關(guān)于陜西風(fēng)光導(dǎo)游詞5篇大全
陜西，我國(guó)歷史古都，悠久的歷史造就不同的文化，而它的導(dǎo)游詞更是能讓我們了解山峽的一切，下面是小編給大家整理的陜西導(dǎo)游詞范例，我們一起來(lái)看看吧!
關(guān)于陜西風(fēng)光導(dǎo)游詞1
小雁塔與大雁塔東西相向，是唐代京師長(zhǎng)安保留至今的兩處重要地標(biāo)。小雁塔在唐、宋朝時(shí)期一直叫“薦福寺塔”，“小雁塔”之名和“大雁塔”有關(guān)。
唐高宗永徽三年(652年)，朝廷資助在長(zhǎng)安大慈恩寺西院建造用于安置玄奘由印度帶回經(jīng)籍的佛塔，此塔名雁塔。唐中宗景龍?jiān)?720_年)，由皇宮中的宮人集資、著名的道岸律師在薦福寺主持營(yíng)造了一座較小的佛塔。后來(lái)，為了區(qū)別兩塔，慈恩寺塔名為“大雁塔”，而薦福寺塔外形似雁塔又小于大雁塔，故名“小雁塔”，一直流傳至今。
小雁塔建于唐中宗景豬年間(707—720_年)，是為了存放唐代高僧義凈從天竺帶回來(lái)的佛教經(jīng)卷、佛圖等而建。小雁塔所在塔院是薦福寺的一部分，不過(guò)塔院并不在當(dāng)時(shí)的薦福寺內(nèi)，而是與寺門(mén)相對(duì)。塔院位于安仁坊，與位于開(kāi)化坊的薦福寺門(mén)隔街相望。唐末戰(zhàn)亂，薦福寺屢遭破壞，寺院毀廢，只有小雁塔得以保存。
宋哲宗元祐年間(1086—1094年)的文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)的薦福寺已從最初的開(kāi)化坊遷入了安仁坊的塔院內(nèi)，與小雁塔成為整體。宋徽宗政和六年(1120_年)，一位自稱(chēng)“山谷迂叟”的信士發(fā)愿修繕小雁塔，將風(fēng)化嚴(yán)重的塔檐、塔角修好，以白土粉飾，至今塔身可見(jiàn)白土粉刷的痕跡。
明、清兩朝對(duì)薦福寺和小雁塔進(jìn)行過(guò)多次修繕。明代曾有五次大規(guī)模的整修，基本上保留先有的格局。明宣宗宣德元年(1420_年)，陜西西寧衛(wèi)弘覺(jué)寺番僧勺思吉蒙欽錫度牒，到薦福寺住坐，見(jiàn)這里殿堂荒廢，遂發(fā)愿重修。明英宗正統(tǒng)十四年(1449年)大修竣工后，向朝廷乞賜寺名。“敕賜薦福寺”匾額就是明英宗的御筆。明憲宗成化末年(1487年)，西安地區(qū)發(fā)生地震，小雁塔的塔身震裂。后來(lái)重修時(shí)在塔的底部砌了一層包磚，但沒(méi)有修復(fù)塔身的裂縫(至1965年經(jīng)過(guò)一次整修，才修復(fù)了地震震裂的裂縫)。小雁塔原有15層，明世宗嘉靖三十四年(1556年)，遇到華縣大地震時(shí)塔頂兩層被震毀，現(xiàn)存13層。
清朝時(shí)薦福寺又多次修繕，以康熙三十一年(1692年)的整修規(guī)模最大。晚清時(shí)期還建造了藏經(jīng)樓和南山門(mén)等。
辛亥革命以后，1920_年—1949年5月薦福寺長(zhǎng)期被占駐。小雁塔還曾成為軍事指揮部。到國(guó)民黨撤離西安后，小雁塔的地宮已填滿了垃圾。
關(guān)于陜西風(fēng)光導(dǎo)游詞2
女士們，先生們，歡迎你們到兵馬俑來(lái)游玩，但請(qǐng)你們?cè)谟瓮娴倪^(guò)程中不要亂扔垃圾.
