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西安歷史博物館的導(dǎo)游詞

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陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè),陜西歷史博物館可以看待古代人們生活的模樣和文化。接下來是小編為大家整理的關(guān)于西安歷史博物館導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

西安歷史博物館導(dǎo)游詞1

各位游客朋友大家好,歡迎來到古城西安參觀游覽,我是你們的導(dǎo)游員___。 有一句話這么說,“秦中自古帝王都,陜西文物甲天下”。今天就由我來帶領(lǐng)大家參觀具有“古都名珠,華夏寶庫”之稱的陜西歷史博物館。

陜西歷史博物館位于西安市南郊,大雁塔的西北側(cè),是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館,于1991年6月正式建成并對外開放,它是遵照周恩來總理的遺愿作為國家715重點工程而建,由張錦秋女士設(shè)計,是一座仿唐建筑,再現(xiàn)了大唐時期恢弘大氣的時代特征。在建筑布局上,體現(xiàn)了“中央殿堂、四隅重樓、中軸對稱、主從有序”的特點,整體給人以古樸凝重、典雅大氣之美。

陜西歷史博物館分為基本陳列、專題陳列、臨時陳列三大部分。館藏各類文物37萬件,其中國家一級文物859件,國寶級文物18組,主要有青銅器、歷代陶俑、唐金銀器、唐墓壁畫四大主題。

我們今日參觀的是它的基本陳列?;娟惲幸詴r間為序分為史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七個展段。系統(tǒng)地展示了陜西自藍(lán)田猿人到鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展歷程。

進(jìn)入序言大廳,首先映入我們眼簾的是一尊唐代的走獅和一組黃河、黃土高原的巨型雕塑。眼前這座走獅,既有東方的雄渾厚重,又有西方的瑰麗神奇之美,堪稱東方第一獅。襯托獅子背景的是奔騰不息的黃河和綿亙無垠的黃土高原,黃河是中華民族的母親河,而黃土高原則是中華文明的發(fā)祥地,它們是陜西人和陜西文化賴以生存的土壤。這個序言大廳以無言之序?qū)崿F(xiàn)了此時無聲勝有聲的境界。 現(xiàn)在我們就來到了陜西古代史陳列的第一個展段—史前史。我們首先看到的就是藍(lán)田猿人頭骨化石。它是1964年科學(xué)工作者在藍(lán)田公主嶺的考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的,距今約有115萬年,藍(lán)田猿人是亞洲北部最早的直立人,人類就是由此蹣跚站立起來,書寫了屬于人類的文明。

隨著人類社會的發(fā)展,距今約5000-6020___年,人類進(jìn)入了仰韶文化時期,屬于母系氏族的繁榮時期。半坡遺址是仰韶文化遺址中最為典型和較完整的一處遺址,半坡遺址出土的眾多文物中,最具特色的是彩陶器,這些器皿的形狀、色彩和用途各異,著名的有人面魚紋盆、尖底瓶等。人面魚紋盆是半坡彩陶中最具代表性的作品。

史前史展段的參觀到這里就結(jié)束了。

接下來我們參觀的是以農(nóng)興國、以禮定邦的周文化展段,這里的周包括周民族、周方國和西周王朝。

周人的先祖姓姬,名棄,他曾在關(guān)中大地上教民稼穡,數(shù)藝五谷,開創(chuàng)了中國的原始農(nóng)業(yè)。公元1046年,西周定都陜西,由此開創(chuàng)了陜西作為中國14個王朝都城的序幕。周人依托富饒的關(guān)中平原和改良的政治制度創(chuàng)造了奴隸社會最鼎盛的時代。琳瑯滿目的青銅器是這一盛世的重要見證。

五祀衛(wèi)鼎為國寶級青銅器,內(nèi)壁鑄有銘文,記載了西周中期一件土地交易事件,銘文中還有確切紀(jì)年,五祀衛(wèi)鼎是西周中期青銅器斷代的標(biāo)準(zhǔn)器。

西周是奴隸社會的頂峰,但是“周幽王烽火戲諸侯,褒姒一笑失天下”,西周最終走向了滅亡。

到了公元220___年,秦始皇建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建王朝——秦。為加強(qiáng)統(tǒng)治,秦始皇采取了一系列措施,他在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡、法律、車軌,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

這個虎符是古代調(diào)集軍隊的憑證,它為虎形,分鑄兩半,兩半吻合,方可調(diào)兵,現(xiàn)代漢語“符合”一詞就來源于此?;⑸碛绣e金銘文,銘文內(nèi)容表明50人以上的軍事行動必需有國君的命令,這是我國古代用兵制度的重要實物資料。

秦之后,漢朝是我國封建社會的第一個頂峰時期,中華民族的主體漢族在這一時期正式形成,中國的方塊字也從這時候起也被稱為漢字。漢幾乎成為中華民族一個文化符號,“漢字”“漢語”“漢人”都是漢曾經(jīng)輝煌的印記。

