最新遼寧千山的導游詞范文5篇
千山位于遼寧省鞍山市東南17公里處,總面積44平方公里,素有“東北明珠”之稱,是國家重點風景名勝區(qū)、國家5A級旅游景區(qū)。千山由近千座狀似蓮花的奇峰組成,自然風光十分秀麗。它雖無五岳之雄峻,卻有千峰之壯美,以獨特的群體英姿,像一幅無窮無盡的天然畫卷,展示在遼東大地上。“欲向青天數花朵,九百九十九芙蓉”,這是清代詩人姚元之對千山的絕唱。下面是小編收集整理的關于遼寧千山的導游詞5篇范文,歡迎借鑒參考。
關于遼寧千山的導游詞5篇(一)
各位游客,大家好!歡迎來到著名的千山風景名勝區(qū)觀光游覽!
千山是國家首批AAAA級風景名勝區(qū),整個景區(qū)分為“旅游觀光區(qū)、田園度假區(qū)和溫泉旅游度假區(qū)”三大部分。其中,旅游觀光區(qū),由“大佛景區(qū)”、“天上天景區(qū)”、“五佛頂景區(qū)”和“百鳥園”、“仙人臺國家森林公園”五個游覽區(qū)構成,有景點400余處。
千山,古稱積翠山,又名千頂山、千華山、千朵蓮花山,總面積125平方公里。千山系長白山的余脈,東臨鴨綠江,西襟遼河,東南黃海晨霧遠眺,西南渤海霞云相照,具有得天獨厚的地理位置和自然條件,形成自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一,而宗教文化更是千山人文景觀的主體。
千山因佛道兩教共居一山而形成了“古剎隱山林,道觀筑谷間”的奇妙場景,被譽為“天成彌勒地,關東第一山”。俗話說“百聞不如一見”,現在就讓我們懷著愉快的心情,走進千山,領略大自然的神奇魅力,開始我們的仙境之旅吧。
一、天上天景區(qū)
現在我們即將游覽的是以峰奇、石奇、松奇而著稱的“天上天風景區(qū)”。景區(qū)全長2762米,海拔450-550米,是千山唯一一個高嶺游覽區(qū)。景區(qū)內山峰奇峭、怪石嶙峋、懸崖絕壁、蒼松翠柏,著名景點有天上天、天外天、一線天、一字天、夾扁石等100余處。
(1)祖越寺
我們首先到達的是祖越寺。祖越寺,是千山五大禪林之一,前身為靈巖寺,始于唐代。沿著曲徑通幽的小路進入祖越寺,我們可以看莊嚴肅穆的法王殿依山向陽。殿內正面供奉彌勒佛,旁邊兩側供奉四大天王,據說四大天王可以保佑國泰民安、風調雨順。在彌勒佛背后是保護寺院的韋陀菩薩。法王殿之后是大雄寶殿,里面中間供奉著釋迦牟尼佛,左側是藥師佛,右側是阿彌陀佛,旁邊的屋子里供奉的是地藏王菩薩。
(2)無量觀
我們現在所在的地方就是千山最早、最大的一座道觀--無量觀,始建于康熙六年(1667年),無量觀共分為6個建筑群,19幢建筑。
“塔”是歷史的見證,是名勝的點綴,無量觀內建有玲瓏塔、許公塔、八仙塔、葛公塔、祖師塔共5座古塔。
無量觀建筑中最美的當屬“西閣”,它依山而建,環(huán)境幽靜,建有觀音殿,內供奉慈航道人、眼光娘娘和子孫娘娘,殿內還有“天女散花”和“麻姑獻壽”兩幅壁畫。在慈云殿后面的山路旁還有一處平坦的石面,擊之能發(fā)出木魚的聲音,故名“木魚石”,朋友們有興趣的話可以去敲一敲、聽一聽。
接下來,我們要游覽的就是無量觀的正殿--三官殿,此殿建于清道光二十六年(1846年),殿內供奉上元賜福天官堯,中元赦罪地官舜,下元解厄水禹,在三官前方分別是赤面亡靈官和護壇土地。在三官殿東側是八仙過海,西側為瑤池金母,右側墻壁繪有堯舜和大禹治水兩幅壁畫。