秦兵馬俑是秦始皇的陪葬坑，由一、二、三號(hào)坑組成的，今已建成博物館，兵馬俑分成將軍俑、騎士俑、武士俑、陶馬等館內(nèi)還展出大型彩繪銅車(chē)馬，被稱(chēng)為世界第八大奇跡的秦兵馬俑展示了古長(zhǎng)安往日的輝煌.
一號(hào)坑在三個(gè)俑坑中面積最大，坑里的兵馬俑也最多，有六千多個(gè).看!這就是將軍俑，它身材魁梧頭戴鶴冠，身上披著鎧甲，手里還拿著寶劍，看它若有所思的樣子，好像在考慮如何打敗敵人. 那個(gè)兵馬俑是武士俑，它身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳上還穿著前端向上翹的戰(zhàn)靴，手里還拿著兵器，瞧它神氣的樣子，準(zhǔn)能把敵人嚇的屁滾尿流.
這個(gè)身披鎧甲，騎在馬上的青年，就是騎兵俑，它手持弓箭，好像在等將軍一聲令下，就去與敵人做殊死拼搏.
這個(gè)兵馬俑是陶馬，它的大小與真馬差不多，個(gè)個(gè)形體健壯，肌肉豐滿，看它躍躍欲試的樣子，好像一聲令下，就會(huì)撒開(kāi)四蹄，騰空而起，踏上征程.
今天的講解就到這里吧，祝大家在這里能玩的開(kāi)心.
關(guān)于陜西風(fēng)光導(dǎo)游詞3
西安翠華山山崩國(guó)家地質(zhì)公園位于陜西省西安市長(zhǎng)安縣，總面積32平方公里，主要地質(zhì)遺跡類(lèi)型為山崩地質(zhì)遺跡.翠華山距西安約23公里，是終南山的支峰，山上名勝古跡很多，風(fēng)景如畫(huà)，因漢武帝曾在此祭太乙神，又稱(chēng)太乙山。翠華山屬秦嶺山脈，由中元古界(距今10億年前)變質(zhì)雜巖組成，秦嶺北麓大斷層從山北側(cè)通過(guò)。該斷層目前仍在活動(dòng)，其北側(cè)相對(duì)下降形成吳中平原，南側(cè)抬升形成高聳立的秦嶺，一萬(wàn)年以來(lái)平均每年上升1.73-3.4毫米。強(qiáng)烈的斷裂活動(dòng)，加上構(gòu)成翠華山山體的巖石質(zhì)堅(jiān)性脆，又地處地震帶且多瀑雨，從而引起山體崩落?！秶?guó)語(yǔ)》卷1《周語(yǔ)》篇就記述了周幽王二年(公元前780年)地震引起山崩的情況：“周幽王二年，西周三川皆震……三川竭、岐山崩”。這里的山崩地質(zhì)作用形成了一系列山崩地質(zhì)景觀如：山崩懸崖景觀、山崩石海景觀、山崩地堆砌洞穴景觀、山崩堰塞湖景觀、山崩瀑流景觀及山崩形成的各種造型奇石景觀等。
其山崩地貌類(lèi)型之全、保存之完整典型，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，堪稱(chēng)“山崩地質(zhì)博物館”。其不但在研究秦嶺和關(guān)中平原形成歷史、在研究山崩地質(zhì)作用類(lèi)型上有重大的科學(xué)價(jià)值，而且由于園區(qū)內(nèi)環(huán)境幽、奇、險(xiǎn)、奧，從而有重要的旅游價(jià)值、科普功能和地質(zhì)遺跡保護(hù)價(jià)值。陜西翠華山山崩景觀國(guó)家地質(zhì)公園不僅擁有山崩湖光、奇石異洞，氣勢(shì)蓬勃的天崩地裂壯景，更有其深厚的大文化、大自然背景和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。當(dāng)您在觀賞山崩奇觀同時(shí)，更多的會(huì)感到中國(guó)國(guó)家地質(zhì)公園的特色和地質(zhì)遺跡與自然文化的相融，開(kāi)發(fā)與保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展。