大家先來看看這件國寶級文物——皇后玉璽。玉璽上方凸雕螭虎鈕,底面篆書“皇后之璽”四字。質(zhì)地為藍(lán)闐羊脂玉,很可能是呂后生前所用的印章?!盎屎笾t”是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一漢代皇后玉璽,對研究秦漢帝后璽印制度有十分重要的意義。 漢朝滅亡后,進(jìn)入了魏晉南北朝時期。這是一個戰(zhàn)爭紛亂、社會動蕩、民族融合的時期,因此這一時期的文物具有濃郁的地域特征和軍事色彩。

大家請看這件“多面體煤精組印”。它由26個面組成,其中14個正方形印面上刻有文字。這枚印章的主人是鮮卑族上層人物獨(dú)孤信,因為官職太多,公務(wù)繁忙,所以特制此印,以便簽署公文。值得一提的是,獨(dú)孤信的三個女兒都嫁給了皇帝級的人物,因此他有“中國古代第一老丈人”之稱。

走過動蕩的魏晉南北朝,讓我們步入我國封建社會的鼎盛時代——隋唐。這一時期是陜西歷史上的黃金時代,政治、經(jīng)濟(jì)和文化都達(dá)到空前繁榮,對后世影響深遠(yuǎn),至今一些僑居海外的華人仍被稱為“唐人”,他們所居住的地方也被稱為“唐人街”。

這里有一件國寶級文物——獸首瑪瑙杯,它做工精湛,堪稱這座博物館的鎮(zhèn)館之寶。此杯選料精良,用極為罕見的纏絲瑪瑙制成。器形如同號角,獸眼向外突出,顯得炯炯有神,獸角自然彎曲為螺狀,獸嘴鑲金,起到畫龍點睛的作用。它是當(dāng)之無愧的唐代藝術(shù)精品。

這幅是出土于章懷太子墓的《迎賓圖》,這幅圖形象地再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面,反映了唐代活躍的外交活動。 最后,讓我們進(jìn)入宋元明清部分看看,我們重點關(guān)注一下青釉提梁倒灌壺。它為國寶級文物,壺把上雕刻著一只精美的鳳凰,壺嘴上是一只仰臥的母獅和一只正在吸吮乳汁的幼獅,壺面雕刻著牡丹花,壺蓋、梁、身連為一體,注水口在壺底中央,是一個梅花形小孔。注水時將壺身倒翻過來,水從壺嘴中流出為盛滿,這時再把壺身翻正,壺嘴正常出水而壺底不漏水,這運(yùn)用了連通器的原理,反映了工匠的睿智巧思。

各位游客,徜徉于陜西5020___年文明之后,我們可能已被燦若繁星的精美文物所折服,更為先祖?zhèn)兊膭?chuàng)造與智慧而驕傲,走進(jìn)陜西歷史博物館,感受文明的獨(dú)特魅力將是你在陜西最美的旅程。

開放的陜西歡迎您再次走進(jìn)陜西參觀游覽。

謝謝大家。

西安歷史博物館導(dǎo)游詞2

各位游客:

大家好!歡迎大家到陜西歷史博物館來參觀,我叫凱凱,是各位在陜西歷史博物館參觀的導(dǎo)游員,能為大家服務(wù)我感到非常高興。

陜西歷史博物館是目前我國規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國家級歷史博物館。于1991年6月20日正式建成對外開放。它占地面積65000平方米,建筑面積55600平方米,用于展覽的面積為11000平方米,館舍為“軸線對稱,主從有序,中央殿堂,四隅崇樓”的仿唐園林建筑群,參差錯落,典雅凝重,既表現(xiàn)了陜西的悠久歷史,又突出了盛唐長安的古老文化。是由中國建筑學(xué)界泰斗梁思成先生的關(guān)門弟子、著名設(shè)計師張錦秋女士設(shè)計的。館內(nèi)藏有文物37.5萬件。其中國寶級文物18件,國家一級文物859件,被譽(yù)為“古都明珠、華夏寶庫”。

大家看,博物館門前的噴水池上方有“陜西歷史博物館”七個金字,這是集郭沫若先生的字而制造的。作為一座現(xiàn)代劃的大型歷史博物館,它有可控制溫、濕度的全封閉中央空調(diào);有多功能照明和自動放火、防盜報警系統(tǒng);有文物修復(fù)保護(hù)科技中心和先進(jìn)的化驗測試技術(shù);有獨(dú)步海外的唐墓壁畫庫;有電腦控制、自動檢索的圖書館;為加強(qiáng)中外文化交流,還建有六種語言同聲傳譯的國際學(xué)術(shù)報告廳。博物館的陳列分為基本陳列、專題陳列和臨時陳列。

現(xiàn)在我們就來到了基本陳列的序言大廳。序言大廳不書一個文字,以昂首挺立的巨型石獅,奔騰咆哮的黃河壺口瀑布和綿延不斷的黃土高原來昭示主題,構(gòu)成獨(dú)特的無言之序。這頭巨型石獅是按唐順陵前的石獅以1:1比例原大復(fù)制的。順陵是中國歷史上唯一的女皇武則天母親楊氏的陵墓,我們可看到它雕刻精美,造型雄偉,堪稱“東方第一獅”。