接下來大家就要親身體驗一下千山“險”的樂趣了。在通往天上天的懸崖峭壁上,鑿刻出八個跨度較大的石凳,僅能容足,匍匐攀登,不容稍緩,身后就是懸崖,回首生畏,此處就是以險要著稱的“八步緊”。
“八步緊”的頂端有一條向北傾斜的夾縫,長4米,寬0.5米,高3米,這就是千山一絕--“夾扁石”。無論胖人瘦人只能側身慢慢通過,出了夾扁石就是無量觀的著名景點--“一步登天”。此處雄偉險峻,大家手握鐵環(huán)舉步一跨,便可到巨石之頂。
從一步登天登上另一部巨石,便登上了蓮花峰的絕頂--天上天,站在天上天,白云在頭頂環(huán)繞,彷佛伸手可摘,環(huán)顧四周,千山風貌歷歷在目。
二、五佛頂景區(qū)
現在,我們要游覽的是五佛頂景區(qū)。五佛頂,海拔554.1米,為千山景區(qū)第二高峰。首先呈現在大家眼前的是距封頂僅百余米的普安觀,它的整體建筑坐落在一塊東西長20米,南北寬16米的平臺山,觀東、北、西三面均已石壁為屏,有“山高不過仙人臺,廟高不過五佛頂”之說,是千山海拔最高的一座道觀。
(1)普安觀
普安觀,原為佛家寺廟,名西明庵,始建于明萬歷二十四年(1596年)。普安觀分為東西兩殿。東殿,為關帝廟,清代單檐硬山式建筑,里面供奉忠義財神關羽,關羽兩側是藥王孫思邈和當地的保家仙黑媽媽。
西殿為老君樓,建于民國年間,系千山為數不多的二層建筑,里面供奉著道教最高天神太上老君,兩側為呂洞賓和全真教創(chuàng)始人丘處機。
(2)五佛頂
觀賞過普安觀,沿著臺階向上走,就是五佛頂了。五佛頂開發(fā)于明萬歷年間,由于山頂山峰光禿,其上多沙少土,無草無木,猶如和尚光禿的頭,故名佛頭山。
五尊佛像是五佛頂的主要標志,但隨著歲月流逝,五佛日趨減少。1991年,風景區(qū)重新雕鐫5尊墨玉石佛立于峰頂,使“五佛”以嶄新的面貌再返佛鄉(xiāng)。
三、百鳥園景區(qū)
現在,我們來到了百鳥園景區(qū),這里四面環(huán)上,園內百鳥齊鳴,仙鶴翔于藍天,孔雀飛于東南,讓各位感受人與自然和諧相處的愜意,卸去都市的嘈雜和人世紛擾的疲憊。
百鳥園,全園占地面積56000平方米,由外園和內園兩部分組成。百鳥園內擁有適宜在沼澤和水邊生活的100多種鳥類。國家一級保護鳥類有:丹頂鶴、金雕和黑天鵝;二級保護鳥類有:白天鵝,禿鷲和鴛鴦等,此外還有珍惜的巴哈馬鳥和中美洲的“琉璃金剛”鸚鵡等。
四、大佛景區(qū)
現在我們游覽的是千山著名的大佛景區(qū)。1993年發(fā)現的千山天成彌勒大佛對北方乃至中國佛教都具有重大影響,在大佛景區(qū)不僅有著名的天成彌勒大佛,還有與秀美自然景色互相交融的仿古建筑群。
穿過龍華門,我們首先看到的就是千佛閣。因殿內塑造了由魏晉至明代不同歷史時期、不同地域的彌勒塑像1446尊,故稱千佛彌勒閣。進入閣中,迎面屹立就是莊嚴高大的佛裝彌勒,大家看右上方就是我們熟悉的大肚彌勒佛,左上方是樂山大佛。
千佛閣右側是著名的古廟--南泉庵。南泉庵地處幽谷,依山而建,正面是一堵高10余米的高墻,牌樓狀廟門前是寬闊的40級臺階,廟宇三面環(huán)山,一面高墻,共7幢建筑,大雄寶殿階下并立兩株300余年樹齡的柏樹,東西為配殿、課堂,規(guī)整優(yōu)雅。
