因為那里將舉行結(jié)婚宴席,要拍照的請備好相機,我請師傅放慢車速。你們看,胸前別著紅花,在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國法定結(jié)婚年齡為男的22歲,女的20歲。人們自由戀愛,結(jié)婚通常有做媒介紹九自由戀愛兩種。自由戀愛結(jié)婚者占絕大多數(shù)。
各位朋友,進入南京路之后,我們見到了形形色色的各種人:他們當中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人,有身穿旗袍的時髦小姐女郎……可你們注意到?jīng)]有,像那種裝束打扮的老大爺,你們看,就是站在那兒戴著白帽,身穿黃衣服,手拿小紅旗的老大爺,他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來個有獎競猜游戲,請大家參加。
小林先生,請您談?wù)?。噢,您說他是在街頭做買賣的。那么,村上先生你以為他是干什么的?
是在街頭做商品宣傳的??磥?,你們都說得不對,下面我們請一位女士來猜謎。山口美智子小姐,您說呢?“指導(dǎo)交通秩序的管理人員?!睂α耍聦α?,我們?yōu)榱烁兄x他們的協(xié)助,分別給他們發(fā)一、二、三、等獎。各位,我們馬上就要進入南京西路了,在車子的右側(cè),那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國最大的商店之一,商品種類有3萬多。在這里,一天購物者約有20萬人之多。實行了經(jīng)濟改革和開放政策以來,中國人的生活水平提高了。俗語說,”百聞不如一見,”請大家好好看看領(lǐng)略一番。
南京路是中國人追求最新時尚,富裕的生活和進行較高消費的場所。總之,這條路反映了上海人民的經(jīng)濟、文化和精神生活的各個方面。甚至有人說不到南京路,等于沒來過上海,難道你們不覺得是這樣嗎?
國際飯店到了,大家領(lǐng)略了南京路白天的景色風情,一定很想知道迷人的南京路夜景---上海的不夜城。在此我且不說,晚飯后大家可以到南京路上散步,自己慢慢地品味吧!
今天,各位辛苦了,謝謝大家。
上海導(dǎo)游詞作文400字篇4
各位游客好!歡迎大家來到上海!下面為大家介紹的是著名的大觀園。
“莫道紅樓乃一夢,淀山建有大觀園”。大觀園占地面積1,300多畝,已建成的“大觀樓”,“瀟湘館”、“怡紅院”“稻香村”等,或華麗、或樸拙、或清幽、或淡雅,處處體現(xiàn)了曹雪芹在《紅樓夢》中所描繪的風韻和意境。
“……走不多遠,則見崇閣巍峨,層樓高起,四面琳宮合抱,迢迢復(fù)道縈行。青松指檐,玉蘭繞砌;金輝獸面。彩煥螭頭”。眼前的大觀樓,恰是如此,這里是元妃省親時族人朝覲之所,正殿主樓的東西兩 面,有含芳閣和綴錦閣,三座建筑以游廊相連,并與前庭的兩廡相接。
旁邊,則是戲臺,是元妃游幸時觀戲的地方。整個建筑群飛光流 彩,金碧輝煌。一派帝王邸宅的氣勢。大觀樓東南,便是林黛玉居住的“瀟湘館”,,從月洞門入,沿曲折游廊,經(jīng)六角亭,便可看見黛玉所掛的鸚鵡架,跨過溪水上的水橋,可來到“有風來儀”主廳。而薛寶釵的“蘅蕪院”,另是一番情致,院內(nèi)不相干一株花兒,迎面太湖石玲瓏好聽嬌,魚兒在池中安逸地噴水。真可謂“蘅蕪滿凈苑,蘿藤助芬芳”了。
大觀園內(nèi)的“怡紅院”一組建筑??邕M鐫有“怡紅快綠”匾額的院門,只見深宅重院,富貴典雅。繹蕓軒前,植著芭蕉和海棠。西屋為襲人、晴雯等丫頭的住所,東屋則是賈寶玉的臥房,花嵌磚綠,雕床描金,堂皇中又有點脂粉氣。中間過廳,東西兩屋,以碧妙櫥和博古架相隔。今天,這里不僅發(fā)秀美旖旎的景色令人陶醉,還將以鮮美的魚蝦蔬果奉獻給游人。在淀山湖風景區(qū)東面的關(guān)王廟,已開辟了一個游泳場。岸邊蘆葦搖動,遠處水天一色,不等下水已令人到渾身舒暢。
上海導(dǎo)游詞作文400字篇5
大觀園位于上海市西郊青浦區(qū)金澤鎮(zhèn)楊舍村,與江蘇省吳江縣毗鄰。園區(qū)占地2069畝,兩面臨水,東依淀山湖,西傍黿蕩湖,南靠318國道,距市中心人民廣場約65公里,距青浦鎮(zhèn)20公里。
江南造紅樓
大觀園所在的楊舍村橫臥于淀山湖與黿蕩湖之間,由11個島嶼組成。村中心乃一圓形小島,名“蕩田圩”。蕩田圩周圍對著九條港(因歷史原因,有的港已人為填沒后稱“浜”),因而被稱為“九龍港”、“九龍戲珠”,乃典型的江南水鄉(xiāng)。
1958年,上海市園林管理處曾在淀山湖南岸的淀峰、西岑征地100.4萬平方米辟建苗圃,后因國家經(jīng)濟困難,在20世紀60年代初將苗圃撤銷,退耕還農(nóng)。
結(jié)束以后,為發(fā)展旅游事業(yè),上海市園林管理局于1978年10月23日提出辟建淀山湖風景區(qū)的規(guī)劃設(shè)想,同月,確定選址在楊舍村。同年11月17日,經(jīng)市計劃委員會批準,同意全面規(guī)劃,分期建設(shè),逐步建成一個比較完整的游覽風景區(qū)。第一期先行建設(shè)的是關(guān)王廟和楊舍兩處游覽小區(qū)。
關(guān)王廟(淀峰)游覽小區(qū)為市區(qū)進入風景區(qū)的入口點,規(guī)劃建設(shè)陳毅詩亭、游艇碼頭,改建關(guān)王廟,保護好在廟旁的一株樹齡820_年的古銀杏。楊舍游覽小區(qū)按《紅樓夢》描述的意境,改造地形,造亭、臺、樓、閣,建“大觀園”仿古建筑群,作為游覽區(qū)的主要景區(qū)。此外,還規(guī)劃建“碧波嬉浪”、“煙波帆影”、“長街夜市”、“梅林春深”、“碧水芳草”、“煙村漁火”、“金魚場”等景區(qū)以及相應(yīng)的配套工程設(shè)施。
自1979年1月開始,在淀山湖畔淀峰大隊、楊舍大隊分兩期征地,第一期30.82萬平方米,第二期593.32萬平方米,共90.14萬平方米。楊舍大隊征地后撤銷大隊建制,全部征地工作于1979年12月27日完成。