基本陳列為陜西古代史陳列,共有三個展廳:分為史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分

首先,我們進(jìn)入第一展廳“史前時代”。時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀(jì)。這一時期從舊石器時代的藍(lán)田猿人開始,經(jīng)中石器時期的大荔人,再到母系氏族社會的仰韶文化、父系氏族社會的龍山文化,直到傳說中的三黃五帝,揭示了人類早期的起源和發(fā)展。

這個時期中主要包括兩個大的時代—舊石器時代和新石器時代。

這邊走,我們將會看到的是一個猿人頭蓋骨化石,是于1964年在藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)的,我們叫它為“藍(lán)田人”。這里是一個復(fù)制品,只有770毫升的腦容量,是我們現(xiàn)在正常人的一半。藍(lán)田人是目前已知的亞洲北部最早的直立人,我們看到背景的照片就是當(dāng)時發(fā)現(xiàn)頭蓋骨的地方。在展柜下面,我們看到了一組出自舊石器時代的石器,它們看起來非常的粗糙,所以它的用途非常簡單,只用于采集和狩獵。我們接下來看到的是距今7000~5020___年左右的仰韶文化。它反映了當(dāng)時繁盛的母系氏族社會。那個時代的人們已經(jīng)開始定居,并從事耕作和飼養(yǎng)動物,例如,狗、豬等,并且群居于村莊當(dāng)中。經(jīng)過精致打磨的石質(zhì)工具已經(jīng)被廣泛使用。半坡遺址就是這一文明的典型代表。這里我們看到的文物大部分是來自于半坡,包括這些精美的陶器。

參觀完“史前時期”,接下來我們走進(jìn)的是奴隸社會的周代,而周朝是陜西歷史第一個朝代,陜西的文字歷史也從此開始。在這里看到的是一組青銅器。青銅器的鑄造工藝在西周達(dá)到了鼎盛。在中國歷史上,我們也稱周朝為青銅時代。這件青銅牛尊被定為國家一級文物。巧妙的利用了牛身的各個部位:牛身為器,牛尾為柄,牛舌為流,四足站立,可以直接從底下為酒加熱,整個酒器生動地展示了周青銅鑄造業(yè)的高超水平。

接下來我們將走進(jìn)秦朝。秦朝距今公元前220~220___年,實際上秦朝只輝煌了20___年,但它是中國歷史上第一個封建制王朝。下面我們將在展柜看到大量的秦國文物,這里陳列了10個石鼓,頂圓底平,四面刻有四言詩句,內(nèi)容多為歌頌秦人耕織作農(nóng)的生活,稱為“石鼓文”,是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的石刻文字。

接著我們來到漢代展廳。漢朝是中國封建社會第一個鼎盛時期,對以后各朝代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們看到的是漢代的一件國寶—皇后之璽,這個潔白瑩潤的玉制印章是1968年在咸陽狼家溝漢高祖和呂后墓東側(cè)出土的,印章上刻有“皇后之璽”四字,似“螭虎”形,它那精美的工藝和造型至今仍然叫人嘆服。

我們看到的下一個部分是魏、晉、南北朝,它是中國歷史上大動蕩、民族大融合的時期。大家看這枚多面體煤精組印,是1981年在陜西旬陽城東門外出土的。印章共有二十四面,其中十六個正方形,八個三角形,印章的主人是鮮卑族上層人物獨(dú)孤信。他的三個女兒分別嫁給了北周明帝宇文胤,隋文帝楊堅和唐代開國皇帝李淵的父親李日丙,被尊稱為中國第一老丈人。

各位游客現(xiàn)在我們將走進(jìn)第三展室,首先看到的是隋朝和唐朝。隋唐兩代是中國封建社會的黃金時代。公元581~620___年存在的隋朝,雖然是個短暫的王朝,但是偉大的唐朝卻恰恰建立在它的基礎(chǔ)之上。我們接下來將要看到的是唐都長安城,它占地面積83.1平方公里,主要分為三個部分,即宮城、皇城和外廓城。當(dāng)時的長安城是現(xiàn)在西安城的9.3倍,人口超過100萬。下面看到的是文明于世的唐三彩,而所謂的“三”不僅僅是三種顏色,而“三”在古代是多的意思。唐三彩以黃、褐、綠三種顏色為主,因為流行的時間較短,燒制的地區(qū)較少,所以遺物不多非常珍貴,是當(dāng)之無愧的國寶。接下來看到一套唐代金銀器—“鴛鴦蓮瓣紋金碗”。它于1970年在西安市郊出土,代表著唐代手工業(yè)的高超水平。它充分體現(xiàn)出了唐代社會生活的奢華。接下來我們將看到的是一組臨摹的唐墓壁畫,真品被收藏在壁畫庫里。我們看到的第一幅是“馬球圖”,共有20位騎馬的球手,在隊伍最前面的5位球手正在追擊馬球。馬球運(yùn)動是在唐代的波斯傳入中國的,在唐代廣泛流行,甚至女性也都很喜歡打馬球。唐代一共有21位皇帝,其中的15位皇帝都很擅長打馬球。但遺憾的是,這項運(yùn)動在明代以后逐漸消失。我們看到的另一幅壁畫“迎賓圖”,是從章懷太子墓出土的。這幅壁畫形象地再現(xiàn)了唐代官員接持外國使臣的場面。其中三位外來使者,第一位來自于羅馬,第二位來自于韓國或朝鮮,而最后一位是來自于中國東北的少數(shù)民族,這副壁畫反映了唐王朝活躍的外交事務(wù)。

