介紹山東三仙山的導游詞范文
三仙山風景區(qū)位于山東省蓬萊市北端的黃海之濱，西與八仙過海景區(qū)、三仙山溫泉相毗鄰，北與長山列島隔海相望，是一處集旅游觀光與休閑度假于一體的綜合性景區(qū)，更是山東半島黃金旅游線上的一顆璀璨明珠。下面是小編收集整理的5篇介紹山東三仙山的導游詞范文，歡迎借鑒參考。
5篇介紹山東三仙山的導游詞范文(一)
三仙山景區(qū)坐落在蓬萊市北端，與長山列島隔海相望，景區(qū)內有奇石20多萬噸，古樹3000多棵，是國家5A級景區(qū)。
首先我們看到的是三和大殿，包括和氣殿，和合殿，和順殿。正殿和氣殿中有《一團和氣圖》。三仙山指蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。
蓬萊仙島以《蓬萊仙境圖》為藍本建成，共六層，里面供奉著“慈航道人”、千手觀音、張道陵、王重陽、麻姑、西王母和玉皇大帝。方丈山主要展現儒、釋、道三教合一的思想。第一組大成殿供奉孔子，展現儒家文化，第二組供奉三清，展現道教文化，第三組大雄寶殿，供奉釋迦牟尼。山中有飛閣復道，堪稱中國最早的高架橋。
瀛洲仙境主要展現儒家文化。其展示的一套編鐘，其音階結構與現今國際上通用的C大調、七聲音階屬于同一音律。臥佛殿里供奉的是鎮(zhèn)園之寶——世界上最大的水白玉冰種釋迦牟尼臥佛，由一整塊水白玉精雕而成，重108噸，長12。86米，整座佛像晶瑩剔透，秀適宜24k金，3000多顆紅藍寶石、翡翠。
十一面觀音由緬甸天然水白玉制成，重260噸，高11米，全身共鑲嵌各種寶石11990顆。與三仙山遙相對應的是八仙過海景區(qū)。 八仙過海景區(qū)坐落在蓬萊城北，與丹崖山隔海相望。整個景區(qū)呈寶葫蘆狀橫臥在海上，三面環(huán)海，一面連陸。景區(qū)緊密聯系道教文化和蓬萊仙境神話，以八仙傳說為主題，擁有我國目前最大的海上奇石林，最長的海上長廊，最高的海上樓閣。 第一道牌坊正面的 “八仙過?？凇焙捅趁娴摹叭碎g仙境”都是蘇軾的墨寶。
第二道牌坊上的“云外仙都”四個大字是大書法家米芾所題，背面“得道成仙”四個大字是大書法家黃庭堅所題。
仙源樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題。門兩旁的楹聯是歐陽中石先生游此地時有感所題。望瀛樓，匾額上的“望瀛樓”三個字是當代書壇泰斗啟功先生所題。樓中有一段古木是山棗古木，樹齡1700多年，當屬山棗之王。樓中還有衣服群仙祝壽圖展現的是群仙給王母娘娘祝壽舉行蟠桃盛會的場景，由1888塊翡翠、象牙、玉石精嵌而成。
八仙祠：眼前這座建筑便是八仙祠。匾額是由當代著名書法家劉炳森先生題寫的。八仙祠正中供奉著漂洋過海的八仙。環(huán)海長廊是長達1000米的環(huán)海長廊，共設有九座亭子，八位神仙到此各據一亭，正中間的亭子叫“頤心亭。拜仙壇位于景區(qū)最北端。當年秦皇漢武到東海訪仙，求長生不老藥，特地設壇，并舉行盛大的拜仙儀式。
會仙閣：我們眼前的這座高達42米氣勢磅礴的古建筑就是會仙閣。會仙閣的意思是眾仙相聚、會合仙賓，也是凡人與神仙會面的地方。匾額和楹聯“是由歐陽中石先生題寫。
