介紹山東的導游詞通用范文（通用8篇）

介紹山東的導游詞怎么寫?看看吧。作為一位無私奉獻的導游，總歸要編寫導游詞，導游詞由引言、主體和結語三部分構成。那么你有了解過導游詞嗎？以下是小編收集整理的介紹山東的導游詞通用范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

介紹山東的導游詞通用范文（篇1）

趵突泉公園位于濟南市中心，南靠千佛山、東臨泉城廣場，北望大明湖，面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟南七十二名泉之冠，被譽為“天下第一泉”。

正門

進入公園前，首先看到的是位于公園東門口的“趵突勝景”坊，牌坊高7.5米，柱間總寬9.3米，造型為：四柱三間沖天挑擔式。白墻灰瓦、卷棚式的民族風格建筑的大門就是趵突泉公園東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個貼金大字，是1959年郭沫若同志寫的。三大殿景區(qū)原為有名文學家曾鞏所筑，北殿現(xiàn)稱三圣殿，祭祀中國始祖堯舜禹；中殿是娥英祠，祭祀舜的兩個妻子娥皇和女英；南殿是濼源堂，因其臨濼水而得名。楹柱上有元代趙孟的詠泉佳句“云霧潤蒸華不住，波濤聲震大明湖”三大殿院內(nèi)有罕見的“雙御碑”，記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩文，康熙題詞激湍乾隆題《再提趵突泉作》。

趵突泉景區(qū)

趵突泉歷史悠久，古稱濼，春秋時，魯桓公曾會齊侯于濼，宋代大文學家曾鞏始稱“趵突泉”。站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡纘宗書寫的，如果你細心點也許會發(fā)現(xiàn)“突”字少了上面的那一點?！磅劳蝗比质敲鞔綎|巡撫胡纘宗題寫的，細心的旅客會注意到“突”字上少了兩個點。一種說法是表達人們的愿望，希望泉水永遠噴涌沒有盡頭。一種說法是講趵突泉水流旺盛，把突上的點沖走了，順著護城河流到了大明湖，所以大明湖的“明”字上多了一筆。

漱玉泉景區(qū)

如同晴天下雨般的漱玉泉，最初為元代有名散曲家張養(yǎng)浩所收藏留下來的龜石，紀念關勝的馬跑泉，來源于漱石枕流的漱玉泉，還有李清照紀念堂，有楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風?！?/p>

介紹山東的導游詞通用范文（篇2）

日照，因"日出初光先照"而得名，享有"東方太陽城"的美譽。作為海濱生態(tài)旅游城市，這里有"藍天碧海金沙灘"為代表的優(yōu)美自然風光，60多公里的金色沙灘，水清、沙細、灘平，可以和美國的夏威夷相媲美，大氣質(zhì)量、海水質(zhì)量和淡水質(zhì)量均保持國家一級一類標準。

日照市已成為國家可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)、中國優(yōu)秀旅游城市、國家環(huán)保模范城市、國家園林城市、國家衛(wèi)生城市、國家綠化模范城市、國家生態(tài)示范區(qū)建設試點市，被山東省政府授予"山東省人居環(huán)境范例獎"。

近幾年，日照旅游業(yè)發(fā)展迅速，20__年全市接待國內(nèi)外游客1226萬人次，實現(xiàn)旅游總收入65億元，分別比上年增長21.6%和27.7%，旅游業(yè)已成為全市的支柱產(chǎn)業(yè)。

日照旅游交通便捷，市內(nèi)公路、鐵路、港口設施完善，四通八達。204、206國道，日東、同三高速公路，荷日、膠新鐵路縱貫市境。每天發(fā)往省內(nèi)外的客車達300余班次，每天都有發(fā)往北京、鄭州、濟南的旅客列車，城區(qū)公交車已開通30余條線路。日照港為日照第二大煤炭輸出港，也是綜合性大港。1995年3月，日照被確立為新亞歐大陸橋東方橋頭堡，日照港成為樞紐港。嵐山港是中國目前最大的液體化工碼頭。

日照旅游資源豐富且歷史悠久。日照海、山、古、林兼?zhèn)?。境?nèi)一百余公里的海岸線上有64公里的優(yōu)質(zhì)沙灘，被有關專家譽為"中國沿海僅存未被污染的黃金海岸";有奧林匹克水上運動公園、五蓮山風景區(qū)、莒縣浮來山風景區(qū)、國家海濱森林公園等一批國內(nèi)外知名的旅游景點;有世界上最大的漢字摩崖石刻—河山"日照"巨書，天下銀杏第一樹—浮來山銀杏樹;江北最大的綠茶基地、最大的毛竹生長帶、最大的野生杜鵑花生長帶也在日照。日照是龍山文化的重要發(fā)祥地，境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)兩城遺址、陵陽河遺址、丹土遺址、東海峪遺址等;陵陽河遺址出土的原始陶文較甲骨文早了1000多年，堪稱我國文字始祖。莒文化與齊文化、魯文化并稱山東三大文化。日照還是西周時期偉大的軍事家姜尚、南北朝著名文字評論家劉勰、諾貝爾獎獲獎者丁肇中等名人的故里。齊長城遺址、莒國故城、日照港等也都是游客的必游之地。

特色旅游項目眾多。日照依托獨特的旅游資源，開發(fā)出一大批具有地方特色的旅游項目。依托海濱優(yōu)勢，推出了3S(陽光、海水、沙灘)休閑度假游;依托五蓮山、九仙山風景區(qū)，推出了生態(tài)宗教游;依托浮來山風景區(qū)、莒縣博物館推出了莒文化游;依托水上運動基地和萬平口景區(qū)，推出了濱海體育游;依托茶博會和茶文化旅游節(jié)，推出茶文化旅游;依托沿海漁家村，推出"漁家樂"民俗游，住漁家屋、吃漁家飯、趕海拾貝、乘船撒網(wǎng)，滿足游客的獵奇心理，受到了社會一致好評。

旅游商品琳瑯滿目，日照有三寶：海米、綠茶和黑陶。日照有馳名中外的烏魚蛋、文蛤、西施舌、對蝦、海米等海鮮珍品;有黑陶、農(nóng)民畫、地毯、石雕、根雕等藝術品;有在國際市場上倍受青睞的抽紗、刺繡、工藝屏風等;日照綠茶正走出國門，展翅欲飛。