各位游客下面我們將會看到博物館獨(dú)一無二的鎮(zhèn)館之寶—“鑲金獸首瑪瑙杯”。這件瑪瑙杯是由天然的整塊瑪瑙制作而成,以牛頭為首,并雕刻了獸角?,旇У馁|(zhì)地很硬,比我們知道的玉石都要硬,從這點來看,它的制作工藝的難度是令人難以想象的。它也是中國僅存的一件。

隨著歷史的腳步,我們來到了宋元明清展室。而從宋朝開始西安就不再是首都了,但是從軍事角度來看,對于封建王朝來說,它仍然是非常重要。接下來我們將會看到最后一件國寶—“青袖提梁倒注壺”,我叫它“奇妙的壺”。產(chǎn)自中國北方八大民窯之一的耀州窯。當(dāng)我們仔細(xì)觀看時會發(fā)現(xiàn)這件壺沒有蓋子,所以很多朋友會問我怎樣注水。在左手我們將會看到一個注水的示意圖。按照圖示,首先將壺倒轉(zhuǎn)過來,我們將會看到一個梅花狀的小孔,成U形管,所以水就是從底部的小孔注進(jìn)去的。另外,牡丹、一只鳳凰、一只獅子被裝飾在壺身上。其中,牡丹花被視為花中之王,鳳凰在中國被視為鳥中之王,獅子在中國被視為獸中之王。這三王爭霸的倒流壺被看作是中國古代最好的手工藝品。

走到這,我們就結(jié)束了對陜西歷史博物館參觀的參觀,可以說我們用了15分鐘時間走過了陜西115萬年的歷史。從中我們領(lǐng)略了中國古人所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,也了解了我們的祖先所創(chuàng)造的古代輝煌燦爛的古代文明。對歷史多了一分了,大家是否在心中也生起了一分愛國情緒呢?在了解歷史的同時,也請大家對我的講解多提寶貴意見,謝謝大家。

西安歷史博物館導(dǎo)游詞3

今天我要帶大家參觀的是國家級現(xiàn)代大型陜西歷史博物館。

陜西歷史位于小寨東路大雁塔西北1公里處,是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群,占地約7萬平方米,建筑面積為5萬多平方米。它匯集了陜西文化精華,展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程,鑒于陜西在中國歷史上的地位,國家共投資1.44億元人民幣,興建了陜西歷史博物館,于1991年6月建成開放。 博物館建筑古樸典雅,別具特色。珍藏出土文物精品11.3萬件,展室面積達(dá)1100平方米。

陜西歷史博物館主要展示陜西出土的歷史文物,分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清7大部分,形象地展現(xiàn)出115萬年以前至公元1840年陜西歷史。在中國歷史上,曾經(jīng)有11個朝代在陜西建都,歷時1000多年,是我國建都王朝最多,建都時間最長的地區(qū),因此,從某種角度來說,陜西古代史是中國歷史的濃縮。

特點:陜西省博物館融中國古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體,典雅凝重,古樸大方,布局協(xié)調(diào),氣勢宏偉,體現(xiàn)了民族風(fēng)格和地方特色,館內(nèi)設(shè)有中央空調(diào)、多功能照明系統(tǒng),采用計算機(jī)管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng)。設(shè)有現(xiàn)代化文物庫房和具備多種語言同聲傳譯功能的報告廳。

鑲金玉鐲

陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾、典雅凝重的風(fēng) 格,借鑒我國傳統(tǒng)宮殿“軸線對稱,主從有序,中央殿堂, 四隅 崇樓”的布局形式,同時運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù),把我國盛唐時期古 典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能要求有機(jī)地結(jié)合為一體,既保持了 古老風(fēng)貌,又有現(xiàn)代化的特點。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃 瓦,顯得華貴莊重,古樸大方,墻面材料為仿石棉磚,門窗則采 用大塊茶色玻璃和鋁合金框架,館內(nèi)配備可控制溫濕度的全封閉 中央空調(diào)系統(tǒng),多功能的照明系統(tǒng),自動防火防盜系統(tǒng),計算機(jī) 控制管理系統(tǒng);設(shè)有文物保護(hù)科技中心,具有先進(jìn)的化驗、測試 技術(shù)和文物保護(hù)修復(fù)手段。為加強(qiáng)中外文化交流,建有電腦控制 并擁有30萬冊藏書的圖書館和6國語言同聲傳譯的國際學(xué)術(shù)報 告廳。此外,還有設(shè)施完善的文物庫、資料室、購物中心等。

珍藏:館內(nèi)珍藏了陜西出土文物精品37萬件,游客可欣賞到史前、周、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清自115萬年前到公元1840年間的陜西歷史文物。

結(jié)構(gòu):展室總面積達(dá)11000平方米,分基本陳列、專題陳列和臨時陳列三大部分,其中陜西古代史陳列、陜西青銅器珍品展、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力。