1980年初開始邊改造地形邊綠化、邊進行道路、橋涵、駁岸等基礎(chǔ)工程的施工。1981年下半年,大觀園仿古建筑群中的“怡紅院”首先破土動工,于1984年5月建成,27日即開放接待游客。隨后,大觀園游覽區(qū)邊建設(shè)邊開放,至1988年底共完成土方工程40余萬立方,種植喬灌木、竹34萬株,砌石駁岸1.22萬多米,建各類建筑面積2.53萬平方米,購買大、中型游船4艘、小型游艇71艘,以及大量陳設(shè)用家具、器具,完成投資3851萬元。全游覽區(qū)建成了大觀園、塔園、梅塢春濃、柳堤春曉、金雪飄香、群芳爭妍等多處具有江南水鄉(xiāng)特色和中國古典園林風格的景區(qū)。游覽區(qū)東部及南部以自然風光和植物造景為主,栽梅花4000余株、桂花3000余株和數(shù)量眾多的四季花卉,并鋪植了大面積的草坪。西北部大觀園內(nèi)建有大觀樓、怡紅院、瀟湘館、蘅蕪院、體仁沐德等20多處景點,建筑精致,氣派豪華。在游覽區(qū)內(nèi)建有設(shè)計能力各為1200噸/日的自來水廠、污水處理廠和變電站等基礎(chǔ)設(shè)施,建有碧波樓、淀綠飯店、售品部、攝影部以及游艇、游船等服務(wù)設(shè)施,還建有高47米的7層青云塔。該塔即作為自來水廠的水塔,又可供游客登高遠眺,自成一景。
大觀園仿古建筑群前后施工7年,于1988年10月15日全部竣工,1988年10月20日全部對外開放。
惟妙惟肖大觀園
大觀園以太虛幻境—照壁—大門—元妃更衣處—體仁沐德—園心湖—省親別墅—大觀樓為中軸線,有10多組建筑,20多個景點,建筑面積共7837平方米。園內(nèi)建筑精致、風格典雅,其環(huán)境布置和室內(nèi)陳設(shè)既展現(xiàn)了明末清初的古典園林風貌,又藝術(shù)了地再現(xiàn)了《紅樓》勝景。
大門廣場 廣場前矗立著一座高8米的牌樓,上懸“太虛幻境”匾額。廣場中的大型照壁寬18米,高6米,南面是花崗石雕《女媧補天》,北面是大理石雕《金陵十二釵》及警幻仙子、賈寶玉等14個人像。大觀園正門是五開間的門庭,中間有三道供出入,上懸“大觀園”金字匾額。門庭內(nèi)是朱紅大門和梁柱,金色銅制門環(huán),磚雕掛落,工藝精細。旁邊還有兩道邊門,門上端有磚雕匾額,東邊是“凝暉鐘瑞”,西邊是“萬象爭輝”。門前雄踞著一對清乾隆年間的高2.5米的青石獅子。這對石獅子原是北京某王府的鎮(zhèn)宅之寶,歷經(jīng)風霜雪雨200多年,至今身上還留著八國聯(lián)軍侵占北京時的槍痕彈跡。它本由北京市文管委收藏,1980年才“遷”至上海。
曲徑通幽 是大門內(nèi)第一景,又對全園起障景作用。這是一組用3000多噸太湖石砌成的假山,橫亙于正門后,東西長約90米,縱深近20米,其中山洞曲折迂回,可上可下。山頂有圓亭一只,山上林深茂密,藤蘿遮掩著洞壑,山后一注碧波池水。
體仁沐德 位于曲徑通幽之后,是元妃省親時下轎小憩之處,建筑面積622平方米。三開間大廳,上懸鎦金“體仁沐德”額。正廳中央放著“金玉滿堂”鎦金大立屏,掛著龍鳳花籃琉璃燈,放著銅制薰香大鼎和一大精雕細刻的如意紅木八椅四幾家具。東廳陳列一只1米多高的松鶴青花大瓷瓶。西廳有一只紫金三層木雕大仙桃,兩邊是緞制大象、麒麟,均近1米大小。大廳前兩旁廂廊內(nèi),東側(cè)陳列元妃的雉羽龍旌,西側(cè)陳列元妃乘坐的大轎。廳后為大荷花池,隔岸向北遙望,可看到同處于中軸線上的大觀樓。廳后西北角是丹鳳榭,元妃在此登舟前往大觀樓,故名。榭內(nèi)有只楠木透雕的落地罩,每面雕有5只鳳凰,四面總共有20只,古色古香,據(jù)傳是晚清年間的作品。
大觀樓 位于大觀園的中心,面積2123平方米。主建筑大觀樓是一座宮殿式兩層建筑,琉璃瓦大屋頂,陳設(shè)華麗,是元妃省親時親屬行覲見禮的地方。與“體仁沐德”隔池相對的湖埠欄桿均為漢白玉石制,欄桿后面是8米高的漢白玉牌樓,上鐫“省親別墅”四個鎦金大字。牌樓后是位于中軸線上的三開間的大門門庭,門中一對石獅子也是清代文物,門庭內(nèi)6扇銅包釘大門,可分三路進前院。院兩側(cè)為東西兩廡。第二道垂花門高達6米,一進垂花門就是一座漢白玉臺基,中有一塊巨大湖石,中間過道兩側(cè)植古松。內(nèi)院東側(cè)綴錦樓與西側(cè)含芳閣相對,游廊環(huán)繞相連。正殿前大理石地坪有兩對銅麒麟、銅鳳凰排列。拾級而上,為“顧恩思義”大殿,殿柱上掛的是元春所題的對聯(lián):“天地啟宏慈,赤子蒼生同感戴;古今垂曠典,九州萬國被恩榮”。大觀樓高15米,共兩層,樓上四周有外廊,可環(huán)顧飽覽全園景色。樓下大殿雕梁畫棟,金碧輝煌。殿中央為覲禮臺,臺上立一座刻有百鳥朝鳳的鎦金大屏風,屏風前設(shè)有鳳椅寶座,案座左右排列薰香銅爐、立鶴銅燈、雉羽宮扇。禮臺東側(cè)為紅木書桌,上置文房四寶,西側(cè)陳列金玉如意等禮器。后殿為寢宮,宮前陳列兩對銅鹿、銅鶴。寢宮內(nèi)陳列著紅木大羅漢榻,兩側(cè)是8只九獅紅木椅。
怡紅院 位于園內(nèi)西南側(cè),建筑面積899平方米。這是一組二路三進的庭院建筑,入口為刻有“怡紅快綠”四字的大門,進去再穿過垂花門,即到前廂房,兩邊墻上掛著10塊介紹賈寶玉生平主要情節(jié)的國畫鏡框。左路首進的“通靈書房”是賈寶玉吟詩、作畫、弈棋、會客之地,陳設(shè)著各種精致紅木家具,四周掛有綢緞窗簾帷幔,擺設(shè)翡翠瑪瑙牡丹盆花和漢代青銅吊鏡,壁上掛著賈寶玉作的四時即景詩詞立軸,室外栽有珍貴的龜甲竹和其他名貴花木。右路首進的“絳云軒”是賈寶玉生活起居之所,為怡紅院主屋。東間是寶玉的臥室,鋪有雕刻精細、飾以玉蘭、海棠、牡丹等花卉圖案的紅木大床,帳幔低垂,花團錦簇,墻上掛有琴、劍、爐、瓶,皆是一半嵌在墻內(nèi)。西間是襲人、晴雯居室。
絳云軒的東廂房環(huán)境幽雅,室外一條小溪,溪內(nèi)有漢白玉雕的燈籠,池上建有涼亭名“邀月”,是寶玉讀書養(yǎng)心之地。中室設(shè)榻,放著仿古落地大漆瓶和檀香木雕大理石地屏。兩次間設(shè)供桌,配有雞絲紅木天然幾,墻上掛有古紅木大理石掛屏,還有兩只大紅木圓臺,陳列著古餐具、酒具。
“千紅一窟”位于通靈書房的后面,是一處水榭建筑。榭前有一水池,有鴛鴦在池內(nèi)戲水,兩邊有游廊跨越池面。