旅游服務設施齊備。日照旅游接待功能日益增強，目前全市旅行社達到114家，出租車1316輛，日照星級飯店共有29家，四星級飯店3家，三星級飯店19家，二星級7家。旅游商品、紀念品定點生產(chǎn)單位30余家。

太陽廣場

太陽廣場—占地面積9萬多平方米，作為整個水上運動公園的主題廣場，在設計上融合了"親水、近綠"的思想，充分體現(xiàn)了水上運動和時尚的主題。整個廣場中心為一個流動的噴泉，自然溪流順流而下，通過不同的水源流動形成不同的動態(tài)水景。水景邊緣為觀景步道，使游客更容易親水、近水。廣場最東端為臨水觀景平臺,呈弧形環(huán)抱之勢，是觀看水上舞臺表演和大型音樂噴泉表演的絕佳場地。與之相配合的高大景觀燈柱、特色景墻傳達水上運動的主題。整個廣場造型猶如初升的太陽光芒四射，太陽廣場也因此得名，現(xiàn)在這里已經(jīng)成為市民和游客休憩觀演的理想場所。

萬平口

萬平口海濱旅游區(qū)位于山東省日照市秦樓街道辦事處新市區(qū)內(nèi)，兩石公路以東的黃海之濱，總面積為4平方公里。地處濱海地帶，地理位置優(yōu)越，交通便利，年平均氣溫12.6攝氏度，冬無嚴寒，夏無酷暑。它的東部是一望無際的黃海，西部與日照市老城區(qū)相連，北依山海天省級旅游度假區(qū)，南靠全國第二大煤炭專用港——日照港。優(yōu)越的地理位置、便捷的交通、宜人的氣候是中外游客夏季休閑、度假、避暑、療養(yǎng)的勝地。

萬平口海濱旅游區(qū)在1998年已完成投資20__萬元，建成了6000米長的防海堤壩，開辟了南北長2公里的海濱浴場，建成永久性淡水沖洗室9處，臨時性淡水沖洗室10處，停車場兩處，約1.2萬平方米?；A設施的改善，大大提高了旅游區(qū)的整體接待能力。

游客可觀海上日出，乘快艇游覽海上風光，進行海水浴、沙灘排球、海上垂釣等娛樂項目。游客可在景區(qū)內(nèi)的海景賓館、海鮮城等餐飲場所用餐，可容納600多人同時用餐。可入住景區(qū)內(nèi)的海景賓館等，能容納300人同時入住。在景區(qū)商店可購買工藝品、紀念品、海產(chǎn)品等?？沙俗?路、5路、6路公交車或旅游出租車到達景區(qū)。

旅游區(qū)內(nèi)旅游開發(fā)與景點建設工作已經(jīng)起步，99年第二期工程建設海濱游樂城、海上游樂場、垂釣場、無浪游泳池、游艇碼頭及度假別墅區(qū)。

魯南海濱國家森林公園

魯南海濱國家森林公園是日照市內(nèi)的主要景區(qū)之一，這里不僅有茂密蔥郁的森林，還有潔凈寬闊的沙灘，被譽為"東方的夏威夷"。

魯南海濱國家森林公園位于日照市北15公里處，地處風光秀麗的黃海之濱，占地788.67公傾，是山東省旅游規(guī)劃"五區(qū)一線"中海濱旅游區(qū)的重要組成部分。森林公園南北長，東西短，北高南低，主要是黃海退潮沉積灘地，占據(jù)海岸線近7公里，沙灘平均寬度200米。這里沙細、浪小、水清、灘平，是天然的沙灘運動場，是開展沙灘運動項目的絕好佳地。

森林公園屬暖溫帶濕潤季風區(qū)大陸性氣候，由于受海洋的調(diào)節(jié)，具有多風、濕度大、雨量適中、氣候宜人的海洋氣候特點，區(qū)域年平均氣溫12.2oC，夏季旅游季節(jié)平均氣溫23.9oC，冬季平均氣溫0.5oC，年降雨量868.5毫米，年平均相對濕度72%，無霜期213天。公園地下水0.4-1.5米，淡水資源較為豐富。森林公園是在大沙洼林場的基礎上組建的。林場建于1960年2月，建場時總面積為692.6公傾，1978年至1979年擴大宜林面積213.3公傾，1981年山東省林業(yè)勘察設計院對林場進行了詳細的測量，總面積為788.67公傾。1992年9月大沙洼林場被林業(yè)部批準為魯南海濱國家森林公園，1993年森林公園行政劃歸日照市東港區(qū)管轄。森林公園旅游開發(fā)工作已列為99年日照市長工程，計劃在20__年前，分三期投資進行基礎設施及景區(qū)、景點建設，總投資為3000萬元。

1997年至20__年為第一期，投資額為800萬元，規(guī)劃中的景區(qū)為疊翠景區(qū)、林海景區(qū)、海濱景區(qū)。這里森林茂密蔥郁，沙灘平坦寬闊，海水潔凈明麗，是目前我國沿海少有的未被污染的"金沙灘"，是進行日光浴、沙灘浴、森林浴的理想之地。目前，森林公園已建成森林別墅、海上平臺、林中小道、馴馬館、蒙古包等旅游設施，開展了海上快艇、逐蟹拾貝、沙灘球類、沙灘篝火晚會、游泳等娛樂活動。森林公園以開展避暑療養(yǎng)、海上游樂、觀光旅游、沙灘體育等為主要內(nèi)容，逐步建設成為高層次、高標準旅游度假區(qū)和國際會議、會展中心，將成為"山東的亞龍灣"、"東方的夏威夷"。園內(nèi)建有林海賓館、蒙古大營等飯店餐館，能同時容納200人用餐，林海賓館能同時容納200人入住，游客也可返回市區(qū)賓館用餐住宿。