5篇介紹山東三仙山的導游詞范文(二)
三仙山指的是古代神話傳說中“蓬萊、方丈、瀛洲”三座仙山，景區(qū)內的各種宏偉輝煌的“仙宮殿閣”也正是按傳說中的仙境所仿建，是個非常適合拍照的地方。景區(qū)內有導游會作免費講解，可以了解不少典故。景區(qū)不大，且基本都是人工建筑景觀，整個游覽下來約需兩個多小時。
進入景區(qū)最先來到和氣大殿，殿中供奉孔子、老子、釋迦牟尼像，其中釋迦牟尼佛像是用緬甸水白玉精雕而成，孔子像、老子像分別用紫銅鍍金彩繪而成，神態(tài)莊嚴。接著參觀園中的主體建筑蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境，均是建造在人工湖之中的巍峨建筑，登上高閣可俯瞰園內全景。
玉佛寺是園內的祈福之地，里面供奉著“鎮(zhèn)園之寶”：一尊世界上最大的緬甸水白玉冰種釋迦牟尼臥佛像。這尊重達108噸的佛像是由一整塊玉精雕而成的，佛身鑲嵌24K金，并裝飾有三千多顆紅、藍寶石和翡翠，堪稱稀世珍寶。寺旁的觀音閣內則供奉著一尊9.9米高的十一面玉觀音像，上面鑲嵌有一萬多顆寶石、翡翠、瑪瑙，端莊華貴。
園內的珍寶館則展示著眾多珍貴的藝術收藏品：一樓大廳展出有兩億年歷史的眾多樹化玉，二樓可以欣賞歷代名人墨寶，三樓陳列著精美的揚州漆器、玉雕、木雕等藝術珍品。另外，園內還建有木雕館、楠木館，都珍藏著珍貴的木質工藝品，值得一看。
5篇介紹山東三仙山的導游詞范文(三)
三仙山風景區(qū)位于蓬萊黃海之濱，西與八仙過海景區(qū)、三仙山溫泉相毗鄰，北與長山列島隔海相望。蓬萊三仙山景區(qū)整個景區(qū)由三和大殿、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書院、珍寶館、玉佛寺、十一面觀音閣、萬方安和等景觀組成。亭臺樓閣、飛檐翹角、氣勢雄偉、金碧輝煌;園內古木參天，奇石各異，碧水蕩漾，珍禽嬉戲，既有北方皇家園林之雄，又有南方私家園林之秀，集中國古典園林之大成，主體建筑氣勢宏偉，園林內碧水環(huán)繞、古木參天、奇石各異，既有北方皇家園林之雄，又有南方私家園林之秀，集中國古典園林之大成，加上其弘揚的“儒、釋、道”三教合一的和諧理念，展示出一幅人與自然和諧、天人合一的絕美畫卷。
去年曾去過煙臺蓬萊，游覽過“八仙過?！焙汀芭钊R仙閣”二個景點，今年帶女兒去了蓬萊的“三仙山”。
從煙臺到蓬萊僅二個小時車程，流水發(fā)車，票價18元。
到了蓬萊汽車站還沒來得及出站，就有不少黑車司機蜂擁而上，纏著游客不放，說是景區(qū)門票可以打九折，坐他們的車往返景區(qū)不收取一分錢。聽起來似乎很誘人，反正自己也人生地不熟，于是就跟著他們走了。
后來才知道，其實景區(qū)就在離汽車站不遠的地方，走路過去最多也就七、八分鐘的時間，三仙山離八仙過海、蓬萊仙閣景區(qū)也就200米左右的距離。
三仙山景區(qū)門票對外售價是120元一張，小車司機給我們是110元一張，也就便宜了10元錢。據說當地人可以拿到6折、7折、或更低售價的門票，給我們的所謂優(yōu)惠門票其實已經被他們剝去一層了。
當然，如果沒有利潤可賺的話，有哪個傻瓜會愿意這樣做呢?