攏翠庵 位于園內(nèi)西北部,建筑面積477平方米。茂密的竹林掩映著土黃色的山門,門上刻“攏翠庵”三個字。入內(nèi)為石砌的放生池,中雕龍嘴滴水,鐘樓、鼓樓建于兩側(cè)。院中央有一座3米多高的銅鼎,上部似六角玲瓏寶塔,下部為渾圓凝重的鼎身,三只獅腳形鼎足雄踞于漢白玉基座上。正殿懸“普海慈航”匾,殿內(nèi)供奉一尊2米多高銅觀音座像,兩側(cè)有銅制善才童子、龍女相伴,背后是龍云火焰板。磚雕神臺前的供桌上,陳列著雅致的瓷五供,原為清宮用品。后院是一片紫竹林,上筑方亭一只,匾名“聽濤”。其后的觀音壁用花崗石雕砌,壁上刻有“滄海橫流”四字,壁前有漢白玉雕的觀音像,像前是圍以漢白玉欄桿的小荷花池。進西側(cè)門過一處小庭院,經(jīng)月洞門就是妙玉的禪房,里面陳列著明式紅木家具,中間一張翹頭條桌上有一座精巧的佛龕,內(nèi)供觀音像。兩側(cè)一副對聯(lián):“自在自觀觀自在;如來如見見如來”。東間為妙玉寢室,正中是一張紅木禪床,臨窗方桌上放著一副棋盤,紅木竹節(jié)博古架上陳列著古樸的青銅佛像和古玩。
梨香院 位于攏翠庵東,建筑面積484平方米。由西進入大門后,南邊是游廊,有方亭一座,廊外是花墻,花孔系水磨磚雕,游廊兩側(cè)有假山、花木。北面三間正屋,落地花罩,上懸“梨香院”匾額,室內(nèi)陳放小演員練功用的道具及臉譜等物。院內(nèi)有古戲臺和戲臺大廳,戲臺原在南市區(qū)四明公所,清嘉慶七年(1820_年)始建,咸豐三年(1853年)重建,1981年拆建至此。戲臺后樓為演員化妝用,兩側(cè)為吹鼓手打樂處,臺前院子及大廳為看戲的地方。
稻香村 位于大觀園東北部,建筑面積431平方米,是園內(nèi)獨有的一組田園村舍,清幽儉樸,為李紈母子所居。院分前后兩門,前門路旁豎一碣,題名“稻香村”。進門一片園地,種植瓜果蔬菜。前院中有一酒肆,屋前揚一酒幌。后院三間茆堂,門窗梁柱均用桐油刷漆,呈現(xiàn)木材本色。室內(nèi)陳設(shè)淡雅簡潔,東間為李紈所居,西間布置為書房,作賈蘭讀書處。后院中有部分樹木、花卉,墻邊有一土井,旁有轆轤,井亭頂蓋茅草。前后院在東側(cè)以九曲游廊貫通。
瀟湘館 位于大觀園東南部,為林黛玉所居,建筑面積543平方米。此地原有一片竹林,再增植一些名竹和樹木,使全組建筑都掩映在叢林茂竹之中。從月洞門入內(nèi),墻上刻有“降珠草廬”四個金字,旁種松、竹、梅。正門門庭題匾“瀟湘館”。通過石橋小溪,即為本組建筑的主屋“有鳳來儀”。東間為林黛玉臥室,西間是紫鵑、雪雁用房。主屋前東西兩側(cè)有“龍吟亭”、“篁影亭”?!靶阌褴帯痹谖鞅辈?,一統(tǒng)三小間,用落地花罩所隔,是黛玉吟詩、下棋、會客之所在?!袄婊ù河辍笔橇主煊癫偾僮x書的地方,設(shè)有紅木仿竹形的整套家具,中置湘妃榻一只,西室陳列黛玉葬花用具。
蘅蕪院 位于瀟湘館西側(cè),建筑面積699平方米。前院有鴛鴦廳,廳后是一座大假山,山道曲折迂回,山頂有一只六角亭和一株古羅漢松,山洞中瀑布傾瀉而下。院內(nèi)四周藤蘿攀繞,西側(cè)植一株有700多年樹齡的檜柏。邊廂內(nèi)陳列一頂大紅花轎,乃薛寶釵出閣時所用。山后主樓“衡芷清芬”為薛寶釵臥室,樓呈八角型,四面廊,經(jīng)穿山游廊,過假山而直達前院。該組建筑設(shè)計別致,造景優(yōu)美,假山石筍林立,別有情趣。
秋爽齋 探春住處,三開間建筑高闊疏朗。室中按《紅樓夢》的描述,當中一間置紅木大理石書桌,桌上放著各式硯臺和筆筒,西側(cè)墻上掛有一幅仿米芾的《煙雨圖》,左右掛的是一副仿顏真卿筆體的對聯(lián):“煙霞閑骨格,泉石野生涯”。東間是探春的臥室,一只紅木大床,窗前一只六角紅木臺子,墻邊放著一只紅木半櫥,十分符合探春“才自清明志自高”的才女性格。
蓼鳳軒、暖香塢 位于秋爽齋東,都是惜春住過的地方。蓼鳳軒四面為水環(huán)繞,乃是兩條游廊的交點,紅蓼花深,清波風寒,十分雅致,但建筑面積太小,不適宜向游人開放,因此把惜春的住所安排在她也曾住過的暖香塢。暖香塢在蓼鳳軒南首,為三開間平房。中間是畫室,置大紅木書桌,臺上擺放文房四寶,墻上的《大觀園圖》可算是她的代表作。東間是惜春臥室,臨窗有棋桌,墻邊案幾上陳列著青銅古佛,表明惜春善畫、愛下棋的性格及最后削發(fā)為尼的結(jié)局。
凸碧亭、凹晶館 位于大觀樓之后,一東一西,一山一水,山上建亭為賞月,水邊造館亦為賞月。《紅樓夢》中描述的這兩處建筑“特為玩月而設(shè)”,喜愛山高月小者,可上凸碧亭,喜愛皓月清波者,可去凹晶館。這兩處地方的大名分別喚作凸碧山莊和凹晶溪館,乃林黛玉所擬,真正是新穎而不落俗套,正顯黛玉才情。
石舫 位于大荷花池西部,臥波橋旁,三面臨水,建筑面積108平方米。平面三間相通的敞廳,西面有樓,舫前懸“春波畫舫”匾,兩面有對聯(lián)。
附屬的百花園
梅塢春濃 位于青商公路兩側(cè),其東及東南為淀山湖,占地12.67萬平方米。正門在公路東側(cè),水杉木門樓,上懸“梅塢春濃”匾。入門即見湖石假山,上刻“梅園”二字。園內(nèi)共植梅4000余株,樹齡最大的約320_年,大多數(shù)為50~60年。在紅梅、綠梅、白梅三大類中,白色的有‘玉碟’、‘殘雪’、‘素白臺閣’,粉紅的有‘宮粉’、‘單粉照水’,紅色的有‘朱砂’、‘骨里紅’,還有花白萼綠,小枝綠色的‘綠萼’等品種。沿湖建有190米的紫藤廊架,可盡情欣賞湖色風光。
群芳爭艷 位于青商公路東側(cè),東臨淀山湖內(nèi)湖,占地約13.3萬平方米。園北以種植花灌木為主,有廣玉蘭、紫玉蘭、白玉蘭、花桃、碧桃、櫻桃、櫻花、海棠、石榴、杜鵑等,四季花開不絕,群芳爭艷之名由此而來。西坡有一株700多年樹齡的胡頹子,春節(jié)常后紅果累累。南面有9株高10米的大雪松,枝繁葉茂,挺拔有力。中部為一塊占地3萬平方米的天鵝絨大草坪,草坪東南有大片竹林。
金雪飄香 又名桂花園,位于游覽區(qū)南部,占地約6萬平方米。中間建有金魚場,西南部為職工新村,植有桂花樹2700株。1988年職工新村擴建,桂花園面積縮小了約一半,桂花樹減為20_株。因而在大觀園前另辟新園,植桂花樹682株。全園桂花有金桂、銀桂、丹桂、四季桂四種。