前面的廣場就是大佛廣場,修建于2001年,大佛廣場中間佇立著由雪花石雕刻而成的立體“佛”字,高6.9米,6和9都是佛家的吉祥數字。轉過身來,看到的這尊巨大的彌勒銅佛是2003年農歷正月初一彌勒圣誕法會中開光的自在彌勒。
這是一尊我們熟悉的布袋彌勒法相,您看他笑口常開,注視著眾生,把快樂和吉祥送給每一個人,這個布袋叫做乾坤袋,里面藏有百寶,取之不盡,您跟他說好了,未來佛祖一定會慷慨解囊。我們常說:“抱抱彌勒腳,諸事全都好;摸摸彌勒手,要啥啥都有;拽拽乾坤袋,升官又發(fā)財”。
繞過舍利堂,可以到后院瞻觀一下舍利塔。這座寶塔可以稱得上是目前東北地區(qū)最為精美、最為壯觀的石雕寶塔。寶塔為13檐,是寶塔級層最高者,塔基上有八角圍欄,圍欄上有釋迦摩尼的座像,象征著八方凈土。
走進氣勢磅礴、巍峨聳立的彌勒殿,可以看到殿內供奉的四大天王和佛家護法韋陀菩薩和伽藍菩薩。彌勒殿稱得上是佛教寺院殿堂的一絕,沒有彌勒的彌勒寶殿在全國僅此一處,您不禁要問了,這彌勒寶殿怎么沒有彌勒呢?
推開東面的窗戶,遠處望去,如果您是一個有佛緣的人,就不需要別人的指點也能看出彌勒的法緣真身,佛是一座山,山是一座佛,一個窗,一尊佛,窗容佛,佛入窗,設計之妙,匠心獨運。
現在大家期盼已久的天成彌勒大佛已經呈現在您的眼前,這個彌勒大佛完全自然形成,沒有一絲人工的雕琢的痕跡。據地質專家鑒定,大佛形成于距今400萬年前的古冰川時期,五官、四肢、體態(tài)經巖石風化而成。
欣賞完大佛,我們再來看看歷史悠久的龍泉寺。龍泉寺,是千山“五大禪林”中最大的一座佛寺,相傳建于唐代,龍泉寺之所以著名,還因此處風景秀麗,整個寺院奇峰環(huán)抱、古松成林,建筑布局與自然景色和諧相承,素有“龍泉仙境”之譽。
大雄寶殿是龍泉寺的正殿,建于明代,屬于歇山式建筑,大雄寶殿內供奉代表中、東、西三方不同世界的“橫三佛”。中間一尊,是我們這個世界的釋迦摩尼佛,左邊是東方琉璃界的藥師佛,右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。
五、仙人臺國家森林公園
我們即將游覽的景區(qū)就是2002年被評為國家森林公園的仙人臺景區(qū)。在我們眼前的是積翠門,它是傳統(tǒng)的唐代建筑風格,青磚青瓦,重檐飛翹,氣勢恢宏。
沿著彎曲的山路,我們即將游覽的是五龍宮。千山素有“九宮、八觀、十二茅庵、五大禪林”之說,五龍宮則是九宮之首,始建于乾隆三年(1738年),為道人彭復光所創(chuàng),總面積533.6平方米。
現在我們游覽的是著名景點--太和宮,創(chuàng)建于嘉慶十年(1805年),建筑面積900余平方米,采用清代單檐硬山式建筑風格,簡單古樸。太和宮分為中西兩院,中間有一個花墻月亮門,兩院相映,顯得幽靜典雅。
最后,我們抵達的就是仙人臺,又名觀音峰,海拔708.3米,為千山風景區(qū)最高峰。仙人臺峰石奇翹、地勢險峻,峰頭似蛇背,東北西南走向,長20余米,寬5米,為高低不平的粗?;◢弾r體。
峰頭西端,崛起一巨大的石柱,成四棱狀,高7米,直徑約25米,向東稍北偏斜,狀如鵝頭,俗稱為鵝頭峰,在鵝頭峰西側的峭壁上,有一石砌平臺,上有石拱門,有墻垣殘跡,為遼金時期觀音閣舊址。
各位朋友,千山風景區(qū)的游覽到此結束了,謝謝大家的支持與合作,秀美的千山隨時歡迎大家的光臨。
關于遼寧千山的導游詞5篇(二)
游客朋友們,大家好!