這年頭，雷鋒叔叔現在已成了稀有動物，基本滅絕了哦。
進入三仙山景區(qū)，便有導游迎上前來為你做免費的導游。
給我們做導游的是一位長得很清秀的姑娘，笑容可掬的蠻可愛，她為我們解釋了“三仙山”的淵源。
姑娘說，三仙山是指古代神話傳說中的“蓬萊、方丈、瀛洲”三座海上仙山，也是中國東方神話的源頭。
三仙山也是當年秦始皇、漢武帝東巡訪仙、尋藥祈求長生不老的地方，“人間仙境”的美譽也由此得來?！叭缮健币渤蔀橄删车拇?/p>
5篇介紹山東三仙山的導游詞范文(四)
各位游客，大家好，歡迎大家來到長興仙山湖景區(qū)，我是景區(qū)講解員__。接下來的游覽過程由我為大家服務。
現在在我們的左前方正在建設一幢仿古建筑，這是我們的游客接待中心，主要是售票，旅游商場。餐飲中心和地藏閣，餐飲中心提供素齋，中午的時候歡迎各—位嘉賓前去品嘗。
我們現在所處的位置就是仙山湖景區(qū)的入口廣場，它位于仙山顯圣寺正下方。整個廣場是按蓮花和凈瓶的形狀來建造的，蓮花和凈瓶是佛教中的兩個代表物，象征著純潔和寧靜
廣場中間是六根圖騰柱，它高6米，直徑60公分。上邊雕刻著分別是地藏王，蓮花和仙山湖景區(qū)的山水。在凈瓶上部是一個水池，池中有一個蓮花座，在蓮花座上放著一顆明珠，它是地藏王的法器之一，它的另一件法器是金錫杖，是敲開地域之門的一件法器。我們的廣場每一個細節(jié)都充分反映著仙山和地藏王的文化內涵。
現在請各位游客跟著我往上走，這是我們景區(qū)新建的一條上山的游步道，在這里我們可以盡情的呼吸這天然氧吧，那我邊走邊給大家簡單介紹一下顯圣寺的歷史。顯圣寺始建于唐天寶年間<公元742年——公元756年>至今已有1266年的歷史。玄宗李隆基"帝聞空中語，因敕封建天下建寺"仙山是地藏王菩薩在中國駐錫修行的第一站，故敕封之內。本寺由陂陽禪師開山，初名為"空隱教寺"那仙山現在為什么叫做顯圣仙山，寺廟稱為顯圣寺呢?相傳清順治年年的一個夜晚，仙山頂上突然祥光閃現，當地僧人和老百姓都看見了這一神奇的圣像，他們就將這一圣像告訴了當地的縣官，縣官認為這是地藏王菩薩顯圣，此后，就把仙山稱為顯圣仙山，后來孤標大師重建寶殿于山頂，改名為顯圣寺，顯圣寺又被稱為北天目地藏王廟，每逢佛誕日，地藏王菩薩圣誕和農歷傳統(tǒng)節(jié)日，這里的香客紛至沓來。人山人海。清代長興知縣鮑珍曾題詩于寺："路轉山凹望上方，翠微松頂出紅墻。林深只道無人覺，已有方炮迓道旁。"其山勢幽靜，僧人縱多，佛事興盛可見一般。顯圣寺在歷史上曾數次被毀后重建。1992年，由道光法師重建顯圣寺。在東側還建有500羅漢堂，彌勒大佛殿和白云寺。我們現在來到的是99級臺階。這是根據佛教中九九歸一的思想內涵來建造的。大家先在這邊休息一會，呆會再登99臺階。如果您不相信的話，可以數數哦。