介紹山東的導游詞通用范文（篇3）

孫臏旅游城

孫臏旅游城坐落在鄄城縣東北20公里處的宋樓鄉(xiāng)境內(nèi)，占地978畝。

孫臏旅游城原有景點為億城寺、孫臏墓、羊左合葬墓、荊軻墓等。

億城寺：孫臏晚年隱居孫花園(寺南0.5公里)，齊王念其功高，常派人前去看望，為安置其食宿，于村北建驛城一座。孫臏死后，葬于驛城前，并改驛城為“儀城”。魏晉時期佛教傳入鄄城，北齊皇建元年(560年)在儀城舊城建寺，取“億”安靜之意名為“億城寺”。寺旁有春秋義士羊角哀、左伯桃合葬墓和荊軻之墓，取其義士之意，故又名“義城寺”。明嘉靖三十七年(1558年)重修該寺，

據(jù)《重修億城寺碑記》載：該寺占地400畝，建有大佛殿、藏經(jīng)閣、祖師殿、伽藍殿、四大天王殿等五大殿，佛像萬余尊，僧眾千余人。1929年又重修一次，1946年土改時該寺被拆，現(xiàn)僅有其遺址。

孫臏墓：孫臏歸隱故鄉(xiāng)孫花園，死后葬于村北。明代，墓被黃河泥沙淤埋地下。1990年在村北向陽河東岸出土明嘉靖三十七年(1558年)重修億城寺墓碑一塊，上刻“臏墓址深邃”，經(jīng)專家多方考證，確定孫臏墓址在此。孫氏族人重修墳瑩，墓丘直徑8米，封土高5米，四周砌以圍石，墓前樹碑一棟，篆書“孫臏墓”，墓前有石香爐。墓地面積600平方米，四周砌1米高青磚花墻，內(nèi)植翠柏12株。

羊左合葬墓：封土直徑3米，高2米，墓室結構不詳。墓前有清嘉慶十四年(1809年)所立“范縣古義士左伯桃表墓碑”，碑高170厘米，寬46厘米，厚20厘米，方頭抹角。碑陰無字，碑陽有碑文，記載了立碑時間、經(jīng)過及羊左全交故事。相傳戰(zhàn)國時期燕國人羊角哀、左伯桃同往楚國求職，行至鄄邑，忽遇雨雪，盤費將盡，僅夠一人生存，左伯桃將食物、銀兩給羊角哀，讓其前往楚國，自己留此等候。羊至楚國做了上大夫，后至鄄邑尋找左伯桃，而左已因凍餓死在一樹洞中。羊遂拔劍自刎，隨人將羊、左二人合葬一墓。羊左全交的故事，千百年來廣泛流傳于民間。

1995年10月，孫臏旅游城正式開工奠基，現(xiàn)已完成圍墻、起伏地形、道路硬化、部分綠化等基礎配套工程建設，相繼建成了圓融橋、圓融湖，完成了天王殿、圓通殿、放生池、孫臏紀念館主體工程建設，藥師殿正在建設中。

圓融橋：位于旅游城入口處，橫臥向陽河上，為鋼筋混凝土結構，西南東北走向，總長158米，寬12米。

圓融湖：位于旅游城腹部，由東西兩塊水面組成，中有玉帶橋相連，占地50畝。

天王殿：為5間單檐歇山式仿古建筑，長21米，進深9米，高9米，為圓融禪寺主體工程之一。

圓通殿：為5間單檐歇山式仿古建筑，為圓融禪寺主體工程之一。

放生池：位于圓融禪寺正前方，為半圓形水池，占地300平方米。

孫臏紀念館：位于旅游城西部，該館為重檐串尖屋頂式建筑，長寬各30米，高20米，飛檐半拱青琉璃瓦頂，為孫臏紀念區(qū)主體工程。

麒麟臺

麒麟臺，亦名獲麟臺，古稱獲麟古冢，地處巨野城東七公里——今麒麟鎮(zhèn)陳胡莊以東、后馮橋以北大洼內(nèi)，為縣級名勝古跡重點保護單位。此臺為魯哀公“西狩獲麟”處，東西長73米，南北寬52米，占地面積3800平方米。這原有唐代石碑數(shù)座，由于年湮日久，已遭毀壞。明嘉靖十四年，濟寧州通判張九胥重修麒麟碑一座，立于曹濟公路旁，碑下自的冢字及年代署名至今尚存?！拔麽鳙@麟”聞名全國，一些州、縣、鄉(xiāng)、村地名如唐代的麟州，巨野以東的嘉祥縣，巨野城東的獲麟保(鄉(xiāng))、獲麟集等，皆以此命名。

“西狩獲麟”發(fā)生在春秋末期魯國西境大野澤地。其有文字記載的歷史，首先見于戰(zhàn)國成書的我國最早的一部編年史《春秋》：戰(zhàn)國史學家公羊高撰寫的《公羊傳》和谷梁赤撰寫的《谷梁傳》，也都記載了這方面的內(nèi)容。與孔子同代人左丘明的《左傳·卷十二》載：哀公十四年春，西狩于大野，叔孫氏之車子鑰商獲麟，以為不祥，以賜虞人。仲尼觀之曰：“麟也”?！稏|周列國志》載：周敬王三十九年，魯哀公狩于大野，叔孫氏家臣鑰商獲一獸，鹿身、牛尾、馬蹄，頭上有一肉角，怪而殺之?？鬃訃@曰：‘仁獸，麟也，孰為來哉’，使弟子埋之?！稏|周列國志》雖系歷史小說，但所記載的內(nèi)容和史書基本相同，決非虛擬。

《史記·孔子世家》載：魯哀公十四年春，西狩大野，叔孫氏之車子鑰商獲獸，以為不祥，仲尼視之曰：“麟也”，取之。在其《集解》和《正義》中又注：“大野，藪名，魯田圃之常處，蓋今巨野是也?！?/p>

《兗州府志·圣里志》載：“周敬王三十九年春(哀公十四年)，西狩于大野。叔孫氏家臣鑰商獲麟?！薄罢燮渥笞?，載以歸。叔孫氏以為不祥，棄之郭外，使人告孔子曰：有麋而角者何也?孔子往觀之曰：麟也，胡為乎來哉!反袂拭面，涕泣沾衿。叔孫氏聞之，然后取之。子貢問曰：夫子何泣也!孔子曰：麟之至為明王也，出非其時而見害，吾是以傷之?！?/p>