進(jìn)入博物館大廳,迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃 河和綿亙無垠的黃土高原。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán) 境。陜西的歷史是黃土地文明的歷史。昂首屹立在大廳中央的巨 獅是這種文明的標(biāo)志。它造型雄偉,氣勢澎湃,石刻之精美,氣 魄之弘大,堪稱“東方第一獅”。這頭石獅來自中國歷史上唯一的 女皇帝武則天母親楊氏的順陵。中國古代的獅子及獅子雕刻藝術(shù) 由阿富汗傳入,中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完 美地融合為一體,集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調(diào)。 近1500米的展線由基本陳列、專題陳列和臨時陳列三部分組成。 首先,我們先來看下陜西古代史的第一部分是史前史,從距今約115萬年至公元前21世紀(jì)。1964年在陜西省藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)頭骨化石是目前亞洲北部最早的直立人。新石器時代區(qū)別于舊石器時代的標(biāo)志有3個:一是出現(xiàn)磨制石器;二是發(fā)明陶器;三是開始定居并出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。仰韶文化距今7000至5020___年,處于仰韶文化社會的半坡人生產(chǎn)力已大大提高。從半坡出土的陶塤,是我過迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器,引起了國際音樂界極大興趣。

這里是周朝,公元前771年—公元前220___年,包括從公元前21世紀(jì)在陜西形成的周族到周方國、西周王朝3個歷史發(fā)展階段。這件是牛的肩胛骨,是用來占卜,事后在卜骨記錄下結(jié)果。這些占卜記錄便是最早形成—甲骨文。西周是我國青銅時代繁榮興盛的頂峰。青銅器也是是奴婢社會的禮制,即權(quán)力與等級的象征。這些是鼎,是古代的一種炊具,用來煮肉類。銅鼎是由原始社會的陶鼎演變而來的。在夏、商、周三代,銅鼎作為禮器,在奴婢主貴族舉行祭祀、飲宴等活動時使用。傳說夏禹曾制九鼎,代表天下九州作為政權(quán)的象征。所以,以后把取得天下叫“定鼎”。青銅器紋飾是研究青銅器藝術(shù)的重要內(nèi)容。青銅器紋飾有兩大類:動物紋和幾何紋。二者均神秘怪誕,很難看懂。這是因為制作的本意是用這些青銅器祭祀天、地、鬼神和祖宗,一般人看不懂正說明構(gòu)思的巧妙和成功。

大家看這些出土的大量的鐵農(nóng)具,是在秦朝農(nóng)業(yè)為主出土的物品,秦朝以農(nóng)業(yè)為主,這說明鐵器當(dāng)時已經(jīng)取代了青銅器被廣泛使用。公元前350年,秦國遷都咸陽。秦始皇繼位后,在20___年先后吞并6國,建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族、中央集權(quán)制的封建國家—秦。秦始皇統(tǒng)一六國后,采取了統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字、等一系列改革措施,對促進(jìn)我國封建社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。秦始皇兵馬俑發(fā)現(xiàn)的兵器、馬俑銅車馬,集中展示出秦王朝在軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面所達(dá)到前所未有的水平。

漢朝是中國歷史上一個十分重要的朝代,構(gòu)成中華民族主體的漢族也在這時正式形成。漢長安城是中國歷史上第一座國際性大都市。它比當(dāng)時西方的古羅馬城還大兩倍。漢代非常重視農(nóng)業(yè),發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)也是漢代強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。漢代在冶鐵、紡織、造紙等手工業(yè)的規(guī)模和技巧上都超過了前代。這是1957年在西安霸橋一座漢墓中出土的西漢紙。霸橋紙的發(fā)現(xiàn)將我國造紙的時間向前推進(jìn)了近220___年。漢代絲織品種繁多,這些是從絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)的絲綢殘片,而求良馬正是汗王朝開通絲綢之路的重要目標(biāo)之一。

公元220___年到公元581年的魏晉南北朝是中國歷史上社會大動蕩、民族大融合的時期。這是匈奴大夏政權(quán)在今陜北靖邊縣建立的都城統(tǒng)萬城的照片。統(tǒng)萬城堅固無比,雄偉壯觀,是我國保存最完整的古城堡之一。

隋、唐兩代是中國封建社會的鼎盛時期。唐長安城面積達(dá)84.1平方公里,是東古羅馬拜占庭的7倍,阿拉伯首都巴格達(dá)6倍,明代長安城的9.3倍。我國瓷器起源很早,這些是唐三彩,是唐盛時的一種以黃、褐、綠3種顏色為主色釉的陶瓷工藝品。三彩器流行的時間較短,燒制的區(qū)別較少,因此遺物不多,非常珍貴。

這些是在陜西發(fā)現(xiàn)的元代文物。蒙古族統(tǒng)一中國建立元朝。1369年,明王朝攻占西安,改奉元路為西安府,西安就是從此得名的。宋代到清代是中國瓷器的繁榮時期。這里陳列的壺、罐、茶座、等器物工藝高超,造型古樸,使人留連往返。