現在我們站的地方就是寺廟門口了，俯覽山下的景色，山下的仙湖，丘陵，田園構成了一副優(yōu)美的山水畫。展現在我們面前的第一層是山門殿，在殿頂四個角上是四大天王，他們是守法天神，掌管天庭的風調雨順，手持寶劍的是南方增長天王，他司風，手持琵琶的是東方持國天王，司調，手持雨傘的是北方多聞天王，司雨。手纏一條青龍的是西方廣目天王。司順。組合起來變成了風調雨順。里面供奉的是哼哈二將，他們也是護法天神，這兩位大將，他們睜眼鼓鼻，上身裸露，手持武器。為大力士與大武士的摸樣。其神態(tài)威嚴，怒視凡間。膽小的見了還真有些害怕呢!提起哼哈二將，他們也是有來歷的，他們原是佛國里的金剛力士，哼將，原名鄭倫，原是商紂王的大將，是度厄真人的弟子<傳說是太上老君的弟子>由于鄭倫虞城拜師，認真學法，因此深得度厄真人的鐘愛，于是就很快授予他一種法術，就是"竅中二氣"他如遇盜賊，只要鼻子一哼，就會響聲噴出兩道白光，可吸敵人魂魄，所以任何敵人在他面前都會失敗，哈將，名叫陳奇，他腹內有道黃氣，如果遇到敵人，只要張口哈出一道黃氣，同樣可以吸敵人的魂魄，使敵人舉手就擒，置敵人于死地。
在跨廟門時不要踩門襤，這是進寺廟的規(guī)矩，在天王殿的兩側是鐘樓和鼓樓，鐘樓敲鐘撞時，鼓樓擊鼓定更?，F在在我們面前的就是地藏王寶殿，里面供奉的是地藏王菩薩，在佛教界中有兩位王子出生的菩薩，一位是佛主如來，一位就是地藏王菩薩了。他原來是新羅國的一位王子，名腳金喬覺，在經過了一次宮廷政變后，就帶著一只叫"諦聽"的白犬遠涉重洋來到中國修行，他先后
到過紹興，金華，普陀山等地。途經泗安仙山時被仙山獨特的形態(tài)，秀麗的風光給吸引住了，于是就停留于仙山修行布道。開始他的修行生涯，地藏王菩薩在佛教中的地位是非常高的，如來下面有四位大菩薩，一位是普賢，他主道義，道場在峨眉山，一位是文殊，他主智慧，道場在五臺山。一位是觀音，他主慈悲。道場在普陀山，而唯獨地藏王主的是愿望，并且在寺廟中唯獨他有專門的一個大殿，一般在寺廟的左邊。這邊由于是地藏王的祖庭，所以，第一層大殿供奉的是地藏王菩薩。仙山是地藏王菩薩在中國修行的第一站，因此奠定了仙山在佛教中的獨特地位。
名間傳有了"先有仙山，后有九華"的說法。仙山也有了小九華山的美譽。地藏王菩薩是大愿菩薩，他修的是苦行，度的是地域中的苦難眾身，在修行期間他曾立下宏愿"地域不空誓不成佛，眾生度盡方正菩提"所以他是一切苦難者的解脫者。在地藏王的兩邊是一對父子，都是地藏王菩薩的徒弟，父親叫敏公，兒子叫敏道明，傳說當年地藏王到九華山的時候，看中了九華山的地方，當時九華山是地主敏公的，到他家時正好在做齋忌，需要99個和尚，找遍了整個九華山只有98個，于是敏公就找到地藏王讓他充足這99個，做完三天齋忌后，敏公就給了其他98個和尚報酬，給地藏王報酬時，他說只要九華山一袈裟大的地方就夠了，敏公就答應了，于是地藏王手一揮，袈裟就無形的罩住了整個九華山，敏道明認為地藏王不是凡人，就拜他為師，后來敏家家道中落，敏公也拜了地藏王為師，佛門中先入門的為師兄，在菩薩的左手邊，所以，兒子敏道明仙入門為師兄，父親后入門為師弟。
各位游客，這邊是一個小觀音殿，里面供奉的是西方三圣，中間的是阿彌陀佛像，他是西方極樂世界的教主，也就是我國佛教界所說的如來佛主。手拿蓮花的是大勢至菩薩，可能有的游客不清楚她的來歷，大勢至菩薩以智慧光普照一切，她與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，是極樂世界第二順位遞補佛位的菩薩。大家看佛臺左邊供奉的這位菩薩是誰?有好多游客說是唐僧，錯了?？此种心玫膬杉ㄆ?，一件是金錫杖，另一件是明珠，所以這位還是地藏王菩薩。佛臺后邊供奉的觀世音菩薩。