1991年出版的《文史知識·說麒麟》一文記載“我國古籍中最早記載‘麟’的，一是《春秋》，二是《詩經(jīng)》?！薄洞呵铩芬杂涊d謹嚴著稱，絕不語怪、力、亂、神沒有的事，更不會捕風捉影地瞎說。

再如《歷朝綱會纂》、《綱易知錄》、《曹南文獻錄》、《曹州府志》、《巨野縣志》等也都作了如實的記載。

“西狩獲麟”發(fā)生在周敬王庚申三下九年(春秋魯哀公十四年)，而孔子的《春秋》一書，也恰恰在這一年脫稿，這時孔子已七十一歲，從此已不再著書。這就充分證明了至今仍在巨野流傳的“孔子獲麟絕筆”的故事是真實的?？鬃荧@麟絕筆，從客觀上講，是年紀大了精力不佳。但從主觀上講，感麟而憂也是個重要原因。傳說在公元前551年(魯哀襄公二十二年)，孔子的母親顏征在懷了孕，祈禱于尼丘山，遇一麒麟而生孔子，因孔子降生時，頭頂長得有點象尼丘山，幫取名孔丘字仲尼?？鬃佑鲼攵忠婘攵?，他認為是個不祥之兆，立即揮筆為麒麟寫下了挽歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。”由于孔子感麟而憂，再加他唯一的愛子孔鯉的早逝，使他難過極了，終于在魯哀公十六年(公元前479年)的奏，與世長辭了?？鬃铀篮螅@麟絕筆的故事廣為流傳。唐代大詩人李白《古風詩》中就有“希圣如有立，絕筆于獲麟”的詩句?！抖Y記》云：“鳳凰麒麟，皆在郊藪”。春秋末期的巨野，地處魯國西境大野澤地，有麒麟愛吃的蘆葦、香蒲等植物，是麒麟習慣生長的地方。魯哀公率眾狩獵于此，準以地望，故云西狩。由于古代都把龍鳳龜麟當成神靈，西狩獲麟，也就成了文人筆下的重要內(nèi)容。晉征南大將軍兼史學家杜預撰寫的《春秋左傳集解》一書云：“麟者，仁獸也，圣王之嘉瑞也”。唐代大文學家韓愈《獲麟解》(注釋)云：“麟一角而載肉，設武備而不為害”。“游必澤土，祥而后處，不履生蟲，不踐生草，王者有出，與鳳龜龍謂之四靈。”由于麒麟為四靈之一，一些史書故事如《麟經(jīng)》、《麒麟書》、《金壁故事》、宋程俱的《麟臺故事》、清李玉的《麒麟閣》等，均以麒麟為書名或內(nèi)容。再如古代帝王的年號或者古建筑、古地名，也往往以麟字作為祥瑞的代號，漢高祖劉邦稱未央宮為記麒麟殿，漢宣帝必稱為麒麟閣。唐高祖武德四年，取西狩獲麟意，于巨野置麟州。唐高宗稱年號為麟德，武后則天必中書省為麟臺。唐德宗大歷四年，在麒麟臺立麟臺碑。后金皇統(tǒng)七年，取麒麟祥瑞意，在巨野縣山口鎮(zhèn)(今嘉祥縣大山頭一帶)增設嘉祥縣。元世祖至元十六年，以麟為祥瑞，在巨野縣治北建麟鳳亭;元文宗至順二年，巨野縣主簿樊遜，重修麟鳳亭。明代，巨野知縣方時化，在麒麟臺建瑞麟寺。瑞麟寺建造宏偉，規(guī)模壯觀，據(jù)當?shù)貍髡f，當時整個寺院占地百余畝，有僧侶百余人，佃戶數(shù)十家。寺院附近有鋪店、石碾、菜園、鹽畦、車坊等，顯然是一個自給自足的經(jīng)濟單位。瑞麟寺南面，有一小河，名曰八里河，此河東西流向，岸柳成行，流水潺潺，游魚可數(shù)。河南岸有一渡口，即《巨野縣志》上所說的“獲麟古渡”。每值陽春，風和日暖，鳥語花香，士家工商，男女老少來此觀光游覽者絡繹不絕。可惜由于明崇禎末年的戰(zhàn)亂，整個寺院都變成了虛墟，今天能見到的只有這座荒草萋迷的土臺子了。

介紹山東的導游詞通用范文（篇4）

大家好！

青島屬北溫帶海洋性季風氣候，有包括道教名山嶗山、棧橋、五四廣場、八大關、奧帆中心，金銀沙灘，大小珠山等著名景點，每年還會舉辦國際啤酒節(jié)、國際海洋節(jié)、國際鋼琴與小提琴大賽等活動。

青島歷史悠久，新石器時代東夷人開始在此繁衍生息，秦始皇統(tǒng)一中國后，五巡天下，三登瑯琊，1919年，以收回青島主權為導火索，全國爆發(fā)了著名的“五四愛國運動”，成為中國近、現(xiàn)代歷史的分水嶺。

青島是一座歷史文化名城，一大批歷史名人包括老舍、聞一多、洪深、沈從文等人曾在青島講學。

同學們，你們都知道青島的`風景名勝有很多，像棧橋、石老人、雨林谷、嶗山、十梅庵、海底世界、中山公園等等，它們都是青島的一個個“亮點”。尤其是棧橋、石老人、嶗山、海底世界，去參觀旅游的人更是絡繹不絕。還有一個景點是大自然給予的，那就是大海。

大海給予我們了很多機遇，就拿2008年的奧運會來說吧，青島，就是因為有了大海，所以能拿到帆船比賽舉辦地點的權利。大海。還給予了我們力量，當你疲勞的時候，只要看一眼大海，疲勞就會頃刻間煙消云散。當你心事重重的時候，望一眼那無邊無際的大海，就會把心事拋到了九霄云外。那浩瀚無邊的大海就像是知識的海洋，讓我們了解了許多許多。海底世界就是在有大海的情況下建成的。