柳堤春曉 位于游覽區(qū)東部,建園時在湖灣口拋石,建成一條長300余米的防波堤,形成一個約13.34萬平方米水面的內(nèi)湖,既連接東部四個景區(qū),又可供游船活動。堤上建有兩橋:一橋名柳堤橋,長28.5米;一橋名楊舍港橋,長30.8米。堤的兩邊植垂柳,間種碧桃,柳堤橋旁有六角亭一只。
青云塔院 位于青商公路西側(cè),大觀園東南,總建筑面積1375平方米。青云塔是一座高47.5米的7層仿宋古塔,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),具有觀賞、游覽、儲水等多種功能,構(gòu)思十分獨特。塔基四周為花崗石地坪欄桿,塔內(nèi)一至五層有鐵旋梯可供游客登塔遠眺,俯瞰全園和淀山湖風光。六層為容量100噸的水箱,外觀與塔身融為一體,絲毫也看不出破綻。塔院正門位于塔正南,三開間門面,東西兩間為廂房,中間為過道。院西的邊門兩面為游廊,兩端均建有方亭。塔院后面塔院大廳,系原上海錢業(yè)公會(建于清光緒十五年)舊建筑的一部分。
上海導(dǎo)游詞作文400字篇6
靜安寺位于上海市南京西路1686號。向為著名江南古剎。據(jù)碑志,建于三國吳大帝孫權(quán)赤烏十年(247),創(chuàng)始人為康僧會。寺址原在吳淞江(今蘇州河)北岸,初名滬瀆重元(玄)寺,唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年(1008)始改名靜安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸,晝夜受江水沖擊,寺基有傾圮之危,住持仲依乃將寺遷至蘆浦沸井浜一側(cè),即現(xiàn)今寺址。
靜安寺遷至今址后,規(guī)模逐漸擴大,至元時,蔚成巨剎。寺內(nèi)有8處名勝,即:三國時所立赤烏碑、南北朝時所植陳朝檜、原于神僧智嚴異行而流傳的蝦子潭、南宋仲依所建講經(jīng)臺、沸井浜中突沸的涌泉、詩僧壽寧所筑方丈室綠云洞、行人取道渡吳淞江的古渡口蘆子渡、東晉遺存防御??艿臏麨^壘。壽寧搜集歷代詩人題詠,編為《靜安八詠集》行世,靜安寺由此聲名遠播。明洪武二年(1369),鑄洪武大鐘,耗銅六千斤,上有洪武二年鑄,?;侍忧镢懳?,至今嗚響大殿,聲洪震遠。
清初以來,寺屢經(jīng)興廢。雍正年間,住持孚庵,因寺院田產(chǎn)案勝訴,維護了靜安寺的田產(chǎn),并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長白)盛保又修建寺前涌泉亭,并于寺東建報恩院供僧眾居住。寺僧大海,曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹干,雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際,靜安寺毀于太平天國戰(zhàn)火,唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下,于光緒六年(1880)重建靜安寺,翌年四月初八寺宇落成,按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié),四眾云集,車水馬龍,商賈輻,蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會,三月三到龍華(看桃花),四月八到靜安(逛廟會)遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑,《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。
光緒二十年(1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房,再次修葺全寺,使靜安寺恢復(fù)舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建靜安南翔塔院一座,將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院,并建祖師祠,供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍,派專人管理。直到民國年間,尚有七十三間房屋,土地六十四畝。
1912年至于1916年,靜安寺成為上海和全國佛教活動的重要寺院之一。1912年,第一個全國性佛教組織 中華佛教總會成立,會址設(shè)于靜安寺,著名愛國詩僧寄禪(八指頭陀)任會長。次年,寄禪為保護全國寺廟財產(chǎn),赴京請愿未果,不幸圓寂于北京法源寺。上海及全國佛教界在靜安寺召開追悼大會,太虛大師在會上提出教理、教制、教產(chǎn)__說,對全國佛教影響很大。1913年3月,中華佛教總會在靜安寺如開首次全國代表大會,會議推選冶開、熊希齡為會長,清海為副會長,圓瑛為參議長。
1919年,寺前填浜擴路,筑成通衢,命名為靜安寺路(即今南京西路),滬西一帶日見繁榮,香火鼎盛,禮佛游覽者洛繹不絕。寺宇不敷應(yīng)用,1920年,寺僧常貴會同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三圣殿,基本形成目前寺院之主體格局。
1930-1940年,志法、志汶先后出任住持,任內(nèi)無所建樹,而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷,留下許多后患。1941年,德悟法師繼任住持,革弊圖新,轉(zhuǎn)向佛學教育,注重佛學研究,曾舉辦數(shù)十次佛學講座,分別禮請應(yīng)慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講,同時成立靜安寺護法會,會同監(jiān)院密迦整頓寺務(wù),寺風頓有起色。