陜西翠華山山崩景觀國(guó)家地質(zhì)公園為20_年3月國(guó)土資源部首批的11個(gè)國(guó)家地質(zhì)公園之一，且是全國(guó)第一批建成揭碑的國(guó)家地質(zhì)公園。20_年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。公園位于陜西省長(zhǎng)安縣秦嶺北麓，距西安市區(qū)20公里，主峰終南山海拔2604米，總面積32平方公里，是我國(guó)山崩地質(zhì)作用最為發(fā)育的地區(qū)之一。山崩地貌類(lèi)型之全，結(jié)構(gòu)之典型，保存之完整，規(guī)模之巨大，旅游價(jià)值之高，經(jīng)陜西省科技情報(bào)研究所檢索，國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)，素有"中國(guó)山崩奇觀""地質(zhì)地貌博物館"之美稱(chēng)。殘峰斷崖主要指玉案峰、甘湫峰、翠華峰及形成的山崩臨空面。三峰鼎立，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，突兀險(xiǎn)俊，直沖云霄。"南望終南如翠屏環(huán)列，芙蓉萬(wàn)仞直插青冥。"(清·陜西巡撫給乾隆奏章)
"太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。"(唐·王維《終南山》)翠華山國(guó)家地質(zhì)公園有其悠久的歷史文化背景，是牛背梁國(guó)家羚牛自然保護(hù)區(qū)的緩沖區(qū)，也是終南山國(guó)家森林公園最具特色的組成部分和一級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)，陜西省著名風(fēng)景名勝區(qū)。據(jù)《西京勝跡圖志》載，翠華山自秦漢唐王朝起被辟為皇家的"上林苑"、"御花園"，長(zhǎng)安八大寺院圍繞其周。漢武帝因"山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神"于公元前120_年在翠華山拜謁太乙神，故翠華山又名太乙山，太乙山至今在東南亞等世界華人地區(qū)享有盛名。
"終南毓秀太乙鐘靈， 始悟翠華招漢武;冰洞垂凌龍湫池玉，應(yīng)知?jiǎng)倬霸陂L(zhǎng)安"。陜西翠華山山崩景觀國(guó)家地質(zhì)公園不僅有山崩湖光、奇石異洞，氣勢(shì)蓬勃的天崩地裂壯景，更有其深厚的大文化、大自然背景和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。當(dāng)您在觀賞山崩奇觀同時(shí)，更多的會(huì)感到中國(guó)國(guó)家地質(zhì)公園的特色和地質(zhì)遺跡與自然文化的相融，開(kāi)發(fā)與保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展。
翠華山最佳旅游季節(jié)：春可踏青，秋可郊游。夏去避暑，冬來(lái)滑雪。翠華山住宿：設(shè)有翠華山招待所和天池渡假村，也有農(nóng)家樂(lè)可供選擇 。
翠華山美食：翠華山景區(qū)內(nèi)有小吃一條街，街道干凈整齊，主要提供“長(zhǎng)安小吃”， 食品花樣繁多，物美價(jià)廉。
關(guān)于陜西風(fēng)光導(dǎo)游詞4
途中：
游客朋友們，大家好。從酒店出發(fā)，經(jīng)過(guò)短短半個(gè)小時(shí)的車(chē)程，我們的車(chē)現(xiàn)在已經(jīng)行駛在通祠路上了，距離今天的第一個(gè)目的地武侯祠還有大約5分鐘。
剛剛我們經(jīng)過(guò)的那條河就是成都的母親河——府南河了。府南河是府河和南河的合稱(chēng)，府河進(jìn)入成都市區(qū)后繞城北、東而流，南河繞城西、南而流在合江亭處匯合。匯合后稱(chēng)府南河。它的前身是成都地區(qū)古老的自然河道。先秦蜀郡太守李冰治水時(shí),將其疏浚治理,成為岷江水系在成都城下的主要河流,是都江堰工程的一個(gè)組成部分,當(dāng)時(shí)叫郫江和檢江,這就是《史記》中所說(shuō)的李冰“穿二江成都之中”。郫江和檢江,就是今天府河和南河的前身。
而李冰時(shí)代的二江都從城南流過(guò)的格局,到唐代有了很大的變化。唐末時(shí)期,為防備吐蕃和南詔的侵犯,西川節(jié)度使高駢決定將城墻的范圍擴(kuò)大。為便于守城,他又決定將原來(lái)的郫江改道,讓郫江從西北角直接向西流再轉(zhuǎn)向南流,到合江亭地區(qū)與檢江匯合。這樣,成都的北面和東面有郫江,南面有檢江,三面都有了大江。西面則利用原來(lái)郫江的故道,使成都城外四面都有流水,形成天然的護(hù)城河。