歡迎來到鞍山千山旅游!
千山,古稱千朵蓮花山。位于鞍山市東南17公里處,南臨渤海,北祖長白,總面積72平方公里,是我國重點風景名勝區(qū)。雖無五岳的雄偉,卻有千峰之壯美,以峰秀、石俏、谷幽、廟古、松奇、花盛而著稱,具有景點密集、步移景異、玲瓏剔透的特色。千山屬于‘園林寺廟型風景區(qū)’,自古以來就有“無峰不齊、無石不峭、無寺不古”之譽。千山北部景區(qū)廟宇成群,名聲繁多,風景優(yōu)美,是千山景觀的精華所在。
站在千山正門廣場,首先進入視野的是兩根‘千華寶杵chu’。“千華”是取其千年華夏之意,“杵”是佛教的一種兵器,能降妖伏魔,驅邪安邦,所以,千華寶杵又具有鎮(zhèn)山之意。寶杵分左右兩根,左為道教,右為佛教。
千山大門是一座大型仿古山門,正中匾額上書‘千山‘兩個大字。千山歷史悠久,曾引歷代帝王將相和文人雅士來游覽觀賞,他們留下了許多詩詞、游記。無論過去還是現在將來,千山都以其秀麗多姿的景色款待八方來客。
這是鞍山道觀之首的無量觀,是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建于1667年。無量觀為千山道教最大廟宇,共分6個建筑群,19幢建筑。從山下至山巔,人文景觀星羅棋布,有明清開發(fā)的摩崖,有前人開鑿的古洞,還有眾多的廟碑和塔體。特別是于自然景色渾然一體的殿宇,或聳立于山巔,或相倚于崖下,或半懸于山澗之上,或嵌于峭壁之中。這里現有西閣、羅漢洞、三官殿、老君殿等建筑,景點繁多,素有這樣的說法:走進無量觀,景點連成片,石、塔、松、洞、天處處惹人戀,欲要細觀賞,至少一天半。
西閣是無量觀最優(yōu)美的建筑,石墻的門額上刻有‘小蓬萊’三字,內又有一碑樓式小門樓,上額刻‘紫氣東來’四字。
祖越寺為千山五大禪林之一,殿宇與自然景色渾然一體。初建于唐代,相傳祖越從寺前經過,故名祖越寺。游覽祖越寺,首先映入眼簾的便是“山門”。山門又稱“三門”,即數字的3,“三”象征佛教的“三解脫門”,即空門、無相門、無作門。
這里是龍泉寺。龍泉寺始建于隋末唐初,坐北朝南,居于群山環(huán)抱之中,是千山僧廟之中規(guī)模較大的一座。但隨著歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復存在,留下來的早期建筑都是明朝的建筑風格,為單檐歇山式建筑。黃山有迎客松,千山有迎賓石。俗語說:松迎客,文質彬彬;石迎客,實心實意。
沿石徑而上,東西兩山欲合處是一道石砌山門。古剎龍泉寺的第二道山門,走進此門也就走進了中國第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。
后世盛傳這里是王爾烈借館讀書之所,據此現已將其辟為“王爾烈書房”。王爾烈是遐邇聞名的遼東才子。進入書房,會看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書畫,其中有大學士紀曉嵐畫的鶴和禮部尚書劉墉寫的“壽”字。
五佛頂是北部景區(qū)最高點,為千山風景區(qū)的第二高峰。這里流傳著“登不上五佛頂,看不盡千山景”和“山高不過仙人臺,廟高不過五佛頂”的說法。五佛頂開發(fā)于明萬歷年間,由于山頂時光禿禿的山峰,其上多沙而少土,無草無木,如僧人光禿的頭,故名‘佛山頭’。
在五佛頂群山簇擁中,有一座上闊下窄的山峰,有古城遺址,真是“山上有城,山中有峰”。山峰于古城渾然一體,這就是千山著名的古城峰。這古城的獨特魅力,會使游人沉入到那久遠的歷史長河中,追溯那中華民族的滄桑歲月,尋求那美麗的傳說和史實,更加激勵我們熱愛祖國河山的情懷。
千山風景名勝區(qū)共有名勝景點380多處,我們不可能一天內游完。為了不虛此行,其他的著名景點以及一些神奇的美麗傳說,我會在下山的路上再細細道來,以便各位對千山風景名勝區(qū)有更多的了解!