抗戰(zhàn)勝利后,在住持德悟、監(jiān)院密迦主持下,在原山門之東,另建一座仿唐新山門,由鄧散木(鐵翁)題額靜安古寺。并在新山門前、天下第六泉井欄一側(cè),豎立一座古印度阿育王式梵幢,成為靜安寺標志。工程竣工后,又逢四月初八日佛誕及靜安佛學院開學,在揭幕典禮上,太虛大師以三喜臨門,親自主持剪彩,拈香禮佛,歡喜贊嘆。與會僧俗逾萬人,成為當時滬上佛界一大盛事。
在此期間,靜安寺還于寺后門向華山路,創(chuàng)辦靜安小學。于南翔建立靜安農(nóng)村實驗學校。該校由持松、白圣、趙樸初、毛效同、顧恒(暨南大學農(nóng)學教授)五人任董事,由大同法師主持教務(wù)。兩校經(jīng)費均同靜安寺負擔。
1947年春,住持德悟、監(jiān)院密迦委托周孝廉、奚亞夫二律師,聯(lián)名致函上海市佛教會,主動提出愿將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請市佛教會主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時,靜安寺會體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議,亦函呈上海市佛教會請求改制選賢。于是,上海市佛教會尊重住持德悟法師及全寺僧眾愿望,于是年農(nóng)歷三月二十九日,召集諸山長老、護法居士及全寺僧眾,舉行會議,一致決定該寺改為永久十方叢林,并公推持松法師為改制后首任住持,兼任靜安佛學院院長。持松法師接任時,提出四項要求:一、靜安寺既定為十方叢林,今后住持選舉,應(yīng)由佛教會會同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推,以示大公而杜流弊。二、靜安寺應(yīng)作為佛教文化事業(yè)中心,逐漸減少酬應(yīng),以期成為純粹弘法之道場。三、寺內(nèi)經(jīng)濟應(yīng)行公開,盡力所及,舉辦佛教慈善公益事業(yè),以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內(nèi)學,不善外緣,重違大眾囑托,除寺內(nèi)行政大計如需本人主持外,其余事務(wù),概由監(jiān)院領(lǐng)導(dǎo)諸執(zhí)事分別負責。所有瑣務(wù)應(yīng)酬,幸勿相累。獲得與會者一致通過。持松法師擔任住持后,任命白圣為監(jiān)院,四項規(guī)約,得以實施,寺務(wù)大有進展。
靜安佛學院建于1946年春,聘太虛大師為首任院長。后持松法師繼任院長,白圣為副院長。育枚為教導(dǎo)主任,圓明、守成、妙然先后任監(jiān)學。師資一時稱盛:原金陵大學哲學系主任本光法師講授佛學概論、比較宗教學、唯識論等課程,道源法師講授賢首教儀,度寰法師講授因明學,林子青教授講印度佛教史,關(guān)德棟、陳詒先教授先后講國文,秀奇法師講授美術(shù)。學僧行后就讀者近百人。學風嚴謹,學術(shù)氣氛甚濃厚,來院作講座的先后有太虛大師、北平中國佛學院院長周叔迦、法舫法師、能海上師、雪嵩法師、暨南大學牟潤孫教授、金陵大學文學院院長倪青原教授等。第二年,學僧自己創(chuàng)辦了《學僧天地》雜志,除發(fā)表本院學僧研究文章外,為《學僧天地》撰搞的著名人士有南洋慈航法師、佛教學者大醒、法尊、靄亭、南亭、雪嵩、演培、北京大學東方語言學系主任季羨林、著名教育家、作家葉圣陶先生等。因經(jīng)費困難,僅出六期,但在佛教界有一定影響。1948年初,靜安佛學院曾易名為靜安學苑。
1948年初,靜安寺?lián)艹鲅亟謽欠恳惶?,?chuàng)立佛教平民診療所,持松法師任所長,白圣任副所長,秀奇、樂觀先后任事務(wù)主任,聘費仲華、鄭葆湜、李光佑為內(nèi)外科主任,李根源為牙科主任。面向貧病之眾,施診給藥,救難拯貧,慈悲濟世。為籌募醫(yī)療基金,由持松法師發(fā)起,敦請海內(nèi)書畫名家捐贈作品,舉行義展。當時有張大千、鄧散木、唐云、白蕉、鄭午昌、馬公愚、施叔范、張炎夫、申石伽等三十多位名家義贈書畫、扇面二百余件,滬上各大報均以一定篇幅報道靜安寺佛教平民診療所的施診盛況。這一慈善事業(yè),深得社會群眾嘉許。
建國后,上海市人民政府兩次拔款修理靜安寺,成立修復(fù)委員會,由圓瑛、持松、葦舫、清定、趙樸初等十四人為委員,圓瑛任主任。1953年,方丈持松法師在寺內(nèi)建立真言宗壇場,接續(xù)了我國自五代以來失傳已久的東密。壇場設(shè)于法堂樓上。中間主壇稱大壇,是修法時主要壇場,供奉毗盧遮那如來、不動明王、受染明王三尊塑像。左壇稱護摩壇是修法時焚點乳香等作為供養(yǎng)的壇場,上供普賢延命金剛,后掛金剛界大曼荼羅。右壇稱圣天壇,上供如意輪觀音菩薩,后持胎藏界大曼荼羅。東西兩壁掛傳承真言宗的八大祖師畫像,分別為龍猛、龍智、金剛智、不空、善無車、一行、惠果、空海。東邊一室,中供孔雀明王,兩壁掛密跡金剛和真言宗歷代祖師法系表。西邊一室,左供奉大黑天,右供奉訶利帝母。兩壁掛十二諸天:東壁為月天、地天、毗沙門一、風天、水天、羅剎天;西壁為日天、梵天、伊舍那天、帝釋天、火天、炎摩天。從此,在持松法師主持下,寺內(nèi)日常修習密法,每年春秋兩季舉行修法大會,傳授密法,為弟子灌頂。每逢香期佛誕,全寺開放,香客游人,一時稱盛。1966年__中,寺廟遭受嚴重沖擊,佛像被毀,法器文物等劫掠一空,僧眾被逐,整座寺宇被改為工廠。
1983年,靜安寺被國務(wù)院列為全國漢族地區(qū)佛教重點寺院之一。這是黨的十一屆三中全會之后,拔亂反正,黨的宗教信仰自由政策,得到認真落實,靜安寺也進入了一個新的發(fā)展時期。1984年,上海市佛教協(xié)會成立靜安寺修復(fù)委員會。由會長真禪法師任主任,副會長賈勁松副主任。在廣泛征求佛教界及有關(guān)專家學者意見的基礎(chǔ)上,決定按原樣恢復(fù)。僧人也陸續(xù)返寺,一批幸存的古文物也相繼歸還。1985年靜安寺修復(fù)開放后,淦泉法師任住持。