那最后面最大的殿就是觀音殿了，他剛于5月14日開過光，這位頭戴毗盧帽的觀音菩薩，在他的兩邊是善財童子和小龍女。觀音菩薩在佛教諸菩薩中，位居各大菩薩之首，是我國佛教信徒做崇拜的菩薩，擁有的信徒最多，影響最大。所以在我國幾乎所有的佛教寺院都建有觀音殿來供奉觀音像。
之前我們多次提到仙湖，現在我們就站在這個平臺上遠眺仙湖的秀麗風光，"水不在深，有龍則靈"仙湖位于仙山的一側，擴建于上世紀50年代，水域面積約為7平方公里，湖中有一長堤。貫穿東西。仙湖分為南北兩部分，南湖小些，占1/3，北湖稍大些，占2/3，大壩總長1550米，高10。3米，有泥土建成，是浙江最長的土壩。在仙湖下面有條神秘的古河道和一個沉沒已久的古村落，"金星村"人們經?？梢钥匆姽藕拥廓q如一條潛龍，映出和別處不同的色彩，而古村落也時時會隱現出曾經的文明，仙湖不竭，這是千古的老話，不竭之水從何而來還需細考。值得一提的是，在仙湖的北面有一塊浙北最大的濕地，地貌景觀獨特，各種生物豐富繁茂，由于仙山湖的自然環(huán)境非常的好，上面水鳥云集，到了冬天，連珍貴的天鵝也會到這邊來做客，這也是極為罕見的自然生態(tài)現象。現在我們正在開發(fā)濕地項目，到時候歡迎大家再來游玩。在仙湖邊有個白色的雕像，是大禹像。把他放在這邊一方面是為了紀念他治水的功勞，同時也是為了讓他守護在水庫邊，保護著我們這一方的平安。
這是千佛塔，它是用鐵澆鑄的，塔身上有一千個佛，在寺廟中，這樣的佛塔共有4座，我們仙山雖小，但是寶塔很多，有興趣的游客，可以留意一下，數一數。
各位游客，我們現在來到了山頂，這座是地藏寶塔，里面供奉著地藏王，這里有扇"不二門"因為這是唯一通到寶塔的門，也有著"佛門不二"的意思。由于仙山的四周沒有別的山頭遮擋，所以視線特別的好，仙山位于三省交界地，西與安徽省廣德縣接壤，南與安吉縣相鄰，北與江蘇宜興市相望，所以這里有俯仰三省的說法，著名作家浙江省文聯主席黃亞洲登上山頭說了一句非常有趣的話"許地藏愿，拜八方天"因為像仙山這樣四面空靈的山是不多見的，只有在這里才能拜八方天。在這邊有一塊石頭，大家看看像四面?它就是地藏王菩薩的那只白犬，當年地藏王走的時候把它留在了仙山，它一直眼望著家鄉(xiāng)的方向，久而久之，它就成了一塊石頭，永遠的留在了仙山。大家上山時看到這兩邊有個非常奇怪的現象，仙山的松樹，毛竹這里全沒了，都是這種帶刺的植物，民間把它稱為虎刺，因為它常著像老虎爪子一樣的葉子，所以又被稱為老虎腳底板。那為什么到山頂都是這種植物把寶塔團團的圍住，而別的植物都無法進入呢?這就是仙山的另一個謎，"虎刺護法"。傳說當年地藏王菩薩在這邊打坐念經時，有一只餓虎路過這里看見了地藏王菩薩，就想把他吃了，不曾想當老虎走進地藏王時，被他的行為和所念的經文感動了，于是老虎就坐下來聽地藏王菩薩講經，由于當年這邊還是蠻荒之地，野獸非常的多，老虎為了不讓地藏王菩薩受到傷害，就用自己強硬的腳在山頭奔跑，一圈一圈的，慢慢地，山上就開始長出了這種植物，把整個山頭都圍了起來，老虎終于完成了護法的愿望，所以被稱為"虎刺護法"