KK從此之后,成都的二江也就從“雙過(guò)郡下”變成了“二江抱城”,繞城三面。這種格局一直保持到今天。
府南河是成都文化的搖籃，成都城市經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)它的滋潤(rùn)和哺育，故成都人又深情的稱(chēng)她為母親河?！度A陽(yáng)國(guó)志.蜀志》這樣記述成都：“山林澤漁，園囿瓜果，百谷蕃廡，四節(jié)代熟”，“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之天府也”。唐代詩(shī)人陳子昂在其《諫雅洲討生羌書(shū)》中稱(chēng)“蜀為西南—都會(huì)，國(guó)家之寶庫(kù)，天下珍貨，具出其中。又人富粟多，順江而下，可以兼濟(jì)中國(guó)”。李白的： “濯錦清江萬(wàn)里流，云帆龍舸下?lián)P州”。杜甫的“錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今”。“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”詩(shī)句，即是當(dāng)時(shí)成都府南河的真實(shí)寫(xiě)照。意大利威尼斯探險(xiǎn)家馬可波羅則在他的《馬可波羅游記.成都府》中如是寫(xiě)道：“有一大川，經(jīng)此大城，川中多魚(yú)，川流甚深......水上船舶甚眾，未聞未見(jiàn)者，必不信其有之也。
商人運(yùn)載商貨往來(lái)上下游，世界之人無(wú)有能想象其甚者”。
可是這條母親河也曾受到過(guò)嚴(yán)重的污染和破壞，有一首打油詩(shī)是這樣寫(xiě)的："五十年代淘米洗菜，六十年代水質(zhì)變壞，七十年代魚(yú)蝦絕代，八十年代洗馬桶蓋。"府南河地區(qū)也一度成為成都最貧瘠的地區(qū)。不過(guò)經(jīng)過(guò)政府整合工程之后呢，現(xiàn)在我們面前的府南河又是一座美麗的水上公園了。所以如今的府南河也有了另外一個(gè)美麗的名字，叫錦江。
好了，朋友們，我們這一路說(shuō)說(shuō)看看，馬上就要到達(dá)我們的目的地——武侯祠了。請(qǐng)大家稍作休息，我們一會(huì)兒再一起游覽君臣合祀的武侯祠。
景點(diǎn)：
游客朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到的是諸葛亮殿。殿的門(mén)楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。其中最有名的是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián)，即“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思”。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書(shū)。
上聯(lián)說(shuō)，諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術(shù)，如南征時(shí)對(duì)孟獲七擒七縱，使其心悅誠(chéng)服，以此稱(chēng)贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好戰(zhàn)的軍事家。
下聯(lián)稱(chēng)頌諸葛亮能審時(shí)度勢(shì)，制定出寬嚴(yán)得宜的法度，收到良好效果，提醒后來(lái)治理四川的人從中汲取教益。這幅對(duì)聯(lián)對(duì)諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評(píng)價(jià)，提出“攻心”和“審勢(shì)”兩個(gè)很有啟發(fā)性的問(wèn)題，是武侯祠匾聯(lián)中的上品，也是我國(guó)名聯(lián)之一。