在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心下,全寺僧職人員共同努力,堅持農(nóng)禪并重的傳統(tǒng),勒儉起家,從零開始,自養(yǎng)自立,香火日盛,法務(wù)再興。1985年,靜安寺修復(fù)真言宗密壇期間日本高野山真言宗第二次空海入唐求法至長安之路訪問團參訪靜安寺,團長內(nèi)海有昭、副團長靜慈圓、秘書長前有隆,贈送了部分密壇法器,使真言宗壇場得以較快恢復(fù)。同時建立了持松法師紀念室,陳列持松法師海內(nèi)外弘法的照片、生前著作、書畫作品、日常起居用具等。1987年,度寰法師任住持。1988年,新建大雄寶殿,由趙樸初居士題額。
1988年3月度寰法師圓寂后,同年10月,由真禪法師兼任靜安寺方丈。香港李國慶居士夫婦捐獻漢白玉觀音菩薩立像一尊,供奉于圓通殿。次年,新加坡居士劉庚宇等捐資從緬甸請回高3.6米的釋迦牟尼玉佛坐像,供奉于大雄寶殿。1994年,新建三層樓僧寮與上客堂,文物樓、寺務(wù)處辦公室先后落成。是年十月舉行持松法師誕辰一百周年紀念與持松法師佛學思想研討會,美、日、新加坡、馬來西亞、菲律賓、印尼等國及港臺地區(qū)佛教界友好人士、北京、江浙鄂皖、本埠諸山大德、學者專家、護法居士近千人與會,盛況空前。落實政策以來的十年,靜安寺的發(fā)展與修復(fù)成就,超過了以往任何歷史時期。
此外,建于明正德年間的位于寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)上的玉皇宮,于1988年改稱梵王宮,作為靜安寺下院,由靜安寺前監(jiān)院從達法師住持。靜安寺在自身修復(fù)的情況下,仍然拔出款項,支持梵王宮的修建開放。1993年,梵王宮改名寶山凈寺,更具規(guī)模。中國佛教協(xié)會會長趙樸初曾親赴禮佛,并為安養(yǎng)院題辭:老有所終,大同理想。報眾生恩,法老為上。如奉父母,如敬師長。美哉梵宮,不殊安養(yǎng)。
1995年底,慧明法師調(diào)來靜安寺任監(jiān)院。1996年初,成立了以德悟法師為主任的新的寺務(wù)委員會,在集體領(lǐng)導(dǎo)和民主管理方面又遇上新臺階。期間,慧明法師作為中國佛教代表團成員,出席了在韓國舉行的中日韓佛教友好研討會漢城大會,出席了尼泊爾藍毗尼阿育王石柱發(fā)現(xiàn)一百周年慶典以及由中國援建的中華寺奠基儀式。他在參訪尼泊爾加德滿都斯瓦聲楊布寺時,請回了佛陀舍利。
靜安寺在社會主義建設(shè)事業(yè)中,響應(yīng)中國佛協(xié)建立人間佛教的號召,實行文明敬香,開展愛國衛(wèi)生運動,提高寺院文化品位,發(fā)揚佛教優(yōu)秀文化傳統(tǒng),熱心為社會慈善事業(yè)獻愛心,作貢獻,對抗洪救災(zāi)、希望工程、幫助失學兒童、扶貧救困、并為西藏日喀則地區(qū)援建上海赤烏希望小學一所,受到了佛教信眾和社會各界的好評。
靜安寺素齋,久負盛名。門市供應(yīng)素食、素面,每日供不應(yīng)求。每年中秋,精制凈素月餅,成為饋贈親友佳品,深受海內(nèi)外信眾歡迎。
目前,靜安寺在恢復(fù)原貌的基礎(chǔ)上,還將規(guī)劃改建與擴建。除主要建筑:赤烏山門、兜率殿、大雄寶殿、圓通殿、真言宗壇場、文物樓、功德堂、素齋部、僧寮外,還將興建法堂、藏經(jīng)樓、佛教圖書館,復(fù)修靜安八景等。寺內(nèi)收藏佛教文物甚多,有宋光宗趙惇為太子時所書云漢昭回之閣碑(建國初,經(jīng)市古碑展覽認定為上海最古之碑)、明洪武二年(1369)所鑄大鐘、歷代名人字畫,包括蘇軾《心經(jīng)》書卷、文征明、陳繼儒、張瑞圖、伊秉綬等書軸長卷、揚州八怪、吳昌碩、張大千等人畫軸,王一亭佛畫多幅。有漢魏至清代石刻、銅鑄、鎏金、白瓷、漆金佛像多尊。有《頻伽精舍??蟛亟?jīng)》、影印宋《磧砂藏》(全稱《平江府磧砂延圣院大藏經(jīng)》)、日本《大正藏》(全稱《大正新修大藏經(jīng)》)。每日殿堂均對香客游人開放。1985-1995十年間,共接待海內(nèi)外信眾達120萬人次,并與歐美、東南亞、南亞、東亞諸國及港澳臺等地區(qū)佛教界有經(jīng)常的聯(lián)系和友好效。靜安寺一派欣欣向榮,正邁向新的世紀。
上海導(dǎo)游詞作文400字篇7
也有說城隍作為神,是由《禮記》中所渭天子大蠟八而來。天子要祭八種神,其中有坊與水庸,大略是對城塹、護城溝渠之祭,這是對城市守護神的祭札。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀:城隍之在祀典,古無之。后世以高城深池,捍外衛(wèi)內(nèi),必有神主之,始有祠事?;笥诶碚?,衣冠而肖之,加以爵號,前代因襲,其來久矣。后世的城隍正是被賦予了城市守妒神的面目與功能,御災(zāi)難,安生聚,垂豐穰,庇百姓。城隍廟亦就因此成為一個城市不可或缺的祭典埸所。地方官府朔望進香,祈晴禱雨,并常藉以宣講鄉(xiāng)釣。士庶禳病祈福,牲醴香楮,禱獻報賽。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎,香火繁盛。
自清末以來,上海的城隍廟又多出一重功能。當時辟出西園的部分,租于商家。此例一開,園中廣設(shè)商店,竟成集市,城隍廟各種土特產(chǎn)、美味食品的聲名不脛而走。另外,東、西園園囿之勝號稱一邑之冠,游賞者頗多。各種花會,如四月下旬蘭花會,九月中旬菊花會等,常設(shè)于東、西園,各神廟會、燈會又常以城隍廟為盛。三月二十八日,傳乃城隍夫人誕,上海街巷懸燈亦一如天后。
作為海濱城市,上海的城隍廟還兼有著護海功能。明初城隍廟改建之時,大門有坊,其額曰保障海隅。清同治時又加封護海公,勻天后神合力護庇南來北往的海舟,上海地瀕溟渤,華夷于茲互市,北達燕齊,南連閩粵,舳艫銜尾,鱗萃麕集,往往驚濤駭浪中,神之靈異與天后相佐佑。進出黃浦的船艘,則必向天后官、城隍廟燒香祈禱。慣駕沙船走北洋,船頭四望白茫茫。得歸慶幸團團會,天后城隍遍爇香。每次城隍廟修葺,不僅上海商民踴躍捐贈,不恤財力以助,四方富商巨賈也皆捆載輻輳而集。上海城隍廟由此得以稱盛興旺。
上海導(dǎo)游詞作文400字篇8