5篇介紹山東三仙山的導游詞范文(五)
三仙山風景區(qū)位于蓬萊市北部的黃海之濱，毗鄰八仙過海景區(qū)，是一座以道教文化為核心的主題景區(qū)。景區(qū)內建有氣勢雄偉的亭臺樓閣、金碧輝煌的飛檐翹角，再現了神話中“三仙山”的意境，還可以欣賞園內珍藏的木雕、玉雕等藝術珍品，其中以一尊世界上最大的緬甸水白玉冰種釋迦牟尼臥佛像最為珍奇。
三仙山是指古代神話傳說中的“蓬萊、方丈、瀛洲”三座仙山，是當年秦始皇、漢武帝東巡訪仙尋藥祈求長生不老的地方，是中國東方神話的源頭，“人間仙境”的美譽也由此得來。整
個景區(qū)由三和大殿、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書院、珍寶館、玉佛寺、十一面觀音閣、萬方安和等景觀組成。亭臺樓閣、飛檐翹角、氣勢雄偉、金碧輝
煌;園內古木參天，奇石各異，碧水蕩漾，珍禽嬉戲，既有北方皇家園林之雄，又有南方私家園林之秀，
三仙山風景區(qū)位于蓬萊黃海之濱，西與八仙過海景區(qū)、三仙山溫泉相毗鄰，北與長山列島隔海相望，是一處集旅游觀光與休閑度假于一體的綜合性景區(qū)，更是山東半島黃金旅游線上的一顆璀燦明珠。整個景區(qū)由和氣大殿、小怡和園、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書院、藝術博物館、蓬萊歷史文化集錦、玉佛寺、萬方安和、歌舞大劇院等景觀組成。與景區(qū)配套的還有古典建筑風格的五星級三仙山大酒店、溫泉洗浴等休閑度假設施。據《史記》等
整個景區(qū)由三和大殿、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書院、珍寶館、十一面觀音閣、玉佛寺、萬方安和等景觀組成。主體建筑氣勢宏偉，造型美觀，各具特色。園區(qū)內古木參天，奇石各異，碧水蕩漾。既有北方皇家園林之雄，又有南方私家園林之秀，集中國古典園林之大成，展示出一幅人與自然和諧，天人合一的美妙絕倫的畫卷。重108噸，長12.86米的世界第一大整玉臥佛為景區(qū)鎮(zhèn)園之寶，已申請吉尼斯世界紀錄。另外還有重260噸的十一面
三仙山風景區(qū)是以“和”的文化，“風”的精神為主題，崇尚正、清、和，弘揚塑造民族文化藝術，按世界文化遺產的標準打造，既有北方皇家園林之雄，又有南方私家園林之秀，集中國古典園林之大成，用一池三山表現長生不老的美好愿望，整個園林表現了這個歷史時期的思想、美術、雕塑、詩歌、繪畫、書法、建筑、園林等藝術，是一個集大成的文化系統(tǒng)工程。整個園林文化內涵之厚重，藝術之精湛，盡管人工，宛若天成，展示出一幅人與自然和諧的畫面。
名詞，成為人們向往的祈福圣地。
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