關于遼寧千山的導游詞5篇(三)
千山,古稱積翠山,又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。千山是長白山的支脈。整個山脈呈東北、西南走向,經遼陽、海城、蓋州、岫巖,止于金州。南北綿延200多公里,縱貫整個遼東半島。自古以來就有"無峰不奇,無石不峭,無寺不古"之譽。千山為"園林寺廟山岳型風景區(qū)",被譽為"東北明珠"。千山宗教文化歷史悠久早在1400年前北魏時期,千山就有佛教徒的蹤跡,隋唐代起有了廟宇建筑,到遼金已發(fā)展成遠震遼左的著名佛教勝地。"祖越"、"龍泉"、"香巖"、"中會"、"大安"五寺,在明代已很出名。到了清代道教進入千山,使千山的廟宇有了進一步的增建,發(fā)展到七寺、十二觀、九宮、十庵。千山廟宇布局巧妙,建筑宏偉。
古老而宏偉的寺廟,與自然景物彼此烘托,融為一體,構成一幅優(yōu)美、雅致、幽靜的動人畫面。眾多寺廟終日香煙繚繞,鐘鼓幽鳴,一派仙人福地景象。特別是身高70米的天成彌勒大佛,自發(fā)現以來,轟動海內外,成為世界奇觀。探奇者、朝拜者絡繹不絕,中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆題寫"千山彌勒大佛",每年6月的千山大佛節(jié),將宗教活動帶入高潮,堪稱佛教之盛事。
千山人文歷史遺跡頗多千山歷來是引起人們向往的名勝之地,不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營遺址,還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩篇。名貫三江的關東才子清太史王爾烈,曾在千山龍泉寺讀書,至今還保留他的書房。明清時的官宦、名人也曾紛紛來游,并題有許多匾額和詩詞贊美千山。就連《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅,在《棟亭詩抄》中,也把自己的籍貫用"千山"二字標出。千山物產豐富。百年以上古松萬余株;各類動物60余種,特產水果10余種,香水梨、南果梨堪稱一絕。溫泉休閑娛樂勝地在風景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂勝地,這里溫泉資源得天獨厚,地熱水資源占鞍山地區(qū)已查明地熱水資源50%以上,目前年采水量85萬立方米。
關于遼寧千山的導游詞5篇(四)
千山古稱千朵蓮花山。它的最高峰叫仙人臺。仙人臺的名字是怎么來的呢? 傳說,古時候千朵蓮花山有九百九十座山峰。在一座山峰腳下,住著—戶人家,一家人勤勞善良,靠在荷塘里打魚養(yǎng)藕過日子。這家有個孩子,從懂事的時候起就迷上了下象棋。他一年一年地下呀下呀,一年一年練呀,他的棋藝終于成熟了,方圓幾百里的棋手們都下不過他,人們稱贊他是“神手棋童”。人怕出名。“神手棋童”的美名,一傳十、十傳百,很快就傳到了東海蓬萊仙島。島上的棋仙聽說了夕很吃驚,心想:我棋仙是棋藝之王,人間的小孩怎能為“神手”呢?東海棋仙就背上棋囊,乘著蟠龍直奔東北千朵蓮花山來了。棋仙來到山下荷塘旁,看見棋童在抓魚,就大聲叫開了:“哎,小孩,聽說你的棋藝過人,我是東海棋仙,特意前來和你下一盤,你敢和我比試嗎?”棋童一聽,心想:我的棋藝怎么驚動了棋仙,我和他比不比呢?他正在拿主意,棋仙又說:“如果你不敢比試,你就別讓人夸你是什么‘神手’啦!”說完哈哈大笑起來。
這一來,可惹急了小棋童。他是個不服輸的孩子。他也學著棋仙的口氣,大聲地回答:“棋仙,既然你從很遠的仙島趕來了,怎能讓你掃興而去呢?那我們就比試比試吧!”真要賽棋啦,棋仙卻又出了個難題。他說:“下棋可得有個條件,我是仙,不能在你們。人間落腳;你是人,也不能到我們仙境去。咱倆到哪兒去比呀?”