秋天的時候，在嶗山、雨林谷、十梅庵里是“秋風掃落葉”，地上就像是鋪上了一層橘紅色的地毯，人走在上面軟軟的，可好玩了！而且是那么的美。

青島是那么的美，我不希望這么美的風景被那些亂扔垃圾的人給毀掉了，所以我們應該保護環(huán)境，讓青島這個擁有大海的城市變得更美！

在青島，我們渡過了愉快的三天。第一天去了棧橋，從棧橋上可以看見藍藍的大海。第二天去了極地海洋世界和奧帆基地，奧帆基地有醒目的各國國旗，有會“游泳的巴士”冒險鴨，還有好玩的四輪自行車。第三天去了八大關第二浴場和壯觀的海軍博物館，在浴場可以下海、玩沙子，海邊還有花石樓，是老蔣住過的地方；海軍博物館有四艘巨大的戰(zhàn)艦供游人上去參觀，還有坦克、大炮、戰(zhàn)斗機……

我最喜歡的是極地海洋世界，里面有很多海洋生物：企鵝、白鯨、鯊魚、海豹、海豚、海獅……一進門，我就看到了巨大無比的海龜，我猜有二三百斤。往前走，我看到了五彩繽紛的蝴蝶魚、狗頭魚、狐貍魚……如果從前方看，狗頭魚就像一條狗，因此得名狗頭魚。

接著，我們?nèi)タ戳藙游飫觥ｉ_始，一個人走上舞臺打掃衛(wèi)生，海獅從水里游出來總是搗亂，好不容易把海獅引到水里，海獅又跳了出來，調(diào)皮地把人推下了水，等人爬上了岸，海獅卻把人的桶拿走了，人只好用水管來沖地，海獅還是不停地搗亂，讓人不得安寧。

第二個表演的動物是白鯨。白鯨和馴獸員在水中嬉戲，白鯨還是叫著噴水呢！白鯨不僅會叫，還會“唱歌”，白鯨會發(fā)出許多不同的聲音，它唱的“歌”就是幾種不同的聲音搭配在一起。如果幸運的話，觀眾可以到臺上模仿馴獸員的動作引導白鯨“跳舞”，白鯨的舞姿優(yōu)美，非常惹人喜愛。

最后一個出場的是海豚。五六個海豚一起躍出水面，又一起落回水里，非常引人注目。海豚不僅會跳躍，而且能在空中頂球。最精彩的是海豚的720度后空翻，當海豚以漂亮的后空翻落入水中時，臺下頓時傳出雷鳴般的掌聲，因為這個動作連人都表演不出來的。如果你會轉呼啦圈，可以和海豚比一比技術，海豚可轉得好得很呢，你不一定能贏過它們！動物的表演真是太精彩了！

看完了動物表演，我們繼續(xù)去二樓參觀。走著走著，看見了一個牌子，上面寫著“會吃奶的魚”，我很好奇，魚類只有鯨是哺乳動物，這種魚是什么魚呢？我看見有人在拿著奶瓶喂魚，就試著往水里伸出手指頭，馬上也有魚來搶著吮吸，我感覺手指癢癢的。于是我得出一個結論：只要是可以吸的東西，吃奶魚都會去吸。我們還看到了很多企鵝，企鵝非常有意思，紋絲不動的站著，偶爾轉動一下頭，猛一看，就像假的一樣。

介紹山東的導游詞通用范文（篇5）

各位游客，一路辛苦了，歡迎您來趵突泉游園賞泉。

我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名。現(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，構成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨特象征。

我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬竹園景區(qū)，總面積近百畝。

趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側，是全園構圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個封閉空間，高低錯落的建筑像眾星捧月一樣，簇擁著噴突騰涌的趵突泉，人們能夠從不同的角度欣賞泉景，被譽為濼水之源，在史書上第一次出現(xiàn)是《春秋》上關于魯桓公和濟襄公談判兩國邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國和魯國因邊界爭執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭，次年春，魯桓公到齊國談判邊界問題，會齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當然那時濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。但是，宋朝.金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個名字精當傳神。

趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“。“云霧潤蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，到了嚴冬早晨，水面上水氣裊裊上升，象一層薄煙，一邊是泉池幽深，波光粼粼，一邊是樓閣彩繪，雕梁畫棟，這一切與淡淡的薄霧，構成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀為濟南八景之一，歷代著名文學家、哲學家、詩人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作?？滴?、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫詩刻石，頌揚名泉，當代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。

趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來鶴橋，原為木橋，明代萬歷初所建，天啟末年重修，濟南解放后擴建公園時將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原先的樣貌，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指傳說中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”?意為東海神山但是傳說而已，誰也沒有見過，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個大字，取自《《孟子.盡心》》“觀水有術，必觀其瀾”，為明代書法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫，細心的游客有的可能會發(fā)現(xiàn)突轉成了“突”，缺了兩點，傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅耍攀埂巴弧弊洲D成了此刻這個樣貌，當然這只是形容泉水勢強，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來成了“閑時墨客會名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾

凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫詩歌曰：“仰而見山之青，俯而見泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源?潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說明這個地方在當時是極目遠眺，俯首凝視，觀賞領略遠近山水之美的絕妙境地。據(jù)說當年康熙、乾隆兩個皇帝都曾在那里臨水靜坐，品茗賞泉，領略趵突泉的萬般風韻。當品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負濟南游之說。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。

這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱“呂祖閣”，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權，稱“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當代著名書法家金榮先生書寫。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱“濼源堂”，北殿應對歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)《水經(jīng)注》》記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。此刻的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時名人的泳泉佳作，院內(nèi)這尊石碑，前書“激湍”二字，后《再題趵突泉作》出自康熙和乾隆之手，兩個皇帝在同一石碑題詞作詩，在國內(nèi)極為少見，這些碑文，石刻文物不僅僅具有較高的觀賞價值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。

各位游客，那里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書院”(亦名尚志書院)，由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書院，手書額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設齋舍數(shù)十間，門口寫著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習所”、“存古堂”，是專門培養(yǎng)科舉人才的機構。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹叢，掩映道路，構成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當皓月當空，月光穿過洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開，芳香撲鼻，人們還把該院稱作“玉蘭院”。

漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優(yōu)點，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現(xiàn)鳳、龍、麟稱為四大靈石，是唯一保存下來的一塊名石，極為珍貴，稱為鎮(zhèn)城之石，堪稱泉城第一名石。傳說在這塊石下留影將可健康長壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞，山徑盤曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內(nèi)外景色。漱玉泉是大家看到的這個呈長方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤，清澈可見的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經(jīng)過一片云集的亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對面的這座民族形式的小院落，是為紀念李清照而建的“李清照紀念堂”。這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風貌六十年代的建筑。院內(nèi)由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門構成，奇峰聳立，松竹掩映，整個院落顯得樸實清幽。門樓、正廳、迎門屏風前后均為當代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，

漱玉集中金石錄里文采有后主遺風”的對聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書法家之手。紀念堂正廳，迎門聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書畫家為紀念堂所作的字畫極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎?東門入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運用障景手法，迎門疊山，避免一覽無余，山高4米，寬13米，長30米，氣勢磅礴，青條披扶，松柏儲澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進入南側景色開朗的楓溪區(qū)。楓溪開闊狹長，透視線達120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。

趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀念明代嘉清年間濟南的著名詩人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內(nèi)設王雪濤畫，王雪濤是當代著名畫家，善長小寫意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作，供游人長期觀賞。

白雪樓景區(qū)西臨無憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心。原先的白雪樓是明代萬年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱“歷山書院”、“白雪書院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴建公園時被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書處。李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號滄溟居士，歷城人，是明代著名文學家，中國文學史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導文學復古運動，寫過不少出色的五、七言律詩和絕句，人稱“為三百年絕調(diào)”，著有《滄溟先生集》，考中進士后去陜西任按察司提學副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見不合，辭職東歸，后起復為浙江按察司副使，轉河南按察使，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭，地形開闊成了趵突泉的文化娛樂中心，每一天絲弦悠揚，古箏陣陣，專業(yè)劇團為游客獻上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目，聽曲觀泉別有一番情趣。

趵突泉南大門占地1575平方米，東西長47.5米，南北深13米，主門高8.4米，設計新穎，古今結合，造型別致具有傳統(tǒng)風格和地方特色，韻味十足的垂花門，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級、圍欄、平臺典雅莊重。門前方池總長29米，寬9米，池內(nèi)吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門內(nèi)側“濼源門”集書圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩文筆跡。整個建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門相映增輝，優(yōu)美和諧，有關專家認定，趵突泉南大門堪稱中國園林第一門。是濟南又一重要景觀。

萬竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個不同院落組成，園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨具風格的私人庭園。萬竹園之名始見于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟南，居萬竹園易名為“通樂園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟南著名詩人王蘋購得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內(nèi)望水泉居濟南二十四位之意。到了民國初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模，一九八四年正式對外開放，一九八六年，著名國畫大師李苦禪紀念館設在園內(nèi)，李苦禪珍藏的書畫、文物及本人作品共400余件長期展出，供游人觀賞，萬竹園也稱李苦禪紀念館。萬竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎上，揉合了江南古典園林的特點和風格，利用墻、廊、溪、橋等對空間進行分割，構成了層層迭迭的院落。這個園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥獸巧奪天工，細膩逼真。進門假山為清末民初遺物，萬竹園以竹為基調(diào)，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬竹園是個不可多得的園林，一九九三年被收入《《中國傳統(tǒng)民居圖集》》，它無論從園林藝術，還是從歷史文物來說，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。 趵突泉導游詞(八)：

大家好!歡迎來到秀麗的泉城——濟南，我是大家的導游丁睿辰，大家能夠叫我小丁。本次旅途我將帶領大家參觀濟南的趵突泉和千佛山。下面，請跟隨我的腳步，來到第一站：趵突泉。

大家請看，在我的右手邊就是著名的趵突泉。趙孟頫用詩句“濼水發(fā)源天下無，平地涌出白玉壺”書寫出了泉水的奇妙與瑰麗。大家快看，這就是象征著濟南的三股泉水，像老舍在《趵突泉》中所寫，這三股泉水“永久那么純潔，永久那么活潑，永久那么鮮明。冒，冒，冒，永不疲乏，永不退縮。”它們每年都在向外不停地涌出清澈甘甜的泉水，供人們飲用。傳說當年乾隆皇帝飲用過此水，才得以長壽?？矗@三股泉水清澈透底，一串串水珠猶如閃閃發(fā)光的珍珠項鏈。下面給大家30分鐘時間自由活動，30分鐘后我們在車上集合。

接下來，我們的目的地是千佛山。千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166.1公頃，距濟南市中心2.5公里，位于濟南市中心南部，與趵突泉、大明湖并稱濟南三大名勝，是國家AAAA級旅游景區(qū)，是第九批國家級風景名勝區(qū)。要說起千佛山最值得去的，就是那金燦燦的大佛了。那座大佛說是佛，卻像一座巍然不動的金黃的山。這座大佛通體高20米，號稱“江北第一大佛”。千佛山上還有各種奇形怪狀的石頭，有的像一只可愛的白兔，有的像一只欲要跳起的青蛙，還有的像一只有著大尾巴的松鼠。千佛山還有許多驚喜值得你去尋找。好了，此刻給大家40分鐘游覽時間，大家要按時間回到車上呦!

夕陽西下，我們已經(jīng)游覽完了行程里的所有景點，感謝大家這天的配合，下次旅途我們再見!