漢?四神瓦當(dāng)(朱雀)直徑15.8厘米,邊輪寬2厘米,陜西漢長安城遺址出土。朱雀口卸寶珠,昂首翹尾,更顯得威嚴(yán)勢猛,神圣異?!,F(xiàn)藏于陜西歷史博物館。

給大家一小時的活動時間在此參觀,一個小時后我會在門口等大家集合。

西安歷史博物館導(dǎo)游詞4

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對外開放,是目前我國規(guī)模最龐大設(shè)施最先進(jìn)的國家級歷史博物館,占地面積有7萬平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂。

陜西歷史博物館的設(shè)計呢,是由中國建筑學(xué)界泰斗梁思成大師的關(guān)門弟子張錦秋女士所擔(dān)任.建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,反應(yīng)了一個輝煌時代的風(fēng)貌;布局上,還借鑒了中國宮殿建筑"軸線對稱、中央殿堂、四隅崇樓、高低錯落、主從有序“的特點,突出了古樸、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍,象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化;

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》、《臨時展覽》等三大部分組成?;娟惲幸簿褪浅TO(shè)陳列,它為《陜西古代史》,系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程,突出了周秦漢唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們來到的就是序言大廳,我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字,而是巨型照片。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原,它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境,也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。在這兩幅照片的背后,還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照,標(biāo)志陜西古代文明、中華古代文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序,通過寬廣渾厚的場面,象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn),以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時也是東西方文化交流的產(chǎn)物. 陜西古代史的第一個段落是史前史,時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀(jì)。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn),文化高峰迭起年、并首尾相連,在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬年,是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表,在距今約8020___年左右,人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標(biāo)志:一是學(xué)會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920___年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村,因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分,也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,男子取代女子,在社會中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920___年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn),因此得名。又因為發(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后,我國歷史進(jìn)入了傳說時代,也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖,他被尊為中華民族的祖先。每年清明,海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖,認(rèn)同中華文化,愛國之情在這里升華,從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后,人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖,他們是堯、舜、禹。后來,大禹的兒子啟建立了夏朝。于此,中國便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南,陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”,它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金,因顏色青灰而得名。而鼎呢,它本來是一種炊具,即煮肉的鍋,后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化,鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎,代表天下九州,作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時,五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重,以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”,“鹿死誰手”,“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎,一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹,雙耳,三足,整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以,人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”,“三足鼎立”,則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容,也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分,在一定程度上反映了當(dāng)時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類,即:動物紋和幾何紋。總的特點是神秘怪誕,很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”,公元前771年犬戎族入侵,使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑,東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220___年,中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”,建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后,為了維護(hù)其統(tǒng)治,采取了一系列措施,在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是,方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”,并且是天包地,所以秦半兩就意味著“圓以象天,方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受,并一直保持到清末。

秦始皇號稱“千古一帝”,但同時他也是歷史上一位有名的暴君,殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220___年,漢高祖劉邦登基,漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代,它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時世界最強(qiáng)盛的一個國家。所以,今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱。

現(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿(mào)易通道,也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人,他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種.種磨難,熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120___年,漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域。“絲綢之路”全長7000多公里,在中國境內(nèi)4000多公里?!敖z綢之路”開通后,商隊往來不斷,經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流,為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人,所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路,我國的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時的羅馬,中國的絲綢與黃金等價。因此,絲綢又被稱為“軟黃金”。從此,西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?!敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸,也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此,世界上就有了“東有長安,西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動,軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年,從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測,墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中,有騎兵俑583件,各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米,小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮,個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較,秦俑虎背熊腰,是赳赳武士的形象,時刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大,但靈氣十足,愉悅歡暢。也從一個側(cè)面表明了當(dāng)時國富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里,我們從外形看不出有指揮官,但在漢俑里則可以看出;另一方面,軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒,戰(zhàn)車為突擊力量,騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過四年的楚漢相爭,國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟,而將相或乘牛車”。意思是說,在漢朝初年馬匹很少,以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治,養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展,使?jié)h代騎兵的馬源充足,所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后,我國歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220___年北魏建立開始,到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束,歷時369年。這一時期政權(quán)更迭,戰(zhàn)亂頻繁,可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年,北周大將楊堅建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620___年,太原留守李淵起兵反隋,奪取了政權(quán),建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期,也是陜西歷史文化的黃金時代,現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”,他們居住的地方稱為“唐人街”,反映了唐代對后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時,人們的生活比較安定,就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項目之一。現(xiàn)在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球,也叫波羅球,球似拳頭大小,朱紅色,皮革制成,是由波斯,即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運(yùn)動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個,他們足蹬黑靴,身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩,右手持月芽形球杖,有的驅(qū)馬掄球,有的反身擊球,姿態(tài)矯健,得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場面生動,圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動的瞬間場面,使比賽的緊張氣氛溢于畫外。