諸葛亮殿內(nèi)，供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中的龕臺(tái)上，他羽扇綸巾，身披金袍，凝目沉思，其憂國(guó)憂民，深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出一代儒相的風(fēng)儀。諸葛亮(181—234)，字孔明，山東沂南人，是中國(guó)歷史上杰出的政治家、軍事家。他年輕時(shí)隱居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好學(xué)，胸懷大志，得“臥龍”的美稱(chēng)。經(jīng)劉備三顧之請(qǐng)，出山鋪?zhàn)魟洌瑒?chuàng)建蜀漢;劉備死后，受托孤之重任，輔佐其子劉禪，執(zhí)掌朝政，治蜀達(dá)20多年;他施行教化，嚴(yán)明賞罰，選賢任能，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，南征南中，北伐祁山，以忠貞、勤勉、廉潔和才智，換來(lái)了蜀地的安定和繁榮。史學(xué)
家陳壽評(píng)論說(shuō)，當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)，政治清明，民風(fēng)淳正，田野開(kāi)辟，倉(cāng)廩充實(shí)，到處是升平景象。由于過(guò)度辛勞，他54歲時(shí)，病逝于北伐前線五丈原軍中，埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳?zāi)怪两裆写妗?/p>
諸葛亮一生做了不少勤政愛(ài)民和有益于社會(huì)進(jìn)步的好事，他死后，人們十分懷念他，對(duì)他鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是非常敬重。于是，人們便修起了一座又一座武侯祠來(lái)紀(jì)念他，還把他作為忠臣賢相的典范，智慧的化身而加以崇拜。
諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚，在蜀漢面臨存亡之時(shí)，率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn)，終因寡不敵眾，為國(guó)捐軀。
諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓，是公元五、六世紀(jì)時(shí)的文物。銅鼓，原是西南少數(shù)民族古代的炊具，從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。后來(lái)銅鼓逐漸演變成一種樂(lè)器、禮器，在集會(huì)、慶典時(shí)使用，也是財(cái)富和權(quán)力的象征。相傳諸葛亮南征時(shí)，曾使用過(guò)這種銅鼓，白天用來(lái)煮飯，晚上當(dāng)鼓，用來(lái)報(bào)警，一物多用。所以，又稱(chēng)為諸葛鼓。
在殿外的兩側(cè)廂房?jī)?nèi)，陳列著木刻詩(shī)文。西廂有_、董必武、張愛(ài)萍、方毅、周谷成、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅，東廂為木刻的《隆中對(duì)》和《出師表》。
出劉備殿，穿過(guò)掛有“武侯祠”匾額的過(guò)廳，便到了諸葛亮殿。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時(shí)制作，人稱(chēng)“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。
您好!成都武侯祠內(nèi)古建中的屋頂建筑符號(hào)以靜遠(yuǎn)堂(諸葛亮殿)最具有代表性，根據(jù)現(xiàn)有資料看，其時(shí)代為清道光年間初塑，民國(guó)早期重塑，在內(nèi)容上是典型的儒、釋、道三家合一。