棋童聽明白了:這是不想和我賽棋啦,哼,我今天偏要和你神仙比個高低。棋童靈機—動,說道:“這好辦,咱倆在人間和仙境相接的地方比?!逼逑蛇B問道:“在什么地方?”棋童手指東南方說:“我家東面有座最高的山,那山頂就是這樣的好地方?!闭f到此處,棋童板著面孔說:“可是我也有個條件:如果你輸了,就得留在人間;咱倆換一換,我去仙島,你看怎么樣?”棋仙被棋童。“將”住了。他手搭涼棚仰首住東南望了望,就見那座山峰又高又陡;團團云圍著山腰轉,山頂接著天。棋仙暗想:那么高的山,我的蟠龍都難上去,這小孩子要上去就更難了,我何不答應他的條件?棋仙高興了,微笑著說:“好吧,你能爬上山頂我們就賽棋。我先走,如果我在山頂上等三個時辰你還不到,就算你輸了?!闭f完他騎著蟠龍走了。 一眨眼,棋仙不見了棋童忙從荷塘早掐一朵十瓣蓮花扛在肩上,朝那座高高的山峰走去。一路上,棋童蹦著跳著,很快活??柿?、餓了,他就吸一下蓮花的莖頭。清清的蓮汁蜜糖似的甜,渴口牙餓呀都沒了。小棋童精神十足。轉眼就到了山腳下,他又使勁地吸了—口,就向山上爬。他爬呀,爬呀,爬累了,就吸口蓮汁。再爬,不知過了多少個時辰,他才爬到半山腰。蓮汁被吸干了,那朵十瓣蓮花從他肩頭落地上。他也沒有力氣了,一下子坐在蓮花瓣上昏睡過去了。
再說先走的棋仙,他騎的蟠龍飛到半山腰時也累得飛不動了,趴在半山腰上大吼大叫。棋仙急得扳龍角、拍龍尾,可那蟠龍卻怎么也不能動彈了。棋仙只好讓它趴在半山腰,自己向山頂爬去。正在半山腰昏睡的棋童忽然覺得身下忽忽悠悠地:在動,兩耳邊生風。他睜眼一看,身下的蓮花變大了,正托著他向上飄起。蓮花向上飄呀,飄呀,飄入了云端,飄到山頂停下了。棋童高興地跳上山頂那塊最高的怪石,就見棋仙哭喪著臉才從南坡爬上來。、棋童笑嬉嬉地問:“棋仙,是你等了我三個時辰,還是我等你呀?” 棋仙這回可沒臉說大話了,只好把話叉開,說:“咱倆賽棋吧?!彼麄z坐定后,棋童在怪石上畫下棋盤,棋仙從棋囊中耿出棋子。這一凡一仙就下起棋來了。不知他倆下了多少個時辰,也不知人間過了多少個年頭,既看見棋仙輸了落為凡人,也不見棋童贏了升為神仙,卻見托棋堂上山的十瓣蓮花變成了十座山峰,使原來的九百九十座蓮花峰又多了十個伙伴。從這,才得名叫千朵蓮花山。 那蟠龍早已餓死在半山腰,化成一棵老松樹,人們叫它“蟠龍松”。棋童和棋仙下棋的這座最高峰就叫“仙人臺”了。直到今天,登上仙人臺,人們還能見到那棋盤和棋盤旁一些五色石子,那就是當年小棋童和棋仙賽棋的棋子。每當月亮圓時,深夜里站在仙人臺下,人們還能聽到棋童和棋仙在那兒說:“將!跳馬,吃車!”可是細看看,什么人也沒有,只有聲音。不信,你去聽聽。