在唐朝的時候,上至宮延皇帝,下至文武百官,甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝,都是馬球運(yùn)動的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊進(jìn)行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運(yùn)動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究,極富真實感和立體感。可見這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界,而且也從一個側(cè)面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況,再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動也是非?;钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員,后面三個人是外國和我國古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證,三人中第一個是印度人,第二個是朝鮮人,第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數(shù)民族友好往來的實況。大家請注意看,在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員,這就反映了唐代對人才是非??是蟮?。只要你有才能,不管長得個高或個矮,都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城,唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它,可以窺見當(dāng)時世界第一強(qiáng)國的各個方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出:它氣勢宏偉,整齊劃一。全城共分為宮城,皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線,由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街,把整個長安城劃分為108個小區(qū)域,稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫:“百千家似為棋局,十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里,人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍,東羅馬首都拜占庭的7倍,阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍,明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代,也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米,而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米,這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代,充滿了開拓進(jìn)取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實用功能的需要,還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林,吸引了各個國家的人們來到長安。當(dāng)時居住在長安城的外國人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化,創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá),唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩,因在唐代風(fēng)行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后,捏制成形,經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制,待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出,唐三彩首先是一種冥器,慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世,主要有兩大特點:一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型,都塑造的非常精美,用寫實的手法反映了唐代的社會生活,在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單,但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動,互相浸潤后自然漫延,呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化,班駁淋漓,彼此交融,沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢,具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語匯,使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年,宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位,但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性,所以這一時期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢頭。在這一時期也遺留下來了許多文物,現(xiàn)在呢,我們大家自由參觀一下,一會我們在門口集合。

西安歷史博物館導(dǎo)游詞5

女士們,先生們大家好!現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

陜西歷史博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國家級歷史博物館。它占地約7萬平方米,建筑面積56000平方米,用于展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年,周恩來總理來陜西視察時,有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況,提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣,建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計是由中國建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱,主從有序,中央殿堂,四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點,古樸凝重、氣勢恢宏。

陜西歷史博物館館藏文物37萬件,在站文物多達(dá)3000件,分為史前、周、秦、漢、魏晉、隋唐及唐以后的陜西,以系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程,突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

首先我們就來到了序言大廳。這里的序言沒有文字,只有一座石獅和一副巨作:大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅,它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美,造型雄偉,堪稱“東方第一獅”。中國古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此,這座石獅不但是陜西歷史文化的反映,也是東西方文化交融的產(chǎn)物。后面向我們展示的是奔騰咆哮的黃河最為壯觀的部分——壺口瀑布,這象征著陜西歷史文化的博大精深,綿延久遠(yuǎn)。 陜西古代史的第一個段落是史前時期,時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀(jì)。這時期大家首先看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬年,是迄今所知亞洲北部最早的直立人。接著發(fā)現(xiàn)的就是陜西地區(qū)的大荔人,這是我國目前發(fā)現(xiàn)最古老、最完整的人類頭骨化石。人類不斷發(fā)展之中,就進(jìn)入了新石器時代。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段,也是母系氏族公社時期的繁榮階段。這時期的陶器——尖底瓶就是非常實用的汲水器。又因為在仰韶文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,所以叫“彩陶文化”。比如說它的典型器物“人面魚紋盆”,并且在大量的陶器表面發(fā)現(xiàn)具有規(guī)律性的刻劃符號,而這些符號可以說是漢字的雛形。后來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,男子取代女子,在社會中處于支配地位,人類就進(jìn)入了父系社會時期。到了后期,中國歷史就進(jìn)入了奴隸社會。

下面我們參觀的是第二個階段——周。周實際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。中國最早的成型文字是甲骨文,這里就展示了周的卜骨。而這一時期也被稱為青銅時代青銅是指銅和錫的合金,因顏色青灰而得名。后來西周王朝隨著禮樂制度的強(qiáng)化,鼎簋逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征,當(dāng)時有“天子九鼎八簋,諸侯七鼎六簋,卿大夫五鼎四簋” 如果僭越就要受到嚴(yán)厲的刑罰。這件多友鼎就是一件國寶級文物,它內(nèi)部的銘文達(dá)到278個字,創(chuàng)建國以來陜西地區(qū)發(fā)現(xiàn)鼎內(nèi)銘文數(shù)量最多的一次。里面記載著周厲王時期大將多友抗擊獫狁獲勝而受賞的“感恩”鑄造。春秋時,五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重,以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”,“鹿死誰手”,“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎,一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹,雙耳,三足,整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以,人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”,“三足鼎立”,則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容,也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分,在一定程度上反映了當(dāng)時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類,即:動物紋和幾何紋??偟奶攸c是神秘怪誕,很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個有限的地理范圍而言實屬罕見。

到公元前221年,中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”,建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后,為了維護(hù)其統(tǒng)治,采取了一系列措施,在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是,方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天圓地方”,所以秦半兩為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受,并一直保持到清末。

雖然秦始皇號稱“千古一帝”,但同時他也是歷史上一位有名的暴君,殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)起義爆發(fā)。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前202年,漢高祖劉邦登基,漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代,它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成,中國的方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。這是一個枚晶瑩剔透的玉璽是件國寶級文物——皇后之璽,質(zhì)地為田羊脂玉,上有螭虎形紐,四周裝飾有云紋,可能是呂后生前所用的印章。還有一件國寶級文物,鎏金銀竹節(jié)銅薰?fàn)t,特別的九龍熏香爐,出土于茂陵,據(jù)推測可能是當(dāng)年漢武帝賜給他姐姐陽信長公主和其丈夫衛(wèi)青的皇家器物?,F(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。他于公元前1