大殿正門上懸“城隍廟”匾額,并配以對聯(lián)“做個好人心正身安魂夢穩(wěn),行些善事天知地鑒鬼神欽”。大殿內(nèi)供奉金山神主漢代博陸侯霍光大將軍坐像,左首為文判官,右首為武判官,次為日巡與夜查,日巡、夜查以下為八皂隸。第一對立柱懸有對聯(lián)“威靈顯赫護國安邦扶社稷,圣道高明降施甘露救生民”以贊揚城隍神的功績,上懸匾額“牧化黎民”。第二對立柱上懸“刻薄成家難免子孫浪費,奸淫造孽焉能妻女清貞”的對聯(lián)以警示世人。城隍廟大殿在明代永樂年間已經(jīng)存在,當時的上海知縣張守約將供奉金山神主霍光的金山行祠改建為上海城隍廟大殿,殿內(nèi)依舊供奉金山神主霍光。1924年為火所焚,1926年開始重建,1927年完工。
又稱六十甲子殿。元,為“善”,元辰,就是指吉利時日的意思。元辰神靈是中國的年歲神靈,與每一位中國人的年運有關(guān)。中國古代子以天干地支循環(huán)相配由甲子起至癸亥結(jié)束,以六十為一周,故也稱六十甲子,后道教以六十甲子配以神名,從而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神靈是星神,故也稱太歲神。在民間,指人們把某年在六十元辰中所對應(yīng)的太歲神稱為當年的值年太歲,本人出生之年的所對應(yīng)的太歲神稱為本命太歲。信徒禮拜本命太歲,祈求年年平安,吉祥如意的儀式,就稱為順星。
慈航殿內(nèi)供奉眼母娘娘(主治眼疾)、慈航大士(主平安)、天后娘娘(主出海平安)。慈航殿門上懸有對聯(lián)“善惡到頭總有報,舉頭三尺有神明”,匾額“慈航普渡”。
財神殿內(nèi)供奉文昌帝君(主功名利祿)、關(guān)圣帝君(主平安)、財神(主財運)。財神殿門上懸有對聯(lián)“生財有道義為先,學海無涯苦做舟”,上懸匾額“福佑眾生”。
城隍廟內(nèi)最后一進殿為城隍殿。城隍殿兩側(cè)懸有對聯(lián)以贊揚城隍神公正無私“禍福分明此地難通線索,善惡立判須知天道無私”,上懸匾額“威靈顯赫”。
殿內(nèi)另有一幅贊神對聯(lián)“天道無私做善降祥預(yù)知吉兇禍福,神明有應(yīng)修功解厄分辨邪正忠奸”橫批“燮理陰陽”。城隍殿中央供奉上??h城隍神紅臉木雕像,正襟危坐。城隍殿內(nèi)仿照明代縣衙公堂陳設(shè),儀仗森嚴。
上海導(dǎo)游詞作文400字篇9
黃浦江,古名東江,上海市內(nèi)主要河流。上源為攔路港,主源來自淀山湖,過松江后始稱黃浦江。
風景名勝
黃埔江游覽的線路是從外灘出發(fā),先逆流而上,向南至南浦大橋,再調(diào)頭向北,過楊浦大橋直至吳淞口,再從吳淞口返回至外灘。這是上海市區(qū)第一座跨越黃浦江的大橋。南浦大橋。全長8346米。江對岸,就是東方明珠電視塔,塔高468米,僅次于多倫多的加拿大國家電視塔和莫斯科電視塔,是亞洲第一、世界第三高塔。黃浦公園,上海最早的公園,現(xiàn)在在公園內(nèi)建有上海市人民英雄紀念塔。位于黃浦公園旁邊蘇州河上的這座鐵橋,叫外白渡橋,建于1920_年,橋邊這座大廈是上海大廈,建于1934年,原名百老匯大廈。 楊浦大橋,繼南浦大橋后,橫跨于黃浦江上的又一座大橋,是世界第一的斜拉橋。兩座大橋,象兩條巨龍橫跨于黃浦江上,中間是東方明珠電視塔,正好構(gòu)成了一幅“二龍戲珠”的巨幅畫卷。 吳淞口,黃浦江與長江的匯合處,又緊臨著長江的入海口,這里,是黃浦江、長江和東海三股水流交會的地方,如果正值漲潮,便可看到著名的“三夾水”奇觀,這是因為長江水流到這里,正遇上黃浦江橫水流的阻擋,東海水漲潮從80公里處的長江入??谟康竭@里,便形成了三股水流的匯聚,黃浦江從市區(qū)帶出的是青灰色的水,長江帶來的是夾有泥沙的黃色水,而東海水則是綠顏色的,三股水顏色不同,涇渭分明,形成色彩鮮明的三夾水。
最佳旅游時間
黃浦江地處上海,屬于亞熱帶季風氣候,四季分明,日照充分,雨量充沛。上海氣候溫和濕潤,春秋較短,冬夏較長。20_年平均氣溫18.5℃,適合春秋旅游。
歷史文化
黃浦江歷史:公元3世紀以前,黃浦江江流很短,向南于杭州灣入海。后幾經(jīng)改道,流向折向東北,流程隨之延長,至公元15世紀前后漸趨穩(wěn)定,方形成現(xiàn)今黃浦江。全長114公里,流經(jīng)青浦、松江、奉賢、上海、川沙5縣及寶山區(qū)和上海市區(qū),在市區(qū)匯合蘇州河,至吳淞口入長江。因有長江和淀山湖及稠密河網(wǎng)調(diào)節(jié),故水源足而水量豐,全年水位變化較小,具航運、灌溉之利。
今日的「上?!?,是一座極具現(xiàn)代化而又不失中國傳統(tǒng)特色的海派文化大都市。繁華的大上海處處顯現(xiàn)著她的獨特魅力,她的現(xiàn)代化和古典的融合,讓人們無法抗拒,而位于黃浦江西岸的「外灘」,百余年來也一直作為上海的象征出現(xiàn)在世人面前。
上海的象征---黃浦江。浦江游覽一直是上海旅游中的一個傳統(tǒng)旅游節(jié)目,每天從上海外灘“浦江之光”碼頭啟航,把您從繁華的上海市區(qū),帶到黃浦江與世界第三大河長江匯流入海的地方——吳淞口外的“三夾水”。行駛江心,眺望一江之隔、跨越百年滄桑的建筑群,不能不心生感慨。
水,有靈氣有財氣。水,孕育著蓬勃的生機。黃浦江,城市的母親河,上海的黃金水道。黃浦江“清游江”游覽船,從大達碼頭起航往北,浦西舉世知名的外灘萬國建筑群,浦東矗立于云霄之端的陸家嘴金融中心,逐漸映入眼簾。入夜,兩岸燈火輝煌,繁華城市的古典與現(xiàn)代建筑風格,交相輝映,相得益彰,繽紛多姿,盡顯江岸美景。放眼遠眺,建筑是凝固的美,江水是流動的美;兩岸喧鬧是繁華的美,江中寧靜是淡雅的美。上海的黃浦江,處處都能享受到美的存在。
上海導(dǎo)游詞作文400字篇10
各位游客朋友們,大家好!歡迎大家和我一起來到江南“水鄉(xiāng)”,我是_旅行社的導(dǎo)游員,我叫_。我們的司機師傅姓_,_師傅有多年的駕駛經(jīng)驗,技術(shù)很好,坐他的車肯定讓您感覺安全舒適。今天就由我們一同陪大家欣賞江南美景。如果我們的服務(wù)有讓您不滿意的地方,敬請大家提出批評和建議,謝謝大家的合作,希望大家在朱家角玩得開心,玩得痛快。