介紹山東的導游詞通用范文（篇6）

這里是步行上山路的起點，這里有個“0”的標志碑，從這里一直到南天門有6666級臺階，這個數(shù)字非常吉利，意思是預祝登山的朋友一切順利。這條路大約有10公里的路程，從這里登到南天門大多需要4個小時左右的時間。

這里就是關帝廟，里面供奉的是武財神關羽，明清的時候山西的鹽商經(jīng)常在這里集合，他們與關公是老鄉(xiāng)并把他視為幸運之神，于是就把他供奉在這里，原來稱山西會館，現(xiàn)在改為關帝廟。

前面這座石坊就是一天門，泰山有三座門，一天門，中天門，南天門，每道天門上都有三重天，這就是人們說的九重天，這是一座跨道式石坊，明創(chuàng)建，“一”是萬物的起點，就是說跨過這道門，就算跨進了天界的大門。根據(jù)泰山學者的考證：《西游記》就是以泰山為樣板兒創(chuàng)作的。

這旁邊有明楊可大題刻的“天下奇觀”和孫價題刻的“盤路起工處”。前面這座四柱三間門式牌坊上刻“孔子登臨處”，是由明嘉靖三十九年山東地方督察院右副都御史朱衡等創(chuàng)建。為紀念孔子登泰山走到此處發(fā)出了“苛政猛于虎”的感嘆而創(chuàng)建的，旁邊這棵紫藤，傳說是何仙姑來登泰山坐在這里寬衣解帶休息，走后卻把腰帶落下了，就變成了這棵紫藤。

坊的東側有明嘉靖年間濟南府同知翟濤題“登高必自”，此語源于《中庸》，意思是說，千里之行或攀登萬仞高山都要始于足下，應具備腳踏實地，埋頭苦干的精神。西側還有巡撫山東監(jiān)察御史李復初題書“第一山”大字碑；碑陰有明代人書道家秘文符篆“入云有路”。相傳道人帶著它可驅鬼怪、治百病。西邊還有清代嘉慶初年泰安知府金啟撰書的《泰山種柏樹記》碑，記載他于嘉慶初年率領各縣官民從紅門宮至升仙坊，共植柏樹23000株。在坊前臺階之上的兩側，放置著形似碌碡的圓柱體大石磙，還戴著一頂荷葉帽，傳為“泰山鎮(zhèn)”，是鎮(zhèn)山之寶。

再往后是雙柱式“天階”坊。明代嘉靖四十三年即公元1564年建。意思是這條登山的階梯，就是登天的臺階，登天當然很苦了，也就是告訴咱們要做好心理準備了！

這就是紅門宮，之所以稱之為紅門，是因為在他西側的大藏嶺上有兩塊紅色的形狀像門的巖石而得名，他的左側是佛教的彌勒院，右側是道家的碧霞廟，后來便佛道合一了。

過了紅門宮這個院落就是小泰山，原來在這里有塊巨石形似泰山，所以就名為小泰山了，為的就是方便年老體弱不能登上山頂?shù)娜诉M香而建的。

紅門宮后有清代和民國年間所立的“合山會記”碑等26塊，記載著當年朝山進香的盛況，今稱“小碑林”。西邊碑墻上鑲嵌著清代光緒八年即公元1882年任道熔所書刻的《修泰山盤路碑記》，俗稱“泰山之碑”。碑文中說：去泰山頂40余里，6700級。您還可以看到在碑的上面壓著很多石塊，這是泰山一帶的民俗，叫做“壓子壓福”。每當農(nóng)歷三月或九月，大家還可以看到很多老太太頭上帶著樹枝或帶著花，意思是：頭上戴朵花，媳婦來到家；頭上戴個枝，回家抱孫子。

從紅門宮往前走約100米處，沿野徑下行就是中溪內(nèi)的小洞天。深澗內(nèi)巨石如屋，平面有10余平方米，厚1。5米，南側刻有明代知泰安州事甘應甲題、范廣書“小洞天”三個大字。東側有圓柱形巨石橫臥，斷面西向，上有“醉心”二字。石前斷崖層疊，橫瀑飛流，自北向南有柳條、飲馬、石峽三個碧綠的水灣。醉心石兩側谷底到處是圓柱形黑色花崗巖巨石，橫斷面向內(nèi)，層層包裹，酷似枯木年輪，稱為“黑石埠”。這是發(fā)育在17億年前元古代時期的環(huán)狀節(jié)理雜巖，為“渦柱構造”，俗稱“汽油桶結構”。對于它的構造成因及發(fā)育歷史是當今地質(zhì)學界研究的新課題，在國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。這里清溪碧潭，茂林澗草，森森蔓蔓，清凈幽深。仰視西崖盤道，行人如在畫里，終日不絕，別有洞天。從小洞天到萬仙樓的中途，在西崖上刻著“勇登仙境”四個字，下面就是龜洞。相傳在明朝，泰安有一個貪官在調(diào)離泰安時，為了掩蓋罪行，就讓人們給他樹碑立傳。當他將龜和碑將要運到萬仙樓時，游人無不唾罵，石龜感到萬分羞恥，于是將背上的石碑甩進了溪谷內(nèi)，自己就鉆進了石洞里。

介紹山東的導游詞通用范文（篇7）

大家好！我是泉城旅行社的導游夢凡，歡迎大家來到泉城濟南旅游觀光！

濟南位于山東省的中西部，地處魯中南低山丘陵與魯西北沖積平原的交接帶上，地勢南高北低，地形復雜多樣。濟南素以泉水眾多、風景秀麗而聞名天下。濟南城內(nèi)百泉爭涌，分布著久負盛名的趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)?、珍珠泉四大泉群，有名泉七十二之說，這些泉有的白浪翻滾，好像銀花盛開；有的晶瑩剔透，好像明珠散落；有的聲音洪大，如虎嘯獅吼；有的聲音低細，聽起來如秋雨瀟瀟。下面我們到各個泉群去看看！

我們首先看到的這是珍珠泉。珍珠泉在泉城路北，泉池約一畝見方，清澈見底。因為泉水從地下往上涌，好像一串串珍珠，所以叫“珍珠泉”。大家看，那珠串忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，像不像有一只神奇的手把它們拎到了水面上來呢？

現(xiàn)在我們看到的是五龍?zhí)?。五龍?zhí)对谂f城的西門外，由五處泉水匯注而成，所以人們稱它為“五龍?zhí)丁?。大家可以看到在它周圍還有幾處泉，這就是月牙泉、懸清泉、古溫泉等，它們在一起組成了五龍?zhí)度骸?/p>

現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的就是著名的黑虎泉。你們看，它的泉口是用石頭雕成的三個老虎頭，黑虎泉水聲喧騰，晝夜不息，從“老虎”口里不斷噴吐出來的泉水源頭在懸崖下的洞穴中呢！