38、119年分別出使西域,溝通了漢與西域各國的關(guān)系。公元前119年,漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?!敖z綢之路”全長7000多公里,在中國境內(nèi)4000多公里?!敖z綢之路”開通后,商隊往來不斷,經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流,為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人,所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路,我國的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時的羅馬,中國的絲綢與黃金等價。因此,絲綢又被稱為“軟黃金”。從此,西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?!敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸,也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此,世界上就有了“東有長安,西有羅馬”之說。 “絲綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸,長安隨之成為了亞洲最大的經(jīng)濟(jì)交流中心。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動,軍事力量也非常強(qiáng)大。1965年,從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測,墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中,有騎兵俑583件,各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米,小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮,個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較,秦俑虎背熊腰,是赳赳武士的形象,時刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大,但靈氣十足,愉悅歡暢。也從一個側(cè)面表明了當(dāng)時國富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里,我們從外形看不出有指揮官,但在漢俑里則可以看出;另一方面,軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒,戰(zhàn)車為突擊力量,騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

漢朝滅亡后,我國歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時期。這一時期政權(quán)更迭,戰(zhàn)亂頻繁,可以說是中國歷史和陜西歷史上一次偉大的民族大融合時期。這是一枚獨(dú)孤信多面體煤精組印,共26個面,其中有14個面上有印文。它的主人獨(dú)孤信是西魏八柱國之一,鮮卑族上層人物。他不僅自己身兼數(shù)職,他的女兒也十分有名。他的三個女兒分別嫁給了北周明帝,隋文帝楊堅,唐高祖李淵的父親李炳三個皇帝級的人物,因此他有“中國古代第一老丈人”之稱。

到了公元581年,北周大將楊堅建立了隋朝。公元618年,太原留守李淵起兵反隋,奪取了政權(quán),建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期,也是陜西歷史文化的黃金時代,現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”,他們居住的地方稱為“唐人街”,反映了唐代對后世子孫產(chǎn)生的影響。隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城,唐時稱為長安城。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出:它氣勢宏偉,整齊劃一。全城共分為宮城,皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線,由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街,把整個長安城劃分為108個坊。這種布局對以后各個朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里,人口超過一百萬。它可以說是我國古代,也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。 唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá),這里展出的鴛鴦蓮瓣紋金碗,鎏金舞馬銜杯紋銀壺,鸚鵡提梁銀罐等等都是唐代金銀器的代表,已被定為國寶級文物。這件鑲金獸首瑪瑙杯于1970年西安市南郊何家村出土,國寶級文物,用一塊世間罕有的纏絲瑪瑙制成,此杯為模仿獸角形狀,獸嘴作鑲金處理,同時也是作為此杯的塞子,起到畫龍點睛的作用,為陜西歷史博物館鎮(zhèn)館之寶。這件是歷博18件國寶級文物中唯一一件三彩器——三彩載樂駝俑。反映了唐代絲綢之路上人們載歌載舞的生活情趣。

在唐時,人們的生活比較安定,就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項目之一?,F(xiàn)在就請大家看這幅從章懷太子墓中出土的《打馬球圖》。馬球,也叫波羅球,是由波斯,即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運(yùn)動的精彩場面,在唐朝的時候,上至宮延皇帝,下至文武百官,甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝,都是馬球運(yùn)動的愛好者,甚至成為馬球健將,這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界,而且也從一個側(cè)面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況,再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動也是非常活躍的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員,后面三個人是外國和我國古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證,三人中第一個是印度人,第二個是朝鮮人,第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數(shù)民族友好往來的實況。大家請注意看,在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員,這就反映了唐代對人才是非??是蟮?。只要你有才能,不管長得個高或個矮,都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風(fēng)貌。

唐以后,中國的政治中心東移,陜西失去了都城的地位,但周秦漢唐的燦爛文化形成的巨大慣性使得陜西的經(jīng)濟(jì)文化保持了一定的發(fā)展勢頭。因此,在宋明清這部分展廳,依然有不少精美的文物。宋明清是中國瓷器的繁榮時期。北方青瓷以陜西銅川的耀州窯最為著名。這件青釉提梁倒灌壺就是耀州窯代表之作—,為國寶級文物。壺提梁是一只鳳凰,壺嘴雕成一對正在哺乳的子母獅,壺的腹部滿刻華麗的蔓草和纏枝牡丹花,下飾一周仰蓮瓣紋。壺頂為雙層柿蒂紋,象征壺蓋,但不能開啟,那么是怎樣灌進(jìn)水呢?我們將壺倒置過來就能看到,水需要從壺底的梅花孔中灌入,直至水從母獅口中外流時即盛滿。因壺內(nèi)有漏柱與水相隔,底雖有孔而滴水不漏,即采用“倒灌正流”的方式,這種精巧的設(shè)計實在耐人尋味。 好了,各位朋友,今天我們陜西歷史博物館的講解就先到這里,謝謝大家!


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