朱家角,也就是我們的所在地,是由47平方公里成折扇形的小鎮(zhèn)組成,他們鑲嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯,有人把她比作淀山湖畔一顆明珠,如今這顆璀璨明珠又在“金色玉帶”——318國道的依托下,放射出更奪目的光彩。由于這是一座千年古鎮(zhèn),1991年被上海市政府命名為首批四大文化名鎮(zhèn)之一。
朱家角這樣的小鎮(zhèn)之所以聞名是因為她的地理位置十分重要,下面我簡單給各位介紹一下她的地理位置,朱家角地處江、浙、滬二省一市交通要樞,地理位置十分優(yōu)越,東靠虹橋國際機場,北連昆山,南接嘉興,西通平望,淀山湖下游、黃金水道漕港河穿鎮(zhèn)而過。鎮(zhèn)內(nèi)河港縱橫,九條長街沿河而伸,千棟明清建筑依水而立,36座石橋古風猶存,名勝古跡比比皆是。在玩膩了一個個雷同價高的人造景觀后,人們莫不驚訝于上海市郊還有一塊保存得如此完好的原汁原味、真山真水的天然景觀,在這里可以尋找一種回歸自然,崇尚野趣的享受。無怪乎一位同濟大學的名教授在考察朱家角后,不覺贊嘆:“朱家角有這么豐富的文化遺產(chǎn),不僅是上海一寶,也是國家的瑰寶”。臺灣著名已故作家三毛,到此曾為“小橋、流水、人家”的格局而迷戀,為清淳幽靜,處處可畫、時時有詩的風情而陶醉。中共中央政治局委員、國務(wù)院副吳邦國在視察了古鎮(zhèn)朱家角后,不禁欣然命筆,寫下了“全國歷史名鎮(zhèn)朱家角”幾個大字。
同時,也正是因為有“小橋流水天然景,原汁原味明清街”的天然外景,不禁被許多影視導(dǎo)演慧眼相中,而紛至沓來,把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的婀娜風姿,一次次地搬上銀幕、電視,有時會出現(xiàn)幾部影視同時開拍的盛況,朱家角一時成了海內(nèi)外影視競相拍攝的熱點,被人譽為“滬郊的好萊塢”。
朱家角不僅景色宜人,她更有淵源流長的歷史,1958年大煉鋼鐵時,鎮(zhèn)人為了找鐵,曾奇跡般地把鎮(zhèn)北大淀湖車干,在湖底,人們意外地發(fā)現(xiàn)了大量新石器時代遺物,被證明是馬家浜文化,崧澤文化、良渚文化和西周至春秋戰(zhàn)國時期的文化遺存。1959年,又在淀山湖中撈起大量石刀、石犁、石紡輪、印紋陶片等,這些新石器時代至戰(zhàn)國時代的遺物,足以證明數(shù)千年前朱家角的先民就在這里勞動生息、繁衍了。
聽了朱家角的歷史淵源和地址位置,我想大家一定有一種趕快細細品味美景的沖動,下面就請大家和我一起去感受她的美景,名鎮(zhèn)朱家角迷人的自然風光,在一山一湖。而朱家角更迷人、更具古鎮(zhèn)特色的人文景觀,是一橋、一街、一寺、一廟、一廳、一館、二園、三灣、二十六弄。
三灣,即:三陽灣、轎子灣、彌陀灣。人行街上,前后左右都是房,以為到了路盡頭,直角拐彎,一街市面在眼前,令人產(chǎn)生別有洞天的奇妙感覺,這種在老街上出現(xiàn)奇特拐彎的景觀,是其他古鎮(zhèn)難得一見的,非朱家角不能見到。
二十六弄,實際是朱家角的古弄何止26條,每街每路都有弄,路通街,街通弄,弄通弄,形成網(wǎng)絡(luò)式棋盤格局,朱家角的古弄幽巷又以多、古、奇、深,名聞遐邇,這在一般江南其他古鎮(zhèn)上是不能相比的。穿弄走巷,如入迷魂陣,趣味無窮,尋古探幽,領(lǐng)略北方胡同式的情趣,又有著異曲同工之妙。近年,“古弄旅游”越來越受到外地人和老外們的青睞,是一項頗有價值,有待進一步開發(fā)的處女地。
可以說啊,朱家角除了景色多之外還有還有是世人皆知的“三多”,就是名人多,明清建筑多,河埠、纜石、茶館多。
首先名人多,主要是朱家角環(huán)境幽靜,氣候宜人,是讀書做學問的風水寶地,歷來文儒薈萃,人才輩出,明清兩代共出進士16人,舉人40多人。其中知名度較高的有清代學者王昶、御醫(yī)陳蓮舫、小說家陸土諤、報業(yè)巨頭席子佩、畫僧語石等。
其次,深宅大院明清建筑多。歷史上許多富貴人家和文人雅士在此建園造宅,全鎮(zhèn)古宅建筑有四、五百處之多,風火墻、石庫門、墻門人家隨處可見?!叭鳚O莊”、“王昶故居”、“福履綏祉”,還有席氏廳堂、陸氏世家、陳蓮舫故居、仲家廳堂等數(shù)十處,還有無數(shù)沿街明清建筑,飛檐翹角,黛瓦粉墻,明清風格組成一幅明清水墨畫卷。
三是河埠、纜石、茶館多。朱家角是水的故鄉(xiāng),水多橋多,河埠多,緊挨在一起的纜船石,也不計其數(shù),那造型各異的水橋,那千姿百態(tài)的纜船石,布滿全鎮(zhèn)的大河小巷,這些江南水鎮(zhèn)特有的景觀,細細欣賞觀察,不覺令人興趣盎然,耐人尋味,簡直是歷史、文物、建筑、風情、藝術(shù)等內(nèi)容構(gòu)成的綜合體。有凸出石駁岸的“兩面河灘”,有凹進石駁岸的“單面河灘”,更有“人從前門進,河灘從屋后出”的“隱身河埠”。而那些鑲嵌在水巷石駁上的花崗石浮雕纜船石更是琳瑯滿目,趣味無窮,有的雕成牛角,有的鑿成寶劍,有的刻成怪獸,面目猙獰,有的琢成如意,呈現(xiàn)吉祥、古樸的美,這些已有幾百年歷史的雕刻藝術(shù)將古鎮(zhèn)點綴得更具風韻。古鎮(zhèn)茶館,大多集中在放生橋、北大街一帶,不下十幾爿之多,有豪華型新辟的“放生橋茶樓”,有年代久遠古老的“俱樂部茶樓”,更有古色古香的“淼趣樓”,也有排門板門面、幾張桌子幾條長凳,簡易廉價的農(nóng)家茶館,最有趣和令人欣喜的是“茶館開到游船”上的“游船茶館”,分為兩層,艙內(nèi)頂上,均可入座茶客,茶船上還備有電視、撲克、象棋、干濕點心,在茶船上品香茗、望廊橋、看水景、聽流水,煞是優(yōu)哉悠哉,不亦樂乎。
(結(jié)束語-總結(jié)詞)名鎮(zhèn)朱家角水之美、橋之古、街之奇、園之精,不臨其境,難言其妙,不踏石板老街,不探深巷幽弄,不走拱型石橋,不乘咿呀小舟,又如何體現(xiàn)“船在水上行,人在畫中游”的感覺?!
(歡送詞)短短的一天時間轉(zhuǎn)眼就過去了,感謝大家對我們工作的支持與合作,希望大家再次光臨江南水鄉(xiāng)之一的-朱家角,期待著有再次為大家服務(wù)的機會。各位朋友,祝大家一路順風、旅途愉快!