接下來我們看到的是名列七十二泉之首的趵突泉。它所處的位置是西門外的趵突泉公園，這個開闊的方形泉池差不多占了大半個公園，正中的三股清泉比吊桶還粗呢！大家看泉水“咕嘟咕嘟”地從泉底冒出來像不像三堆白雪呢？

濟南的泉水不僅數(shù)量多，而且形態(tài)各異，精彩紛呈，盛水時節(jié)，在泉涌密集區(qū)，會呈現(xiàn)出“家家泉水，戶戶垂柳”、“清泉石上流”的綺麗風光。清冽甘美的泉水是濟南市的血脈，賦予這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。

今天的講解到此就結束了。歡迎大家以后再來濟南做客！

介紹山東的導游詞通用范文（篇8）

抱犢崮的“崮”字在《辭?！分械慕忉屖牵骸八闹芏盖晚敹溯^平的山，山東省中南部山

區(qū)多用作地名。

如：孟良崮、抱犢崮。

抱犢崮位于山亭區(qū)東南部，距棗莊市駐地 23 公里。

從古至今，數(shù)易其名。

漢代曰 “ 樓山 ” ，魏晉曰 “ 仙臺山 ” ，唐宋時曾叫 “ 抱犢山 ” ，明清時期稱 “ 君山 ”，近代《嶧縣志》載：昔有王老抱犢耕其上，后仙去，故爾得名 “ 抱犢崮 ” 。

傳說古時山下住著一個姓王的老漢，因無法忍受官吏的苛捐雜稅，決心到又高又陡的樓山上去度過殘生，可老漢家的耕牛無法上去，他只好抱著一只牛犢上崮頂，搭舍開荒，艱苦度日。

誰料老漢平日饑食松子伏苓，渴馀山泉甘露，久而久之，漸漸覺得神清目朗、風骨脫俗，后經(jīng)一位仙人點化，居然飛升而去，抱犢崮因此而得名。

清代詩人雷曉專門為此作詩一首：遙傳山上有良 田，鋤雨耕云日月偏。

安得長梯還抱犢，催租無吏到天邊。

抱犢崮屬沂蒙山區(qū)，海拔 584 米，是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。

山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。

山腳下有古廟兩座，分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個;崮頂沃土良田數(shù)十畝，松柏茂盛，蒼翠欲滴，奇花異草，滿崮爛漫。

佇崮東眺，黃海茫茫云霧繚繞。

《嶧縣志》載： “ 邑八景之冠，為君山望海 ” 。

極目南天，平野如畫。

山麓下、叢林間，泉水叮咚，清溪潺潺。

春夏秋冬，四季分明，山光各異：春報桃李爭艷放，夏暑濃蔭不侵肌，秋染紅葉醉霏芳，冬雪綻玉松梅奇。

山腰間，有一處十八羅漢洞，洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。

抱犢崮總面積 665.5 公頃，地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型，頂部由一系列崮組成，屬暖溫帶季風性氣候，四季分明，森林覆蓋率在 98%以上，以天然雜木林和松柏防護林為主。

1992 年 9 月，抱犢崮被林業(yè)部批準為國家級森林公園，是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū)，有各種植物 165 科， 627種。

抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體，山水相連，氣勢磅礴，以她獨有的“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首，被譽為“魯南小泰山”，是研究魯南植被和科研教學難得的基地。

抱犢旅游區(qū)共分為 4 個景區(qū)：巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。

巢云竹林

好了，現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個景點：巢云竹林，巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū)，以觀溝登山路為主要游覽線路，以巢云觀、清華寺為中心景點，是人們進行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。

其景點主要有：厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。

厚殼樹

進山后，沿石階上行約100米處就到了巢云觀，沿其門前向南一條山間小路行進，約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨一無二的厚殼樹。

厚殼樹為紫草科厚殼樹種，樹葉大而蔭濃，摘下它的一片葉子，用帶尖的硬物稍加用力在上寫字，它就會象紙一樣很快“顯形”。

更令人稱奇的是，據(jù)介紹，該樹發(fā)芽較早則風調(diào)雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災害，俗稱“神樹”， 此樹又名“相思樹”。

相傳古時候，抱犢腳下的村莊里有一位秀才，每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩，以解對遠方情人的相思之苦，。

天然動植物園

抱犢崮國家森林公園內(nèi)植物種類繁多，古老植物和現(xiàn)代植物混雜生長，被稱為“天然植物園”。

抱犢崮氣候溫和，土壤肥沃，雨量充沛，適宜名類植物生長，植被類型較多：現(xiàn)初

步查明有維管植物100科302屬453種，其中喬木樹種36種，灌木樹種119種，草本植物298種，具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點，并相互滲透。

在植被組成上，近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物，如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種，植物區(qū)系的地源較為古老，自然植被歷史悠久。

具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被，主要有欒樹、楸樹、楝等。

長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。

抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽。

果樹品種應有盡有，如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等，自古以來一直占領著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。

除此之外，在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種，林中分布的野生動物98%為有益生物。

其中鳥類103種，屬13目31科和亞科，包括留鳥32種，夏候鳥24種，冬候鳥11種，旅鳥36種，屬于國家級保護的鳥類有15種。

竹林庵、清華寺和呂祖洞

繼續(xù)前行50余米，可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上，此處便是竹林庵的遺址。

從古碑上所刻碑文看，康熙五十六年，即距今283年，竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵，香火極盛。

看著這些勸人向善的詩文，不禁讓人想起當年青燈 古佛、暮鼓晨鐘的情景。

清華寺和竹林庵比鄰而居，只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側，其中右側石碑保存完好，碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截斷，讓人陡生蒼涼，很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯(lián)系起來。

清華寺始建于唐代，后來歷代重修，清道光年間最為旺盛。

清華寺原是下觀，但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。

當?shù)孛裰{曰：“六十年灌一觀，淹了上觀淹不了下觀”。

傳說當初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住，山洪無路可傾，就順勢泄進了地勢低的清華寺。

清華寺年年受淹，觀音實在看不下去，就找太上老君說情，可太上老君不愿出面，派呂洞賓應付她。

觀音靈機一動提出與呂洞賓比酒，并以清華寺的藏經(jīng)閣為賭注。

呂洞賓聽說要比酒，當即答應。