關于遼寧千山的導游詞5篇(五)
千山,是東北的一顆璀璨地明珠,是國家4A級重點風景名勝區(qū);千山,是有著悠久地歷史和文化淵源;千山,也是歷代文人才子、英雄豪杰薈萃之地。
千山的地域歷史可以追溯到商周時期的青州北域;春秋戰(zhàn)國之遼東郡和漢魏之新昌、安市、遼隊、仙鄉(xiāng)、鶴野、鐵州……,然而,這時期之千山,是以橫山、白巖山、室韋山、千峰等名之。據《辭?!返诹?上海辭書出版社 2009年10月版)中“千山”詞條其釋義為①“遼寧省東南部。遼東半島主干山峰。東北接長白山,西南止于大連市老鐵山。主要由片麻巖、花崗巖和石灰?guī)r構成,因受長期侵蝕,大部成為波狀丘陵地。海拔500米左右,高峰有老禿頂山(1325米)、步云山(1130米)、綿羊頂子山(1045米)等”。②遼寧省鞍山市東南。全稱千華山,為千山、華表山的合稱,簡稱千山。又稱積翠山、千朵蓮花山。屬千山山脈。海拔708米。重巒絕壁,風景秀麗,名勝古跡頗多,其中以祖越、龍泉、大安、中會、香巖等五大禪林最負盛名。現存廟宇20座。構成山石寺廟園林融為一體的風景區(qū)。為全國重點風景名勝區(qū)”。
兩宋及遼、金、元之際,是以千峰、千頂山、室韋山、華表山,乃至明清之后以積翠山、千朵蓮花山名之。統(tǒng)稱千山或千華山。
千山,不但是風景名勝之地,而且也是人文薈萃之地。其佛教、道教從漢魏漸入千山,千山佛教主要是密宗與華嚴、凈土等諸宗的融匯形成之毗盧派,禪宗之曹洞、臨濟兩派,唐以后進入鼎盛時期;道教主要是四大派系即:龍門、華山、蓬萊、金山派,至元明之際進入鼎盛時期。所以,千山是融佛、道兩教共處一山,因此,千山乃是全國最具特色的名山之一。
千山,也是遼東文化發(fā)祥之地。商周有箕子在遼東傳播中原文化、文明和禮儀;漢魏有管寧、邴原、華歆、太史慈、國淵、王烈諸人,管寧、邴原、王烈素以遼東三杰而著稱。這些人避戰(zhàn)亂在千山地區(qū),辦學授徒,傳播文化和禮儀、文明。遼金之際,有遼東三杰之一王烈的后人王庭筠,高德裔、王寂等人也都為千山文化做出杰出的貢獻。明清之際有程啟充、陳夢雷、曹寅、曹雪芹等都是從千山地區(qū)走出的文人學者和風流名士。尤其曹雪芹的一部《紅樓夢》,譽滿天下,開中國古代小說之先河,并成為傳世佳構而譽海內外。還有諸如函可、劉廣濤、王爾烈、孫昭、裕瑞、袁鎮(zhèn)南、陳景元、宋作賓,乃至張學良、張海天、黃顯聲、鄧鐵梅、苗可秀等等,這些人都在為千山添光增色。
千山,以其悠久的歷史和風景名勝、風情風物,響譽海內外,并以獨特的風姿,豐厚的文化和魅力,招來了四面八方大批游人,來這里觀光旅游。