中坐者為笑口彌勒，彌勒左手邊還有一小橋，從其造型看，可能是傳說(shuō)中的“奈何橋”; 彌勒東邊為道教人物赤松子，赤松子是道教中的雨神，能化為一條赤龍，故造像頭上仍有兩角;他左手執(zhí)盂，內(nèi)盛一龍，右手執(zhí)瓶若散水狀。
彌勒的西邊是陳天君。陳天君也是雨神，與雷公江天君、電母秀天君、風(fēng)伯方天君同為明清時(shí)期流傳很廣的“天君”。陳天君左手執(zhí)瓶，右手執(zhí)圓形閃電盤(pán)。
這一組塑像的主要功能為防火辟邪。
在靜遠(yuǎn)堂屋頂南脊兩邊，還分別有鐵拐李和漢鐘離的造型。
關(guān)于陜西風(fēng)光導(dǎo)游詞5
秦嶺主峰太白山，自古就是一座中華名山，太白積雪六月天是聞名的長(zhǎng)安八景之一。一九九一年經(jīng)林業(yè)部核準(zhǔn)成立的陜西太白國(guó)度叢林公園座落在太白山北麓。公園面積2949公頃，叢林包圍率94.3%.這里以叢林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡(luò)，文物事業(yè)隱瞞其間，組成了一幅動(dòng)態(tài)美與靜態(tài)美相和諧、天然景觀與人文景觀美滿無(wú)缺的活躍畫(huà)卷，是我國(guó)西部不行多得的天然風(fēng)物旅游區(qū)，被譽(yù)為我國(guó)西部的一顆綠色明珠。
二是生物種類(lèi)富厚珍奇。秦嶺是我國(guó)南北方的天然分界限，是華北、華中、華西植物區(qū)系的交匯點(diǎn)，古北界、東瀛界動(dòng)物區(qū)系的過(guò)渡帶，公園內(nèi)生物種類(lèi)繁多，資源富厚，區(qū)系偉大，發(fā)源迂腐，是自然的物種基因庫(kù)。計(jì)有種子植物、苔蘚植物1850多種，叢林動(dòng)物、昆蟲(chóng)1690多種，并有國(guó)度掩護(hù)樹(shù)種和瀕危掩護(hù)植物26種，珍奇掩護(hù)動(dòng)物9種.
三是山地地貌怪異險(xiǎn)要。低山區(qū)谷狹深幽，山色云影開(kāi)合得體;中山區(qū)山勢(shì)陡峭，梁脊齒狀，奇峰堅(jiān)持，重巒疊嶂;高山區(qū)第四紀(jì)冰川遺跡的地貌形態(tài)千姿百態(tài)，妙趣橫生。四是溫泉資源得天獨(dú)厚。公園低山區(qū)有富厚的地?zé)崽?，溫泉水溫達(dá)72攝氏度，內(nèi)含二十多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素，是精良的醫(yī)療礦泉水;
四是溫泉資源得天獨(dú)厚。公園低山區(qū)有富厚的地?zé)崽?，溫泉水溫達(dá)72攝氏度，內(nèi)含二十多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素，是精良的醫(yī)療礦泉水;五是人文景觀汗青久長(zhǎng)。據(jù)史載，太白山曾倍受歷代帝王贊譽(yù)加封，留下大量的文物事業(yè)、詩(shī)詞歌賦及民間傳說(shuō)，為叢林公園增加了迷人的色彩。李瑞環(huán)同道考察太白叢林公園后指出：在我國(guó)長(zhǎng)江以北，氣魄云云之大，景致云云之美，科學(xué)代價(jià)云云之高，離多半會(huì)云云之近的天然景觀實(shí)屬有數(shù)。對(duì)公園的景觀給以了高度評(píng)價(jià)。
太白國(guó)度叢林公園交通便利，東距西安110公里，西距寶雞90公里，西寶高速公路有二級(jí)旅游專(zhuān)線直達(dá)公園。 以叢林公園為基本的旅游開(kāi)拓區(qū)現(xiàn)已建成賓館招待所20家(個(gè)中三星級(jí)涉外飯館一家)，迎接床位4000張，餐座4500多個(gè),文化娛樂(lè)辦法不絕完美，已根基形成了完備的旅游迎接系統(tǒng)。98年投資建樹(shù)的太白山旅游索道，全長(zhǎng)1100 米，海拔2800--3200米之間，運(yùn)量為300人次/小時(shí)，乘坐索道飄然而上，不單可代步， 還可凌空瀏覽眾多壯觀的萬(wàn)畝杜鵑，太白云海及冰川遺跡等異景。
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